鐘經(jīng)華

一、漢語盲文分詞連寫三項基本原則的創(chuàng)立

1952 年，黃乃先生主持設(shè)計了“新盲字方案”（后慣稱“現(xiàn)行盲文”），由教育部于1953 年頒布實施?，F(xiàn)行盲文是以普通話為基礎(chǔ)，以北京語音為標準，以詞為單位，采用分詞連寫規(guī)則的盲文方案。黃乃先生深受“北方話拉丁化新文字”影響，他創(chuàng)制的現(xiàn)行盲文的核心特征是“一般不標調(diào)，詞兒連寫”。這就從根本上確立了現(xiàn)行盲文優(yōu)于心目克明盲文的先進性。不分詞的盲文不僅在國際上是另類，也嚴重違背了觸覺規(guī)律。

由于現(xiàn)行盲文簡單易學(xué)，不受方言區(qū)域限制，在推出不到半年的時間內(nèi)迅速取代了其他幾種盲文，成為我國大陸唯一法定的盲人文字，對盲人“掃盲”和平等參與社會生活起到了重要的作用。

黃乃先生首開漢語盲文分詞連寫之先河，創(chuàng)立了分詞連寫三項基本原則，“第一是要求完整地反映語法結(jié)構(gòu)，其次是要求符合語言的邏輯性。最后，還要照顧到音節(jié)關(guān)系，適當?shù)販p少一些零散的單音節(jié)”[1]。

第一項基本原則（符合語法）是整體性的、最基本的。因為它是柔性的，重要性容易被低估。有時候，即使盲文表達違背了語法，讀者也不會感到違和，甚至存在“超語法”更受讀者歡迎的現(xiàn)象[2]。但這并不能動搖它的首要地位。

第二項基本原則（符合邏輯）是剛性的，讀者的感受最明顯，可以直接用來檢查錯誤。例如，“參與/和平/等（參與/和/平等）”的邏輯明顯錯誤；將“背/黑鍋、一鍋/粥、揭不開/鍋”中的“鍋”當作普通的“鍋”處理，就違背了語義邏輯，不符合大眾語感。因此，也有人認為第二項基本原則更重要。

第三項基本原則（減少單音節(jié)）是局部的、輔助性的。音節(jié)長短適度既符合觸覺規(guī)律，也符合視覺規(guī)律。呂叔湘先生認為正詞法要醒目，雙音節(jié)需多些，單音節(jié)有一定的數(shù)量，三、四音節(jié)不應(yīng)太多[3]。第三項基本原則是盲文的特殊原則，其實質(zhì)與語言學(xué)理論是一致的。

這三項基本原則相互依存、相互聯(lián)系，統(tǒng)一于總的目的之下，即要使文字更加準確而精密地表現(xiàn)思想的內(nèi)容。按詞分寫是根本原則，但相對地又要把詞團連寫起來。

漢語盲文分詞連寫三項基本原則與周有光先生提出的正詞法“語法、語義、語音”的“三面綜合法”是一致的。周有光先生用“三面綜合法”主要解決分詞問題，漢語盲文分詞連寫前兩項基本原則也主要解決分詞問題，第三項則主要解決連寫問題，實際效果略有差異，具有盲文特色。

二、漢語盲文分詞連寫三項基本原則貫徹過程中存在的問題

三項基本原則指導(dǎo)漢語盲文分詞連寫進行了七十年的實踐。《中國盲文》和《國家通用盲文方案》分別重審了這三項基本原則，賦予了它們國家規(guī)范標準的地位。

三項基本原則是科學(xué)正確的，然而在貫徹過程中有些細則違背了基本原則。細則與使用者的距離最近，最具執(zhí)行力。受細則錯誤執(zhí)行的影響，三項基本原則存在貫徹不到位的問題?！暗脑?、倍感、之所以”等詞典詞分寫，既不符合語法，也與語用習(xí)慣相左，還增加了單音節(jié)，違背了全部三項基本原則?！安坏?不、越來/越、敲/竹杠、一鍋/粥、分/鐘”等邏輯整體分寫，明顯違背了語用習(xí)慣，也增加了單音節(jié)，違背了后兩項基本原則。很多人認為“分鐘”是時間名詞，那么，“分鐘”分寫，就違背了全部三項基本原則。

從盲文語料庫可以看到分詞連寫的現(xiàn)狀：違反語法、語義邏輯、語用習(xí)慣的現(xiàn)象俯拾皆是，零散的單音節(jié)大量存在，常用的助詞、連詞分寫較多。此外，同一語義單元整體按結(jié)構(gòu)分寫（動賓、數(shù)量名、名+方等），如“敲/竹杠、一席/話、人世/間”；跨不同語義單元連寫，如“三分/之/一處、雖然/說到/頭/來”，嚴重違背第二項基本原則。這就是盲人群體中流傳的“該連的沒連、該分的沒分”的典型案例。

實踐中，最受詬病的是成語分寫問題。對成語、慣用語進行分詞，破壞了固定短語的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和意義的凝固性。成語既是語法整體，又是邏輯整體，分寫違背了前兩項基本原則。如果產(chǎn)生單音節(jié)，就違背了全部三項基本原則。

成語絕大多數(shù)來自文言。若按文言分詞，同一篇文章中，既有按白話分詞的，又有按文言分詞的，原則不一致，自相矛盾。這樣的分詞連寫不僅違反了人們對成語是固定語的認知，通常也不符合漢語知識，增加了理解難度。

成語分寫會導(dǎo)致詞義字面化。例如，“雨/后/春筍般”將“大量涌現(xiàn)的樣子”歪曲成了“春筍的樣子”?！皶一?一現(xiàn)般”中的“一現(xiàn)般”作為一個連寫塊，語義根本無法理解。“大顯身手”作為動詞性成語，勉強可以與時態(tài)助詞“了”連寫。可是，將“大顯/身手”分寫后，“身手”與“了”連寫，無論如何也說不通。盲文語料庫中，“不以為然”有三種分寫方式：“不/以為/然、不以為/然、不以/為/然”?！叭弧痹诎自捨闹胁荒軉斡?，不可獨立存在，此處的“以為”在文言文中是兩個詞。“自/以為/是”分寫后，其中的貶義就不復(fù)存在了。

三、堅持漢語盲文分詞連寫三項基本原則的重要意義

由于分詞連寫細則內(nèi)容過多且過于復(fù)雜，盲校教師和學(xué)生都難以掌握。有人提出借鑒港臺地區(qū)漢語盲文不分詞的做法，取消內(nèi)地（大陸）漢語盲文分詞連寫規(guī)則，以符合傳統(tǒng)的漢語書寫習(xí)慣，降低盲文書寫的復(fù)雜程度，提高閱讀速度。然而，程黎等的調(diào)查顯示，僅有少量盲生和教師贊同“全連寫、不分詞”的做法[4]。琚四化等認為，分詞連寫規(guī)則有助于盲人閱讀時快速形成詞義概念，方便盲文識讀，且盲校師生普遍認為分詞連寫對于盲文書寫和閱讀非常必要[5]。

取消分詞連寫是因噎廢食的建議，只看到分詞連寫的困難，看不到分詞連寫的進步意義和學(xué)術(shù)價值，不僅學(xué)理不通，也違背了很多基本的學(xué)術(shù)常識。混淆了表意文字和拼音文字書寫方式的本質(zhì)差異，怎能提高盲文的閱讀速度？為了逃避困難而取消分詞連寫，既不嚴謹，也不負責。我國盲文分詞連寫有七十年左右的歷史，已經(jīng)形成了一定的習(xí)慣和傳統(tǒng)，群眾基礎(chǔ)深厚。這是不可否認的事實，也是制定國家通用盲文分詞連寫規(guī)則必須考慮的歷史因素。

不分詞連寫的舊盲文只是漢字的注音符號，難以把語義表述得很清楚。分詞連寫將現(xiàn)行盲文從隸屬于漢字的附庸地位中解放出來，使它直接和語言聯(lián)系，采用進步的書寫形式，成為盲人使用的現(xiàn)代漢語的拼音文字。如果取消分詞連寫，像心目克明盲文那樣按句連寫，將是盲文科學(xué)性的大倒退。

不實行分詞連寫的盲文是低級形態(tài)的盲文。以字為本位的注音，無法提高盲文的表意功能，不符合觸覺規(guī)律，也不是拼音文字書寫形式的常規(guī)，更無法與國際主流盲文接軌。通過分詞連寫，可以增加邏輯停頓信息，有助于降低文本理解難度，減少因連續(xù)性摸讀產(chǎn)生的觸覺疲勞。盲文缺少漢字因字形而產(chǎn)生的見字知義以及通過偏旁部首劃分義域的功能，通過分詞連寫直接給出物理界限就顯得更為必要。

在堅持分詞連寫三項基本原則的前提下，我們需進一步研制增補分詞連寫細則，做到新舊銜接、自然過渡，讓盲人讀者感覺不到大的變動。細則主要的變化應(yīng)該在減少零散的單音節(jié)，消除同一語義邏輯單元分寫的現(xiàn)象，縮小不同盲文出版物的分詞連寫差異。

盲文的穩(wěn)定是我國語言文字穩(wěn)定的一部分，涉及盲人的重要權(quán)益。堅持漢語盲文分詞連寫三項基本原則有助于保持盲文穩(wěn)定。研制國家通用盲文分詞連寫規(guī)則，不能動搖漢語盲文分詞連寫的總格局，要切實貫徹落實三項基本原則，并踐行穩(wěn)定第一的指導(dǎo)思想，在此基礎(chǔ)上制定國家通用盲文分詞連寫基本規(guī)則及細則。

牡丹崔辰龍（河北省邢臺市特殊教育學(xué)校）指導(dǎo)老師：陳云霞