楊鴻

摘 要：課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定：“道德與法治課是一門(mén)綜合課程，教材體現(xiàn)了綜合性、過(guò)程性、實(shí)踐性特點(diǎn)?！币猿踔械赖屡c法治教育為媒介培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)對(duì)于初中生而言具有不可忽視的重要意義。有利于學(xué)生了解并掌握自身在日常社會(huì)生活和成長(zhǎng)過(guò)程中的常識(shí)與相關(guān)制度，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，成為社會(huì)主義法制道德所認(rèn)可的棟梁。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治;核心素養(yǎng);措施探究

核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)此學(xué)科后行為的表現(xiàn)，也是育人的價(jià)值所在。核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識(shí)、核心能力、核心品質(zhì)。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。

一、初中開(kāi)展道德與法治教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）過(guò)于依賴(lài)課本

部分教師認(rèn)為初中的學(xué)習(xí)能力仍處于發(fā)展階段，對(duì)于很多超綱的學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)法深入理解。因此在開(kāi)展道德與法治教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師基本都以課本知識(shí)為主，極少甚至從不進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹R(shí)拓展。但課本的知識(shí)終歸是有限的，一味地依賴(lài)預(yù)科班進(jìn)行教學(xué)會(huì)使得學(xué)生無(wú)法將所學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)進(jìn)行應(yīng)用，從而達(dá)不到最終的教學(xué)效果，限制了學(xué)生的思維方式。

（二）教學(xué)方式陳舊

受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，“填鴨式”教學(xué)模式依然是當(dāng)下教學(xué)的主要方式之一。在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，應(yīng)用“填鴨式”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)不僅能夠節(jié)省時(shí)間，還能夠?qū)⒅R(shí)點(diǎn)直接地傳達(dá)給學(xué)生，這有利于學(xué)生學(xué)習(xí)到更加豐富的德育知識(shí)。但實(shí)際上，單一化的教學(xué)模式剝奪了學(xué)生大量的自主思考和探究的時(shí)間和機(jī)會(huì)，學(xué)生無(wú)法及時(shí)表達(dá)出自身的疑惑，導(dǎo)致問(wèn)題越積越多，降低了學(xué)習(xí)效率。

二、初中道德與法治核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略探究

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)可以發(fā)現(xiàn)道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際生活是息息相關(guān)的，學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的目的就是在今后的學(xué)習(xí)和生活中能夠成為一個(gè)遵守道德和社會(huì)秩序的有品德的人。因此，為了能夠幫助學(xué)生做到學(xué)以致用，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是非常有必要的。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇日常生活中常見(jiàn)的場(chǎng)景進(jìn)行課堂重現(xiàn)，為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，拉近學(xué)生與知識(shí)之間的距離，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在學(xué)習(xí)《親情之愛(ài)》一章時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際生活發(fā)言，和大家分享自己所經(jīng)歷過(guò)的與親情相關(guān)的故事。從現(xiàn)實(shí)故事中感悟道德知識(shí)，引發(fā)同學(xué)們的思考，并在之后的學(xué)習(xí)生活中再次進(jìn)行應(yīng)用。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維能力得到有效的提升，學(xué)生學(xué)會(huì)在了解他人的經(jīng)歷后，從不同的角度看待問(wèn)題，挖掘背后蘊(yùn)含的更深層次的道德知識(shí)，核心素養(yǎng)得以提升。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探究

獨(dú)立探究能力是每個(gè)學(xué)生都必須具備的基本能力之一，除了在學(xué)校跟隨教師進(jìn)行統(tǒng)一化的學(xué)習(xí)外，課余時(shí)間學(xué)生需要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行獨(dú)立自主學(xué)習(xí)。因此，獨(dú)立探究能力的培養(yǎng)尤為重要。教師在開(kāi)展道德與法治教學(xué)時(shí)要積極豐富教學(xué)形式，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下單一化的教學(xué)形式，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)。給予學(xué)生足夠的時(shí)間和空間進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)。實(shí)現(xiàn)知識(shí)和實(shí)踐的融合，做到知行合一。在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力。

例如，在學(xué)習(xí)《心中有法》一章時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到相關(guān)社區(qū)部門(mén)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，在工作人員的帶領(lǐng)下了解法律，明確學(xué)習(xí)法律的重要性和必要性。并且以小組為單位，學(xué)生之間進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，以小組最感興趣的某一方面展開(kāi)進(jìn)行學(xué)習(xí)。在探究過(guò)程中，小組之間可以自由進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，遇到疑問(wèn)可以共同討論，避免了問(wèn)題的堆積。在潛移默化中，學(xué)生的認(rèn)知能力和自主探究能力得以有效提升，在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的同時(shí)提高核心素養(yǎng)。

（三）拓展教育渠道

僅僅依靠課本上有限的知識(shí)開(kāi)展德育教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，適當(dāng)?shù)闹R(shí)拓展和教育途徑拓展能為課堂注入源源不斷的源泉。就教學(xué)內(nèi)容而言，教師要充分利用好網(wǎng)絡(luò)資源，結(jié)合當(dāng)下最新的社會(huì)新聞等對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育。

就教育途徑而言，家長(zhǎng)和社會(huì)各界都需要參與到德育教育環(huán)節(jié)中。學(xué)校和家長(zhǎng)要保持及時(shí)有效的聯(lián)系，學(xué)生在學(xué)習(xí)初步學(xué)習(xí)德育知識(shí)后，家長(zhǎng)通過(guò)學(xué)校開(kāi)放等方式及時(shí)了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并且家長(zhǎng)將學(xué)生在課外的表現(xiàn)反饋給教師。教師可以進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容，保證教學(xué)有限順利的開(kāi)展。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中存在著許多急需解決的問(wèn)題。教師首先要明確問(wèn)題所在，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果及時(shí)作出調(diào)整。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，以便在今后的學(xué)習(xí)生活中付諸實(shí)踐;豐富課堂形式，鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)中去，在其中感受學(xué)習(xí)內(nèi)容背后的德育知識(shí);拓展教育渠道，形成家校、社會(huì)聯(lián)合教學(xué)，切實(shí)提高道德與法治教學(xué)效率。

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