在當下的社會中, 需要從多方面強化人文素養(yǎng)和人文教育, 讓人文的文化成為人們精神世界的內(nèi)在要求。
張頤武文化學者
追求成功的同時不能忘記向上提升的渴望,敢于奮斗的同時也不能忘記社會的責任和關(guān)懷。
許多奮斗中的成功者,固然有其在自己的領(lǐng)域和工作中的成就和業(yè)績,也能夠做出自己的貢獻,但卻由于缺少人文的素養(yǎng),缺少人生方面的教育和價值觀方面的提升,也會在各方面遇到問題。
如一些很有成就的企業(yè)家在一些涉及社會普遍共識的問題上,每每失言,有意無意形成對于社會的冒犯;一些相當有成就的專家,一旦超出自己的領(lǐng)域,往往會有不得體,或者和身份不相宜的表述;還有在一些方面有所成的人士,也會為了成功或滿足個人的欲望而違反基本的社會規(guī)范,干出讓人齒冷的事情來,違反了社會的公序良俗,做出了壞的示范,而且往往會給自己造成不可挽回的損失和不可控的嚴重風險……
這些例子凸顯了一些中國社會中做出過貢獻的人在人文價值和精神認知方面的缺失, 也凸顯了社會人文素養(yǎng)的重要性。
中國社會這些年經(jīng)歷了高速的發(fā)展,也創(chuàng)造了舉世矚目的成就。與此同時,社會也一直在快速地變化。在這樣的環(huán)境中,一些人僅僅注重成功導向的努力,僅僅專注自己在競爭中脫穎而出,并不注重人生的教育和人文素養(yǎng)的提升, 往往狹隘地理解人生的價值和意義,把價值觀的問題視為無足輕重。同時,對于很多人生的根本問題缺少切實的關(guān)注和思考,對于人生和生命的認知相對粗陋簡單,這也會缺少敬畏和謹慎,缺少對于人生問題的敏銳洞察和清醒的思考。
另外,社會的變化使得很多價值觀面臨調(diào)整變化,這些在新與舊、東與西之間的價值上的復雜性,也會讓一些人游走在價值模糊的領(lǐng)域中,在各種復雜的價值選擇之間投機取巧。這些在修身等方面存在的嚴重不足,往往使一些成功人士一旦遇到一些情況, 就會暴露出比較嚴重的問題。有些話, 一般人都會明白需要慎言,但一些人就能沖口而出;一些事, 一般人都知道不能做,但一些人就能夠做出來。這是令人遺憾的。
這些狀況對于社會也會構(gòu)成沖擊。一些人對中國的成功人士缺少價值觀的看法,也是來自于這種人文需要和人生教育的缺失。當然這就形成了一種遇到現(xiàn)實的問題,缺少對于問題更深入的理解。本來可以在社會規(guī)范下解決的問題,也變成了不可解決的沖突和問題,甚至引發(fā)不可挽回的事情。這些其實都是社會對于人文修養(yǎng)和人生教育缺失所形成的現(xiàn)實問題。法律規(guī)定的基本社會規(guī)范當然會對人們形成制約,但更重要是人們在內(nèi)心所形成的基本的內(nèi)在要求。只有有了這樣的要求,人們才能夠知道自己的分寸,能夠?qū)τ趩栴}有充分的敏感。
人文的教育,其實是超出基本法律邊界的,其實即便知道現(xiàn)實的風險,了解現(xiàn)實的環(huán)境制約,也需要有人文的素養(yǎng)。人文素養(yǎng)讓你能夠了解社會的一般要求和界限,了解社會的基本規(guī)范,在待人處事等方面有更多的穩(wěn)妥,這樣也會避免那種現(xiàn)實的風險和損害。有了這些人文素養(yǎng)才不至于偏航。
在當下的社會中,需要從多方面強化人文素養(yǎng)和人文教育,讓人文的文化成為人們精神世界的內(nèi)在要求。讓人們有更多的人文的素養(yǎng)和精神的皈依,能夠不斷地提升自身, 避免人生觀的偏差。追求成功的同時不能忘記向上提升的渴望,敢于奮斗的同時也不能忘記社會的責任和關(guān)懷。社會已經(jīng)開始越來越重視這一方面的狀況,這也是整體的社會提升的一個方面。