□ 黃海鵬 孫淑彩

一、問題的提出

中國網(wǎng)紅現(xiàn)象迅猛發(fā)展。2016年，網(wǎng)紅總數(shù)首破100萬人，該年被稱作“網(wǎng)紅元年”。近年來人們逐漸習慣并接受網(wǎng)紅群體在虛擬世界和現(xiàn)實世界中的多重角色、社會屬性和價值影響。在諸多網(wǎng)紅群體中，大學生群體逐漸成為“網(wǎng)紅時代”的主力軍之一?！?020抖音大學生數(shù)據(jù)報告》顯示:截至2020年12月31日，抖音在校大學生用戶數(shù)已超2600萬個，占全國在校大學生總數(shù)的近80%，在校大學生用戶在抖音發(fā)布的視頻播放量累計超過311萬億次，點贊量達1184億次，分享量達27億次［1］，網(wǎng)紅作為互聯(lián)網(wǎng)時代的獨特群體，在當下逐漸為大眾認同與向往。然而，作為形構這一社會現(xiàn)象的核心組成部分——網(wǎng)紅的網(wǎng)絡參與行為及其動力機制常被忽略，并且對高校網(wǎng)紅現(xiàn)象的研究亦存在一定局限性:或只討論網(wǎng)紅現(xiàn)象的商業(yè)機制，將其作為營銷結果進行分析［2］［3］［4］；或僅分析網(wǎng)紅現(xiàn)象對大學生受眾的價值影響等［5］［6］［7］［8］［9］?，F(xiàn)有研究成果尚未足夠關注、解釋大學生選擇成為網(wǎng)紅并將其作為職業(yè)的心理動因。據(jù)此，本文將探究高校網(wǎng)紅群體在網(wǎng)絡中走紅的動力機制和參與主體情感獲得的結構，以解讀高校大學生網(wǎng)絡情境參與的價值取向和行為選擇。

二、研究設計

1.研究方法

扎根理論是社會科學中的一種系統(tǒng)方法論，是自下而上建構理論的方法，其主張不預設假設，從獲得的原始資料出發(fā)通過開放式編碼、主軸式編碼和選擇式編碼來提取概念、構建理論，以解決某一現(xiàn)象或問題。本文使用扎根理論，針對“高校網(wǎng)紅群體的網(wǎng)絡參與的心理動因及動力機制”進行質性研究，通過深度訪談收集原始資料，使用Nvivo12.0軟件對其進行逐級編碼，提煉相關概念、范疇，建立類屬關系。

2.數(shù)據(jù)來源

本研究以吉林省部分高校網(wǎng)紅為研究對象，對其在“網(wǎng)絡走紅”過程中的心理動因及動力機制進行調查，研究者隨機選取15位粉絲量超過1萬人的高校網(wǎng)紅進行半結構化訪談，每次訪談的時間為120分鐘左右。訪談全程錄音，遵循受訪者知情原則、自愿原則、保密原則，對所有訪談信息進行匿名化處理。訪談對象信息見表1。

表1 訪談對象信息

三、高校網(wǎng)紅生成機制模型構建

1.開放式編碼

開放式編碼通過對每個語句進行貼標簽并反復比對、整理，最終選擇、合并得到重要概念，再將性質與內容相近的要素重新組合產生初始范疇。研究者首先隨機選取15份訪談材料中的10份用于開放式編碼，從采訪的原始語句進行分析，對其相同或相似的概念進行整合，摒棄出現(xiàn)概念次數(shù)少于2個的無效概念，依據(jù)各概念間的內涵關系將概念聚焦，最終形成追求個性、社會認同、自我呈現(xiàn)等9個范疇（副范疇標注為Ai）。

2.主軸式編碼

主軸式編碼可發(fā)現(xiàn)、建立概念類屬與范疇之間的聯(lián)系，從副范疇中找出主范疇，以此表現(xiàn)訪談資料中各部分之間的關系。本研究對開放式編碼階段所獲得的9個副范疇進行分析歸納，最終形成個體心理動因、外界條件驅動2個主范疇（主范疇標注為AAi），見表2。

表2 開放式編碼和主軸式編碼的主要結果

（續(xù)表）

3.選擇式編碼

選擇式編碼通過對主范疇進行深入分析，理解各個主范疇之間的關系，提煉可統(tǒng)籌其他范疇的核心范疇，解釋核心范疇與其他范疇之間的邏輯關系。本文確定核心范疇為高校網(wǎng)紅群體現(xiàn)象，最后形成高校網(wǎng)紅現(xiàn)象生成機制的理論框架，如圖1所示。

圖1 高校網(wǎng)紅群體現(xiàn)象成因的理論框架

4.飽和度檢驗

本研究樣本數(shù)的確定按照理論飽和的準則為準，最終得到30余萬字的訪談資料。隨機選擇了2/3的訪談資料（10份）進行編碼分析和模型建構，另外1/3的訪談資料（5份）進行理論飽和度檢驗。將剩余5份訪談資料依照扎根理論編碼過程進行新一輪的開放式編碼、主軸式編碼和選擇式編碼，發(fā)現(xiàn)沒有新的概念和范疇，各范疇之間符合原有的邏輯關系，因此，高校網(wǎng)紅群體現(xiàn)象成因的理論框架通過飽和度檢驗。

四、高校網(wǎng)紅群體現(xiàn)象生成的內在機制

新興的網(wǎng)絡文化傳播形式首先吸引的是喜歡新鮮事物、伴隨網(wǎng)絡成長的網(wǎng)生代青年用戶群體［10］。在智能設備普及的當下，大學生熱衷各種時尚潮流的文化娛樂方式，易于嘗試、接受新鮮事物，易被抖音、快手等短視頻平臺的沉浸式觀感和碎片化體驗迅速吸引，產生模仿拍攝的強烈意愿。研究大學生群體網(wǎng)絡走紅現(xiàn)象應從用戶的心理動因、主觀訴求、實際經歷等個體微觀層面入手，理解其在網(wǎng)絡參與行為中表現(xiàn)的不同內在機制。

1.滿足社交需求：追求標新立異以獲得社會認同

高校網(wǎng)紅的活動陣地主要集中在短視頻平臺。此類平臺的最大特點之一在于即時化的情緒反饋和直接的情感表達。當用戶進入特定的表演場并熟悉規(guī)則后，其呈現(xiàn)的人設魅力和給予觀眾的情緒體驗會被賦予具體數(shù)值（粉絲量），用戶直接成為該平臺排名體系中的一員，并與該體系中的其他成員進行比對，差異和分層由此出現(xiàn)。以音樂類社交短視頻平臺為例，用戶發(fā)布動態(tài)即是其吸引社會注意力的過程，當用戶動態(tài)成為發(fā)布平臺的熱門推送，粉絲量飆升帶來的滿足感、點贊互動帶來的愉悅感以及被網(wǎng)友需要和喜愛的成就感等，這些社交行為都會為用戶提供強烈的情感能量。而排名和人氣也會讓用戶明晰平臺等級差異，加強用戶對自己的表演場域的依賴和認同。用戶每完成一次這樣的流程都是在重復進行情感能量獲取的互動儀式，頻繁更新將強化用戶對表演者身份的認同，激發(fā)其對更高的社會認同的期待，進而實現(xiàn)社會交往。

在我的直播間也會有一些其他學校同為愛好舞蹈、健身的小伙伴，我們經常在直播間一起交流運動、瘦身等知識，互相監(jiān)督鍛煉會更有動力。（T8-68）

而大眾出于對大學生生活的共鳴或好奇，也會以語言符號等形式給予“點贊”以示支持回應，這一過程又會進一步“規(guī)訓”高校網(wǎng)紅群體的社會化表演。在這種情形下，形成具備個人濃烈特色的獨特符號成為用戶快速吸引社會注意力的最佳選擇。這符合鮑德里亞對符號消費的解釋:當物質極大豐富時，人們開始用符號來追求個性的滿足［11］，即人對自己身份的認同最終是通過符號價值來實現(xiàn)的。由于“高校身份”的特殊性，高校網(wǎng)紅更加追求標新立異，享受個性展示所帶來的優(yōu)越，沉溺于粉絲的追捧。

因為感覺在大學里邊太普通，跟每個人都一樣，我就想搞一些不一樣的東西，拍拍抖音。（T5-36）

歐文·戈夫曼的擬劇理論將人生定義為一場表演，舞臺即社會，扮演的過程被稱為自我呈現(xiàn)，其核心概念是“印象管理”，即“我們是為了在他人心中塑造一個自己所希望的印象而表演”［12］。高校網(wǎng)紅群體在社交媒體中的情緒分享、根據(jù)粉絲反饋進一步管理和維護“表演形象”等行為，都是擬劇理論的個體化體現(xiàn)。如為了更加“博眼球”，部分高校網(wǎng)紅更改了印象管理策略，舍棄理想化表演和神秘化表演，建構不符合主流社會期望的人物設定，通過“扮丑”等行為滿足大眾的獵奇與逆反心理，并為自己的表演行為設定“形象標簽”，深耕垂直領域，為每個視頻設置相同場景、固定道具及表演的標志性動作，添加個性化的場景標簽、道具標簽、動作標簽等增加辨識度，吸引粉絲關注，以求得社會認同。部分高校網(wǎng)紅認為虛擬互動場景下的影響力可以轉化為現(xiàn)實情境中的社交資本，以此提升個人在社交舞臺上的魅力，進而更好地融入不同的社交圈層，滿足社交需求。他們中的一些人表示自己在網(wǎng)絡走紅后，社交圈變大，并通過做短視頻結識很多愛好相同、三觀相符、志同道合的朋友，也認識了網(wǎng)絡上“狠優(yōu)秀”（即“很優(yōu)秀”）的人。還有部分高校網(wǎng)紅群體在收獲高人氣后，有機會與明星同臺參加綜藝，接到娛樂公司簽約，或者獲得很好的實習機會等，他們通過網(wǎng)絡走紅被社會認可，證明了自我價值，也為未來發(fā)展提供更多機遇。

2.提供情緒價值：建構理想形象以達到娛樂滿足

在自媒體平臺上，用戶每一次動態(tài)發(fā)布都是在進行塑造自我的表現(xiàn)。自我表現(xiàn)是人類的本能性情感之一。網(wǎng)絡空間的平等交流是高校網(wǎng)紅群體在表演舞臺中釋放壓力、獲得自我心理滿足的重要體現(xiàn)。高校網(wǎng)紅群體在虛擬表演場域精心建構理想形象，演繹不同于現(xiàn)實的人物形象，使其不斷豐富自我，體驗多重身份，從而達到娛樂滿足。

有時候為了視頻效果，我會一個人扮演幾個不同的角色，通過情景劇的方式，展現(xiàn)一些校園內大家關注的熱點話題。（T8-59）

我會把現(xiàn)實中不方便展示的記錄在抖音中，大家看到視頻中的我侃侃而談，其實生活中我不太擅長與別人交流。（T15-82）

不同于現(xiàn)實生活中相對固定的角色扮演，虛擬形象的建構更為理想化。理想化表演中，表演者通過掩蓋或部分掩蓋自己生活中真實性的一面，集中展示自己理想化的形象。青年群體賦予自己的“網(wǎng)絡形象”顏值高、身材好、靈魂有趣、品味獨特等特征。在短視頻鏡頭下，高校網(wǎng)紅群體通常設置精致的美顏濾鏡、熱門的背景音樂和炫酷的視頻效果，如短視頻中的背景音樂多選用副歌部分，能在短時間內攻占頭腦的音樂主旋律，具有洗腦潛質；同時，高校網(wǎng)紅群體精心設計表演者在鏡頭下的表情、語言和動作等，在網(wǎng)絡中呈現(xiàn)“完美自我”，扮演“任意自我”，記錄“真實自我”，既滿足了表演欲望，也成為了釋放壓力情緒的出口。

平時我比較喜歡跳舞，就是想通過抖音平臺來展現(xiàn)一下自己的才藝，還有分享自己的一些愛好。（T11-26）

由于“理想自我”與“真實自我”的反差，個體會有意識地強化有利于自身形象的表現(xiàn)，竭力抑制有損于理想自我印象的行為，引導他人更多關注個體的美好印象［13］。高校網(wǎng)紅憑借短視頻平臺的故事化、去中心化、包裝化的呈現(xiàn)，實現(xiàn)自我“理想形象”的構建，但在理想表達的同時又難逃片面性、虛假性自我認知的掣肘［14］。由于技術虛假與數(shù)字化修飾的自我完成了對自我認同感的建構，大學生長期面對鏡頭中的“完美自我”，逐漸加深對虛擬形象的情感投射，沉浸在虛假自我或幻想自我的遐想中獲得快樂，這種自我精神滿足為其提供了強大的情緒價值。這類似于游戲行業(yè)中，玩家對“英雄角色”的時間和金錢沉溺，其本質也是對虛擬形象的情感投入，差別只是在于用戶是通過具體的人還是虛擬數(shù)據(jù)集合體來演繹這一虛構形象［15］。

平時我就喜歡自拍，覺得濾鏡下的我很好看，看到抖音上的小姐姐都很美，我也想拍，比較愛臭美。（T1-64）

3.滿足物質和精神的雙重需求：通過網(wǎng)絡走紅實現(xiàn)經濟盈利，以實現(xiàn)自身價值

筆者在訪談和參與觀察中發(fā)現(xiàn)，無論是立足差異化追求社會認同，還是建構理想化形象達成娛樂滿足，二者都隱含第三條邏輯:追求標新立異或者期盼自我呈現(xiàn)的最終目的皆是行為主體渴望實現(xiàn)、證明個人價值。個人價值包含自我價值和社會價值，是個體對自己、他人乃至社會需要的滿足。部分大學生之所以拍攝短視頻，是因為在自媒體的風口下，“網(wǎng)絡走紅”可以作為盈利手段，他們渴望通過自己的“才華”提升知名度，獲得人氣，借此從中獲取經濟效益，體現(xiàn)自身價值。而已經實現(xiàn)“網(wǎng)絡走紅”的高校網(wǎng)紅群體，其自我價值認知通常來源于走紅后的經濟收入提升和粉絲認同，他們認為這是物質需求和精神需求的雙重滿足，并將其看作個人存在的價值和意義。

需要看到的是，網(wǎng)紅盛行一方面體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展進步，但同時也助長了社會的浮躁之風。當代大學生追求自由且渴望成功，“一夜爆火”帶來的名利雙收顛覆了傳統(tǒng)的就業(yè)觀念，部分大學生既不肯“朝九晚五”上班，也不屑于“在基層吃苦”，而是沉溺于網(wǎng)絡中的即時反饋，執(zhí)迷于眼前利益，不考慮長遠發(fā)展。部分高校大學生渴望在“網(wǎng)絡走紅”后，將粉絲信任度轉化為購買力，將自己的形象品牌化、商業(yè)化，通過粉絲打賞、經營微商、營銷產品、代理廣告等方式迅速盈利，走上職業(yè)化網(wǎng)紅道路。

我之前做微商賣護膚品，就比較缺人脈，玩快手拍視頻的目的就是想增加粉絲量，我也想引流變現(xiàn)。（T12-37）

實現(xiàn)虛擬情境與現(xiàn)實情境情感互通的關鍵在于網(wǎng)絡走紅后的流量變現(xiàn)，即當網(wǎng)紅群體在表演結束離開虛擬表演場域后，回到觀眾看不到的現(xiàn)實情境中進行經濟運作。為了刺激用戶持續(xù)生產和長期創(chuàng)作，虛擬情境中的作品和表演可以直接轉化為現(xiàn)實情境中的資金收入，網(wǎng)絡參與行為以“流量變現(xiàn)”的方式提升現(xiàn)實情境中情緒價值，無形中加強了用戶對虛擬情境表演的認同和依賴，實現(xiàn)虛擬情境和現(xiàn)實情境的共存。

現(xiàn)在就是有很多商家找我合作，讓我拍探店視頻，賺錢的同時還能帶朋友一起吃吃喝喝，我還挺開心的，如果以后我的工作收入還沒有現(xiàn)在多，我可能會考慮把這個賬號一直做下去。（T3-56）

直播的時候，會期待粉絲在直播間給我刷禮物，看到滿屏的“熱氣球”“法拉利”我就非常開心，如果有粉絲刷最貴的“嘉年華”，我就能賺1400元。（T10-88）

此時，“走紅”下的網(wǎng)絡參與行為成為高校網(wǎng)紅群體自我實現(xiàn)的一種手段。網(wǎng)紅職業(yè)的無標準化、輕松化、自由化降低了青年對工作的抵觸情緒，受眾群體年輕化帶來的情感能量進一步提升了高校網(wǎng)紅的“產出”熱情，他們不斷尋求適合自身發(fā)展的經濟收入模式，悄然改變著大學生對網(wǎng)紅作為一項職業(yè)的認知。

五、高校網(wǎng)紅群體現(xiàn)象生成的外部驅動因素

1.現(xiàn)實條件：網(wǎng)絡技術的迭代升級

技術的發(fā)展使人們的時空體驗幾乎被重塑，虛擬空間成為新的社交活動場所，傳統(tǒng)社會中的面對面交往也逐漸與虛擬交往混合出現(xiàn)。媒介技術發(fā)展帶來的虛擬化以及時空的限制被打破，使個體在虛擬網(wǎng)絡空間中的主體身份得到再建構［16］，這種新的主體身份也進一步助推高校網(wǎng)紅現(xiàn)象的出現(xiàn)。

根據(jù)走紅目的不同，成為“網(wǎng)紅”可分為兩種形式:偶然走紅和有意策劃。偶然走紅指用戶僅以記錄生活“精彩瞬間”為目的，無意將“隨手一拍”發(fā)布后成為爆款視頻，實現(xiàn)粉絲量暴漲、一夜走紅。如T2-15所說：“我是因為一條和室友打鬧的視頻突然間火起來的，我沒有團隊，也沒有刻意去包裝推廣?！庇幸獠邉澲赣脩粢宰晕覡I銷實現(xiàn)“流量變現(xiàn)”為明確目的，在建號初期即有意養(yǎng)號、策劃，通過一系列專業(yè)引流行為形成巨大粉絲群，進而轉化為粉絲購買力。

早期的網(wǎng)紅常常通過有意策劃成為職業(yè)主播，以直播間打賞為主要收入。而隨著自媒體行業(yè)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時代造就了一大批偶然走紅的高校網(wǎng)紅群體。原因如下:一是技術升級帶來的短視頻平臺美顏功能強大、剪輯操作便捷、資金成本較低，極簡的用戶體驗高度耦合了當代大學生課余時間少，追求效率的行為特點，濾鏡加持下“隨拍隨發(fā)”的即時反饋滿足并激發(fā)了大學生群體的創(chuàng)作心理。如T1-58表示:“有一次，下課的路上偶然看見學校的杏花開了，我覺得很美，就拍下來配了一段背景音樂發(fā)抖音了，結果好多網(wǎng)友都評論好有意境，這是春天的氣息?！倍恰盁衢T視頻”以其炫酷的畫面體驗、強烈的視覺沖擊、流行的背景配樂，引發(fā)大學生群體的模仿拍攝熱潮。

T7-64對此的反饋如下：“前段時間卡點變裝特別火，抖音上好多小哥哥小姐姐都在拍，太帥了，我就讓我室友也幫我拍了一個?！比嵌桃曨l直觀的情感表達方式釋放了高校大學生群體的情感訴求和學業(yè)壓力。

T3-16對此有較深體會：“我在刷視頻的時候，看見那種搞笑的BGM（背景音樂）大家都在翻拍，挺有意思的，我也拍了一個，同學之間刷到了還會互相點個贊，第二天上課見面，大家還會一起討論，就感覺挺好的，除了作業(yè)、知識點以外，大家又多了一個共同的話題。”四是短視頻平臺的吸引機制契合了高校大學生渴求認同的心理。

從內容生產者的角度出發(fā)，在一個平臺上輸出內容后得到他人的回應，生產者才可能有持續(xù)輸出的欲望。針對用戶的“回報需求”，平臺推出流量池機制，作品審核成功后會進行風格定位，在周邊小范圍內進行初始推送，依據(jù)完播率、點贊、評論、分享量形成反饋結果，加大流量疊加推送，營造“偶然走紅”的現(xiàn)象?！捌矫裨煨恰庇媱澴尭咝＞W(wǎng)紅群體初嘗大數(shù)據(jù)時代下?lián)碛蟹劢z流量的心理體驗，并滿足其虛榮心理和社會認同需求，以此實現(xiàn)個人價值。如T10-43說:“每次發(fā)布作品之后，還是有一些小期待的，會特別關注點贊量和評論量，有的時候數(shù)據(jù)不理想，我還會反思問題出在哪了?！背掷m(xù)獲得的情感能量逐漸吸引大學生群體從“偶然走紅”到“沉浸其中”，平臺為達到引進和留住流量的目的，也不斷打造網(wǎng)絡走紅的案例。

2.關鍵要素：高質量教育的正向推動

本次研究發(fā)現(xiàn)，高質量教育的正向推動是高校網(wǎng)紅產生的關鍵因素。高校網(wǎng)紅群體通過網(wǎng)絡走紅獲得情感能量、滿足自我價值的同時，開始追求個人的社會價值，即通過自身影響力對社會作出貢獻。高校致力于培養(yǎng)具有良好人文、科學素質和社會責任感，學科基礎扎實，具有自我學習能力、創(chuàng)新精神和能力的人才?；谒枷胨刭|和個人能力的雙重提升，越來越多的高校大學生走近“網(wǎng)紅”群體，主動通過短視頻平臺分享專業(yè)知識、傳遞校園文化、傳播網(wǎng)絡“正能量”。高校人才培養(yǎng)為大學生知識積累與能力提升奠定堅實基礎。在高等教育的培養(yǎng)下，大學生樹立了正確的價值判斷和價值選擇，長期受主流價值文化熏陶，其行動上會自覺維護主流意識形態(tài)，使大學生群體在網(wǎng)絡走紅的過程中主動擔負傳遞青年力量的時代責任，網(wǎng)絡走紅同時也成為大學生發(fā)揮社會價值、實現(xiàn)價值追求的途徑。

作為一名未來的媒體人，對于某些負能量的傳播，我們有義務去做一個正確的輿論導向。（T9-61）

現(xiàn)在的網(wǎng)絡社會太浮躁了，確實存在一些低俗、拜金的亂象，但我還是希望能夠遵從本心，傳遞一些正能量，起碼先做好自己，再去帶動身邊更多的人。（T14-55）

面對短視頻文化潮流，青年群體認為必須順應潮流發(fā)展，在互動情境中投入更多力量。大學生知識豐富、邏輯清晰、思維活躍、接受新事物速度快，審視世界的眼光較為獨特，對世界以及人生價值的追求也都有自己獨到的見解。因此他們對網(wǎng)絡新鮮事物具有極其敏銳的感知力和豐富的創(chuàng)造力，想主動通過專業(yè)的、主流的技術引領潮流，在順應時代發(fā)展中挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)個人的社會價值。在新時代教育資源的推動下，高校網(wǎng)紅群體的視頻創(chuàng)作內容中不乏體現(xiàn)校園風貌與專業(yè)魅力的題材，更多人通過他們對學校生活的展示，認識并了解其所學的專業(yè)、所在的學校以及城市，進而吸引更多優(yōu)秀學子報考和人才的引入。高校網(wǎng)紅群體通過鏡頭書寫青春、記錄生活、展現(xiàn)才華，同時也為高校打造校園文化品牌提供了有力宣傳。

我拍攝視頻其實想讓大家看看藝考生是怎么考試的，也是想幫助其他想學藝術的同學提前了解。有一段時間我拍的是我備考時的狀態(tài)，有我進考場的狀態(tài)，有我在外面排隊的狀態(tài)，想通過我的力量讓大家感受一下藝考是什么樣的。（T9-48）

高校網(wǎng)紅群體是引領社會正能量的風氣之先。部分高校網(wǎng)紅通過自身影響力為公益事業(yè)貢獻力量，用實際行動逐漸改觀當代社會對高校網(wǎng)紅的“看法” 。有人深入偏遠地區(qū)支教，傳遞知識與希望；有人積極參加公益宣傳，為自閉癥患兒送去關愛與溫暖；有人參加助農電商直播，為地方代言；有人擔任防疫志愿者，支援抗疫一線，引領當代青年樹立正確價值取向。正如T6-46所言：“我愿意盡我所能，做我能做的一切，把自己的溫暖去分享給大家，把這份力量傳遞下去。”

3.重要特征：學生身份的天然優(yōu)勢

人們日常生活中的行為實踐、價值理念及其生活態(tài)度等，都是在一系列的情緒喚醒、情感激發(fā)的指導下進行的，而情感喚起與傳播的重要方式就是分享。大學生熱衷于記錄、發(fā)布與自己日常生活相關的訊息［17］，青春校園題材的碎片視頻引發(fā)了觀眾強烈的興趣。高校網(wǎng)紅群體由于大學生身份的特殊性，滿足了網(wǎng)友對大學生活的好奇，其所呈現(xiàn)的校園生活可以最大程度地將觀眾帶入到青春的校園生活情境中，觸發(fā)粉絲在學生時代的回憶，進而引發(fā)共鳴，吸引更多關注量；外界提供的源源不斷的情感能量也促使高校網(wǎng)紅群體“熱愛”分享生活；高校學習氛圍濃厚，日常生活豐富，社團活動精彩，也為高校大學生提供了視頻素材；多彩的校園生活以及充滿活力的青春氣息，同時激發(fā)了高校大學生想要拍攝記錄和展現(xiàn)分享的意愿。

我的視頻內容就是以記錄我的校園生活為主，一方面是想自己留做紀念，另一方面也是想把一些新鮮的校園經歷分享給大家。（T15-64）

此外，能夠實現(xiàn)“網(wǎng)絡走紅”，往往需要用戶的視頻作品具有鮮明的特色及強烈的個人風格。對于大學生而言，不同的專業(yè)背景也為他們的網(wǎng)絡走紅之路帶來鮮明特點和顯著優(yōu)勢。如按照專業(yè)劃分，對于體育專業(yè)的大學生而言，天然的身高優(yōu)勢和常年訓練保持的優(yōu)秀身材條件，加之專業(yè)運動特長，使其拍攝的視頻散發(fā)陽光的運動氣息，讓他們更容易吸引網(wǎng)友的關注；對于藝術類舞蹈專業(yè)的大學生來說，高難度的舞蹈動作加之舞蹈展現(xiàn)的專業(yè)氣質，紛紛令網(wǎng)友點贊；對于護理專業(yè)的大學生來說，“護士”的專業(yè)身份會使其擁有職業(yè)光環(huán)，更容易受到網(wǎng)友的認可。如T1-32表示:“我在實習期間穿護士服拍視頻的時候，粉絲們會評論‘小姐姐居然是白衣天使，更愛了’?！比绨凑湛颇縿澐?，文科生思維發(fā)散，語言豐富，情感細膩，視頻風格感情色彩濃厚；理科生善于運用科學性思維，視頻邏輯層層遞進，每一幀畫面嚴謹縝密。如按學歷層次劃分，研究生網(wǎng)紅群體較之于本科生網(wǎng)紅群體，更具深層次的思想水平、專業(yè)的學科知識和豐富的精神追求，總體而言其意識感也更強，對自身影響力的認識更清晰，能夠在追求高質量作品的同時，做到有目的、有責任地宣傳、弘揚主流價值觀。

高校作為思政育人主陣地，應充分發(fā)揮高校網(wǎng)紅群體的積極作用，推進高校官微平臺宣傳，講好身邊“網(wǎng)紅”故事，引領主流價值觀傳播。通過積極的網(wǎng)絡議題設置，引導青年大學生關注社會現(xiàn)實，發(fā)揮網(wǎng)絡直播的正向教育功能，實時傳播“校園正能量”。除此之外要“自主打造”，充分發(fā)掘學生身邊的榜樣，通過校園學習明星、先進個人、感動人物等評選，通過借鑒“網(wǎng)紅”主播的成功經驗，把立德樹人的目標和網(wǎng)絡傳播的特性有機結合，讓校園正能量成為學生成長進步的風向標。

六、總結及討論

網(wǎng)紅群體與網(wǎng)絡走紅行為是雙向選擇的過程，網(wǎng)絡平臺運營方設計具體機制吸引用戶參與網(wǎng)絡內容生產，用戶接觸平臺后，根據(jù)自己的娛樂體驗或參與目的自由選擇進入虛擬情境表演。當用戶通過表演、互動設計持續(xù)收獲情感能量時，其可能會自愿完成表演行為，加快走紅速度，以強化獲得滿足，實現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定的供給循環(huán)，最終形成網(wǎng)絡走紅的動力機制，并進一步強化用戶對網(wǎng)紅身份的價值認同。

本研究通過訪談吉林省部分高校網(wǎng)紅，收集、比對、分析質性數(shù)據(jù)，結合其產生的機制，總結高校網(wǎng)紅群體的生成機制:高校網(wǎng)紅群體基于標新立異、自我呈現(xiàn)、經濟盈利需求進行網(wǎng)絡參與，構建虛擬自我，并參與虛擬情境表演，通過網(wǎng)絡走紅的方式，持續(xù)獲取情感能量，滿足自身物質、精神需求。這種互構關系在于:大學生群體因不同的價值需求進行網(wǎng)絡參與，網(wǎng)絡走紅帶來的情感能量及物質財富反作用于個體并產生持續(xù)的創(chuàng)作動力。高校網(wǎng)紅的強烈情感獲得體驗不僅滿足其社會情感需求，并被其視為自我價值實現(xiàn)的結果，被轉換并作用于現(xiàn)實生活的各個方面，產生超出自我呈現(xiàn)和娛樂滿足的新價值與新內涵。在網(wǎng)絡技術升級、高質量教育推動、學生身份優(yōu)勢等外界條件驅動下，高校網(wǎng)紅群體現(xiàn)象之勢漸盛。

審視高校網(wǎng)紅群體，深入挖掘其心理動因并分析其成因及動力轉化機制，有助于掌握高校網(wǎng)紅群體的思想動向，培育引領新時代網(wǎng)絡青年精神領袖。后續(xù)研究可探尋高校網(wǎng)紅群體面臨的困境，關注其走紅的經歷及個體差異，對高校網(wǎng)紅的生存發(fā)展狀況做更全面深入的研究。■