馮廷婷
【教材分析】
《我的叔叔于勒》是部編本語文教材九年級(jí)上冊(cè)第四單元的第二篇課文。這一單元的小說作品或涉及少年成長(zhǎng)這一話題,或從少年視角觀察世間百態(tài)。學(xué)生閱讀這一單元的小說作品,可以加深對(duì)社會(huì)和人生的理解。
“對(duì)小說本質(zhì)的理解和對(duì)特征的把握是小說教學(xué)的一個(gè)基本前提。只有對(duì)小說的內(nèi)涵理解到位了,對(duì)小說的特征把握準(zhǔn)確了,才能夠在教小說時(shí)把內(nèi)容選擇正確,才能夠教‘準(zhǔn)’、教‘對(duì)’,進(jìn)而教‘好’。”[1]《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!盵2]《我的叔叔于勒》作為法國(guó)作家莫泊桑的經(jīng)典短篇小說,其雖篇幅短小,卻有著豐富的內(nèi)涵。作者通過故事情節(jié)的發(fā)展,塑造出豐富的人物形象,揭露了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人情的冷漠,呼喚人性真善美的回歸。
【學(xué)情分析】
九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備閱讀的基本能力,具備概括梳理文章情節(jié)、分析人物形象等能力。但在小說閱讀中,比較容易看到的是故事情節(jié)、人物、環(huán)境等內(nèi)容,較難看到的是作品主旨、作者意圖,更不容易看到的是敘事過程中表達(dá)方式的作用。開展小說教學(xué)不僅要教給學(xué)生不容易看到的東西,更要教給學(xué)生怎么看到,即解讀方式。了解敘事者、掌握敘事視角是小說主要的解讀方式之一。因此,教學(xué)這篇課文,要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說敘事視角,并以此延伸到對(duì)社會(huì)、生活、人生的關(guān)注上。通過讀寫結(jié)合的方式,用自己的心靈和筆尖表達(dá)內(nèi)心最真摯的情感。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品,梳理小說情節(jié),感受作品人物形象;
2.關(guān)注小說敘事視角,了解敘事視角的選擇對(duì)人物塑造的作用;
3.體味小說豐富內(nèi)涵,理解人道主義之愛。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感受作品典型人物性格的另一面,理解作者為何以“我”的視角進(jìn)行敘事及其作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)作者對(duì)真情的呼喚,進(jìn)一步理解社會(huì)與人生。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)方法】
問題引導(dǎo)法,合作探究法。
【教學(xué)過程】
一、情境導(dǎo)入,知人論世
師:同學(xué)們,我們學(xué)過王維的古詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》,這首詩(shī)表達(dá)的是什么情感?
明確:表達(dá)了詩(shī)人在重陽時(shí)節(jié)客居他鄉(xiāng)思念親人之情。
師:發(fā)揮一下想象,如果詩(shī)人有一扇任意門,當(dāng)時(shí)的他會(huì)不會(huì)打開這扇門,與親人相聚呢?是不是世界上所有人都會(huì)這樣選擇呢?為什么有的人偶遇到分離幾十年的親兄弟非但不去相認(rèn),卻避而遠(yuǎn)之呢?帶著這個(gè)疑問,讓我們一起走進(jìn)莫泊桑的小說——《我的叔叔于勒》,去探個(gè)究竟。
介紹作者莫泊桑以及本篇課文的社會(huì)背景,PPT展示以下內(nèi)容:
【知人論世】莫泊桑,法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,世界三大短篇小說巨匠之一。所謂“批判現(xiàn)實(shí)主義”,就是作家對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序所持的基本態(tài)度是批判的。他擅長(zhǎng)從平凡的事物中截取富有典型意義的片段,以小見大地概括出生活的真實(shí)。他的短篇小說側(cè)重描寫人情世態(tài),構(gòu)思布局別具匠心,細(xì)節(jié)描寫、人物語言和故事結(jié)尾均有獨(dú)到之處,擁有“短篇小說之王”的美名。
【作品背景】《我的叔叔于勒》是莫泊桑短篇小說集《羊脂球》中的一篇,寫于1883年,是莫泊桑前期的作品。在當(dāng)時(shí)的法國(guó),資產(chǎn)階級(jí)不僅和工人階級(jí)的矛盾日益尖銳激烈,也和小資產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益尖銳起來,小資產(chǎn)階級(jí)貧困破產(chǎn)已成為普遍的社會(huì)問題。一部分不甘心破產(chǎn)的小資產(chǎn)階級(jí)成員,紛紛踏上了漂洋過海的險(xiǎn)途,期盼在美洲、亞洲甚至非洲闖出一條大發(fā)橫財(cái)?shù)牡缆罚瑝?mèng)想著有朝一日成為商人回到家鄉(xiāng)。這篇小說正是創(chuàng)作于這樣的社會(huì)背景下,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)(人與人之間的金錢關(guān)系)的不滿。
二、理清脈絡(luò),感知人物
師:通讀全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要說說你對(duì)誰的印象最深刻,為什么?
預(yù)設(shè)1:于勒。覺得他有家不能歸,在船上賣牡蠣很可憐。
預(yù)設(shè)2:菲利普夫婦。前面希望于勒盡早回國(guó),但在船上偶遇于勒,發(fā)現(xiàn)他過得并不好,躲避他,覺得他們很現(xiàn)實(shí)、很冷漠。
預(yù)設(shè)3:課文中的“我”(若瑟夫)。最后給于勒小費(fèi),覺得他很善良。
師:為什么菲利普夫婦之前希望于勒回國(guó)?
預(yù)設(shè):因?yàn)橛诶帐迨寮牧藘煞庑?,第一封信說他賺了點(diǎn)錢,并且希望能夠賠償哥哥的損失;第二封信說怕哥哥擔(dān)心他所以寫這封信,又說他發(fā)了財(cái)就回家,和家人們一起過好日子。
(一)以“信”分析于勒
師:為什么于勒在第一封信中說要賠償哥哥的損失?請(qǐng)?jiān)谖闹姓业较鄳?yīng)的句子回答。
預(yù)設(shè)1:“當(dāng)初他行為不正,糟蹋錢?!?/p>
預(yù)設(shè)2:“于勒叔叔把自己應(yīng)得的部分……還大大占用了我父親應(yīng)得的那一部分?!?/p>
師:第6 段是對(duì)于勒過去的介紹,從這里可以看出于勒是個(gè)怎樣的人,能否通過具體字詞得出結(jié)論?
明確:花錢大手大腳,貪財(cái)享樂。尤其是“一干二凈”“大大占用”這些字詞更能看出年輕時(shí)候的于勒叔叔是一個(gè)敗家子形象。
師:從這兩封信當(dāng)中,我們能夠看出于勒是一個(gè)怎樣的人?
預(yù)設(shè)1:從信的內(nèi)容可以看出于勒叔叔是個(gè)有情有義的人。
預(yù)設(shè)2:被趕出家門后,從信中看出他的懺悔及對(duì)家人的牽掛、希望回報(bào)家人的善良。
師:如何分析出來的,看到8-10 自然段,能不能通過文中具體的字詞進(jìn)行解析?
明確:“于勒到美洲做上買賣,不久就給我們寫信;兩年后又接到第二封信。”從“不久”“又”這兩個(gè)時(shí)間詞可以看出,于勒還是惦記哥哥一家,對(duì)哥哥一家充滿歉意,想彌補(bǔ)、報(bào)答哥哥一家。假如于勒到南美旅行是真的,他確實(shí)掙了一點(diǎn)錢,那么這封信就表達(dá)了他對(duì)親人的真誠(chéng)與關(guān)懷;假如于勒到南美旅行是假的,他還沒掙到錢,那么寫這封信的目的是為了安慰兄長(zhǎng)掛念的心。不難看出,此時(shí)的于勒,性格已發(fā)生改變,人性已回歸其心。
(二)以“信”分析菲利普夫婦
師:收到信之前,菲利普夫婦對(duì)于勒是怎樣的態(tài)度?
明確:第6 段“認(rèn)為他是壞蛋,是流氓,是無賴?!?/p>
師:收信后的菲利普夫婦對(duì)于勒有改觀嗎?請(qǐng)?jiān)谡n文中找出相應(yīng)語句進(jìn)行回答。
明確:有,第8 段“這封信使我們?nèi)胰松钋懈袆?dòng)”“大家都認(rèn)為分文不值的于勒,一下子成了正直的人,有良心的人”。
師:為什么菲利普夫婦會(huì)有態(tài)度的轉(zhuǎn)變,他們?yōu)楹螘?huì)相信信件的內(nèi)容?
明確:他們對(duì)于勒的態(tài)度的轉(zhuǎn)變皆因于勒在信中說他掙錢了。菲利普夫婦選擇相信或?qū)幵赶嘈攀且驗(yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活的拮據(jù)讓他們對(duì)未來充滿希望。
師:從夫婦二人態(tài)度的轉(zhuǎn)變,初步評(píng)價(jià)一下他們的形象。
預(yù)設(shè):勢(shì)利。
(三)以“船”分析菲利普夫婦
師:那我們來看看,當(dāng)時(shí)于勒是怎樣離開的?
預(yù)設(shè):第7 段:“人們按照當(dāng)時(shí)的慣例,把他送上從勒阿弗爾到紐約的商船,打發(fā)他到美洲去。”
明確:引導(dǎo)學(xué)生思考“打發(fā)”于勒去美洲的是“人們”,為什么不是“菲利普夫婦”?用的動(dòng)詞是“送”,為什么不是“趕”?由此可見,弟弟去美洲,或許菲利普也有過無奈,也做過思想斗爭(zhēng)。菲利普夫婦也并非前面同學(xué)們所評(píng)價(jià)的那樣冷漠無情。
師:請(qǐng)同學(xué)們找出文章第一次出現(xiàn)“船”的地方。
明確:第3-4 段:“唉!如果于勒竟在這只船上,那會(huì)叫人多么驚喜呀!”表明菲利普盼望著于勒的歸來。故事最后的高潮還是發(fā)生在“船”上。
師:當(dāng)二姐舉行婚禮后,全家人踏上前往哲爾賽島的輪船,發(fā)生了哪些事?小組之間討論一下。
明確1:父親被兩位漂亮太太吃牡蠣的高貴吃法所打動(dòng),也想在女兒女婿甚至其他游客面前裝腔作勢(shì)一番,問家人:“你們要不要我請(qǐng)你們吃牡蠣?”一個(gè)貧苦家庭的辛酸與苦楚,都隱含在“你們要不要”這幾個(gè)字里。而當(dāng)聽到父親要請(qǐng)吃牡蠣時(shí),母親雖然知道家里的經(jīng)濟(jì)條件,但是不敢承認(rèn),只好借口說牡蠣傷胃,只給孩子們買幾個(gè)就行,不必過多,甚至忽略了若瑟夫,借口說男孩子不必吃這些東西。從這些語言描寫當(dāng)中可以看見母親虛榮吝嗇的性格。明明生活非常拮據(jù),但是因?yàn)樘摌s心,不敢實(shí)話實(shí)說。作者通過幾句對(duì)話,將夫婦二人復(fù)雜的人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致,傳達(dá)出對(duì)處于社會(huì)底層的窮苦人民的同情,在一定程度上讓讀者對(duì)后文中菲利普夫婦躲避于勒的行為表現(xiàn)出一點(diǎn)理解。
明確2:前去買牡蠣時(shí),父親菲利普認(rèn)出眼前衰老的窮水手好像是他的弟弟于勒,他的第一反應(yīng)是緊張不安,而他的動(dòng)作是“向旁邊走了幾步”,加上“臉色十分蒼白,兩只眼也跟尋常不一樣”的神態(tài)描寫以及“低聲”和妻子說的一番話,層次分明而又生動(dòng)地表現(xiàn)出菲利普的震驚、落魄。
明確3:父親向船長(zhǎng)打聽于勒的事,但前面卻繞了許多彎子,是為了不被船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)他的用意,更害怕船長(zhǎng)知道他和于勒的關(guān)系,只好東拉西扯,但又急于想轉(zhuǎn)入正題,“終于”含有一種按捺不住的急迫,從中表現(xiàn)出他急切、恐慌的一面。
師:那么,既然之前迫切希望于勒叔叔回國(guó),當(dāng)他們?cè)诖吓加隽擞诶罩螅瑸楹螞]有相認(rèn)?
預(yù)設(shè):于勒并不是如信件所說去旅行,而是在賣牡蠣,情況糟糕。菲利普夫婦擔(dān)心于勒回來會(huì)拖累他們,于是避而不見。
師:課文中哪里表明了夫婦二人不認(rèn)于勒的態(tài)度?
明確:引導(dǎo)學(xué)生找到母親克拉麗絲的語言描寫,第31、35、36、38 自然段,從文字的神態(tài)、語言描寫能夠表明在重復(fù)著不認(rèn)于勒的是母親克拉麗絲,而父親菲利普并沒有直接表達(dá)不想認(rèn)弟弟于勒。這是菲利普夫婦二人的不同之處。
師:如果你是菲利普,帶著全家與女婿旅游,遇到落魄的窮弟弟,當(dāng)時(shí)的你會(huì)不會(huì)與弟弟相認(rèn)?
預(yù)設(shè)1:不會(huì),因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件差,工作只是底層公務(wù)員,還需養(yǎng)活五口人;有一兒子和兩個(gè)年近三十沒出嫁的女兒。如果認(rèn)了于勒,家庭負(fù)擔(dān)會(huì)更沉重。
預(yù)設(shè)2:會(huì),因?yàn)槟鞘亲约旱挠H弟弟,緣于親情,會(huì)相認(rèn)。
師:如果菲利普當(dāng)時(shí)認(rèn)了于勒,將發(fā)生怎樣的狀況?
預(yù)設(shè)1:菲利普認(rèn)于勒后,發(fā)生的第一個(gè)情況可能是妻子克拉麗絲當(dāng)場(chǎng)撒潑、大鬧,場(chǎng)面混亂。
預(yù)設(shè)2:女兒的未婚夫可能會(huì)離開,男青年是讀了于勒的信,才決定娶菲利普女兒的。于勒信里提到了錢財(cái),“這個(gè)青年之所以不再遲疑而下決心求婚,是因?yàn)橛幸惶焱砩衔覀兘o他看了于勒叔叔的信”。
師:男青年愛菲利普女兒?jiǎn)幔?/p>
預(yù)設(shè):他愛的是金錢,不是菲利普的女兒。此時(shí)如果認(rèn)出于勒落魄、無錢財(cái),他就可能不會(huì)娶她。
明確:引導(dǎo)學(xué)生理解家庭因?yàn)樨毟F,所以大姐、二姐都嫁不出去。但是因?yàn)橛辛擞诶帐迨宓男?,那個(gè)青年與二姐定下婚事,揭示了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)對(duì)金錢的變相渴望,及人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。這一細(xì)節(jié)極具諷刺意味,由此可以看出作者的情節(jié)設(shè)置非常巧妙。
師:在什么情況下,菲利普會(huì)選擇與弟弟相認(rèn)呢?
明確:第一,妻子和女婿都不在身邊時(shí)會(huì)認(rèn),因?yàn)槠拮硬煌馕艺J(rèn)又窮又有揮霍惡習(xí)的弟弟。我認(rèn)了于勒,也可能嚇跑女婿。第二,當(dāng)我經(jīng)濟(jì)條件稍為寬裕時(shí),會(huì)主動(dòng)找到弟弟,給他一筆錢。但目前船上的情境,都不屬于這兩種情況。另外站在于勒的立場(chǎng),此情此境的窘迫中,若被人認(rèn)出,于勒必定感到尷尬、羞愧。
菲利普把妻子、家庭、女兒放在第一位,把弟弟放于次位,雖然并非最好的選擇,卻是可理解、可原諒的無奈之舉。此時(shí)不認(rèn),也并不代表未來不認(rèn)。因此我們不能用“虛偽、自私”等詞語來斷定菲利普的人物性格。弟弟揮霍了屬于兄長(zhǎng)的一半遺產(chǎn),也沒見兄長(zhǎng)追責(zé)、討要。期盼一個(gè)闊綽弟弟回國(guó),解兄之窮困,不能說是貪婪;看到一個(gè)落魄弟弟,兄長(zhǎng)因自己本身窮困,暫時(shí)難以幫助弟弟,也不說其是虛偽、自私的。
得出結(jié)論:當(dāng)菲利普選擇不認(rèn)于勒,也許是出于為女兒的婚事著想,也許是為了夫妻之間的情感,也許是為了保存弟弟的顏面。他是一位心里有家庭、有愛、溫暖的丈夫,是一位冷靜、理性、不沖動(dòng)的成熟男性。
師:那么如果你是母親克拉麗絲,是不是也有著跟菲利普一樣的不認(rèn)之隱呢?看到于勒,你的內(nèi)心獨(dú)白又是怎樣的?
(學(xué)生發(fā)揮想象,思考當(dāng)時(shí)母親的內(nèi)心獨(dú)白。)
明確:引導(dǎo)學(xué)生找到敘述家庭貧困的句子(第1、2、17 段):“作為家庭主婦,責(zé)任是照顧好這個(gè)家庭,但家里的拮據(jù)讓我感到分外痛苦。為了女兒的婚事操碎了心,但好在現(xiàn)在有人愿意娶她,這都是因?yàn)榻o他看了于勒的那封信?,F(xiàn)在在船上突然見到一個(gè)衣衫襤褸的窮水手,說他是于勒!這讓我害怕、驚恐,會(huì)不會(huì)女兒又嫁不出去了?他會(huì)不會(huì)又要跟我們回家?以后的日子又該怎么過?”
得出結(jié)論:看似“無情”的母親克拉麗絲,實(shí)則有著不盡的苦楚與辛酸。會(huì)說出那樣的言語,做出那樣的舉動(dòng),一定程度上也是迫于無奈。
【設(shè)計(jì)意圖】作為教師,應(yīng)盡最大可能引導(dǎo)學(xué)生多角度地去揣摩他人內(nèi)心的正向價(jià)值,尤其是有血緣親情的人,放大對(duì)方內(nèi)心的溫暖之處。因此在分析菲利普夫婦的形象時(shí),不能一味地將其認(rèn)作是“貪婪、自私”的人,而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生變換角色,發(fā)揮想象去感受夫婦二人的無奈抉擇,感受人性的另一面。
(四)以“船”分析于勒
師:對(duì)于在游船上的于勒,作者又是如何刻畫的?
預(yù)設(shè)1:第21 段,“一位衣衫襤褸的年老水手”。
預(yù)設(shè)2:第42 段,“滿是皺紋的水手的手,一張又老又窮苦的臉,滿臉愁容,狼狽不堪”。
明確:于勒賣牡蠣的動(dòng)作和過程在文本中有兩處展示。一是他撬開牡蠣遞給身邊的先生,再由兩位先生遞給小姐;二是他的眼一刻也不離開他手上的工作。這些動(dòng)作、神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫表明,他內(nèi)心有著悲哀和失落,但與原來的“流氓”于勒相比,已經(jīng)看不出好玩和輕浮。特別是當(dāng)“我給了他十個(gè)銅子小費(fèi)”時(shí),他趕緊謝謝我,“上帝保佑您,我年輕的先生”,無助的窮人,常常祈求上帝保佑,這句話是真誠(chéng)的。給小費(fèi),這是一種對(duì)服務(wù)表示額外感謝的行為。這時(shí)于勒心中有一種感動(dòng),這種感動(dòng)一是因?yàn)槭畟€(gè)銅子陪襯了他的窮,二是因?yàn)樗J(rèn)為他的勞動(dòng)到了認(rèn)可,感到了個(gè)人的價(jià)值所在,同時(shí)也表明于勒已經(jīng)有了感恩之心。
師:船長(zhǎng)口中的于勒又是怎樣的?
預(yù)設(shè):被船長(zhǎng)叫作“老流氓”。
明確:即使被人稱作“老流氓”,他也忍氣吞聲。其實(shí)于勒早就想回到家鄉(xiāng),在這條游船上待了一年,期間也打聽了菲利普一家的現(xiàn)狀,但一個(gè)狼狽不堪的窮苦水手,還是為自己保留了最后的一點(diǎn)自尊,他自食其力,不愿再拖累人。
師:通過對(duì)人物形象的分析,我們大致可以概括一下文章故事情節(jié)。請(qǐng)以“動(dòng)詞+于勒”的短語形式,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
明確:故事開頭——(盼)于勒,故事發(fā)展——(贊)于勒,故事高潮——(遇)于勒,故事結(jié)局——(躲)于勒。
展示PPT:
師:我們都知道小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。人物的分析和情節(jié)的概括我們已經(jīng)完成了,現(xiàn)在請(qǐng)找出課文中與“船”有關(guān)的環(huán)境描寫的句子,看看它們分別起著什么作用?
明確1:第20 段,“在一片平靜得好似綠色大理石桌面的海面上駛向遠(yuǎn)處”。作用:渲染了海面的平靜氛圍,烘托出人物此時(shí)歡快的心情;為下文寫偶遇于勒的情節(jié)做鋪墊。
明確2:第48 段,“在我們面前,天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來”。作用:渲染海面的陰郁氛圍,烘托了人物失望、沮喪的心情,與剛上船時(shí)的心情形成鮮明的對(duì)比;推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,暗示了文章主旨。(此處需要引導(dǎo)學(xué)生掌握環(huán)境描寫的作用。)
由此看來,這條輪船的安排為人物的刻畫、情節(jié)的發(fā)展、環(huán)境的渲染提供了重要場(chǎng)地。莫泊桑以不動(dòng)聲色的描寫,諷刺了人性的虛偽自私與社會(huì)的炎涼,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)小人物的憐憫以及對(duì)真善美的呼喚。
課后作業(yè):“我們”游玩回家不久后又收到于勒的一封信,想想,這封信中于勒會(huì)說些什么內(nèi)容?
三、探析視角,呼喚人性
師:通過前面的分析我們知道,于勒叔叔不善經(jīng)營(yíng)、從闊綽到貧窮,他寧愿在船上窮困潦倒,也不愿回到家鄉(xiāng)再次拖累哥嫂,從中能看出他的懺悔、善良。那么,此時(shí)在船上的若瑟夫見到于勒叔叔主要看到了什么,又想到了什么?
明確:“一只滿是皺紋的水手的手,一張又老又窮苦的臉?!弊⒁獾?2 段對(duì)若瑟夫的心理描寫:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔?!?/p>
師:這三句表達(dá)的是一個(gè)意思,為什么要重復(fù)?
明確:重復(fù)表示強(qiáng)調(diào),強(qiáng)調(diào)于勒與“我”、與“我的父親”之間的血緣關(guān)系,強(qiáng)調(diào)親情的重要性。
師:從這里我們可以看出若瑟夫是個(gè)怎樣的小孩?
預(yù)設(shè):善良、有同情心。
明確:從若瑟夫?qū)Υ诶盏膽B(tài)度,言語上稱他為“先生”,行動(dòng)上“給十個(gè)銅子的小費(fèi)”,可以看出若瑟夫的善良、有同情心。在若瑟夫身上,我們看到了冷漠中的那束光,是這個(gè)社會(huì)凈化人性丑惡、點(diǎn)亮生命希望的一線光芒!
師:善良純真的若瑟夫?qū)κ迨逵诶粘錆M了同情之心,那他是怎么看父母對(duì)待于勒的種種行為的呢?
明確:引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系家境的拮據(jù)帶給我們一家人的苦難進(jìn)行分析。我們發(fā)現(xiàn)生活在那樣環(huán)境里的若瑟夫雖然對(duì)父母不認(rèn)于勒有一種不理解,但卻能理解、體諒甚至同情父母。
師:我們看到莫泊桑筆下的若瑟夫純真、美好、善良,看重親情,能同情、體諒他人。但這樣一個(gè)角色在課文中只有兩句對(duì)話和一句心里話,為什么作者要以若瑟夫的視角進(jìn)行敘事,而不是以菲利普夫婦或兩位姐姐的視角呢?
明確:通過若瑟夫這個(gè)孩童形象與成人進(jìn)行對(duì)比,“我”是一個(gè)小孩,成年的菲利普夫婦缺少的同情心在小孩子心中存在,這也是對(duì)現(xiàn)實(shí)人情世態(tài)的嘲諷;通過孩童的眼光能夠真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中社會(huì)底層小人物生活的辛酸。這樣能清楚地表達(dá)出對(duì)于勒叔叔的同情,小說更加真實(shí),更具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
可否選擇其他敘述者呢?當(dāng)然是可以的?!段业氖迨逵诶铡房梢詮姆评辗驄D、大姐、二姐的角度來“看”,也可以從船長(zhǎng),甚至是二姐夫的角度來“看”。但成人世界充斥著利益與涼薄,這些蒙蔽了他們的雙眼,菲利普夫婦、船長(zhǎng)等人是帶著有色眼鏡看于勒,看到的只是金錢的多寡,看不到于勒的性格,沒有辦法看到真實(shí)的人性與真正的“人”。
師:我在讀《莫泊桑短篇小說集》時(shí)發(fā)現(xiàn),原來這部小說在選入教材時(shí)刪了開頭和結(jié)尾。它的開頭和結(jié)尾分別是這樣的:(開頭)“一個(gè)白胡子窮老頭兒向我們乞討小錢,我的同伴若瑟夫達(dá)夫朗司竟給了他五法郎的一個(gè)銀幣。我覺得很奇怪,他于是對(duì)我說:‘這個(gè)窮漢使我回想起一樁故事,我這就講給您聽。事情是這樣的……’”(結(jié)尾)“此后我再也沒有見過我父親的弟弟。以后您還會(huì)看見我有時(shí)候要拿一個(gè)五法郎的銀幣給要飯的,其緣故就在此?!毕胍幌?,作者莫泊桑為什么在開頭和結(jié)尾時(shí)又采用了成人約瑟夫的視角?
明確:這應(yīng)該是作者寄托在成人身上的一種希望,希望成年人也有孩子般的純真善良。莫泊桑通過兒童的視角寫這個(gè)故事,希望能保留兒童身上純真的親情之愛,并將這種愛上升到人性的高度,體現(xiàn)了一位現(xiàn)實(shí)主義作家的思考與理想。
【設(shè)計(jì)意圖】在轉(zhuǎn)換了教學(xué)視角之后,教學(xué)《我的叔叔于勒》主要通過變換文本敘事者這個(gè)角度,以此改變閱讀者的身份,從而使學(xué)生更好地在閱讀中體驗(yàn)文本內(nèi)涵。首先,讓學(xué)生將于勒作為小說的敘述者來講自己的故事。學(xué)生扮演于勒這個(gè)角色,體會(huì)到一種懺悔、一種有家不能回的辛酸。其次,要求學(xué)生將菲利普、菲利普的妻子克拉麗絲作為小說的敘事者來敘述故事,學(xué)生變換了角色之后,在講述家庭故事中,體會(huì)了二人無奈又現(xiàn)實(shí)的性格,感悟了人的本性。經(jīng)過人物轉(zhuǎn)換,從不同角度、更多細(xì)節(jié)了解人物后,我們發(fā)現(xiàn)無論是菲利普夫婦還是于勒都有著所謂的“可惡”的一面,但也有著小人物辛酸可憐、善良無奈、讓人同情的一面,以此寫出了金錢至上的社會(huì)風(fēng)氣下人與人之間異化的關(guān)系。最后,讓大家一起以若瑟夫?yàn)楣适碌臄⑹抡邅碇v了一個(gè)辛酸的故事,其間充滿著對(duì)于勒的同情和對(duì)美好的向往,同時(shí)點(diǎn)出:這也就是作家莫泊桑的情感的寄托。作者希望遠(yuǎn)離虛偽,希望有親情、有博愛,更希望有真情、有至高無上的愛,希望遠(yuǎn)離因金錢而異化了的人群,去看看那寬廣自由的大海,乘著理想之舟去遠(yuǎn)航,去追尋人性中那束最真誠(chéng)的光。
【作業(yè)布置】
重讀莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,對(duì)比分析,這兩篇文章有何異同?
【總結(jié)反思】
《我的叔叔于勒》這一外國(guó)經(jīng)典名篇?dú)v經(jīng)多年的教學(xué)實(shí)踐,其文本內(nèi)涵已經(jīng)被一代又一代語文教師分析得非常透徹了。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師常常將重點(diǎn)放在“資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系”上,而學(xué)生則機(jī)械地接受。
隨著時(shí)代的變化,教師不應(yīng)以過去的教學(xué)觀念進(jìn)行教學(xué),也不能盲目地將教材參考用書的內(nèi)容填鴨式地灌給學(xué)生。學(xué)習(xí)這篇小說,人物性格的分析是教學(xué)重點(diǎn)。限于時(shí)代的不同、文化的差異,學(xué)生理解起來較為困難。但從“人性”的角度來分析卻是有相似之處的。“我們的教學(xué),只有從人性人手,陪伴學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和積累人性常識(shí),這才是生命的本道教育?!盵3]“文學(xué)是對(duì)生命的一種評(píng)價(jià)形式,而回到生命、直面生命、珍視生命則是文學(xué)教育的一種天職、一種本義,更是文學(xué)教育的一種追求。”[4]因此,“變換身份”,引導(dǎo)學(xué)生用自我具備的思維品質(zhì)去變換角色,用各自不同的身心修養(yǎng)去體驗(yàn),領(lǐng)悟到的是不一樣的認(rèn)知和見解,收獲的是不一樣的觀念與感悟。
此外,借助于補(bǔ)充材料與相關(guān)背景介紹,學(xué)生能夠在文本閱讀中形成自己獨(dú)特的體驗(yàn)。這樣尊重了學(xué)生的主體性,又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn),發(fā)揮了經(jīng)典篇目的精神熏陶作用。經(jīng)典小說《我的叔叔于勒》的教學(xué),進(jìn)一步讓筆者意識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文教學(xué)應(yīng)注意教學(xué)視角的傳承與創(chuàng)新。“變換視角”的教學(xué)方法能夠很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,促使其養(yǎng)成學(xué)、思、寫結(jié)合的閱讀習(xí)慣。這不僅有利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng),而且有助于學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。從注重知識(shí)點(diǎn)到關(guān)注人文情懷,從工具性到工具性與人文性的統(tǒng)一,從分析閱讀到體驗(yàn)閱讀,語文教學(xué)視角將會(huì)越來越人文化。
注釋:
[1]王榮生:《小說教學(xué)教什么》,華東師范大學(xué)出版社,2018年,第15 頁。
[2]中華人民共和國(guó)教育部制定:《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》,北京師范大學(xué)出版社,2012年,第22 頁。
[3]劉丹:《語文教育當(dāng)回歸本道》,《語文學(xué)習(xí)》,2017年第12 期,第70 頁。
[4]詹艾斌等:《生命的拔節(jié)聲響》,科學(xué)出版社,2019年,第25 頁。