張芳山 靳永翥 趙遠(yuǎn)躍
(1.南昌大學(xué),江西 南昌 330031;2.西安建筑科技大學(xué),陜西 西安 710055;3.中國人民大學(xué),北京 100872)
2018年9月26日,中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》的基礎(chǔ)上,印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》,文件指出:“要繼續(xù)把國家社會事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)放在農(nóng)村,促進(jìn)公共教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等資源向農(nóng)村傾斜,逐步建立健全全民覆蓋、普惠共享、城鄉(xiāng)一體的基本公共服務(wù)體系,推進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化”。[1]2021年1月4日,中央一號文件《關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》發(fā)布,文件指出:“提升農(nóng)村基本公共服務(wù)水平,還需建立城鄉(xiāng)公共資源均衡配置機(jī)制,強(qiáng)化農(nóng)村基本公共服務(wù)供給縣鄉(xiāng)村統(tǒng)籌,逐步實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、制度并軌”。隨后,《關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》等重要文件相繼下發(fā),完善農(nóng)村公共服務(wù)供給體系逐漸成為下一步農(nóng)村公共服務(wù)改革的總基調(diào)。
國家在精心設(shè)計(jì)戰(zhàn)略決策時,重視戰(zhàn)略決策的制定與執(zhí)行,確定要達(dá)成的目標(biāo)愿景,這些戰(zhàn)略目標(biāo)要想真正實(shí)現(xiàn),必須借助于一套具體的工具。[2]作為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵一環(huán),公共服務(wù)工具能否有效使用直接影響著公共服務(wù)供給的質(zhì)量,也影響著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。在各地推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,出現(xiàn)了有別于公共服務(wù)傳統(tǒng)工具的新工具,比如鄉(xiāng)村智慧防控系統(tǒng)、農(nóng)企對接平臺和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府?dāng)?shù)字化設(shè)備等,這都是值得總結(jié)和研究的新經(jīng)驗(yàn)新現(xiàn)象,甚至以此成為農(nóng)村公共服務(wù)改革的新契機(jī)。結(jié)合鄉(xiāng)村振興的時代背景,本文將這套工具稱為公共服務(wù)新工具,并由此推衍出幾個問題:與公共服務(wù)傳統(tǒng)工具相比,公共服務(wù)新工具“新”在何處?有何價值?這套新工具與傳統(tǒng)工具的理論范式是否兼容,抑或達(dá)致邏輯自洽?本文將對這些問題進(jìn)行討論。
新事物的產(chǎn)生意味著需要新概念來加以解釋?!肮ぞ摺币辉~原意為工作時所需用的器物,后延伸為完成目標(biāo)的手段或方式。在西方既有文獻(xiàn)中,政府工具一般被理解為執(zhí)行政府意志或達(dá)成政策目標(biāo)所采用的方法或手段。[3]與政府工具類似的概念還有政策工具、[4]治理工具等,[5]Lester Salamon將政府工具看做一種可辨認(rèn)的通過集體行動致力于解決公共問題的方法或途徑,通過這種方法,集體行動得以組織,公共問題得以解決。[6]在國內(nèi),最常見的政府工具被定義為“行動者能夠使用或潛在加以使用,以此達(dá)成目的的任何方法或事物”。[7]概言之,不同學(xué)者提出了諸多富有學(xué)理洞見的觀點(diǎn),如果把這類解釋進(jìn)行簡單嫁接,則會顯得理論思考的淺陋,因此,需對此概念進(jìn)行應(yīng)景性再定義。
回顧目前既有的研究,從政府工具的含義切入,可以找到五個關(guān)于公共服務(wù)工具定義的共性特征,可簡要概括為“4W1H”:其一,關(guān)于主體,即誰來使用(who),具體包括政府、公共行動者或個體行動者等;其二,關(guān)于目的,即使用工具來做什么(what),如實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)、履行政府職能或轉(zhuǎn)化為具體行動等;其三,關(guān)于情景,即工具應(yīng)用領(lǐng)域(where),如政策領(lǐng)域、治理領(lǐng)域和公共服務(wù)領(lǐng)域等;其四,關(guān)于屬性,即工具的本質(zhì)是什么(which),包括機(jī)制、行為、策略安排、手段或方法等;其五,關(guān)于路徑,即如何發(fā)揮工具自身效能(how),如通過集體行動和調(diào)節(jié)政府行為等路徑。以上4個特征構(gòu)成了公共服務(wù)傳統(tǒng)工具的基本要素。
在此基礎(chǔ)上,結(jié)合鄉(xiāng)村振興的時代背景,參照“4W1H”工具共性,兼顧普適、在地與應(yīng)景等原則,本文將公共服務(wù)新工具定義為:為了實(shí)現(xiàn)基層政府公共服務(wù)的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和均衡供給,有序推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略而采用的工具,它是貫徹新手段、采用新技術(shù)、執(zhí)行新策略或運(yùn)作新機(jī)制等系列的統(tǒng)稱。根據(jù)呈現(xiàn)方式的不同,公共服務(wù)新工具可以分為有形和無形兩種,前者如鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、業(yè)態(tài)和布局的實(shí)用性工具,包括鄉(xiāng)村信息化手段、數(shù)字技術(shù)平臺和新型基礎(chǔ)設(shè)施等,后者如頂層設(shè)計(jì)、發(fā)展規(guī)劃、行動指導(dǎo)和建設(shè)模式等,如鄉(xiāng)村振興文旅創(chuàng)新設(shè)計(jì)、電商特色產(chǎn)業(yè)模式和田園綜合體建設(shè)規(guī)劃等。需要強(qiáng)調(diào)的是,公共服務(wù)新工具并非對傳統(tǒng)工具理念的完全拋棄,更多體現(xiàn)的是一種有機(jī)承接與融合式創(chuàng)新。
與公共服務(wù)傳統(tǒng)工具相比,公共服務(wù)新工具在任務(wù)目標(biāo)、價值理念、行為策略和供給方式等方面均有了較大的變化。具體而言,公共服務(wù)傳統(tǒng)工具以實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)供給目標(biāo)為導(dǎo)向,以單一行動者或組織為主體,強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)效率和資源的最優(yōu)化投入,是一種平面式的公共服務(wù)供給策略,容易弱化公共服務(wù)的供給職能和降低公共服務(wù)的供給質(zhì)量。公共服務(wù)新工具更多強(qiáng)調(diào)多元主體參與的均衡供給,擺脫單純的“工具理性”和“器物崇拜”的固化思路,整合了信息、技術(shù)和人力等資源優(yōu)勢,在強(qiáng)調(diào)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,兼顧了公共服務(wù)供給的公平性,有利于因地制宜和對口輸送公共服務(wù),確保了公共服務(wù)在鄉(xiāng)村振興的背景下實(shí)現(xiàn)“軟著陸”,是一種立體式的公共服務(wù)供給新策略,如圖1所示。
圖1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下公共服務(wù)傳統(tǒng)工具與新工具的框架比較圖表來源:作者自制,下同。
安順市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)(以下簡稱“安順經(jīng)開區(qū)”)位于安順市城區(qū)西部,是1992年貴州省首批成立的三個省級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)之一,全區(qū)國土面積170平方公里,轄宋旗鎮(zhèn)、幺鋪鎮(zhèn)和西航辦事處,共70個村(社區(qū)),總?cè)丝?3萬人,其中戶籍人口14萬人。2017年12月,作為全國唯一的非建制縣區(qū)成功入選民政部首批全國農(nóng)村社區(qū)治理試驗(yàn)區(qū)。安順經(jīng)開區(qū)以“健全農(nóng)村社區(qū)服務(wù)機(jī)制、補(bǔ)齊農(nóng)村社區(qū)服務(wù)短板和擴(kuò)大農(nóng)村公共服務(wù)供給”為建設(shè)主題,不斷在公共服務(wù)領(lǐng)域補(bǔ)短板、強(qiáng)根基,以打造貴州省地區(qū)鄉(xiāng)村治理的安順市范本。
近年來,安順經(jīng)開區(qū)充分利用處于城市近郊優(yōu)勢,全面推進(jìn)村企融合、產(chǎn)業(yè)融合、居住融合、產(chǎn)城融合、交通融合、政務(wù)融合,有序?qū)崿F(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有效銜接。如在村企融合方面,引進(jìn)投資1.8億元在宋旗鎮(zhèn)宋旗村建立的天賜貴寶公司,發(fā)展金刺梨產(chǎn)業(yè),覆蓋并帶動22個村莊800余人就業(yè);位于幺鋪鎮(zhèn)歪寨村的光大塑業(yè)公司,投資3000萬元,產(chǎn)業(yè)覆蓋7個村寨,帶動村民務(wù)工115人;位于西航辦事處的西花村億豐車市物流、馬廠村天晟建材、王莊村萬邦建材共計(jì)吸納村民2000余人就業(yè)。經(jīng)過這幾年的改革實(shí)踐,安順經(jīng)開區(qū)城鄉(xiāng)教育醫(yī)療、養(yǎng)老就業(yè)等公共服務(wù)逐漸實(shí)現(xiàn)均等化,城鎮(zhèn)化率達(dá)到86%,構(gòu)建了以城帶鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)促城、城鄉(xiāng)共榮的城鄉(xiāng)一體化新發(fā)展格局。
選擇安順經(jīng)開區(qū)作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略典型案例的原因包括以下兩點(diǎn):一是安順經(jīng)開區(qū)的改革經(jīng)驗(yàn)與一系列改革成果在全省乃至全國都具有典型示范性。2017年10月獲批第二批國家火炬特色產(chǎn)業(yè)基地,2017年12月獲民政部“全國農(nóng)村地區(qū)實(shí)驗(yàn)治理區(qū)”,因此,具備一定程度的代表性和可推廣性,這讓研究結(jié)論更具說服力;二是通過觀察安順市經(jīng)開區(qū)公共服務(wù)新工具的運(yùn)行情況,可以較為清晰地看到公共服務(wù)新工具助推鄉(xiāng)村振興的影響過程,揭示公共服務(wù)新工具的深層次運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯。需要特別指出的是,本文的研究結(jié)論并不追求以代表性為核心的精準(zhǔn)刻畫,而更多將目光放在公共服務(wù)新工具的一般特性、運(yùn)行邏輯和價值功效上。
幾年間安順市人民政府陸續(xù)下發(fā)《安順經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展十條措施》《安順經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)“十四五”經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃及二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》等諸多政策文件,對安順經(jīng)開區(qū)發(fā)展的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)和基本原則等作了明確要求,公共服務(wù)新工具應(yīng)用范圍不斷拓寬。在政務(wù)改革層面,安順經(jīng)開區(qū)推進(jìn)政務(wù)服務(wù)“全省通辦、一次辦成”及行政審批“一窗式”受理改革,政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)得以有效提升;在農(nóng)村改革層面,安順經(jīng)開區(qū)通過“三權(quán)促三變”,激活農(nóng)村土地資源集約化使用的潛力,以此形成了適度規(guī)?;?、專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的山地特色現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式;在教育改革層面,安順經(jīng)開區(qū)結(jié)合優(yōu)質(zhì)民辦學(xué)校與公立學(xué)校,以此實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),促進(jìn)教育事業(yè)良性發(fā)展;在醫(yī)療改革層面,安順經(jīng)開區(qū)在“醫(yī)聯(lián)體”的基礎(chǔ)上成立“開發(fā)區(qū)醫(yī)療集團(tuán)”,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系得到不斷完善。[8]
安順經(jīng)開區(qū)在人才吸引、招商引資、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面亦協(xié)同推進(jìn),均取得了良好的效果。如在招商引資方面,引進(jìn)民間資本,建設(shè)半小時鮮花直供基地藝森園和出口日韓的白扇菊種植基地及高產(chǎn)花椒基地。在交通設(shè)施建設(shè)方面,近幾年間,安順經(jīng)開區(qū)大力實(shí)施“四好農(nóng)村路”工程,建成區(qū)內(nèi)道路140公里,完成通村路60公里。2022年6月,安順市人民政府辦公室印發(fā)《安順市加快推進(jìn)“四好農(nóng)村路”高質(zhì)量發(fā)展服務(wù)鄉(xiāng)村振興實(shí)施方案》,以政策推動密織交通網(wǎng)絡(luò)。在資源開發(fā)方面,采用PPP模式,建成占地1100畝婁湖生態(tài)公園、三合苗寨自行車山體公園、龍頭山山體公園、高鐵站前廣場、幺鋪犇牛廣場等山體公園、游園、生態(tài)廣場31個,綠化覆蓋率達(dá)36.4%。
“我們經(jīng)開區(qū)具體做法就是用干部的辛苦指數(shù)來換取百姓的幸福指數(shù),管委會的領(lǐng)導(dǎo)帶著干部職工同村里一起,謀劃發(fā)展思路,然后引進(jìn)外面的這些企業(yè)一起來抓發(fā)展,主要是要激發(fā)村民的內(nèi)生動力,如果沒有村民的主動參與,那么一切都等于白干。”(訪談對象:安順經(jīng)開區(qū)民政局局長LN;訪談時間:2021年6月10日;訪談形式:電話回訪)
用新屯村來舉例來說。新屯村是安順市宋旗鎮(zhèn)的下轄村,位于安順市西郊,由一個自然村和四個村民小組組成。傳統(tǒng)新屯村以水稻和玉米種植業(yè)為主,伴隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略地深入推進(jìn),新屯村積極探索農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型之路,發(fā)展西紅柿、黃瓜等短平快蔬菜產(chǎn)業(yè),在增加當(dāng)?shù)卮迕袷杖氲耐瑫r,也促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐姆莿?wù)農(nóng)就業(yè)率。
“這幾年我們村變化挺大的,原來我們都是種植蔬菜然后拿去市場上賣,比如玉米、水稻、高粱、油菜,不僅賺得少,還特別累人,幾個月下來也存不了多少錢?,F(xiàn)在我們收入提高了很多,我們村交通也變好了,一些人開始大棚種植,一些危房也得到改造,我和老伴心踏實(shí)了,不愁吃不愁穿。”(訪談對象:新屯村村民ZDD;訪談時間:2021年6月10日;訪談形式:電話回訪)
在此基礎(chǔ)上,安順經(jīng)開區(qū)大膽創(chuàng)新,制定《推動新型工業(yè)化發(fā)展的八條措施(試行)》,從稅收獎勵、融資支持、技術(shù)創(chuàng)新獎勵、招商獎勵等八個方面大力支持企業(yè)的發(fā)展。同時,通過發(fā)展食用菌、蓮藕等產(chǎn)業(yè)的方法,促進(jìn)群眾就近就業(yè),實(shí)現(xiàn)“村民增收、鄉(xiāng)村發(fā)展”兩軌同時發(fā)展。在公共服務(wù)供給方面,在文化教育、醫(yī)療保障、養(yǎng)老保險和交通設(shè)施等領(lǐng)域均采取多措并舉的實(shí)驗(yàn)措施,不斷建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、鄉(xiāng)風(fēng)文明、功能完善和治理有效的鄉(xiāng)村治理新模式。如針對教育領(lǐng)域,在全市率先推行校長負(fù)責(zé)制、教師聘任制和“互聯(lián)網(wǎng)+教育”等改革舉措,有效促進(jìn)師德師風(fēng)和教學(xué)質(zhì)量雙提升;在醫(yī)療保障領(lǐng)域,“醫(yī)聯(lián)醫(yī)共體”助推“大醫(yī)療”改革,讓農(nóng)民足不出戶就能享受優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)。整體看來,安順經(jīng)開區(qū)健全服務(wù)機(jī)制、完善治理體系、提升治理能力,有利于打造共建共享共治的現(xiàn)代化治理格局。
為了進(jìn)一步提升公共服務(wù)質(zhì)量,安順經(jīng)開區(qū)不斷加強(qiáng)村級陣地建設(shè),推動了城市公共服務(wù)資源向村級延伸,打造出一張嶄新的鄉(xiāng)村振興“名片”,為其他地區(qū)提供了寶貴且可供借鑒的“安順市經(jīng)驗(yàn)”。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的頂層設(shè)計(jì)指導(dǎo)下,安順市經(jīng)開區(qū)悄然發(fā)生了轉(zhuǎn)變。從數(shù)據(jù)層面來說,據(jù)2021年安順市政府發(fā)布的《安順經(jīng)開區(qū)2021年主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)完成情況》顯示,2021年安順經(jīng)開區(qū)地區(qū)生產(chǎn)總值完成200.21億元,同比增長13.6%;規(guī)模以上工業(yè)增加值同比增長24%;固定資產(chǎn)投資同比增長0.2%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入完成39557元,同比增長9.1%;農(nóng)村居民人均可支配收入完成16053元,同比增長10.2%。
“現(xiàn)在政府把阿歪寨村建得漂漂亮亮的,路鋪上石板,我們就想把鋪面搬到下面來經(jīng)營?,F(xiàn)在村里游客很多,天天都是人。原來我們在外面經(jīng)商,現(xiàn)在回到家里面來經(jīng)營這個鋪?zhàn)印?訪談對象:阿歪寨村村民PQF,時間:2020年8月21日,來源:安順經(jīng)開區(qū)融媒體中心)
現(xiàn)如今,安順經(jīng)開區(qū)的公共服務(wù)供給能力已得到顯著提升。截至2022年5月,安順經(jīng)開區(qū)持續(xù)發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè),如阿歪寨村農(nóng)民種植專業(yè)合作社,種植蓮藕、玫瑰花、精品葡萄等特色農(nóng)產(chǎn)品,年產(chǎn)值達(dá)500余萬元。在環(huán)境整治方面,創(chuàng)新開展了“四清兩改四嚴(yán)禁”鄉(xiāng)村人居環(huán)境整治活動,共拆除藍(lán)皮房、簡易房和鋼架棚90處,清理各類垃圾974噸。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)方面,整合區(qū)內(nèi)優(yōu)質(zhì)的蠟染非遺文化,培育打造安順蠟染藝術(shù)館,使之集展示、傳承培訓(xùn)、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、銷售為一體,推動生態(tài)小鎮(zhèn)的多元化產(chǎn)業(yè)以及文旅融合發(fā)展。在政務(wù)服務(wù)方面,截止到2021年4月6日,安順經(jīng)開區(qū)政務(wù)大廳進(jìn)駐了市場監(jiān)管局、稅務(wù)局、醫(yī)保局等25家單位,進(jìn)駐服務(wù)企業(yè)有燃?xì)?、廣電、工行、郵政4家,實(shí)現(xiàn)行政審批和公共服務(wù)應(yīng)進(jìn)必進(jìn)、一站式辦結(jié)。
1.公共服務(wù)新工具的特征分析
其一,情景彌合性:羊場村蓮藕種植“一村一公司”的發(fā)展模式。任何一個理念、方法抑或口號,如果僅停留在臆想和思辨層面,不與現(xiàn)實(shí)情境進(jìn)行互動,將是一件毫無意義的事。公共服務(wù)新工具也一樣,從概念來看,其本身是一個沒有生命力的事物,正是將其投入于安順經(jīng)開區(qū)的實(shí)踐場域,在應(yīng)用的過程中釋放出自身的價值張力,這才賦予了其厚實(shí)的生命力。作為曾經(jīng)的國家二級貧困村,羊場村一直是安順經(jīng)開區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的難點(diǎn),多雨季的氣候使得當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物收成常常受到很大的影響,經(jīng)過多方考察,羊場村具有種植蓮藕的先天條件,于是當(dāng)?shù)卣扇 耙淮逡还尽钡陌l(fā)展模式,將羊場村自身劣勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,經(jīng)過近幾年的發(fā)展,羊場村蓮藕種植園區(qū)獲得省級農(nóng)業(yè)示范園區(qū)以及蓮藕國家地理標(biāo)志產(chǎn)地認(rèn)證。在蓮藕產(chǎn)業(yè)帶來可觀經(jīng)濟(jì)收益的同時,當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)觀光旅游業(yè)也得到了極大地發(fā)展,僅在2021年,羊場村接待游客量就高達(dá)100萬人次以上。
其二,實(shí)踐創(chuàng)新性:幺鋪鎮(zhèn)“一分三向”新型城鄉(xiāng)聯(lián)動的方案策略。位于安順市以西15公里處的安順經(jīng)開區(qū)幺鋪鎮(zhèn),總?cè)丝?1337人,擁有31個行政村,兩個居委會,是一個苗族、布依族和白族等多民族匯聚地,也是貴州省西線旅游的必經(jīng)之地。為了探索出一條適合自身基層設(shè)施條件的發(fā)展之路,幺鋪鎮(zhèn)緊緊圍繞“三個一億人”城鎮(zhèn)化方案,打造出“一分三向”的新型城村聯(lián)動發(fā)展新模式,即以城鎮(zhèn)型基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施是否延伸到位為標(biāo)準(zhǔn),劃分城鎮(zhèn)人口和農(nóng)村人口,通過“城鎮(zhèn)村”功能完善、產(chǎn)業(yè)就業(yè)支撐能力增強(qiáng),“城鎮(zhèn)村”間路網(wǎng)通達(dá)性提升,逐步引導(dǎo)城鎮(zhèn)化人口向市區(qū)、向縣城和重點(diǎn)鎮(zhèn)、向鄉(xiāng)村集中,擺脫傳統(tǒng)鄉(xiāng)村“只出不進(jìn)”和“只輸血、不造血”的窠臼。在“一分三向”發(fā)展模式和“1+N”城鎮(zhèn)聯(lián)動策略的引領(lǐng)下,幺鋪鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,旅游業(yè)也得以不斷發(fā)展,共同為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的內(nèi)生動力。
其三,訴求回應(yīng)性:馬廠村房屋、土地及收入訴求的行動指導(dǎo)。隨著近年來村民參與意識的不斷提高,村民訴求呈現(xiàn)出多元的態(tài)勢,為了能及時回應(yīng)村民訴求,各地政府紛紛創(chuàng)新了社會治理策略,如浙江象山的“村民說事”、湖南省瀏陽市的鄉(xiāng)村振興議事會等。在安順經(jīng)開區(qū)的馬廠村,村民主要關(guān)心三類問題:一是關(guān)于房屋的問題,區(qū)政府采取“入股聯(lián)營”、成立旅游發(fā)展公司等策略,在維護(hù)村民利益的基礎(chǔ)上,將村民空余房間入股公司,建起極具地方特色的民宿客棧,實(shí)現(xiàn)村民可支配資源的再利用;二是關(guān)于土地的問題,馬廠村將集體土地和村民承包土地進(jìn)行區(qū)分利用,并依托“百壽園農(nóng)莊”“御馬溫泉”等旅游項(xiàng)目對土地進(jìn)行整合與開發(fā);三是關(guān)于收入問題,馬廠村除了種植李樹、桃樹和櫻桃樹等經(jīng)濟(jì)作物之外,還從湖北引進(jìn)白沙琵琶樹進(jìn)行栽培,通過擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)的種類與規(guī)模,來帶動馬廣村的村民增收致富。
其四,諧序同構(gòu)性:阿歪寨村三大重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)的制度安排。從理論上來說,新事物的萌發(fā)必然伴隨著舊事物的凋零,但在安順經(jīng)開區(qū)這里,我們卻意外地發(fā)現(xiàn)一幅新舊事物“諧序同構(gòu)”的共存畫面。阿歪寨村為了實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的無縫接軌,全村以“傳統(tǒng)村落、藤甲部落和全域旅游”三大重點(diǎn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)調(diào)整與升級,并依托“藤甲文化、布依文化和三線文化”等村落資源優(yōu)勢,以“鄉(xiāng)愁阿歪寨、神秘藤甲谷”為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展定位,建造制作藤甲的手工藝編制工作坊,修復(fù)“一院一品”的布依民族文化,發(fā)展起具有民族特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),打造藤甲谷景區(qū)、古村落民宿區(qū)、布依農(nóng)家樂和養(yǎng)老綜合體項(xiàng)目等,推動阿歪寨村走向振興。此外,安順經(jīng)開區(qū)還大力推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),將現(xiàn)代文明與民風(fēng)民俗、村規(guī)民約和少數(shù)民族慶典相結(jié)合,讓鄉(xiāng)村振興的和諧發(fā)展理念在鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)“軟著陸”。
其五,技術(shù)賦能性:一體化便民服務(wù)平臺搭建的工具理性。厚植于鄉(xiāng)土中國之上,人情世故、風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)等非正式制度始終交織纏繞于各類鄉(xiāng)村治理活動之中,周雪光、吳毅和應(yīng)星等人認(rèn)為這類非正式制度在治理活動中,賦予了基層政府更多的執(zhí)行權(quán)和自由裁量權(quán),具有靈活性、變通性和策略性等特征。[9][10][11]相反,敬渠東、張振洋和何旭明等人則指出這類非正式制度為“潛規(guī)則”“香煙錢”“拉關(guān)系”“走后門”等現(xiàn)象的彌漫盛行敞開了大門。[12][13][14]針對鄉(xiāng)村非正式治理所顯露出的癥候,公共服務(wù)新工具獨(dú)特的客觀屬性恰好能修補(bǔ)非正式制度上的缺陷,紓解由這種“非正式”所帶來的現(xiàn)實(shí)困境,如安順經(jīng)開區(qū)搭建大數(shù)據(jù)便民平臺,對村級干部實(shí)施智能化管理,解決基層組織日常管理中不規(guī)范、不到位等問題,進(jìn)一步壓縮腐敗問題的滋生空間,真正做到“干部透明公開,村民清楚明白”。整體特征如表1所示。
表1 鄉(xiāng)村振興背景下公共服務(wù)新工具特征分析
2.公共服務(wù)新工具的類型提煉
其一,基于“大數(shù)據(jù)+”的數(shù)字化新工具。安順市經(jīng)開區(qū)采取“大數(shù)據(jù)+”的公共服務(wù)供給模式,有效覆蓋村莊管理、治安、服務(wù)、教育、養(yǎng)老等諸多領(lǐng)域,如通過“大數(shù)據(jù)+”高效便利的客觀優(yōu)勢,落實(shí)廣大村民的政治生活知情權(quán),實(shí)現(xiàn)“三務(wù)公開”、村務(wù)考核、“三會一課”等等。安順市經(jīng)開區(qū)為了完成區(qū)、鎮(zhèn)、村三級綜治中心的建設(shè),近年來投入3000余萬元,建立起交通堵塞、秸稈焚燒、違法犯罪和生態(tài)建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、有效幫扶等領(lǐng)域的實(shí)時監(jiān)控和智慧防控系統(tǒng),構(gòu)建“矛盾糾紛多元化解調(diào)節(jié)處微信公眾平臺”,實(shí)現(xiàn)云匯集、云處理、云轉(zhuǎn)辦和云反饋。安順經(jīng)開區(qū)政府還利用新一代信息與通訊工具(ICT)的無時空限制的優(yōu)點(diǎn),搭建起法律商城服務(wù)平臺,讓村民自主選擇法律服務(wù),實(shí)現(xiàn)法律與基層對接與送法律下鄉(xiāng),共同織密矛盾糾紛多元化解網(wǎng)絡(luò)。針對基層工作者,“大數(shù)據(jù)+”的數(shù)字化工具不僅極大減輕了工作負(fù)擔(dān),還減少了具體工作中的誤差,如電子安順APP記賬,通過手機(jī)就可對多戶電子記賬戶進(jìn)行住戶收支調(diào)查,在方便村民住戶的同時,也極大減少了基層調(diào)查人員挨家挨戶走訪調(diào)查的麻煩。
其二,多元主體協(xié)同供給的服務(wù)型新工具。公共服務(wù)供給研究應(yīng)該有這樣一種共識:政府是最重要的,但不是唯一的。面對鄉(xiāng)村振興過程中產(chǎn)業(yè)動能不足的問題,安順經(jīng)開區(qū)結(jié)合自身地域、土壤和氣溫等優(yōu)勢,將食用菌產(chǎn)業(yè)作為“十三五”時期的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),食用菌產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室先后制定《安順市農(nóng)村產(chǎn)業(yè)革命2020年食用菌產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn)工作方案》和《安順市食用菌產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2020—2022)》,為食用菌產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了政策保障,也為當(dāng)?shù)赜行蛲七M(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了具體的行動方案。為了克服產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善等問題,安順經(jīng)開區(qū)以政府為依托平臺,采取“公司+基地+合作社+農(nóng)地”“龍頭企業(yè)+合作社+農(nóng)戶”等多元主體協(xié)同參與的產(chǎn)業(yè)模式,實(shí)現(xiàn)不同主體優(yōu)勢互補(bǔ)和利益對接,發(fā)展股份合作型集體經(jīng)濟(jì),助推產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,將全區(qū)一二三產(chǎn)業(yè)逐漸引入改革“深水區(qū)”。同時,通過與區(qū)平臺公司簽訂購買協(xié)議,建立起產(chǎn)銷對接機(jī)制,實(shí)現(xiàn)“農(nóng)校對接”“農(nóng)企對接”“農(nóng)超對接”“農(nóng)社對接”和“農(nóng)批對接”等產(chǎn)銷對接和直供直銷機(jī)制,保障農(nóng)戶的基本工資收入。
其三,服務(wù)資源均衡配置的專項(xiàng)性新工具。相較于公共服務(wù)傳統(tǒng)工具而言,在黨政主導(dǎo)引領(lǐng)的社會治理格局下,政府在選擇公共服務(wù)工具時,所選擇的社會治理工具多數(shù)會帶有公權(quán)色彩,如行政命令、行政管制等,這帶來了社會治理機(jī)制的單一、運(yùn)作僵化和后續(xù)乏力等問題。針對以上問題,安順經(jīng)開區(qū)平寨村給出了專項(xiàng)性工具的紓解良方,具體包括下?lián)軐m?xiàng)性資金、成立專項(xiàng)性組織和采用專項(xiàng)性措施三個方面。在專項(xiàng)性資金方面,為了實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)資源惠普共享,自2006年以來,平寨村便開始投入專項(xiàng)資金修建停車場、改造房屋、整治河道和完善廁所污水收集處理系統(tǒng),保障公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);在專項(xiàng)性組織方面,平寨村成立建立“兩委”與社會聯(lián)絡(luò)機(jī)制,成立跳花坡協(xié)會,豐富村民傳統(tǒng)文化生活,增進(jìn)村民之間交流。與此同時,平寨村引進(jìn)蠟染公司,在保留自身文化特色的基礎(chǔ)上,將蠟染文化染印在苗族服飾上,形成新的鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè);在專項(xiàng)性措施方面,在借鑒安順經(jīng)開區(qū)其他村“村社合一”成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,通過“支部引領(lǐng)、村委主抓、合作社實(shí)施和村民參與”的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路,推行以“村黨支部領(lǐng)辦”為核心的集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,村支“兩委”交叉任職,共用一套領(lǐng)導(dǎo)班子,避免了現(xiàn)實(shí)中“人走政息”“重復(fù)決策”等現(xiàn)象的發(fā)生。
其四,負(fù)責(zé)服務(wù)“兜底”的保障式新工具。鄉(xiāng)村社會問題主要體現(xiàn)為鄉(xiāng)村社會的發(fā)展基礎(chǔ)與現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展要求未能有效連接,一方面,自新中國成立以來,越來越多的“自然村”進(jìn)化到“行政村”,呈現(xiàn)出“跳躍式”發(fā)展的特征;另一方面,這種發(fā)展形式并沒有給傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會留有自我調(diào)節(jié)的時間,最終引致一些鄉(xiāng)村問題不斷涌現(xiàn)。在這樣的背景下,衍生出一項(xiàng)負(fù)責(zé)服務(wù)“兜底”的保障式工具,以修補(bǔ)現(xiàn)代化進(jìn)程與鄉(xiāng)村社會發(fā)展現(xiàn)狀之間的裂痕。需要指出,這里的保障式工具與傳統(tǒng)工具有著本質(zhì)區(qū)別,保障式工具是在傳統(tǒng)工具基礎(chǔ)之上創(chuàng)新出來的新工具,在保留傳統(tǒng)工具的價值功能的同時,對其服務(wù)“兜底”功能進(jìn)行應(yīng)景性延伸。具體而言,自2017年開始,安順經(jīng)開區(qū)蕩上村為了促進(jìn)村級產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)深度融合,推動產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、產(chǎn)業(yè)鏈接化、產(chǎn)業(yè)融合化和產(chǎn)業(yè)紅利化,實(shí)施政策和產(chǎn)業(yè)結(jié)合的“組合拳”,形成鄉(xiāng)村振興內(nèi)生驅(qū)動下的產(chǎn)業(yè)共同體,[15]助力現(xiàn)代生態(tài)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。自2018年以來,蕩上村在保護(hù)傳統(tǒng)村落環(huán)境的基礎(chǔ)之上,本著“保護(hù)中發(fā)展,發(fā)展中保護(hù)”的原則,引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園項(xiàng)目,投資3500萬,占地面積950畝,打造鮮花種植園,并配備蔬果采摘、樹苗培育和花卉展覽等多種觀光旅游項(xiàng)目,再輔以開辦農(nóng)家樂、經(jīng)營手藝工作坊等創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興前后承接、協(xié)同推進(jìn)。整體如圖2所示。
圖2 安順經(jīng)開區(qū)公共服務(wù)新工具的類型提煉
1.運(yùn)行新主體:多元主體協(xié)同參與公共服務(wù)供給
為了發(fā)揮村支“兩委”、黨員致富帶頭人等先鋒模范作用,截止到2022年底,安順經(jīng)開區(qū)共建立農(nóng)民專業(yè)合作社140個,把10戶左右居住相鄰、技能相似和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向相同的農(nóng)戶捆綁成發(fā)展主體,采取“1和10”抱團(tuán)模式,全面整合土地、資金、技術(shù)等資源,提升農(nóng)戶相互帶動發(fā)展效應(yīng)。以平寨村為例,在“文化+旅游+產(chǎn)業(yè)”的建設(shè)理念引導(dǎo)下,村“兩委”整合1.2億資金建成相文化廣場、荷花塘、苗寨門、棧道等一系列基礎(chǔ)設(shè)施,并積極推進(jìn)規(guī)模土地流轉(zhuǎn),探索以新“村社合一”的集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,成立村級合作社,在帶動村民就業(yè)脫貧的同時,推動著鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)的不斷轉(zhuǎn)型、優(yōu)化和升級。除此之外,阿歪寨村成立“1+5N”村級自治組織,建立發(fā)展傳統(tǒng)村落的議事微信群,實(shí)現(xiàn)村民自管自服自監(jiān),真正做到村民成為鄉(xiāng)村治理的“主人翁”。
2.運(yùn)行新方式:任務(wù)下放、村民自治與雙向互動
一是自上而下振興任務(wù)的逐級“發(fā)包”。在鄉(xiāng)村振興尺度內(nèi),上級政府根據(jù)國家鄉(xiāng)村振興的大政方針,分解任務(wù)然后向下“發(fā)包”。這種任務(wù)下放機(jī)制,實(shí)際上產(chǎn)生一種分級治理的效果,即上級政府(中央或省政府)的“發(fā)包”、地方政府(市或縣政府)的“打包”和基層政府(鄉(xiāng)或鎮(zhèn)政府)的“抓包”。[16]有學(xué)者將這種現(xiàn)象歸納為折疊型治理,即我國基層的折疊型治理模式通過分權(quán)包干、簡約化考評等機(jī)制,將治理復(fù)雜性折疊容納在內(nèi)。[17]自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出以來,安順經(jīng)開區(qū)不斷結(jié)合自身既有資源,創(chuàng)新運(yùn)用公共服務(wù)新工具,如“支部+合作社+公司+農(nóng)戶”的發(fā)展模式、大數(shù)據(jù)“云匯黨建”便民服務(wù)平臺和法律商城服務(wù)中心,一改傳統(tǒng)“輸血式”資源輸入的鄉(xiāng)村振興策略,轉(zhuǎn)而走向“造血式”資源反哺的鄉(xiāng)村振興道路。
二是自下而上村級事務(wù)的自治?!懊裰鳌迸c“自治”一直是貫穿于鄉(xiāng)村治理體系的兩條重要線索,其中鄉(xiāng)村自治彌補(bǔ)了人民公社制度瓦解后的制度性空白。不同于歷史的鄉(xiāng)建運(yùn)動,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略多了些對村民的“照顧”和“殷切關(guān)懷”,也多了些與基層政府的“交接”與“互動”。為了激發(fā)村民參與的積極性和培育鄉(xiāng)村社區(qū)精神,安順經(jīng)開區(qū)鎮(zhèn)、村兩級和駐村工作組通過走親、夜訪等形式,引導(dǎo)村民參與到村級事務(wù)中來,積極搭平臺、建載體、擴(kuò)渠道和給資源,改變過去存在的干部主動,群眾不動、干部插手,群眾甩手等棘手問題,真正實(shí)現(xiàn)“為民做主”到“由民做主”的自治轉(zhuǎn)變。進(jìn)一步講,這種自治讓基層治理的活力競相迸發(fā),打破了基層政府“話語獨(dú)白”的畫面,避免了基層政府成為懸浮在水面的“那一層油”,[18]游離于鄉(xiāng)村治理表面,始終難以滲透下去。[19]
三是自上而下、自下而上兩條路徑耦合銜接的雙向互動。一方面,公共服務(wù)新工具如果僅自上而下地進(jìn)行制度安排,難免會忽略對現(xiàn)實(shí)的合理考量,造成公共服務(wù)供給政策“高高舉起、輕輕落地”等困境,發(fā)揮不出應(yīng)有作用;另一方面,自下而上公共服務(wù)新工具往往缺乏專業(yè)化和知識化的整體思考,容易形成“各掃門前雪”的基層綜合事務(wù)治理格局。從羊場村的“一村一公司”發(fā)展模式、幺鋪鎮(zhèn)“一分三向”的發(fā)展策略、阿歪寨村三大重點(diǎn)項(xiàng)目到平寨村的新“村社合一”、蕩上村的“文旅產(chǎn)業(yè)”融合道路,都可以感受到安順經(jīng)開區(qū)“上下互動”的整體性發(fā)展理念,這種理念將政府和村民都納入進(jìn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略中,遵循了外生型“官治”治理和內(nèi)生型“自治”治理的雙軌治理邏輯,[20]實(shí)現(xiàn)了“頂層與基層”“上與下”和“點(diǎn)與面”的交接與互動。
3.運(yùn)行新目標(biāo):構(gòu)建“三治”交融的鄉(xiāng)村社會
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要自治、法治和德治三個重要要件加以組合并調(diào)適。[21]在自治方面,面對草根階層的“政治冷漠”、鄉(xiāng)村社會互動失衡等問題,通過夜訪、網(wǎng)上收集等形式征集村民最關(guān)心的問題,并及時召開黨員大會、村民大會、村民代表會、座談會等,廣泛征詢村民意見,打通了基層“最后一公里”,避免了下情無法上達(dá)的“中梗阻”問題,真正做到問需于民、問計(jì)于民和問政于民;在法治方面,針對基層治理隨意性強(qiáng)、行為不規(guī)范等問題,安順經(jīng)開區(qū)構(gòu)建了“橫到邊,縱到底”閉環(huán)協(xié)同的“大政法”機(jī)制,整合了綜治、信訪、法制、監(jiān)管和警務(wù)等職能。同時,在鎮(zhèn)(辦)派駐“大政法”特派員,在村(居)派駐政府特派員、扶貧專員、駐村書記員、警務(wù)助理員和民生派駐員,充分體現(xiàn)出法治的價值所在;在德治方面,安順經(jīng)開區(qū)諸多村落通過定期設(shè)立“道德先鋒榜、評選“鄉(xiāng)賢模范”、舉辦“好家風(fēng)好家訓(xùn)”活動等方式,充分發(fā)揮出德治在村民自治中的作用,推動鄉(xiāng)風(fēng)文明朝著均衡方向演繹發(fā)展。整體運(yùn)行邏輯如圖3所示。
圖3 公共服務(wù)新工具的運(yùn)行邏輯
從古至今,“利器說”一直是中國歷代領(lǐng)導(dǎo)者治國理政的重要管理思想,工具技術(shù)也一直是推動社會發(fā)展的重要驅(qū)動力,如西漢時期“役水而舂,其利百倍”的新式糧食加工機(jī)械、東漢時期的新式煉鐵鼓風(fēng)器和明清時期的先進(jìn)紡車。從“工欲善其事,必先利其器”到“其用日半,其功可使倍”,從“師夷長技以制夷”到“用機(jī)器去制造貨物,把國家變成富庶”,工具變革始終是興邦立業(yè)的重要途徑之一。[22]2021年7月11日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的意見》,明確要求市、縣級政府要規(guī)范村(社區(qū))公共服務(wù)和代辦政務(wù)服務(wù)事項(xiàng),由基層組織主導(dǎo)整合資源為群眾提供服務(wù)。[23]在此背景下,公共服務(wù)新工具的概念、特征和運(yùn)行邏輯無疑成為鄉(xiāng)村社會領(lǐng)域的重要議題。一方面,公共服務(wù)新工具可以為鄉(xiāng)村社會實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”提供工具層面的保障;另一方面,公共服務(wù)新工具也可以發(fā)揮出其功能價值,有序推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的各項(xiàng)制度政策。
本研究至少提供三點(diǎn)啟示:一是作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的新產(chǎn)物,公共服務(wù)新工具需要嵌入到基層治理制度安排及結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之中,以促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的可持續(xù)推進(jìn);二是跟進(jìn)各項(xiàng)細(xì)化措施和更新各項(xiàng)規(guī)章政策,確保公共服務(wù)新工具“軟著陸”,極大化激發(fā)出工具本身的內(nèi)在潛力;三是面對美好生活愿景和鄉(xiāng)村振興現(xiàn)實(shí)之間的差距,可充分發(fā)揮出公共服務(wù)新工具的紐帶功能,切實(shí)提升群眾幸福感、獲得感和安全感,構(gòu)建起以人民為中心、以公共服務(wù)新工具為介質(zhì)和以實(shí)現(xiàn)美好生活為導(dǎo)向的“漣漪式”基層社會共同體。面對紛繁復(fù)雜的基層社會環(huán)境,利用好公共服務(wù)新工具不僅讓政府治理變得相對簡單而有序,而且能有效應(yīng)對層出不窮的基層社會問題,因?yàn)樗粏螁瓮A粼诠卜?wù)供給理念更新的層面,而是通過不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)提煉,逐漸演化成基層管理者們都可以掌握的一種治理新工具,推動著基層社會治理由“良序”邁向“善治”。