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蕭白:歌劇始終

2022-08-07 01:40:32蔣力
歌劇 2022年5期
關(guān)鍵詞:仰天長(zhǎng)嘯岳飛歌劇

蔣力

2022年4月23日,蕭白先生病逝,逝于封控中的上海,終年90歲。替他著想,蕭白先生沒(méi)有被病魔長(zhǎng)久地折磨,及時(shí)地畫(huà)上休止符,未必不是不幸中之幸事。

上海愛(ài)樂(lè)合唱團(tuán)的藝術(shù)總監(jiān)葉韻敏,不顧(實(shí)在是分身無(wú)術(shù))家中老人病重,一心侍奉她的老師蕭白。她在送走蕭白后撰寫(xiě)的文章中,插入了一段攝于3月25日的視頻,那是蕭白靠在病床上在給紀(jì)念REMEMBRANCE他的女弟子講解他的合唱作品《明月幾時(shí)有》(古風(fēng)三首之一)的藝術(shù)處理。聲音有氣無(wú)力,斷續(xù)的間隔已經(jīng)偏長(zhǎng)。我聽(tīng)不清完整的話語(yǔ),但聽(tīng)見(jiàn)了其中的一句:“這就是宣敘調(diào)?!卑?,即便臨近生命的終點(diǎn),他愛(ài)了一輩子的歌劇,仍緊緊地系在心頭!

蕭白去世的消息在朋友圈傳開(kāi)后,歌唱家、歌劇表演名家楊小勇發(fā)聲,說(shuō)疫情前蕭白還與他聯(lián)系,要給他譜子,希望他出演歌劇《霸王別姬》中的“霸王”。我向小勇兄求詢細(xì)節(jié),他告訴我,蕭白說(shuō),先在深圳演出,然后要去美國(guó)、去歐洲,巡演。從小勇所拍的照片中可以看到,是“美國(guó)中美文化國(guó)際交流基金會(huì)”監(jiān)印的譜子,扉頁(yè)上手書(shū)“小勇留念蕭白一九年春”。推算可知,巡演計(jì)劃受到了新冠疫情的阻撓。

猶記那年的上海國(guó)際合唱節(jié),“東藝”音樂(lè)廳,閉幕音樂(lè)會(huì),兩臺(tái)鋼琴伴奏,蕭白指揮200多人的中外合唱團(tuán),唱響威爾第歌劇《納布科》中的“讓思想插上金色的翅膀”。

半年前,撰寫(xiě)悼念詞作家、劇作家王健的文章時(shí),我還專門(mén)與蕭白通了電話(以前他住在烏魯木齊路時(shí),我和王燕時(shí)常登門(mén)拜望,多是歌劇話題。后來(lái),他夫人病重,一同搬到青浦老年公寓,見(jiàn)面就不方便了)。電話中,我試問(wèn)他:“為《霸王別姬》的創(chuàng)作,與王健老師的200多封通信,是否還能找到?”他說(shuō):“信都留著呢,但現(xiàn)在這個(gè)樣子,怎么可能回去找信呢?”無(wú)奈的語(yǔ)氣,不無(wú)悲涼之意。他肯定立刻就有警覺(jué),馬上調(diào)整話題,問(wèn)我:“歌劇界最近有什么新聞、有什么新創(chuàng)作的好戲?王燕又指揮了什么新戲?”又說(shuō):“你到處跑,看得多,消息靈通……”言語(yǔ)之中,絕無(wú)病意,更無(wú)病態(tài)。

這就是蕭白的終曲吧。生命的、藝術(shù)的終曲。令我敏感、撕心的是,歌劇的音樂(lè)動(dòng)機(jī),或顯或隱,依稀可辨,一一可見(jiàn)!

我知道蕭白這個(gè)名字,始于他的歌劇《仰天長(zhǎng)嘯》。這部歌劇1988年首演于哈爾濱,1989年公演于上海,其間還公演于北京。那時(shí)我已經(jīng)開(kāi)始追劇了,從話劇到歌劇。

追逐歌劇的目標(biāo)非常寬泛,我追各地的歌劇,追各地的歌劇院團(tuán);追到首演前的彩排,追到后臺(tái)和排練廳。我是在哪兒追上《仰天長(zhǎng)嘯》的?北京還是上海?記不清了。今自舊作中查到一段文字:“那個(gè)如同歌劇演出季的秋天里,我曾在上??催^(guò)蕭白的歌劇《仰天長(zhǎng)嘯》。那是他用Opera形式寫(xiě)民族英雄的力作,有‘中國(guó)《阿依達(dá)》之稱?!痹谖铱磥?lái),《仰天長(zhǎng)嘯》是哈爾濱歌劇院的扛鼎之作,其分量之重,幾乎重到哈爾濱歌劇院承載不起的程度。就算是這樣,哈爾濱歌劇院也沒(méi)有完全放棄這部戲。2009年,哈爾濱歌劇院建院50周年的慶典音樂(lè)會(huì)(該院劇目唱段精選)上,《仰天長(zhǎng)嘯》的選曲依然無(wú)可爭(zhēng)議地?cái)[在了最重要的位置!

這是蕭白的歌劇之始嗎?不,這只是蕭白的歌劇創(chuàng)作之始,是我知道(還不能說(shuō)是認(rèn)識(shí))蕭白之始。準(zhǔn)確地講,他的歌劇之始,還要前推30余年。1953年,蕭白在北京中蘇友協(xié)觀看了歌劇電影《伊戈?duì)柾酢罚遣攀撬母鑴∩闹迹歉鑴〉谝淮巫哌M(jìn)他的視野。雖然不是舞臺(tái)版的呈現(xiàn),但巨大的藝術(shù)感染力已足以打動(dòng)一個(gè)20歲出頭的小青年的心。他想:“我們也應(yīng)該有這樣的歌劇。”伊戈?duì)柺鞘〉挠⑿?,我們歷史上,這樣的英雄太多了,比如:岳飛。我要用這種形式寫(xiě)一部岳飛的戲。就這樣,蕭白的歌劇夢(mèng),從零起步,從《伊戈?duì)柾酢烦霭l(fā),直到1987年才達(dá)到初圓的目的。

如果我沒(méi)記錯(cuò)(一時(shí)查不到蕭白的早期工作履歷了),那時(shí)的蕭白,是海政文工團(tuán)的一員。那個(gè)團(tuán),一度分出了一個(gè)歌劇團(tuán),《紅珊瑚》是該團(tuán)的歌劇代表作。1955年,蕭白考入上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí),他的最初目標(biāo)是學(xué)習(xí)歌劇指揮。入校之后,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有這個(gè)專業(yè),興趣就轉(zhuǎn)向了作曲?!缎腋:哟蠛铣肥鞘挵住按笏摹睍r(shí)與同學(xué)王久芳、王強(qiáng)、張英民合作的作品,是“上音”組織學(xué)生下鄉(xiāng),開(kāi)展“六邊”活動(dòng)(邊勞動(dòng)、邊演出、邊采風(fēng)、邊創(chuàng)作、邊輔導(dǎo)、邊學(xué)習(xí))取得的成果,完成于1958年12月。四個(gè)作曲者中,蕭白的名字排在第一位,他還是這部大合唱的詞作者,這為他日后成為《霸王別姬》的編劇之一,埋下了長(zhǎng)達(dá)30多年的伏筆。據(jù)當(dāng)時(shí)的報(bào)道看,《幸福河大合唱》是深受觀眾包括淮河工地勞動(dòng)者喜愛(ài)的。蕭白的同學(xué)戴鵬海(后來(lái)也曾是他的同事)撰寫(xiě)了《試論〈幸福河大合唱〉》一文,刊載于《音樂(lè)研究》雜志。中國(guó)唱片社錄制、發(fā)行了唱片。第七屆世界青年聯(lián)歡節(jié)授獎(jiǎng)。1959年、1960年、1961年連續(xù)在上海之春指揮他的大合唱作品(另兩部是《幸?;ㄩ_(kāi)萬(wàn)年長(zhǎng)》和《井岡山大合唱》)。作詞、作曲、指揮,一個(gè)全面發(fā)展的藝術(shù)人才,在黃浦江邊突顯。

“上音”畢業(yè)后,蕭白即進(jìn)入上海歌劇院工作。遺憾的是,他在歌劇院的工作履歷,尤其是歌劇履歷,并不能說(shuō)得上是豐富。從我整理的《中國(guó)歌劇歷年劇目一覽》中可以看到,他只在1963年擔(dān)任了歌劇《雷鋒之歌》和《紅梅嶺》的指揮。有人說(shuō),上海歌劇院上演的外國(guó)歌劇,有些劇目也是由蕭白擔(dān)任指揮,如《蝴蝶夫人》。

被《伊戈?duì)柾酢穯⒚傻氖挵祝f(shuō)到歌劇時(shí),愛(ài)用Opera這個(gè)詞。殊不知,面對(duì)Opera,他想要解決的問(wèn)題,遠(yuǎn)多于面對(duì)歌劇。Opera的藝術(shù)特征是什么?組合邏輯是什么?縱橫關(guān)系又是什么?既然想到要把它中國(guó)化,顯然要有參照和借鑒,如:俄羅斯歌劇是怎么“化”出來(lái)的?

為了歌劇的岳飛,必須先要弄清歷史上的岳飛。Opera的形式與歷史的真相,毫不相干的兩者,攪到一起,綜合構(gòu)思,猶如自己與自己廝殺,左腿與右腿較勁。蕭白說(shuō),“殺”了20年,“殺”出一個(gè)結(jié)構(gòu)框架——這是一個(gè)曲曲彎彎的無(wú)底洞。

少為人知的是,《幸福河大合唱》的光環(huán)出現(xiàn)時(shí),蕭白就已開(kāi)始走進(jìn)岳飛的精神世界,悄悄寫(xiě)出了他心目中的歌劇《岳飛》的序曲。沒(méi)有劇本,他就以岳飛的詞作《小重山》為唱詞?!坝麑⑿氖赂冬幥伲羯?,有誰(shuí)聽(tīng)”,那是展示岳飛心路歷程的一扇窗,是列于詞史而不遜色的佳作。多年以后,進(jìn)行《仰天長(zhǎng)嘯》的創(chuàng)作時(shí),早年寫(xiě)的序曲找不到了,《小重山》的譜子還在;幸而譜子在,蕭白把它擺進(jìn)了歌劇。

蕭白沒(méi)有介入《仰天長(zhǎng)嘯》的劇本創(chuàng)作,這或許是該劇的一大損失?!堆觥穭〉木巹∈枪枮I歌劇院在編的李郁文。至于哈爾濱歌劇院通過(guò)什么途徑與蕭白達(dá)成合作協(xié)議,郁文與蕭白此前是否相識(shí),于今似乎也無(wú)人能說(shuō)清了。據(jù)王龍波描述:作曲兼指揮是蕭白——瘦弱的身體纖細(xì)的手——誰(shuí)也沒(méi)想到這軀體里蘊(yùn)含著極大的能量。指揮棒在空中一個(gè)接一個(gè)的弧線揮動(dòng),40天中不曾間斷,40場(chǎng)演出一天一場(chǎng)。汗水將毛料的大禮服都浸濕了。他不擺專家的架子,吃住在劇院。劉詩(shī)嶸的短評(píng)文章,標(biāo)題“難得動(dòng)人”就頗可玩味,而最可玩味的是“難得”二字。文中寫(xiě)道:由于作者立意在頌,音樂(lè)在氣勢(shì)磅礴、雄渾豪壯的場(chǎng)面描寫(xiě)上比較成功。但是,由于劇本在刻畫(huà)人物性格方面比較差,因此音樂(lè)創(chuàng)作也必然受到影響,音樂(lè)的性格化方面也比較差。

生米已成熟飯,蕭白也不便對(duì)劇本再有指摘,只對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)行了一番總結(jié)。他說(shuō),多年來(lái),藝術(shù)創(chuàng)作有個(gè)近于法定的公式,即:思想—內(nèi)容—形式的思維路線。思想為主導(dǎo),內(nèi)容決定形式。而《仰》劇的創(chuàng)作,遵循了歌劇規(guī)律,從形式出發(fā),與那個(gè)公式相背而行,居然也到了終點(diǎn)。Opera形式美的最基本的藝術(shù)特征是:以音樂(lè)為主要表現(xiàn)手段,尋求音樂(lè)的貫穿始終,以音樂(lè)搭配全劇的構(gòu)架,使它達(dá)到富于邏輯性的完美,在這個(gè)基礎(chǔ)上與戲劇諧調(diào)、融合、統(tǒng)一。他為《仰》劇的大結(jié)構(gòu)做出的整體規(guī)劃,是將交響樂(lè)原則引入歌劇,形成一個(gè)近似奏鳴曲式的邏輯關(guān)系。序曲——引子;第一、二場(chǎng)——呈示部的主副部;第三場(chǎng)——插部;第四、五場(chǎng)——展開(kāi)部;第六、七場(chǎng)——變體的再現(xiàn)部。這樣結(jié)構(gòu)的目的,是使音樂(lè)的統(tǒng)一對(duì)比更有邏輯性,音樂(lè)性更強(qiáng)。

場(chǎng)與場(chǎng)之間的組接構(gòu)想,也是有所考慮的。蕭白認(rèn)為,莫扎特的作品結(jié)構(gòu)方式太古老、太單純,瓦格納的線狀交織又遠(yuǎn)離了意大利歌劇以聲樂(lè)為主體的傳統(tǒng),他的注意點(diǎn)落在威爾第的作品上,以其中期作品的鏈接組接形態(tài)為自己的創(chuàng)作基準(zhǔn)。通俗地講,就是先把詠嘆調(diào)、重唱、合唱、場(chǎng)景樂(lè)段作為獨(dú)自的鏈條,然后在鏈環(huán)間焊成鏈條。

他認(rèn)為,歌劇的特征之一是它的立體性。立體性的產(chǎn)生,靠音樂(lè)的多層次多織體的編織。它的主要工具是重唱、合唱和樂(lè)隊(duì),主要手段是復(fù)調(diào)的運(yùn)用。

沒(méi)有宣敘調(diào),不稱其為Opera,問(wèn)題是如何使它既符合世界Opera的普遍規(guī)律,又能為中國(guó)人接受。再向前走一步,就是如何創(chuàng)造民族歌劇整體的藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)美。語(yǔ)言與歌曲之間,能否搭起過(guò)渡的階梯?語(yǔ)言與音樂(lè)之間,能否筑起順暢的橋梁?蕭白做了一個(gè)音樂(lè)強(qiáng)度的八級(jí)階梯圖,填入了他掌握的種種手段。一,說(shuō)話(京白);二,有詩(shī)詞韻律的韻白;三,有伴奏的散板詠嘆;四,與樂(lè)隊(duì)形成復(fù)調(diào)的朗誦;五,唱與誦的交替與交錯(cuò);六,語(yǔ)調(diào)夸張而成的歌;七,詠敘調(diào);八,詠嘆調(diào)、謠唱曲。依據(jù)八階圖,他做了各種嘗試,最終感到,宣敘調(diào)這塊骨頭雖硬,卻是一塊極有味道的骨頭,是發(fā)揮歌劇抒情性與戲劇性貫穿、對(duì)比交織與銜接所形成的總體美所不可缺少的組成部分。不解決這個(gè)問(wèn)題,中國(guó)歌劇學(xué)派就難以建立。

為了尋找當(dāng)代歌劇與西方Opera的交結(jié)點(diǎn),蕭白也是“上窮碧落下黃泉”,長(zhǎng)年游弋于民族遺產(chǎn)之海,對(duì)民歌、戲曲、古代音樂(lè),幾乎是來(lái)者不拒地吞食。最后反映在一個(gè)新的調(diào)式上:燕樂(lè)與雅樂(lè)調(diào)式重疊而成的CDE#FFGA#BBC,他稱為“燕雅混合調(diào)式”。至此,他感到獲得了一個(gè)自由的新天地,使岳飛有了性格的音樂(lè)特征,有了主宰全劇的因素①。

《仰天長(zhǎng)嘯》后,幾乎沒(méi)有喘息之機(jī),蕭白即投入了《霸王別姬》的創(chuàng)作。如果得以喘息,這部歌劇完全有可能胎死腹中。為創(chuàng)作《霸王別姬》做準(zhǔn)備,蕭白看了36部西洋歌劇的錄像帶(我相信這個(gè)有整有零的數(shù)字,而絕對(duì)不相信某作曲家自稱的在不長(zhǎng)的時(shí)間里看了百余部歌劇錄像。我嘲笑說(shuō),那就是瀏覽一遍劇名吧)。蕭白自問(wèn):“我的下一部歌劇,是走向《奧賽羅》還是走向《鄉(xiāng)村騎士》?”1994年4月,蕭白攜《鬼雄》(《霸王別姬》的初名)與中央歌劇院合作時(shí),我與他第一次正式交談。他坦誠(chéng)地告訴我:“比起《仰天長(zhǎng)嘯》,《鬼雄》做了大倒退,更注重以聲樂(lè)為主體,強(qiáng)調(diào)抒情性和歌唱性。

他認(rèn)為這個(gè)“倒退”是值得的,因?yàn)椴荒懿豢紤]中國(guó)特定的觀眾因素,不能在自己創(chuàng)作歌劇的過(guò)程中葬送了中國(guó)歌劇,不能太我行我素,不能不對(duì)觀眾有所遷就。談到歌劇音樂(lè)在共性語(yǔ)言與個(gè)性語(yǔ)言兩者間如何選擇,蕭白說(shuō):“沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有戲劇音樂(lè),但是音樂(lè)的敘述方法必須是觀眾能夠接受的?!币獯罄鑴〉膬?yōu)秀傳統(tǒng),就是它的聲樂(lè)化、人性化和可聽(tīng)性?!豆硇邸返囊魳?lè)走向設(shè)計(jì),就是朝著這方向走的。聲樂(lè)性、抒情性這兩點(diǎn)不能丟,人物性的、有張力的意識(shí),也要堅(jiān)持。沒(méi)有前一方面,就不是歌劇;僅強(qiáng)調(diào)后一方面,則可能遠(yuǎn)離了聲樂(lè)傳統(tǒng)。人聲如果趨向器樂(lè)化,這個(gè)作品就變種了。盡管他言談中還是免不了屢屢“Opera”,但他強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn):在世界歌劇之林中,中國(guó)的歌劇藝術(shù),應(yīng)當(dāng)成為繼意大利、法國(guó)、德國(guó)、俄羅斯之后的第五根支柱。

那年《鬼雄》在北京的演出是音樂(lè)會(huì)版。蕭白以編?。ㄖ唬?、作曲、指揮的三重身份,出現(xiàn)在北京音樂(lè)堂的舞臺(tái)上。中央歌劇院安排的主要角色演員是:袁晨野、陳小琴、黃越峰、李迢迢、王海民。節(jié)目單上還有“氣派非凡”“重振旗鼓”“再現(xiàn)卓越藝術(shù)水準(zhǔn)”等近于口號(hào)的文字。但這些努力,都沒(méi)有徹底感動(dòng)“上帝”。今年3月去世的陳昌本,當(dāng)時(shí)正在文化部副部長(zhǎng)任上。盡管他觀看了《鬼雄》的演出并充分予以肯定,盡管文化部連續(xù)兩年將《鬼雄》列入“重點(diǎn)劇目”行列,但就是沒(méi)有配套的撥款?;氐缴虾#挵桌^續(xù)使出他的“洪荒之力”,才保證了這部歌劇又一次以音樂(lè)會(huì)(時(shí)稱“清唱歌劇”)的形式推上舞臺(tái)。

蕭白的歌劇夢(mèng),原本是三部曲的目標(biāo)。那么,岳飛、項(xiàng)羽之外之后的第三個(gè)歷史人物是誰(shuí)呢?他的初選是張騫。依照寫(xiě)岳飛先要熟悉岳飛的習(xí)慣,他開(kāi)始查史書(shū)查資料,研究張騫。越研究越覺(jué)得不合適。正如他對(duì)王燕所言:我始終沒(méi)有查到張騫在西域與他人密切接觸的資料,總不能讓他對(duì)著一群羊唱詠嘆調(diào)吧?張騫之后,蕭白選中的是屈原。即便聽(tīng)說(shuō)施光南也在寫(xiě)屈原,而且已經(jīng)拉出大架子了,蕭白寫(xiě)屈原的意念也沒(méi)有打消。沒(méi)想到在上海遇到陸在易時(shí),他說(shuō)也準(zhǔn)備寫(xiě)歌劇《屈原》。不寫(xiě)了,不光是不寫(xiě)張騫、屈原了,連歌劇都不寫(xiě)了!之所以不寫(xiě),除了上述原因,《鬼雄》未能順利推出舞臺(tái)版,也是一個(gè)原因?!豆硇邸返膭?chuàng)作,有對(duì)《仰天長(zhǎng)嘯》的參照、反思和調(diào)整,如果寫(xiě)屈原或張騫,要參照的必須是《鬼雄》,而且是帶表演的舞臺(tái)版。于是,蕭白沉下氣、靜下心,重新審視《鬼雄》,對(duì)其做了力度頗大的修改。他與王建合作的劇本,壓縮到了6000字,原來(lái)的三幕精練成了兩幕:一熱一冷,一紅一白,前后因果。主要人物只有三個(gè),性格明確,關(guān)系清楚,不重情節(jié),不搞懸念,重在內(nèi)心揭示。音樂(lè)則取比較易解又保持戲劇張力的中庸之道,仍選取曲可成段、連可成片的鏈狀結(jié)構(gòu),保留句逗,段落清晰,又以戲劇單元做整體的貫穿發(fā)展。

那段時(shí)間里,熟悉蕭白的人碰見(jiàn)他,都跟他開(kāi)玩笑,說(shuō)他是種瓜得豆、種豆得瓜。年輕時(shí)學(xué)的是指揮,卻憑作曲的成果獲得了國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng);近年專搞創(chuàng)作,抽空帶團(tuán)去意大利參加合唱比賽,又得了指揮獎(jiǎng)。蕭白聽(tīng)后,笑得很苦澀,他沒(méi)想到,一門(mén)心思地想搞歌劇,十二分投入地研究、摸索,最終荒廢的卻還是歌劇。那時(shí),蕭白認(rèn)為他的歌劇生涯已經(jīng)臨終了。

未承想?yún)s在這時(shí),一個(gè)女子,遠(yuǎn)在大洋彼岸的美籍華人,注意到了蕭白的《霸王別姬》。這個(gè)名叫郭立明的女子,偶然看到了《霸王別姬》的手稿,隨即被吸引住了。隨著讀譜的深入,由感動(dòng)而至震撼。她認(rèn)定這是一部中國(guó)歷史悲劇人物的故事,以中國(guó)音樂(lè)語(yǔ)言與歐洲浪漫主義傳統(tǒng)經(jīng)典歌劇形式結(jié)合得水乳交融的作品,是她擔(dān)任主席的中美文化國(guó)際交流基金會(huì)此前從未遇到過(guò)的作品。她愿出資,選擇一支中國(guó)的歌劇隊(duì)伍,攜《霸王別姬》赴美演出!

對(duì)于時(shí)年75歲的蕭白來(lái)說(shuō),這個(gè)消息,不啻一支強(qiáng)心針、興奮劑!

蕭白和郭立明,開(kāi)始在國(guó)內(nèi)物色合作對(duì)象,從上海到北京,從此院到彼院,最終圈定了中央歌劇院。那幾個(gè)月里,我以該劇“劇目創(chuàng)作統(tǒng)籌”的身份與蕭白密切接觸。記得最清楚的是陪他在京滬兩地挑選角色演員,先是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)直撲,沒(méi)撲空,但也沒(méi)撲實(shí)。一個(gè)國(guó)際大牌男中音以經(jīng)紀(jì)人的理由拒絕,一個(gè)年輕的男中音認(rèn)為音區(qū)偏高。然后是面向社會(huì)公開(kāi)招聘,有點(diǎn)可惜的是,很優(yōu)秀的演員在考場(chǎng)上用力過(guò)猛而失去了進(jìn)組機(jī)會(huì)。

當(dāng)時(shí),王燕還在中央歌劇院工作,她是促成蕭白與劇院再次合作的牽線人。建組后,她擔(dān)任了這部歌劇的副指揮和副導(dǎo)演。王燕在最近撰寫(xiě)的《蕭白七記》中說(shuō):

記得當(dāng)時(shí)因?yàn)樘厥獾男珊吐曁攸c(diǎn)曾詢問(wèn)過(guò)蕭白老師,他笑說(shuō)自己是用“燕雅綜合調(diào)式”創(chuàng)作的,還謙虛地說(shuō)因?yàn)樽约翰皇卿撉賹I(yè)出身,所以鋼琴伴奏譜寫(xiě)得不是太好,可根據(jù)總譜酌情調(diào)整或增減。

在音樂(lè)作業(yè)的環(huán)節(jié)中,他幾乎每次都到場(chǎng),除了他專門(mén)為演員作業(yè)之外,他都是在旁聆聽(tīng),很少說(shuō)話。由于作曲家在現(xiàn)場(chǎng),作為排練指揮的我,時(shí)常會(huì)征求他的意見(jiàn),他也只是連連擺手說(shuō):“很好很好!我沒(méi)什么要說(shuō)的”。偶爾碰到戲劇排練場(chǎng)有需要我去,而音樂(lè)排練場(chǎng)缺指揮時(shí),我數(shù)次請(qǐng)他來(lái)排練,他基本也都是拒絕的。問(wèn)其原因,他笑說(shuō):“我在這部歌劇里只是作曲,對(duì)于指揮和排練,你們比我更專業(yè)、更有和隊(duì)員之間的默契?!?/p>

進(jìn)入戲劇排練階段與合樂(lè)階段時(shí),他反倒是出席得不多,也許是對(duì)排練情況心中有數(shù)了。

我倒是見(jiàn)過(guò)蕭白進(jìn)音樂(lè)排練場(chǎng),排的是靠近終場(chǎng)時(shí)的一段“花葬”。虞姬死了,下著大雪,項(xiàng)羽把雪花鋪在她身上。唱詞是:

雪如花,花千重,虞姬睡在花叢中。

風(fēng)輕輕,雪輕輕,虞姬笑在風(fēng)雪中。

你已得到永恒的安寧,給我留下一片虛空。

你已走進(jìn)微笑的永生,我要和你結(jié)伴同行。

這個(gè)唱段中,帶唱詞的部分一共十三小節(jié)加反復(fù),一段非常抒情的小調(diào),蕭白排練的重點(diǎn)在前兩句?!把薄盎ā薄拜p”字字斟酌,吐字、發(fā)音、力度、氣息、控制、心境,他的要求面面俱到。他指點(diǎn),演員唱,再要求,再唱,打斷,只唱三個(gè)字,唱準(zhǔn)后再擴(kuò)展,幾近一小時(shí),直排得扮演項(xiàng)羽的孫礫唱出男中音之外的聲音,再慢慢找回來(lái)。后來(lái)在紐約演出時(shí),蕭白注意到一對(duì)夫婦觀眾看到這里也不由自主地跟著流淚,散場(chǎng)后還感動(dòng)地說(shuō):這就是中國(guó)人的道德!

《霸王別姬》赴美演出后,又參加了第九屆中國(guó)藝術(shù)節(jié),獲得“文華大獎(jiǎng)”。

2008年,蕭白在“中國(guó)歌劇論壇”上做了《我的歌劇創(chuàng)作三原則》的發(fā)言。

約在2012-2013年間,蕭白接受上海音樂(lè)學(xué)院副研究員張繼紅的采訪,再談他對(duì)中國(guó)歌劇的見(jiàn)解和期待。略引幾段如下:

現(xiàn)在中國(guó)歌劇存在的許多問(wèn)題,概括起來(lái)是倆字:散、亂。散,是創(chuàng)作力量散。搞歌劇創(chuàng)作的人很多,各自為政,單打獨(dú)斗,重創(chuàng)作,輕研發(fā)。需要建立“強(qiáng)力集團(tuán)”,建立歌劇生產(chǎn)鏈??梢杂袔讉€(gè)“集團(tuán)”,分別集中不同的理論、觀點(diǎn)、作品,這才可能形成不同的流派,歌劇創(chuàng)作才有持續(xù)性發(fā)展的可能。亂,是觀念亂。歌劇觀念不能亂,一定要清楚,首要問(wèn)題是:音樂(lè)與戲劇的關(guān)系是什么?解決音樂(lè)與戲劇的關(guān)系,要靠作曲和編劇的協(xié)作,不能擰著。

交響樂(lè)的展開(kāi)手法,在歌劇當(dāng)中不太合適,因?yàn)檫^(guò)長(zhǎng)的展開(kāi)在歌劇中會(huì)變得太瑣碎。最合適的手段應(yīng)是對(duì)比。對(duì)比就看幅度,看那個(gè)情感爆發(fā)點(diǎn)。我的因果關(guān)系就是選點(diǎn)。

音樂(lè)是歌劇的載體,歌劇是在音樂(lè)中說(shuō)故事,《霸王別姬》的結(jié)尾,只剩項(xiàng)羽和虞姬倆人,沒(méi)有什么外部動(dòng)作,可是內(nèi)心動(dòng)作相當(dāng)復(fù)雜,音樂(lè)也就相應(yīng)地復(fù)雜了,這時(shí)就是聽(tīng)音樂(lè)表達(dá)的內(nèi)心動(dòng)作。戲劇有時(shí)會(huì)側(cè)重于情節(jié),歌劇找的是內(nèi)心的沖突,這是兩者最大的區(qū)別。

情感是歌劇的靈魂。《仰天長(zhǎng)嘯》最后一場(chǎng),岳飛的女兒來(lái)探監(jiān),二人唱了一段非常溫馨的二重唱。這時(shí),秦檜帶著御林軍來(lái)了。我就想:樂(lè)隊(duì)怎么寫(xiě)?我甚至到舞臺(tái)上去走,計(jì)算步行速度。忽然想到:這是御林軍的速度還是岳飛的心理速度?如果是岳飛的,那么,腳步的速度就要包含著岳飛的情感,很簡(jiǎn)單的幾個(gè)節(jié)奏、幾個(gè)和弦,就不是動(dòng)作的音樂(lè)語(yǔ)言,而是內(nèi)心的音樂(lè)語(yǔ)言。歌劇如果全是外部動(dòng)作,那就出問(wèn)題了。

中國(guó)歌劇的民族性,主要體現(xiàn)在兩方面:民族精神,表現(xiàn)手段。我的兩部歌劇,中國(guó)戲曲的手段用得相當(dāng)多,我用的是它的原則、做法,不是它的套路。我還從三弦里找到一些宣敘調(diào)的寫(xiě)法。其實(shí)漢語(yǔ)寫(xiě)宣敘調(diào)是非常方便的,只要把四聲稍作夸張就成宣敘調(diào)了。

我愛(ài)選擇歷史題材、歷史人物,因?yàn)闅v史人物有兩點(diǎn)最可貴,道德繼承性和傳統(tǒng)價(jià)值觀的凝聚性。中華民族傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀必須要傳承,那種觀念凝聚在一個(gè)形象上,是何等難能可貴!

我期待著出現(xiàn)一批承載著中國(guó)文化、體現(xiàn)民族精神的、真正的歌劇作品,那時(shí)候才能說(shuō):中國(guó)歌劇的繁榮時(shí)代到來(lái)了!

生命終結(jié),不等于其藝術(shù)觀和藝術(shù)作品的終結(jié)。要不要重視、研究、借鑒、傳承?都是他人、后人的事了。在我看來(lái),歌劇界內(nèi),如蕭白這樣始終歌劇、執(zhí)著探索的人,為數(shù)并不算多。我以此文作挽歌,實(shí)有贊焉。

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