国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

基于懷舊情感的城市家具融合地域文化符號方式研究

2022-07-13 06:43LiLiang
家具與室內(nèi)裝飾 2022年6期
關鍵詞:家具符號歷史

■李 亮 Li Liang

(上海工程技術大學藝術設計學院,上海 201620)

在中國人的傳統(tǒng)文化中,懷舊是一種既憂傷又美好的情感,留下了“月是故鄉(xiāng)明”“天涯共此時”等眾多思念故鄉(xiāng)、思念朋友的千古絕句。相關研究表明,懷舊情感既非思鄉(xiāng),也非回憶,是一種普遍性的對過去的渴望,渴望的對象也許是一件事、一個人或一個地方,這大多與過去經(jīng)歷的生活有關[1]。除此之外也包含歷史懷舊,是一種想要回到過去時代的情懷,認為過去優(yōu)于現(xiàn)在,逃避現(xiàn)實生活的一種情感[2],例如盛行的穿越歷史劇便是一種浪漫的情懷。

目前研究公認懷舊情感是歷史遺跡旅游體驗的重要組成部分,懷舊情感對旅游目的地具有積極影響[3]。從旅游動機上看,去歷史文化場景旅游,是人們一種對現(xiàn)代日常生活的逃離,是對歷史的、文化的、自然的事務進行尋找,是一種懷舊情感的內(nèi)在沖動[4],因此懷舊正是歷史遺跡的獨特魅力所在。從旅游體驗上看,懷舊情感能夠提升人們的體驗愉悅度。很多學者認為人們在歷史遺跡的游覽中擁有的懷舊情感能夠影響人們的情緒與價值,在未來將持續(xù)存在訪問意愿。因此,懷舊情感是人們與歷史遺跡旅游的重要情感聯(lián)結媒介,是增強人地情感聯(lián)結的基礎。城市家具是除了真實的歷史遺跡之外,最重要的歷史環(huán)境構建者。一般來說,文化與歷史記憶的記錄與傳播經(jīng)常與相關主題的各種尺度城市家具相關聯(lián)。眾多學者們都意識到城市家具對城市具有重要作用[5],通過城市家具與建筑遺存的融合,能構建具有地域文化與獨特歷史記憶的敘事性場景空間,引發(fā)人們對場地的認同感與歸屬感。在城市家具需要融入地域與歷史文化符號的同時,以何種融合形式才能創(chuàng)建具有歷史記憶和場所精神的環(huán)境,喚醒人們的懷舊情感,提升人們的情感體驗正是本文關注的議題。

1 相關理論研究

1.1 懷舊情感釋義

懷舊在新牛津詞典上被定義為“作為感傷的渴望或?qū)^去渴望的感情”,Davis認為“懷舊是個體對過去的渴望,渴望對象是事件、人或地方,更多地與溫暖的過去、快樂的童年等聯(lián)系在一起”,所以懷舊會在任何人的心理上產(chǎn)生。由于懷舊情感一度被認為是一種生理疾病,因此在脫離了疾病的范疇之后,也常被認為是一種負面情緒。Wildschut和Sedikides等認為懷舊涉及個人過去的痛苦經(jīng)歷,因此是一種消極的情緒[6]。無論是積極的情緒,還是負面的情緒,懷舊被認為是人們在日常生活中普遍體驗到的一種與過去相關的喜憂參半的快樂情緒[7]。

1.2 歷史遺跡旅游用戶對城市家具的情感訴求

懷舊情感與現(xiàn)代旅游存在著千絲萬縷的關系。Rojek認為旅游能夠彌補人們在現(xiàn)代生活中不可避免的失落感[8]。懷舊情感與現(xiàn)代旅游都是一種對現(xiàn)代日常生活的逃離。我們一般認為,懷舊情感是在某種特定情境下產(chǎn)生的,伴隨著感官的刺激,通過視覺、聽覺、觸覺等感官接收到外界的刺激要求[9],從而觸發(fā)這種情緒。在歷史環(huán)境的旅游中,歷史場景的再現(xiàn)構建了真實的情境,場景中設置的主題雕塑、地域特色的城市時家具都在一定程度上輔助了情境的真實性,短暫脫離現(xiàn)代生活,引發(fā)人們對旅游地的情感認同,獲得良好的旅游體驗。

攜帶地域文化符號的城市家具,成為向人們傳遞環(huán)境信息的重要媒介,一方面發(fā)揮其原有的功能為人們創(chuàng)造舒適的生活空間,另一方面展現(xiàn)了城市的地域文化特色,傳遞場所精神[10]。很多擁有獨特歷史的城市,將地域的歷史場景以信息傳播的方式展現(xiàn)出來,體現(xiàn)出濃郁的地方風貌,激發(fā)人們的懷舊情感。如成都寬窄巷子的一系列城市家具、武漢江漢路的舊時場景雕塑,以及英國南安普頓老城區(qū)的城墻遺址,都藝術地呈現(xiàn)了真實的歷史情境,將歷史與意義傳達給新的體驗者,構建了人們的情感認同與歸屬感。

2 地域文化符號融入方式的影響

根據(jù)實踐經(jīng)驗,城市家具融入地域文化符號的方式主要包括以下幾個方面:構建共融的歷史環(huán)境、文化視覺符號的感知、知識性的文化傳播、具有審美價值的地方色彩與材料。

■圖1 研究模型

■圖2 楊浦濱江城市家具

■圖3 受訪人群的性別

■圖4 受訪人群的年齡

共融性的設計方法被認為是地域文化符號融入的重要方式,因為整體效果的控制與把握是歷史環(huán)境氛圍塑造的前提,否則城市家具成為環(huán)境中支離破碎或自相矛盾的局部,割裂了歷史片斷。并且城市家具作為新的設計,與真實的歷史遺跡之間存在融合與統(tǒng)一的課題,因此,地域文化符號的融入首先保證城市家具的整體性與系統(tǒng)性。場所精神需要借助空間內(nèi)的建筑、雕塑、城市家具等展開[11],這些分散的道具只有與場所文化、歷史建構關系,才能構成統(tǒng)一和諧的視覺交響樂,從而引發(fā)人們的共鳴。因而本研究認為共融性設計能夠塑造主題明確的真實懷舊情境,更容易喚起人們的懷舊情感。故提出假設1:H1共融性設計對懷舊情感有顯著正向影響。

旅游體驗被認為是一個文化事物符號的解讀過程[11]。人們對周圍的客體進行解釋和定義,有選擇的解讀符號,被人們感知的符號更容易被捕捉,如具有創(chuàng)意和藝術性的符號可識別性更強,有效縮短人們對信息的搜索和分辨過程,易于快速發(fā)現(xiàn)目標信息[12],進而探尋符號的意義,構成完整的旅游體驗。懷舊情感的產(chǎn)生往往是受到了視覺感官的外界刺激,如“睹物思人,觸景生情”,因此,本研究認為具有容易被感知的視覺符號家具能夠受到人們的關注,進而引發(fā)懷舊情感。故提出假設2:H2 視覺符號感知對懷舊情感有顯著正向影響。

知識對情感依戀的作用目前尚有爭議,有學者認為獲得更多的知識有助于產(chǎn)生地方依戀,促進積極的情感發(fā)生[13],也有學者提出知識傳播會削弱體驗的真實感受。然而,上海提出并實施的“建筑可閱讀”,推出327處建筑遺跡,便是通過手機移動端快速了解場所的歷史故事,符合當前年輕人的旅游習慣。也有學者認為這類知識性的提升會增強人們對科技的信心,反而降低人們自身情感和行為的意愿。本研究將對這一議題提出假設3:H3 知識傳播對懷舊情感有顯著正向影響。

記憶的傳承擁有很多要素,最具代表性的便是色彩記憶,外在色彩在人們心中的體驗、感受和聯(lián)想,是一種物質(zhì)和精神的結合體[14]。人們在回憶舊時的某種情感時,通常與色彩具有強烈的關聯(lián)性,如季羨林認為少年時代是“紅色”的,家鄉(xiāng)是“綠色”和“黃色”的。具有顯著地域特點的場所也往往與色彩有關,如提起故宮,人們腦海中會呈現(xiàn)紅色與灰色;提起江南園林,人們會聯(lián)想起白色、綠色、灰色。有研究表明,作為一種典型的懷舊情感——鄉(xiāng)愁,與色彩息息相關,人們對記錄以往生活的色彩存在特殊的情感[15]。因此,本研究認為色彩與懷舊情感具有正相關關系,故提出假設4:H4 色彩設計對懷舊情感有顯著正向影響。

每個場所都有自己的特質(zhì),這些特質(zhì)表現(xiàn)在石頭、沙礫、磚瓦、草木等等具有顯著肌理的材質(zhì)中,彰顯出獨有的魅力,就如江浙一帶的石頭墻,由圓潤而又巨大的石頭堆疊而成,質(zhì)樸且寬厚。城市家具的形態(tài)與環(huán)境空間的相互包容便是尊重材料特性[16]。懷舊情感的誘發(fā)情境一般分為3類:社會方面、感官攝入和事件,地方材料正是感官攝入的一種,通過刺激人們的視覺和觸覺,從而誘發(fā)人們產(chǎn)生積極的懷舊情感。因此,本研究認為地方材料和懷舊情感具有正相關關系,故提出假設5:H5 地方材料對懷舊情感有顯著正向影響。

基于以上假設,本研究構建了地域歷史文化符號融入方式與懷舊情感之間的關系模型,融入方式包括共融性設計、視覺符號感知、知識傳播、色彩設計和地方材料(圖1)。

3 研究設計

3.1 場所概況

■圖5 受訪人群的受教育程度

■圖6 地域歷史文化符號融入方式對懷舊情感的影響機制

楊浦濱江位于黃浦江岸線東端,岸線長15.5km,沿線分布著近代中國最大的工業(yè)基地,包括中造船廠、上機電廠、電纜廠、紗廠、水廠、柴油機廠等,規(guī)模宏大、數(shù)量眾多,構成了特殊的城市肌理,與上海的居民生活空間相隔絕[17]。隨著工廠大量的遷出,留下了20世紀40年代建造的老廠房和里弄建筑,形成了獨特又壯觀的工業(yè)遺跡[18]。20世紀90年代,政府開始提出對復興島和運河的開發(fā)。2010年針對上海造船廠和楊浦大橋區(qū)域展開工業(yè)遺產(chǎn)保護和產(chǎn)業(yè)開發(fā)。之后陸續(xù)對沿線空間進行設計,形成全線貫通的濱江景觀空間。作為擁有2處國家級、4處市級、2處區(qū)級文物保護單位和35處文物保護點,楊浦濱江展現(xiàn)了具有工業(yè)氣息的歷史風貌[19]。作為未來“世界級濱水區(qū)”,楊浦濱江又是一個供市民活動的開放空間,并具有生態(tài)旅游的功能。經(jīng)過近幾年的保護性開發(fā),楊浦濱江成為具有工業(yè)美學的水岸空間。

楊浦濱江采取了成片保護的原則,復原了場所的原有肌理,特色的歷史工業(yè)制造元素給予保留、增補、拼接,形成歷史場所記憶的重要載體[20]。如原有的防汛墻保留近300米,鋼質(zhì)栓船樁以列陣的形式排列在廣場上。在此基礎上,一系列的城市家具設計遵循了原有的工業(yè)歷史意象,欄桿、燈柱以及垃圾桶的設計模擬了老工廠的管道,粗細不一、形態(tài)各異,采用自然鐵銹色的金屬材料,既還原了老工廠獨有的歷史樣貌,又展現(xiàn)出厚重、質(zhì)樸的質(zhì)感?;▔妥谓M合在一起,被稱為“工業(yè)之舟”,像一艘運輸沙石的貨船,運行在原有碼頭的車軌上,再現(xiàn)了碼頭工廠運貨小車的場景。還有一組鋼板鏤空雕塑,還原了工人勞作的歷史場景,向每一位來此的人們述說著上海近代工業(yè)的繁榮(圖2)。

3.2 問卷設計

對于視覺符號感知水平量表,借鑒瓊P·普爾(Joan P.Poor)[21]的研究;對于色彩設計和地方材料量表,借鑒了吳姝婷[22]和李文明[23]的研究;對于懷舊情感量表,借鑒江金波和尼古拉斯(Nicholas)[24]的研究。除了涉及到5個指標的問題之外,對受訪人的基本人口統(tǒng)計學特征信息進行調(diào)查,包括年齡、性別、受教育程度等[25-26]。

本調(diào)查在楊浦濱江進行。于2021年9月分3次實施,共計發(fā)布問卷400份,回收336份,回收率84%。調(diào)查中男性197人,女性139人(圖3);54%的受訪人年紀在26歲-35歲之間,36歲-45歲區(qū)間和18歲-25歲區(qū)間各占17%和20%(圖4);大部分的受訪人的受教育程度是大專或本科(63%)(圖5)。

4 調(diào)查結果

本研究發(fā)現(xiàn)共融性設計、視覺符號感知、知識傳播、色彩設計、地方材料和懷舊情感的Cronbach’sα指標和組合信度基本都大于0.7,只有地方材料為0.698,根據(jù)Nunnally和Berntein研究,量表測量項目數(shù)小于5個,系數(shù)大于0.6也是可以接受的,平均方差大于0.5,表明聚合效度也達到了要求(表1)。通過SPSS軟件采用多元回歸分析考察5個變量對懷舊情感的影響。由于建立回歸模型是為了考察各變量是否能夠作為影響懷舊情感的直接要素,所以在回歸模型中,不考慮交互效應,僅考慮各要素的主效應。

表1 模型檢驗結果

結果表明:共融性設計、視覺符號感知、色彩設計和地方材料對懷舊情感具有正向影響,而知識傳播對懷舊情感并不顯著(表2)。這說明城市家具融入地域文化知識并不能直接引發(fā)懷舊情感的發(fā)生。

表2 各變量對懷舊情感的回歸模型檢驗結果

5 主要研究結論

本研究以上海楊浦濱江為例,對城市家具的地域歷史文化符號融入方式和懷舊情感之間的聯(lián)系進行了實證檢驗,得到了如下研究結論(圖6):

(1)共融性設計、色彩設計和地方材料對懷舊情感具有顯著的正向影響。與假設相符,與以往研究中強調(diào)利用地方色彩、地方材料,進行與歷史環(huán)境相統(tǒng)一的系統(tǒng)化設計相一致。人們置身于理想化的歷史場景中,被完整的歷史氛圍所包圍,色彩、材料、視覺符號等元素通過刺激人們的感官,煥發(fā)出人們的懷舊情感,這種懷舊情感更多的是一種歷史懷舊,對未體驗過的歷史生活的一種憧憬與感傷。

(2)視覺符號感知對懷舊情感具有顯著的正向影響。在以往的城市家具設計中,雖然有學者認為容易識別的城市家具能夠與其他要素一起構成敘事的歷史空間,但是強調(diào)城市家具視覺符號感知的并不多,視覺符號往往和造型特色混淆在一起。視覺符號感知包含了具有一定地域特色的造型,強調(diào)其視覺元素具有可識別性。一方面作為城市家具的基本職能,與人存在直接接觸,易感知是人文關懷的重要體現(xiàn);另一方面,歷史環(huán)境與現(xiàn)實生活的差異,使得城市家具體現(xiàn)出獨特性,該獨特性需要容易被人們捕捉,在人們充滿好奇心進行解讀的過程中引發(fā)懷舊情感。就如楊浦濱江的“工業(yè)之舟”花壇座椅,人們很容易被奇特的造型所吸引,再注意到腳下的鐵軌和文字“吊軌花車”,依稀猜測到原有的工人運輸?shù)膱鼍?,喚醒了?nèi)心的懷舊情緒。

(3)知識傳播對懷舊情感無顯著影響。在城市家具中融入相關知識的設計并不多,如網(wǎng)易云音樂將文案刻畫在沿街墻體上,更像是一種廣告?zhèn)鞑ィ斍俺鞘屑揖邆鞑鏊幕途?,往往以二維碼的形式呈現(xiàn)。根據(jù)地方依戀理論:對場所認識得更完整,將對場所產(chǎn)生更深入的情感。然而研究結果卻不盡相同,探尋其原因可能是:一方面主動去掃描二維碼進行解讀的人并不多,因此該項目影響力有限;另一方面運用手機獲取歷史資料更容易脫離原本沉浸的歷史環(huán)境,破壞了懷舊情感的發(fā)生。因此,城市家具是否傳播了場所的歷史和文化,對人們的懷舊情感無影響。

6 結語

本文是針對歷史環(huán)境考察城市家具與懷舊情感之間關系的研究,驗證了城市家具以何種方式融入地域文化符號,將顯著煥發(fā)人們的懷舊情感。本研究對歷史環(huán)境中城市家具的設計給予了一定的幫助和啟示,也對以往的設計手法給予了驗證,通過合理運用系統(tǒng)化設計、視覺符號感知、色彩設計和地方材料是搭建場所與人們之間情感的橋梁,也是提升人們旅游體驗的重要手段。

猜你喜歡
家具符號歷史
學符號,比多少
家具上的“神來之筆”
現(xiàn)代家具創(chuàng)新化研究
“+”“-”符號的由來
新歷史
歷史上的6月
歷史上的八個月
歷史上的4月
草繩和奇怪的符號
中國符號,太美了!
洛川县| 沂南县| 焦作市| 东丰县| 景宁| 府谷县| 波密县| 太仆寺旗| 宜川县| 永丰县| 灵武市| 栾城县| 葫芦岛市| 长葛市| 资溪县| 铜山县| 拜泉县| 明光市| 洮南市| 阿荣旗| 黄骅市| 辽宁省| 蓝田县| 寿光市| 广河县| 油尖旺区| 平南县| 阿拉善右旗| 五峰| 梨树县| 石首市| 酒泉市| 溧水县| 九江县| 惠来县| 巧家县| 宜兰市| 澄江县| 晋宁县| 泰安市| 瑞昌市|