編輯┃高婷

《灰姑娘》不同版本的演進(jìn)過程，是一個讓人物特點越來越鮮明、情節(jié)越來越容易被記住的過程，也是一個從質(zhì)樸的民間故事向經(jīng)典的夢幻童話轉(zhuǎn)變的過程。

大家讀《灰姑娘》這篇童話的時候，印象最深刻的是不是水晶鞋？如今灰姑娘的形象幾乎和水晶鞋是連為一體的。但在這個故事比較古老的版本里，卻沒有水晶鞋，也沒有如今大家耳熟能詳?shù)南膳棠敢约暗搅宋缫?2點就會變回原形的南瓜馬車。

但是，如果讀《格林童話》這個比較原始的故事的版本（注意：這個版本也不是格林兄弟寫的，而是他們從民間故事里采集以后整理成文的），我們會看到什么呢？

人物結(jié)構(gòu)：爸爸與繼母

首先，不同版本的《灰姑娘》里，基本的人物結(jié)構(gòu)是一樣的：灰姑娘的媽媽去世了，爸爸新娶的妻子帶來了兩個女兒，她們都很漂亮，但心腸不好。這是《格林童話》中的很多故事都會采用的人物結(jié)構(gòu)。

●人物描寫是對女孩生存狀況的折射

在這樣的故事中，父親形象通常是隱形的，讀者幾乎看不到他出面做任何事情。在最極端的情況下，比如在《白雪公主》或《六只天鵝》（也就是后來被安徒生改編成的《野天鵝》）的故事里，爸爸是國王，但他幾乎沒有露過臉，不管繼母做了多么過分的事情，他都一聲不吭，從不保護(hù)自己的女兒。這大概就反映出那個年代歐洲女孩生存狀況的某個側(cè)面。

繼母和她的女兒們組成小團(tuán)體，排擠女主人公。雖然繼母在民間故事里也是一個很常見的，幾乎總是負(fù)面的人物形象，但在某些故事中，也會出現(xiàn)母親對兩個親生的女兒有不同態(tài)度的情況，這其實也是某種現(xiàn)實狀況的反映：在多子女家庭里，父母有可能會偏心。

故事結(jié)構(gòu)：帶有民間故事的幻想

其次，這類故事的情節(jié)設(shè)置也基本是一樣的：王子舉辦盛大的晚會，邀請所有年輕、漂亮的姑娘參加，王子想要從她們中間挑選一個未婚妻。借助這樣一個設(shè)定，讓女主人公獲得了被王子看到的機(jī)會。這是民間故事才有的幻想，因為她并不是公主，這跟《白雪公主》或《六只天鵝》故事里的小公主不一樣。

● 從灰姑娘到公主的華麗轉(zhuǎn)身

繼母和她的兩個女兒當(dāng)然會阻撓灰姑娘去參加舞會。在大家熟悉的童話版本里，她們直接把灰姑娘丟在家中，不帶她去。在古老的版本中，她們?yōu)榛夜媚镌O(shè)置了重重阻礙，比如把一碗扁豆倒進(jìn)灰里，讓灰姑娘都撿起來。不管在哪個版本里，灰姑娘都沒有漂亮的衣服，看起來灰頭土臉的。

但灰姑娘最終都以某種方式得到了最好的裝扮，來到王子的舞會，驚艷全場，并讓繼母和她的兩個女兒根本認(rèn)不出來。這里面其實也包含著民間故事的幻想，大家可以想一想，貧窮的女孩子是不是也會幻想自己能在魔法的加持下，擁有漂亮的衣服，成為最引人注目的公主？

● 傳頌美好的品德

不過，民間故事并不止步于此。當(dāng)全家人在火爐邊坐下來，有人開始給孩子講故事的時候，這個故事除了要躍出現(xiàn)實、用幻想來滿足某些內(nèi)心的愿望，還承擔(dān)著道德教育的功能。在《灰姑娘》的故事里，被強(qiáng)調(diào)出來的就是美好的品德。

不管在哪個故事版本里，灰姑娘都被描述成一個溫柔、善良、忠實的女孩。而與之相對的，繼母和她的兩個女兒則被描述成截然不同的反面。這樣做當(dāng)然是為了反襯出女主人公的美好，這也是民間故事常用的手法。

在《格林童話》的版本里，讀者在故事一開頭就能看到灰姑娘的媽媽去世時對她的囑咐：“你要永遠(yuǎn)忠實、善良，我就會在天上看著你。”在偏現(xiàn)代版的故事中，還描述了這些品質(zhì)在日常生活中的具體表現(xiàn)，以及這些美德給灰姑娘帶來的益處：她非常溫柔地照顧著身邊的小動物們，因此在有需要時，比如要從灰堆里撿出豌豆時，小動物們就來幫助她。這正符合大家對“好心有好報”的一般看法或期待。

故事情節(jié)：夢幻的經(jīng)典童話

事實上，《格林童話》中收錄的版本，在故事情節(jié)上要更日常，所用的元素是中世紀(jì)歐洲日常生活中普遍存在的，因此也更細(xì)碎一些，上面這個撿豌豆的情節(jié)就是一例。

● 榛樹、白鳥和仙女教母

此外，為灰姑娘帶來漂亮衣服的不是仙女教母，而是她在母親墳頭種下的一棵榛樹和飛到樹上的白鳥。這當(dāng)然也是個象征，象征著母親對她的愛和照顧。不過這個意象同樣是偏日常的，并且人格化的程度不高—也就是并沒有以人的形象出現(xiàn)，因此給大家的印象沒有那么深刻。

直到仙女教母的出現(xiàn)，她代表著那個看護(hù)灰姑娘的“好媽媽”。因為通常在家庭里，媽媽為女兒準(zhǔn)備漂亮衣服，裝扮女兒，期盼著她能獲得幸福，也是媽媽在盡可能地滿足孩子方方面面的需求。仙女教母正是這個形象的完美表達(dá)：她的魔法不僅能滿足孩子，而且會超越期待。

● 金舞鞋、銀舞鞋和水晶鞋

接下來就要說到水晶鞋了。在古老版本的故事里，灰姑娘所得到的鞋子，每一次都是不同的：前兩次她得到的是用絲線和銀線織成的舞鞋，第三次得到的則是純金的舞鞋。在民間故事的構(gòu)想中，銀和金都代表著財富。但因為鞋子的材質(zhì)總有變化，所以給讀者的印象是不深刻的。

直到更輕盈、更夢幻、更獨特的水晶鞋出現(xiàn)，這成為了灰姑娘的一個象征，既象征著她的美貌，更重要的是還象征著她的美好品質(zhì)。因為金銀給人的感覺是貴重，而水晶給人的感覺則是純凈、美好，同時還有易碎性。水晶鞋的這幾種特征疊加在一起，正好對應(yīng)上灰姑娘的人物形象。

● 灰姑娘的形象:是矯健還是纖細(xì)？

這里如果大家讀到《格林童話》中的古老版本，可能也會發(fā)現(xiàn)：其實灰姑娘的形象在故事的迭代也有細(xì)微的變化：在古老版本里，她更矯健，更有行動力，比如從舞會上逃走，是自己跑回家的（王子都沒她跑得快），最后還能跳到高高的樹上，并從另一端跳下去逃脫。

這種靈活、矯健在水晶鞋版本里被隱去了，灰姑娘坐在南瓜馬車上，變得更加夢幻、輕盈?；蛟S這也更像大家幻想中的小公主。

● 南瓜馬車和午夜12點

南瓜馬車等的出現(xiàn)，則為這個原本調(diào)子有點灰撲撲的民間故事增添了夢幻的亮色和游戲性的歡快色彩。在故事的古老版本里，灰姑娘離開舞會的時間則是模糊的，但是在較新的故事版本中，有了午夜12點這個特殊的時間設(shè)置，這也是游戲中常常使用的機(jī)關(guān)。

經(jīng)過這樣的演變，一個如今為大家所熟悉的灰姑娘形象，和完全貼合這個形象的種種核心特征的水晶鞋意象，最終成型了。也正是如此，灰姑娘和水晶鞋才給每一個讀過這個故事的人留下深刻的印象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過古老版本里的那個矯健的姑娘和她的金、銀絲鞋子。

在這個最終的版本里，有魔法與夢想成真，有能夠提供一切的仙女教母，一個“好媽媽”的人格化形象，有充滿歡樂色彩與游戲性的南瓜馬車，還有夢幻、輕盈而美好的灰姑娘與水晶鞋。這個故事便最終從充滿日常生活細(xì)節(jié)的民間故事，演變成了一個充滿夢幻感的經(jīng)典童話。