單小芳

摘 要 作為一門實(shí)踐性課程，語文課程應(yīng)著力語文實(shí)踐活動(dòng)，傳統(tǒng)文化教學(xué)更應(yīng)如此，而圖式梳理探究是聯(lián)通學(xué)生與文本最直接有效的實(shí)踐活動(dòng)，也是促進(jìn)語文思維發(fā)展的有力途徑?！墩撜Z·選讀》教學(xué)可通過“人物圖式”梳理探究，提高傳統(tǒng)文化的教學(xué)效率，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 說明圖式 審美圖式 歸納圖式 圖示梳理

高中教材《論語·選讀》承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的教學(xué)重任，其中個(gè)人修身、社會(huì)建設(shè)、治國(guó)之道、文化教育、人生哲理等都成為高中傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)。因其教學(xué)地位之重，教師更重收效，為此教師大體采用“點(diǎn)點(diǎn)式”教學(xué)，即側(cè)重逐則逐篇“文字、文學(xué)、文化”點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的教學(xué)，以此期望學(xué)生達(dá)到文言、文化“自覺、積極、主動(dòng)”的繼承；然而任何一種文化思想不是靠教師單方面文字、文化的“輸入”就能實(shí)現(xiàn)學(xué)生傳統(tǒng)文化發(fā)展與創(chuàng)新的“輸出”。“點(diǎn)點(diǎn)式”教學(xué)看似面面俱到，實(shí)則“零碎、割裂、形神俱散”，效果不盡如人意。

究其原因，是教師對(duì)“語錄體”文本缺乏有效的教學(xué)策略，面對(duì)零散的語錄內(nèi)容，重要的是建立清晰的圖式，使其擔(dān)負(fù)主體的識(shí)別功能，清晰有序地傳遞語錄表層和深層的信息，以此促使學(xué)生思維的發(fā)展。為了切實(shí)提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化“收”“悟”“創(chuàng)”的能力，筆者嘗試采用圖式梳理探究法以層進(jìn)視角構(gòu)建事實(shí)之間的關(guān)聯(lián)與認(rèn)知，以此提高《論語·選讀》教學(xué)效率。現(xiàn)以人物圖式梳理探究為例，談?wù)劰P者粗淺的做法。

皮亞杰認(rèn)為“圖式是表征特定概念、事物或事件的認(rèn)知結(jié)構(gòu)”，而《論語·選讀》“我—你”互問答的語錄體表征可以從主客體、人物關(guān)系、立場(chǎng)、身份地位、核心話題等去構(gòu)建說明性圖式，以分清《論語·選讀》的表征人物、事件關(guān)系、主題背景等相關(guān)信息。在《論語·選讀》教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生從“人物關(guān)系”著手，依據(jù)人物屬類、話題、主客關(guān)系對(duì)重點(diǎn)篇目進(jìn)行說明性圖式梳理，使零散的語錄內(nèi)容聚焦于人物關(guān)系的說明。學(xué)生從“人物”軸出發(fā)按篇閱讀梳理，并結(jié)合自己的圖式經(jīng)驗(yàn)一步步提煉出人物間存續(xù)的關(guān)系：孔子與弟子、孔門內(nèi)部、孔門與他人、孔門與朝廷的幾種關(guān)系。（如下圖）

圖式梳理整合既是教學(xué)的行為，也是學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過程。在說明性圖式梳理過程中，學(xué)生不僅使“頭腦中的圖式與語言材料所提供的信息聯(lián)系起來，獲得作者所要傳遞的意義”，更在建構(gòu)語言圖式中學(xué)會(huì)了運(yùn)用比較、求同、判斷、分析的手段，提升自己的思辨能力。

要深入了解孔子小對(duì)話背后的大思想，需要由表及里，追根溯源，對(duì)說明性圖式進(jìn)行深度審美圖式梳理。審美圖式梳理既可對(duì)圖式人物的情感姿態(tài)、文化取向進(jìn)行審美；亦可尋找人物主體間的同向意脈，明確意義方向進(jìn)行審美。如筆者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)說明性圖式信息從同向關(guān)系范疇、人物概念、意義方向、孔子態(tài)度等其間的聯(lián)系進(jìn)行審美圖式梳理，形成人物關(guān)系同向式組合。如下圖學(xué)生梳理出人物單像和群像兩個(gè)像圖。

《論語·選讀》中每個(gè)語錄節(jié)點(diǎn)因中心主題不一，形成多種關(guān)系。面對(duì)多而雜的關(guān)系，學(xué)生須勾畫便于記憶、思考的思維“地圖”，即歸納各個(gè)相互隸屬和相關(guān)主題關(guān)系的記憶鏈?！墩撜Z·選讀》人物對(duì)話最終指向人的培養(yǎng)和思想的傳遞。據(jù)此，教師可指導(dǎo)學(xué)生從培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn)、儒家思想、現(xiàn)代意義等角度進(jìn)行歸納梳理。如學(xué)生在說明性、審美性圖式的基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)合要點(diǎn)梳理、探究、闡釋，最終歸納出君子儒的標(biāo)準(zhǔn)、哲學(xué)思想內(nèi)核和現(xiàn)代傳承意義圖式：

實(shí)踐主體在圖式梳理中不斷深入文化客體，梳理使各個(gè)語段中的人物像、對(duì)話事實(shí)和深層意蘊(yùn)形成鏈?zhǔn)街R(shí)，圖式梳理又使鏈?zhǔn)叫畔⒓訌?qiáng)、削弱、無關(guān)、無用得以深度篩選、挖掘、探究、闡發(fā)，最終促使學(xué)生由“始源域”走向“目標(biāo)域”，獲得清晰、簡(jiǎn)約的《論語·選讀》知識(shí)圖式。

[作者通聯(lián)：浙江嘉興高級(jí)中學(xué)]