葉紅

【摘? ? 要】今天的現(xiàn)實(shí)就是明天的歷史。具有文化標(biāo)桿意義的報(bào)紙副刊，毋庸置疑承擔(dān)著記錄歷史、傳承歷史的責(zé)任。都市報(bào)開(kāi)山鼻祖華西都市報(bào)傾力打造人文副刊《寬窄巷》，植根于傳統(tǒng)，深耕地域文化，一方面回溯歷史發(fā)掘文化價(jià)值及意義，另一方面從奔涌的時(shí)代中發(fā)現(xiàn)新的文化現(xiàn)象，持續(xù)輸出文化精品內(nèi)容，以人文情懷、文化品位吸引受眾，為歷史留下時(shí)代印記。

【關(guān)鍵詞】地域文化;文化基因;城市記憶

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)?！盵1]華西都市報(bào)人文副刊《寬窄巷》打撈本土文化，傳承蜀地文脈，講好區(qū)域文化故事，以具有深刻文化內(nèi)涵、深厚閱讀價(jià)值的地域文化精品內(nèi)容，為擁有燦爛文化的蜀地留下一份豐厚珍貴的傳世底稿。

一、找準(zhǔn)副刊定位 深耕人文領(lǐng)域

適時(shí)而變，回應(yīng)時(shí)代需要。1995年1月華西都市報(bào)創(chuàng)刊，創(chuàng)辦名為《老街坊》的副刊。2011年4月，開(kāi)辦周末副刊《星期六》《星期天》。2014年2月22日，周末副刊改名為《寬窄巷》。2017年1月，《寬窄巷》由每周末8個(gè)版改為每天4個(gè)版。

從“大眾化、通俗化、生活化”到“辦一份有文化品位的副刊”再到“講好區(qū)域文化故事”，華西都市報(bào)副刊不斷找準(zhǔn)定位，深耕人文領(lǐng)域開(kāi)枝散葉，持續(xù)輸出文化精品，以厚重的人文風(fēng)范受到關(guān)注。《寬窄巷》把握現(xiàn)代人日益增長(zhǎng)的精神需求，啟迪大家從歷史文化中探尋來(lái)路，找到精神歸依地，同時(shí)以此為錨點(diǎn)堅(jiān)定前行方向?！秾捳铩芬惨驊?yīng)了城市文明發(fā)展的需要。四川乃至成都的城市發(fā)展戰(zhàn)略一直向縱深拓展，城市的變化凸顯文化自信，城市的發(fā)展需要文化依托，而報(bào)紙副刊可著力之處，就是為這種自信找到源頭，并以文化持續(xù)為城市發(fā)展提供生命力。

厚積薄發(fā)，文化是活水之源?！皩?duì)于四川來(lái)說(shuō)，巴蜀文化是落腳點(diǎn)，是立足點(diǎn)，也是文化副刊能夠有所作為的地方?！彼拇ㄈ?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)總編輯李鵬談到副刊的定位時(shí)提出了自己的思考。他認(rèn)為，在閱讀碎片化的當(dāng)下，追求人文價(jià)值彌足珍貴，要用工匠精神打造精品報(bào)紙。雖然人工智能時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，但是，人類的思想和情感不可替代。[2]《寬窄巷》改版實(shí)施8年來(lái)，得益于四川豐厚的文化資源，輸出了很多精品文化報(bào)道。文化是活水之源，沉淀千年的歷史人文資源更是寶庫(kù)，現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者名家的研究發(fā)現(xiàn)不斷添磚加瓦，蜀地這方水土及黎民百姓對(duì)先賢思想的傳承與化用也加深了文化的厚度。在全球化背景下，辦好《寬窄巷》有利于強(qiáng)化文化遺產(chǎn)保護(hù)，維護(hù)文化的豐富性和多樣性，給子孫后代留下更多更好的精神文化遺產(chǎn)。

平臺(tái)上臺(tái)階，集中資源優(yōu)勢(shì)。作為華西都市報(bào)的“母體”，封面新聞已經(jīng)連續(xù)多年登上世界媒體500強(qiáng)榜，排位持續(xù)提升。封面新聞已構(gòu)建起全國(guó)一流的人文頻道矩陣，報(bào)道海量，給報(bào)紙《寬窄巷》輸送了許多策劃、報(bào)道及版面思路。

二、挖掘地域文化 輸出精品內(nèi)容

《寬窄巷》深化地域文化內(nèi)涵，梳爬歷史發(fā)掘文化價(jià)值及意義，貼近時(shí)代不斷解讀新涌現(xiàn)的文化現(xiàn)象，從而為歷史注入新內(nèi)容、新注解。

（一）解碼傳統(tǒng)文化基因，從傳統(tǒng)中生出花

上達(dá)先賢，精神有所依。歷史長(zhǎng)河中，蜀地可謂群星閃耀，這些星星成了《寬窄巷》的“座上賓”。最知名的當(dāng)屬李白、杜甫、蘇東坡，他們與四川有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，或成長(zhǎng)于蜀地，或曾駐留于蜀地，找到心靈的安頓之所。光耀千秋的詩(shī)文浸透了這方山水，而他們的思想、人文的影響也厚植于這片土地，融于生活，融于血脈，滋養(yǎng)了后人。

《寬窄巷》依托這些名人文化IP，通過(guò)四川歷史名人系列報(bào)道、“名人大講堂”講座直播以及“師說(shuō)”“當(dāng)代書評(píng)”“人文歷史”等品牌欄目，邀請(qǐng)名家、專家、史學(xué)家、作家解讀這些千古名家，帶我們走近他們光焰萬(wàn)丈的精神世界。蒞臨“名人大講堂”，李敬澤開(kāi)講《杜甫“鐵粉”眼中的一代詩(shī)圣》;阿來(lái)談《東坡在黃州》;于丹聊《太白長(zhǎng)風(fēng)與美好生活》;四川省社會(huì)科學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師李后強(qiáng)著文探析“李白身世之謎與《蜀道難》奇解”;四川大學(xué)教授周裕鍇將杜甫視為能引起生命共振的良師益友與靈魂導(dǎo)師。

關(guān)于杜甫、李白，近年屢有紀(jì)錄片佳作，《寬窄巷》深度解讀李杜風(fēng)骨?！霸?shī)圣”的影響力已出海，BBC推出《杜甫：中國(guó)最偉大的詩(shī)人》紀(jì)錄片，追隨杜甫的腳步，意圖以當(dāng)代視角獲得啟發(fā);“詩(shī)仙”李白的影響力不遑多讓，央視及四川衛(wèi)視聯(lián)合推出紀(jì)錄片《李白》，聚焦這位文學(xué)巨匠的瑰麗人生，再現(xiàn)其奇絕的浪漫想象。這兩部紀(jì)錄片一時(shí)成為文化領(lǐng)域的熱點(diǎn)，《寬窄巷》深度報(bào)道紀(jì)錄片的內(nèi)涵及反響，起到了再度傳播作用。不僅如此，《寬窄巷》的“散文”“行游”及“少年派”等欄目，以市民的行游懷古、中小學(xué)生的作文等形式，全方位立體呈現(xiàn)這些先賢思想在現(xiàn)代的精神回響。全社會(huì)歷史研學(xué)氛圍濃厚，讓我們不斷靠近最本真的先賢，拓展現(xiàn)代人的精神高度。

下尋鄉(xiāng)土，不敢忘來(lái)處?，F(xiàn)代人身處城市，為什么需要不斷地回到故土、回望鄉(xiāng)土，尋找心靈歸依？因?yàn)猷l(xiāng)土蘊(yùn)含著來(lái)自祖輩、來(lái)自大地的力量?！秾捳铩肪哂袧夂竦泥l(xiāng)土情結(jié)?！爱?dāng)代書評(píng)”欄目關(guān)注王笛所著《那間街角的茶鋪》，將目光對(duì)準(zhǔn)1900年-1950年的成都茶館，展示當(dāng)時(shí)人們的日常生活以及在茶館這個(gè)休閑議事空間中的社會(huì)面貌。“四川發(fā)現(xiàn)”欄目帶我們走近“百年前48封書信”，再現(xiàn)18-20世紀(jì)蜀閩粵三地胡氏族人遷川、定居、創(chuàng)業(yè)、發(fā)展的圖景。“檔案館”欄目則通過(guò)挖掘檔案、史料，還原歷史記憶。從故紙堆中打撈《龍泉司法檔案》，還原從晚清到民國(guó)，百姓怎樣打官司，透視卷紙背后的司法史?！暗胤街尽睓谀康摹靶陆虻臅?huì)館風(fēng)情”報(bào)道，讓我們了解康、雍、乾三代源源不絕的移民潮中，新津曾經(jīng)的會(huì)館盛景?！扒貢r(shí)置縣 梓潼其名沿用2300年”解讀梓潼深厚的文化基因。在“口述民俗”欄目中，通過(guò)“宣漢土家族‘薅草鑼鼓’ 田間地頭的勞動(dòng)山歌”“閬中巴象鼓舞 民族舞蹈‘活化石’”等報(bào)道，使讀者與各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相遇。鄉(xiāng)土情懷承載于宗祠文化報(bào)道中，如“150年祠堂 暗藏資陽(yáng)黃氏族人遷徙密碼”;承載于鄉(xiāng)土文化報(bào)道中，如“太平鎮(zhèn)老廚師：堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年 凌晨買鮮菜”;也承載于“時(shí)光”欄目的諸多文章中，從難忘鄉(xiāng)村、追憶祖先的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，賡續(xù)著傳統(tǒng)。

考古發(fā)現(xiàn)，尋找文化源頭。孫中山曾說(shuō)“唯蜀有才，奇瑰磊落”。蜀中巨擘，無(wú)一不是浪漫主義的代表人物。神奇、神秘、神妙，蜀人的想象力從何處來(lái)？深入古蜀文明，我們尋找源頭。2021年，三星堆再醒驚天下。2022年，三星堆文物上春晚又引發(fā)一撥“博物館熱”。聚焦三星堆及金沙遺址等蜀地文化大事件，《寬窄巷》持續(xù)推出系列報(bào)道，帶領(lǐng)讀者不斷回望歷史，在上古之謎的探究中觸摸蜀地的文化脈絡(luò)，對(duì)老祖先“再發(fā)現(xiàn)”。上海大學(xué)特聘教授、上海大學(xué)博物館館長(zhǎng)李明斌作為三星堆遺址考古發(fā)掘的親歷者參與者，在《寬窄巷》開(kāi)設(shè)專欄解讀三星堆。北京大學(xué)考古文博學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任孫華教授作客“名人大講堂”，與觀眾分享三星堆的研究成果。他認(rèn)為，古蜀文明中鳥的形象是想象力和創(chuàng)造力的產(chǎn)物，古蜀的浪漫主義精神澤被后世?！安┪镏尽睓谀恐?，作家蔣藍(lán)解密蜀地文化密碼——“太陽(yáng)神鳥可能是火烈鳥”。李后強(qiáng)則提出了三星堆起源于大禹、毀滅于雷擊的新鮮觀點(diǎn)。

平民色彩，挖掘草根文化?！秾捳铩逢P(guān)注方言文化、姓氏文化，以通俗易懂、極接地氣的草根讀物吸引受眾。“蓋碗茶”欄目擺談方言龍門陣，方言故事、方言傳說(shuō)既有趣又意味深長(zhǎng)，很好地傳承及保護(hù)了這一文化“活化石”?！秾捳铩愤€呼吁保護(hù)方言?！皫熣f(shuō)”欄目走訪被譽(yù)為“輶軒使者”的巴蜀方言研究專家汪啟明教授，他認(rèn)為維持文化的多樣化，保護(hù)方言至關(guān)重要?！鞍偌倚铡睓谀縿t聚焦姓氏文化。四川是移民大省，蜀地先民的遷徙史在四川“百家姓”系列報(bào)道中打下了深刻烙印，例如“內(nèi)江史家鎮(zhèn) 得名明朝高姓家族”“賈姓：源自周王室，出自晉國(guó)”等報(bào)道，讓我們知道祖先的來(lái)處，不忘根本。

（二）新生城市文化記憶，為歷史添新注角

記錄大城小事，展示城市文化生活。華西都市報(bào)副刊作為城市實(shí)地文本形化、顯化的載體，記錄城市迭代變遷圖景。[3]2018年1月起《寬窄巷》推出“城市筆記”系列。通過(guò)記錄大城小事，展示城市文化生活，弘揚(yáng)原汁原味的蜀地文化?！俺鞘泄P記”主要關(guān)注普通市民生活圖景和新舊地域文化，城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題也有所涉及，真實(shí)、全面地反映社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的變化及特征，為城市形象建構(gòu)培育豐實(shí)沃土?！俺鞘泄P記”的內(nèi)容通俗易懂，在市民生活中起到了調(diào)節(jié)生活節(jié)奏的功效，獲得了很好的傳播效果。

與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注內(nèi)容創(chuàng)新的文化形態(tài)?！秾捳铩吠ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)寫手、漢服系列報(bào)道，貼近時(shí)代創(chuàng)新拓展報(bào)道內(nèi)容。從2020年5月推出以來(lái)，《封神紀(jì)》已采訪了五六十位網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手，其中不乏網(wǎng)絡(luò)大神，報(bào)道規(guī)模已達(dá)80多篇。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大神是如何煉成的？《封神紀(jì)》系列報(bào)道網(wǎng)羅享譽(yù)全國(guó)的網(wǎng)絡(luò)寫手，走近他們天馬行空的網(wǎng)絡(luò)世界，透視他們的人生歷練及寫作心得?！皣?guó)潮人·新時(shí)裳”漢服系列報(bào)道從2021年1月推出以來(lái)，熱度不減?！秾捳铩纷呓鼭h服創(chuàng)業(yè)者，探究漢服從業(yè)者與漢服的結(jié)緣之因、所面對(duì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這組報(bào)道對(duì)于漢服文化的傳承起到很好的推廣作用?！罢Z(yǔ)聞成都”欄目關(guān)注成都新興的城市生活方式，聚焦特色人物和獨(dú)特的成都式生活樣本。其中的“外國(guó)人在成都”系列報(bào)道，展示開(kāi)放包容的成都生活方式，凸顯成都的國(guó)際范及凝聚力。

曲徑探幽，冷知識(shí)縱深透視城市肌理。2018年12月啟動(dòng)的“成都地圖冷知識(shí)”系列報(bào)道，將藏身于成都的城市秘密一一道出，并解開(kāi)個(gè)中奧秘。這其中包括，只在冬至前后才出現(xiàn)于蜀都大道的懸日奇景，并揭開(kāi)成都東偏南30度左右傾斜的斜城之謎。趙雷一首《成都》火遍全國(guó)，殊不知成都并沒(méi)有“玉林路”。新穎的報(bào)道內(nèi)容引發(fā)街談巷議，給城市魅力加了分。

三、五處著眼 不一樣的敘事策略

大歷史與小切口。從微觀處著眼解讀歷史，這樣的內(nèi)容在《寬窄巷》上比比皆是。例如，作者夏欽是蘇東坡的鐵粉，他選取蘇東坡的年代橫截面，推出了《1082：從蘇軾到蘇東坡的人生蝶變》《除夕夜，大文豪蘇東坡這樣度過(guò)》等人文報(bào)道，為我們深度理解蘇東坡提供了有價(jià)值的參考內(nèi)容。

雅中有俗，俗中有雅?！秾捳铩飞娅C的內(nèi)容、題材豐富多元，既有名士名家對(duì)蜀地文明的解讀，也有土得掉渣的方言俚語(yǔ)穿插于字里行間;既有陽(yáng)春白雪的高雅，也有下里巴人式的通俗，雅俗共賞，最終形成“大珠小珠落玉盤”的閱讀效果。

歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)結(jié)?！皫熣f(shuō)”欄目的相關(guān)報(bào)道中，專家周裕鍇很好地踐行了蘇軾的出世和入世這兩個(gè)人生系統(tǒng)。他在教學(xué)科研中認(rèn)真積極，把該做的事做好，但是無(wú)所謂名利，身心曠達(dá)。而且人生遭到較大挫折的時(shí)候也會(huì)以蘇軾為榜樣。現(xiàn)代社會(huì)的城鄉(xiāng)建設(shè)，需要?dú)v史文化領(lǐng)域?qū)＜业闹R(shí)。學(xué)者譚繼和傾力貢獻(xiàn)巴蜀文化的研究成果運(yùn)用于實(shí)際景觀，“把學(xué)術(shù)知識(shí)化用在廣闊的大地上”，讓學(xué)術(shù)智慧惠及大眾。

冷歷史熱點(diǎn)切入。盡管副刊稿件講求歷史的空間感縱深感，但仍要求時(shí)間的接近性，因此由熱點(diǎn)切入引出歷史故事更具可看性。

紙與端復(fù)合式報(bào)道。新媒體時(shí)代，報(bào)紙不能埋頭一味做內(nèi)容，與讀者互動(dòng)有了更多的途徑。在客戶端的相關(guān)報(bào)道中，我們能即時(shí)看到網(wǎng)友互動(dòng)反饋，有助于把握?qǐng)?bào)道方向及讀者口味，做到有的放矢。

四、兩條腿走路 副刊更有生命力

強(qiáng)欄目、強(qiáng)策劃、強(qiáng)執(zhí)行力。華西都市報(bào)不斷改版，夯實(shí)欄目基礎(chǔ);不斷策劃，推出了一系列破圈的重磅報(bào)道;強(qiáng)化執(zhí)行，精品欄目下的精品系列報(bào)道時(shí)長(zhǎng)以一年起步。

擴(kuò)大朋友圈，專家型記者主打?！秾捳铩凡粩鄶U(kuò)大名家朋友圈，名家薈萃，行業(yè)廣泛，貢獻(xiàn)腦力。當(dāng)代書評(píng)的主力記者，一再突破采訪對(duì)象的層級(jí)，并以人格魅力、專業(yè)水準(zhǔn)與采訪對(duì)象成為忘年交。采訪見(jiàn)功力，文筆優(yōu)秀報(bào)道成范本，傳播力破圈層。記者還在朋友圈建立封面讀友會(huì)，匯集行業(yè)大佬精英，不僅及時(shí)通報(bào)行業(yè)大事，還對(duì)好報(bào)道好版面進(jìn)行二度傳播，從而影響有影響力的人，增加《寬窄巷》黏性。

社會(huì)化眾籌式生產(chǎn)內(nèi)容。副刊的功能隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)發(fā)生著重要變化。一個(gè)非常突出的特征是，具備寫作才能的傳統(tǒng)的文人、專業(yè)人供稿模式，已逐漸轉(zhuǎn)化成人人寫作、每個(gè)受眾都有表達(dá)愿望、親身體驗(yàn)式描述的全民供稿模式。[4]《寬窄巷》順應(yīng)時(shí)代，通過(guò)社會(huì)化眾籌模式進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)。針對(duì)豐富多樣的欄目，建立副刊作者隊(duì)伍。來(lái)自四面八方的優(yōu)秀作者，為副刊提供獨(dú)特的內(nèi)容文本，使得副刊更有生命力。

注釋：

[1]張蕊.人民時(shí)評(píng)：保護(hù)好傳承好歷史文化遺產(chǎn)[N].人民日?qǐng)?bào)，2020-11-20.

[2]王凡.都市報(bào)副刊建構(gòu)城市形象的敘事策略研究——以《華西都市報(bào)》副刊《寬窄巷》為例[J].新聞研究導(dǎo)刊，2019（22）.

[3]杜一娜.《華西都市報(bào)》紙質(zhì)與客戶端雙管齊下 副刊天天有，文化青春融本土[N].中國(guó)新聞出版廣電報(bào)，2017-7-11.

[4]劉翔.新媒體時(shí)代都市報(bào)副刊的應(yīng)對(duì)之策[J].新聞實(shí)踐，2013（09）.

（作者單位：華西都市報(bào)）

責(zé)編：項(xiàng)賢勇