張 帆，劉鳳琳，楊糧稱

（衡水學(xué)院 美術(shù)學(xué)院，河北 衡水 053000）

逐幀動(dòng)畫技術(shù)手段主要是借助連續(xù)播放一系列畫面，構(gòu)成連續(xù)變化的圖像，將這些圖像動(dòng)態(tài)連續(xù)播放，可以為人們營造出“視覺暫留”景象，在一幅畫面還沒有消失前便播放下一幅畫面，可以創(chuàng)造出一種流暢視覺體驗(yàn)，可以實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫短片制作。逐幀動(dòng)畫技術(shù)便是借助這一原理，借助當(dāng)前計(jì)算機(jī)技術(shù)已經(jīng)與動(dòng)畫技術(shù)迅速融合，為逐幀動(dòng)畫技術(shù)的發(fā)展、傳播帶來了更多的空間。逐幀動(dòng)畫技術(shù)可以積極與傳媒領(lǐng)域關(guān)聯(lián)，在文化傳播層次上展現(xiàn)出了強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，具備廣闊的應(yīng)用前景。

1 逐幀動(dòng)畫技術(shù)內(nèi)涵概述

逐幀動(dòng)畫技術(shù)是當(dāng)前最為主流的動(dòng)畫技術(shù)之一，逐幀動(dòng)畫技術(shù)的原理便是將每幀不同圖像實(shí)施連續(xù)播放，從而構(gòu)建出動(dòng)態(tài)化的畫面效果。在逐幀動(dòng)畫技術(shù)應(yīng)用的過程中，基本制作方式往往都是借助相機(jī)作為拍攝工具，連續(xù)拍攝一連串的相片，每張相片之間為拍攝對(duì)象的最小移動(dòng)量。將剪輯之后的相片快速、連續(xù)的播放，便可以完成動(dòng)畫效果。逐幀動(dòng)畫技術(shù)最早出現(xiàn)在1907年，是一個(gè)無名技師發(fā)明的，此種奇妙的方式一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，便在早期的影片當(dāng)中嶄露頭角。此種技術(shù)在傳播發(fā)展當(dāng)中不斷完善，并且被法國高蒙公司的艾米爾?科爾發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過研究和改造拍攝出了第一部逐幀動(dòng)畫技術(shù)動(dòng)畫影片《小浮士德》。隨著逐幀動(dòng)畫技術(shù)的不斷發(fā)展完善，衍生出了諸多經(jīng)典的動(dòng)畫作品，日本動(dòng)漫大多運(yùn)用的都是逐幀動(dòng)畫技術(shù)手段，在世界動(dòng)漫市場(chǎng)當(dāng)中拔得頭籌。當(dāng)前在進(jìn)行逐幀動(dòng)畫制作時(shí)，主要運(yùn)用的方法有以下幾種方式。其一，引入靜態(tài)圖片，構(gòu)建逐幀動(dòng)畫，一般使用的靜態(tài)圖片的格式為jpg、png等格式，連續(xù)引入Flash動(dòng)畫制作軟件當(dāng)中，便可以構(gòu)建出一段逐幀動(dòng)畫。其二，繪制矢量主動(dòng)動(dòng)畫。此種方式便是用鼠標(biāo)或者壓感筆，在場(chǎng)景當(dāng)中繪制出一幀一幀的動(dòng)畫內(nèi)容。其三，文字逐幀動(dòng)畫。其方法便是借助文字的形式，在每一幀當(dāng)中實(shí)現(xiàn)文字的跳躍與旋轉(zhuǎn)等。其四，導(dǎo)入序列圖像。此種方式便是導(dǎo)入gif序列圖像，將swf動(dòng)畫文件借助第三方軟件，構(gòu)建出動(dòng)畫序列。因?yàn)橹饚瑒?dòng)畫的幀序列不同，此種方式往往會(huì)增加作業(yè)負(fù)擔(dān)，其文件傳輸量也會(huì)隨之增加，但是此種方式具備獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，因?yàn)轭愃齐娪安シ拍Ｊ?，更加適合細(xì)膩的動(dòng)畫作品制作，可以實(shí)現(xiàn)3D效果、人物轉(zhuǎn)身效果等。

2 逐幀動(dòng)畫技術(shù)在茶文化宣傳中的應(yīng)用價(jià)值

2.1 有利于傳遞茶文化的感染力

逐幀動(dòng)畫技術(shù)手段屬于當(dāng)前動(dòng)畫領(lǐng)域的主流技術(shù)之一，尤其是在新媒體、互聯(lián)網(wǎng)、軟件技術(shù)不斷發(fā)展和興起的當(dāng)下，呈現(xiàn)出了一種全新的發(fā)展態(tài)勢(shì)。逐幀動(dòng)畫技術(shù)與茶文化宣傳緊密結(jié)合，可以充分展現(xiàn)出逐幀動(dòng)畫技術(shù)便于傳播的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橄啾葌鹘y(tǒng)文字、圖片來說，逐幀動(dòng)畫技術(shù)的應(yīng)用，可以將茶文化的內(nèi)涵借助動(dòng)畫視頻、動(dòng)態(tài)圖片的方式進(jìn)行傳播，更加便于廣大群眾們接受茶文化相關(guān)信息。此外，逐幀動(dòng)畫技術(shù)在茶文化宣傳當(dāng)中應(yīng)用，可以圍繞茶文化主題內(nèi)容，為廣大群眾們呈現(xiàn)出一個(gè)清晰、流暢、逼真的藝術(shù)效果，實(shí)現(xiàn)茶文化宣傳的藝術(shù)渲染，更加能夠激發(fā)起廣大群眾們對(duì)茶文化的興趣，引導(dǎo)群眾們?nèi)谌氲教囟ǖ牟栉幕麄鞣諊?dāng)中，激發(fā)起中華兒女內(nèi)心深處的文化自豪感。

2.2 有利于加深對(duì)茶文化了解

我國茶文化博大精深，歷史悠久，最早可以追溯到神農(nóng)嘗百草，歷史上不同朝代的文化名人對(duì)于茶文化都非常喜愛，并且對(duì)促進(jìn)茶文化發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)。茶文化當(dāng)中隱含了積極的生活價(jià)值觀念，對(duì)人們健康生活、可持續(xù)發(fā)展帶來了強(qiáng)大的思想意識(shí)基礎(chǔ)保障，并且潛移默化起到了文化育人的作用。借助逐幀動(dòng)畫技術(shù)手段，可以將茶文化融入到特定的時(shí)間、空間，向廣大群眾們展現(xiàn)出茶文化的獨(dú)特文化精神內(nèi)涵。在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈的當(dāng)下，借助逐幀動(dòng)畫技術(shù)手段能夠增強(qiáng)茶文化宣傳的影響力，并且將茶文化知識(shí)蘊(yùn)含在動(dòng)畫影片制作的過程中，吸引更多群眾們對(duì)茶文化產(chǎn)生興趣。尤其是在當(dāng)前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈的社會(huì)當(dāng)中，逐幀動(dòng)畫技術(shù)的融入，從多元角度書寫了茶文化的現(xiàn)代篇章，讓茶文化故事、茶文化知識(shí)傳遞到群眾思想意識(shí)當(dāng)中，有利于強(qiáng)化人們對(duì)茶文化的了解。

2.3 有利于實(shí)現(xiàn)茶文化品牌營銷整合

當(dāng)前我國茶文化以及茶產(chǎn)業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈，茶產(chǎn)業(yè)已經(jīng)從傳統(tǒng)的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化到產(chǎn)量競(jìng)爭(zhēng)、營銷模式競(jìng)爭(zhēng)層次當(dāng)中。逐幀動(dòng)畫技術(shù)可以應(yīng)用到茶產(chǎn)品營銷當(dāng)中，借助逐幀動(dòng)畫技術(shù)的形式，不僅可以讓營銷方式更加新穎，而且還可以展現(xiàn)出逐幀動(dòng)畫互聯(lián)網(wǎng)傳輸?shù)膬r(jià)值，增強(qiáng)茶企業(yè)自身的綜合競(jìng)爭(zhēng)力、綜合影響力。在逐幀動(dòng)畫技術(shù)的支撐下，可以在新型營銷模式當(dāng)中，把握數(shù)字化經(jīng)濟(jì)、數(shù)字化消費(fèi)、數(shù)字化生活關(guān)鍵，提升企業(yè)綜合營銷能力，整合茶葉企業(yè)的資源整合水平，展現(xiàn)出新媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的機(jī)制。茶葉公司在應(yīng)用逐幀動(dòng)畫技術(shù)時(shí)，必須要遵循當(dāng)前社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，敢于創(chuàng)新并且掌握好互聯(lián)網(wǎng)專題網(wǎng)站的運(yùn)營模式、運(yùn)用手段。致力于新媒體做宣傳，掌握新媒體的運(yùn)營規(guī)律，有效節(jié)省了傳統(tǒng)營銷模式存在的煩冗弊端。

3 逐幀動(dòng)畫技術(shù)在茶文化宣傳中的應(yīng)用途徑

3.1 深入挖掘茶文化內(nèi)涵

想要借助逐幀動(dòng)畫技術(shù)優(yōu)化茶文化宣傳模式，就應(yīng)該深入挖掘茶文化的內(nèi)涵、茶文化的價(jià)值，挖掘茶文化元素并對(duì)茶元素進(jìn)行動(dòng)畫性創(chuàng)新，才能夠展現(xiàn)出逐幀動(dòng)畫技術(shù)最大的宣傳價(jià)值。在實(shí)施逐幀動(dòng)畫作品主題設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該明確茶文化宣傳目標(biāo)，結(jié)合茶文化某一個(gè)定位，深入挖掘該定位的故事和茶文化背景，精準(zhǔn)定位、深入探究茶文化內(nèi)涵。相比其他國家逐幀動(dòng)畫發(fā)展情況來說，我國當(dāng)前逐幀動(dòng)畫作品最大弊端便是缺乏明確的主題定位，在進(jìn)行動(dòng)畫作品背景創(chuàng)作時(shí)，很難明確主題。為了展現(xiàn)出逐幀動(dòng)畫技術(shù)的宣傳價(jià)值，必須要在進(jìn)行逐幀動(dòng)畫技術(shù)應(yīng)用時(shí)，明確某個(gè)主題，深入挖掘茶文化背景內(nèi)涵，確保茶文化作品設(shè)計(jì)的深入性，展現(xiàn)出茶文化的魅力。

3.2 確保動(dòng)畫技術(shù)與茶文化融合

深入將逐幀動(dòng)畫技術(shù)與茶文化融合，能夠確保最佳的茶文化宣傳效果。茶文化是中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中璀璨明珠，我國是茶文化大國。為了實(shí)現(xiàn)茶文化和逐幀動(dòng)畫技術(shù)深入結(jié)合，應(yīng)該借助逐幀動(dòng)畫技術(shù)，從動(dòng)畫作品畫風(fēng)、畫質(zhì)層次上展現(xiàn)出茶文化的內(nèi)涵，確保逐幀動(dòng)畫作品的風(fēng)格與茶文化宣傳要求一致。豐富茶文化動(dòng)畫作品元素設(shè)計(jì)，無論從展現(xiàn)形式上來看還是整體性發(fā)展內(nèi)涵上來看，都應(yīng)該契合茶文化的風(fēng)格與內(nèi)涵。深入實(shí)現(xiàn)逐幀動(dòng)畫技術(shù)與茶文化之間的融合，創(chuàng)造出具備中國動(dòng)畫特點(diǎn)、中華文化風(fēng)格的動(dòng)畫宣傳作品。

3.3 實(shí)現(xiàn)茶文化宣傳形式創(chuàng)新

通過逐幀動(dòng)畫技術(shù)來進(jìn)行茶文化宣傳，必須要在展現(xiàn)茶文化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)茶文化宣傳形式創(chuàng)新。將整個(gè)茶文化理念融入到逐幀動(dòng)畫創(chuàng)作背景當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念和動(dòng)畫宣傳活動(dòng)的緊密融合。充分把控逐幀動(dòng)畫技術(shù)要求，認(rèn)識(shí)茶文化元素內(nèi)容，在融合的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)茶文化宣傳形式的創(chuàng)新。杜絕茶文化動(dòng)畫宣傳活動(dòng)作品出現(xiàn)抄襲現(xiàn)象，應(yīng)該結(jié)合茶文化宣傳目標(biāo)，創(chuàng)造出具備特點(diǎn)、具備獨(dú)創(chuàng)性、具備文化性的茶文化動(dòng)畫宣傳作品。深入將茶文化元素整合到動(dòng)畫活動(dòng)設(shè)計(jì)的過程中，在展現(xiàn)出茶文化魅力的同時(shí)，創(chuàng)作出引人入勝、具備藝術(shù)氣息的動(dòng)畫宣傳活動(dòng)。

4 逐幀動(dòng)畫技術(shù)在茶文化宣傳中的應(yīng)用策略

4.1 茶文化營銷宣傳策略

雖然我國茶文化歷史悠久，但是因?yàn)槲覈芏嗟貐^(qū)不適宜種植茶葉，所以茶文化在北方地區(qū)的傳播并不是十分廣泛。我國當(dāng)前很多地區(qū)種植茶葉，一些茶葉種植區(qū)域?qū)儆诤笃鹬悖胍獢U(kuò)大茶文化的宣傳，就應(yīng)該借助當(dāng)前具備科學(xué)化的手段，引入逐幀動(dòng)畫技術(shù)。充分了解我國當(dāng)前的茶葉市場(chǎng)，精準(zhǔn)化的找到市場(chǎng)消費(fèi)主體，展現(xiàn)出茶文化特色，實(shí)現(xiàn)營銷細(xì)分，短時(shí)間內(nèi)樹立起茶文化品牌。在此基礎(chǔ)上，引入逐幀動(dòng)畫技術(shù)手段，將本地區(qū)茶葉融入到消費(fèi)者的生活當(dāng)中，明確消費(fèi)者群體，可以設(shè)置茶文化動(dòng)畫角色I(xiàn)P，將本地茶文化元素、茶文化主題動(dòng)畫引入到營銷宣傳方案當(dāng)中。在鞏固本地消費(fèi)者的基礎(chǔ)上，借助生動(dòng)有趣的逐幀動(dòng)畫影像來讓新消費(fèi)者群體理解、深入認(rèn)識(shí)本茶葉品牌。將逐幀動(dòng)畫技術(shù)引入到茶文化營銷層次當(dāng)中，借助具備茶文化底蘊(yùn)的逐幀動(dòng)畫設(shè)計(jì)，讓茶葉品牌更好的發(fā)展，體現(xiàn)出我國博大精深的茶文化底蘊(yùn)。

4.2 茶文化共生宣傳策略

所謂的共生宣傳，便是以兩個(gè)或者多個(gè)互相獨(dú)立的商業(yè)組織，在資源或者項(xiàng)目當(dāng)中進(jìn)行合作，以便于達(dá)到增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的目標(biāo)。在此種茶文化宣傳營銷模式當(dāng)中，引入逐幀動(dòng)畫技術(shù)，不僅可以豐富茶文化共生宣傳營銷的內(nèi)涵，而且還可以降低宣傳費(fèi)用，同時(shí)對(duì)茶文化的品牌價(jià)值提升具備強(qiáng)大的基礎(chǔ)保障。例如，將茶文化與故宮結(jié)合。小米有品攜手故宮文化服務(wù)中心聯(lián)名推出平仄小圓罐吉祥茶禮，其中涵蓋了精選安溪鐵觀音、正山小種、滇紅、大紅袍、平仄紅五款大國茗茶的組合，包裝則引入了故宮文化圖組，兩者相互共生。在進(jìn)行茶文化共生宣傳時(shí)，則引入逐幀動(dòng)畫技術(shù)，將故宮文化與茶文化緊密契合，為廣大群眾們營造出了皇家御茶的特色作品。利用兩者的資源優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建出既能夠體現(xiàn)出茶文化，又可以展現(xiàn)出故宮文化，實(shí)現(xiàn)兩者資源共享、文化交融。

4.3 茶文化整合宣傳策略

在當(dāng)前碎片化的時(shí)代之下，人們所接收到的信息往往呈現(xiàn)出碎片化的趨勢(shì)。那么通過對(duì)碎片信息的整合分類，對(duì)茶文化開展宣傳，制作出具備整合特點(diǎn)的逐幀動(dòng)畫作品，例如動(dòng)態(tài)圖片、動(dòng)態(tài)表情包、短動(dòng)畫視頻等。充分結(jié)合當(dāng)前碎片化時(shí)代的信息傳播特點(diǎn)以及廣大群眾們的信息接收的特點(diǎn)，逐漸樹立起一個(gè)完整的茶文化形象，讓廣大群眾們深深參與到茶文化品牌的建設(shè)當(dāng)中，加深廣大群眾們與茶文化品牌的緊密契合度，提升消費(fèi)者忠誠度。在信息化時(shí)代之下，人們的生活離不開微信、抖音等，那么在逐幀動(dòng)畫技術(shù)的支撐下，便可以結(jié)合茶文化品牌，構(gòu)建出與茶文化形象相契合的動(dòng)畫人物，并且制作成微信表情包。例如，以大紅袍為參照創(chuàng)作出的卡通人物“紅小袍”，在微信當(dāng)中被制作成了表情包，收到了廣大群眾們的喜愛，這也間接的傳遞了茶文化。又如動(dòng)畫作品《烏龍小子》，講述烏龍小子為拯救云頂茶園，帶領(lǐng)茶精靈與小伙伴前往各名茶產(chǎn)地尋找21粒神茶茶籽的故事。都可以在當(dāng)前信息化時(shí)代得以廣泛的傳播，充分實(shí)現(xiàn)資源共享。

總而言之，逐幀動(dòng)畫技術(shù)作為一種具備科學(xué)性的動(dòng)畫技術(shù)手段，可以與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)緊密結(jié)合，合理整合茶文化的獨(dú)特內(nèi)涵，融合茶文化元素，有效促進(jìn)了茶文化的宣傳與發(fā)揚(yáng)。在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)多元化、文化深入交融的當(dāng)下，想要建設(shè)文化強(qiáng)化、展現(xiàn)出我國文化自信，必須要借助多樣化的技術(shù)手段，大力開展茶文化宣傳。