張瓊苑 郭筱磊

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?教師是教育的引領(lǐng)者、示范者和促進(jìn)者。高校思政教師要充分發(fā)揮自身在思政教育中的職責(zé)和作用，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予自身的時(shí)代責(zé)任和義務(wù)，更好地推進(jìn)思政教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，為社會(huì)培養(yǎng)更多全面的綜合型人才。人工智能時(shí)代，高校思政教育面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高校思政教師也被時(shí)代賦予了新的角色和職責(zé)。思政教師要加強(qiáng)意識(shí)引領(lǐng)，堅(jiān)定社會(huì)主義道路;要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做好時(shí)代擔(dān)當(dāng);貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，推進(jìn)思政建設(shè)和發(fā)展;借助智能化時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，做好新時(shí)代的引路人。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?人工智能時(shí)代;高校思政教師;角色;職責(zé);研究

[中圖分類號(hào)] ?G645 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)] ?2096-0603（2022）25-0130-03

一、人工智能時(shí)代高校思政教育

2018年，李克強(qiáng)總理明確指出：要加強(qiáng)新一代人工智能的研發(fā)和應(yīng)用，在醫(yī)療、養(yǎng)老、教育、文化、體育等領(lǐng)域推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”。高校是為社會(huì)輸送高等人才的搖籃。高校思政課堂是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要戰(zhàn)場(chǎng)。高校思政課堂只有緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，借助先進(jìn)的人工智能技術(shù)積極進(jìn)行教學(xué)改革，才能進(jìn)一步滿足高校學(xué)生日益增長(zhǎng)的需求，在堅(jiān)持社會(huì)主義道路的基礎(chǔ)上開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思維，為社會(huì)培養(yǎng)更多與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)用型人才。

人工智能時(shí)代高校思政課程應(yīng)該如何進(jìn)行？成為高校教師所面臨的新課題。人工智能在高校思政課程中的應(yīng)用，不僅給高校教師的日常教學(xué)工作提供了更多便利，使高校教師能夠騰出更多的時(shí)間深入學(xué)生群體，有更多的精力去關(guān)注學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力的挖掘和開(kāi)發(fā)。也進(jìn)一步激發(fā)高校教師與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升自身的專業(yè)水平和能力素質(zhì)，掌握更多的現(xiàn)代化技術(shù)，豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，提高教學(xué)質(zhì)量。人工智能時(shí)代帶給高校思政課堂的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下方面。

（一）合理實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置

人工智能依托強(qiáng)大的數(shù)據(jù)支撐和便捷的搜索引擎，能夠高精準(zhǔn)度地實(shí)現(xiàn)信息的收集、存儲(chǔ)、整理和分析?？梢愿尤娴卣莆彰恳粋€(gè)學(xué)生的數(shù)據(jù)信息，通過(guò)對(duì)這些數(shù)據(jù)的分析和整理可以掌握每一個(gè)學(xué)生的真實(shí)需求。思政教師基于對(duì)每一個(gè)學(xué)生的了解，可以針對(duì)性地制訂思政教學(xué)方案，因材施教。同時(shí)，大數(shù)據(jù)也可以向?qū)W生推送思政學(xué)習(xí)資源，打破學(xué)生在時(shí)空上的限制，提高學(xué)生思政學(xué)習(xí)的便捷性，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)信息的數(shù)據(jù)收集和整理，教師可以掌握每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和情況，并根據(jù)學(xué)習(xí)效果和課堂反饋更好地制訂下節(jié)課的內(nèi)容。合理實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化配置，因材施教，推進(jìn)差異化教學(xué)。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容和手段，提高思政教學(xué)的科學(xué)性

隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，借助互聯(lián)網(wǎng)引擎和智能搜索，教師和學(xué)生都可以獲得海量的思政資源。結(jié)合先進(jìn)的人工智能技術(shù)可以使高校的思政課堂教學(xué)內(nèi)容更豐富，形式更多樣。借助智能化的派課系統(tǒng)學(xué)生只需提交自身的課程需求，就可以獲得相關(guān)課程安排，以及了解該課程的內(nèi)容、教師和教室安排等，方便、快捷還能提高學(xué)生的體驗(yàn)感。利用AI智能校園終端也可以將高校教師從繁重的日常事務(wù)中解脫出來(lái)，智能實(shí)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生管理，拿出更多的精力和時(shí)間用在提升自我和優(yōu)化教學(xué)上[1]。

二、人工智能時(shí)代高校思政教師的角色定位

高校思政教師是馬克思主義理論的傳播者、踐行者和示范者。在人工智能時(shí)代，被賦予了新的角色。

（一）做高專業(yè)的學(xué)術(shù)人

高校思政教師是關(guān)于馬克思主義的專業(yè)研究群體。馬克思主義理論也是與時(shí)俱進(jìn)，跟隨時(shí)代的發(fā)展不斷完善的。高校教師的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力水平直接影響著教師群體對(duì)思政教育內(nèi)容的研究。在中國(guó)，思政課程的重點(diǎn)是加強(qiáng)中國(guó)特色馬克思主義研究。隨著人工智能時(shí)代的來(lái)臨，馬克思主義不斷豐富和完善，高校教師應(yīng)發(fā)揮自身的研究專長(zhǎng)，開(kāi)展在新的社會(huì)矛盾下的系統(tǒng)化思政問(wèn)題探究。為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

人工智能時(shí)代，思政教學(xué)面臨兩大困境，一是教學(xué)資源的壁壘。二是人才困境。高校教師的綜合素質(zhì)能否跟上智能機(jī)器人的發(fā)展速度是需要重點(diǎn)關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。高校思政教師單純的高專業(yè)、高素質(zhì)已經(jīng)不能滿足當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的必須。需要借助現(xiàn)代化的先進(jìn)技術(shù)武裝自己，不僅要會(huì)教學(xué)，還要懂技術(shù)。如果作為一名高校的思政教師不能嫻熟使用現(xiàn)代化的智能設(shè)備，不能將現(xiàn)代化的思政理論應(yīng)用到課堂教學(xué)中，不能跟上學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需求，仍然采用傳統(tǒng)的、單一的思政教學(xué)模式，就不能稱之為一名高專業(yè)的學(xué)術(shù)人。因?yàn)楦簧蠒r(shí)代發(fā)展的步伐，直接影響的將是課程思政的教學(xué)質(zhì)量。

人工智能時(shí)代高校思政教育，不僅要求高校教師懂技術(shù)，還要懂?dāng)?shù)據(jù)分析，這是新時(shí)代賦予高校教師的新的要求。懂得數(shù)據(jù)分析才能更好地了解學(xué)生和學(xué)科的情況，才能制訂出更加具有針對(duì)性的課程內(nèi)容。目前來(lái)講，符合現(xiàn)代化需求的優(yōu)質(zhì)高校思政教師資源還是相對(duì)缺乏的，高校教師要緊跟時(shí)代步伐，提高自身修養(yǎng)和專業(yè)水平，掌握先進(jìn)技術(shù)并實(shí)現(xiàn)靈活運(yùn)用，才能做思政領(lǐng)域的高專業(yè)學(xué)術(shù)人。

（二）做智能時(shí)代的“政治人”

高校教師的本職工作就是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持馬克思主義理論，做好黨的路線、方針、政策的宣傳。他們既是知識(shí)信息的傳播者，又是知識(shí)信息的傳承者。人工智能時(shí)代，高校思政教師面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，但并不代表人工智能時(shí)代高校教師的“政治人”身份會(huì)改變。不管信息技術(shù)發(fā)展多么迅速，社會(huì)的人工智能化程度有多高，思政的核心是不會(huì)改變的。人工智能與高校思政的結(jié)合，其目的是提高課程思政的便捷性和效率，改革課程思政的教學(xué)方法和模式，站在時(shí)代的前沿，推進(jìn)課程思政的建設(shè)，但并不等同于取代課程思政。即使出現(xiàn)智能化的AI智慧系統(tǒng)平臺(tái)，即使因智能化技術(shù)的加入為課程思政提供了更豐富的教學(xué)資源、更多樣的教學(xué)形式，也要重視學(xué)生的思維和創(chuàng)造力的發(fā)展。

高科技、智能化技術(shù)的推廣與應(yīng)用仍然是為了通過(guò)更好的、更現(xiàn)代化的形式去推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)，去推進(jìn)馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)。教師仍然是思政思想的傳播者和傳承者，只是用更符合現(xiàn)代人需求的智能化方式來(lái)達(dá)到堅(jiān)定理想信念和對(duì)社會(huì)主義高度認(rèn)同的目的[2]。

（三）做智能化時(shí)代思政教育的引領(lǐng)者和示范者

教師本身就是教育的引領(lǐng)者和示范者。即使在人工智能時(shí)代，教師的這一身份也不會(huì)改變。一方面高校教師要身體力行，弘揚(yáng)社會(huì)主義文化，踐行社會(huì)主義道路。注重言傳身教，在潛移默化中用自己的言行舉止感染學(xué)生。另一方面在智能化時(shí)代，教師要注重自身智能化和現(xiàn)代化技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。要自主自覺(jué)地去優(yōu)化自己的教學(xué)模式，豐富課程思政的教學(xué)內(nèi)容和手段，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用，注重學(xué)生思維力和創(chuàng)造力的挖掘。利用先進(jìn)的大數(shù)據(jù)技術(shù)和云計(jì)算，科學(xué)合理地安排課程思政的內(nèi)容和方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，刺激學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，拉進(jìn)教師和學(xué)生之間的關(guān)系，營(yíng)造更和諧的教學(xué)氛圍。

在人工智能時(shí)代，教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。高校教師只有認(rèn)清楚自身在新時(shí)代的新角色，才能堅(jiān)定自己的信念和方向，做好思政教育。

三、人工智能時(shí)代高校思政教師的職責(zé)擔(dān)當(dāng)

（一）加強(qiáng)意識(shí)引領(lǐng)，堅(jiān)定社會(huì)主義道路

人工智能時(shí)代，中西方文化思潮在互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)交融。一方面部分教師和學(xué)生會(huì)受到西方不良文化思潮的影響，推崇個(gè)人主義、拜金主義等。另一方面中西文化思潮的交融，會(huì)在一定程度上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成沖擊，動(dòng)搖社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心位置和社會(huì)主義的主方向。所以，人工智能時(shí)代高校思政教師需要對(duì)西方資本主義有一個(gè)比較客觀的認(rèn)識(shí)，理性看待中國(guó)特色社會(huì)主義，加深對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的自信，堅(jiān)定地走社會(huì)主義道路。

高校教師必須承認(rèn)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷完善和發(fā)展的，是遵循時(shí)代發(fā)展規(guī)律的。面對(duì)新時(shí)代出現(xiàn)的新問(wèn)題，要理性看待，科學(xué)分析，有效解決。加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義和馬克思主義的深入研究，借助現(xiàn)代科技的智能化和信息化將中國(guó)特色社會(huì)主義理論應(yīng)用到社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中去，推進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)主義人才的培養(yǎng)，堅(jiān)持馬克思主義理論，堅(jiān)持社會(huì)主義道路[3]。

（二）樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做好時(shí)代擔(dān)當(dāng)

高校思政教育培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，肩負(fù)著時(shí)代賦予他們的歷史使命。思政教師的眼光不應(yīng)該僅僅放在搞好思政課程這一方面，還需要重點(diǎn)關(guān)注高校學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，心系中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向和中國(guó)的社會(huì)主義道路。將自身的職業(yè)理想和信念與中華民族的偉大復(fù)興結(jié)合起來(lái)，投身教育事業(yè)，發(fā)揮思政教師不可替代的作用。

在人工智能時(shí)代，不僅要關(guān)注到對(duì)學(xué)生思政理論知識(shí)的傳授，還要重視學(xué)生將思政理念應(yīng)用到日常實(shí)踐中，為學(xué)生提供尋求真理和實(shí)踐探索的方法論。同時(shí)，人工智能時(shí)代機(jī)器是否就取代了人腦，目前答案是否定的。智能機(jī)器和設(shè)備也會(huì)存在不可避免的局限性，在實(shí)現(xiàn)與思政課程結(jié)合的過(guò)程中也會(huì)產(chǎn)生不可靠的情況。仍然需要思政教師結(jié)合自己的日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)反饋合理利用智能化設(shè)備，甚至做出一定程度上的改進(jìn)和優(yōu)化，使兩者協(xié)同并進(jìn)。

（三）貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，推進(jìn)思政建設(shè)和發(fā)展

智能化時(shí)代的到來(lái)，給中國(guó)社會(huì)的全面發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。對(duì)高校思政教育來(lái)說(shuō)，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。高校思政教師必須認(rèn)識(shí)到人工智能的定位和歷史位置，認(rèn)識(shí)到人工智能發(fā)展的本質(zhì)和方向，才能在人工智能的背景下加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義和馬克思主義理論的理解和應(yīng)用。以更加包容的姿態(tài)去吸取世界文化的精華，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)涵，堅(jiān)定社會(huì)主義陣地。

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入人工智能時(shí)代，既為我們繼續(xù)開(kāi)展偉大事業(yè)提出了新的目標(biāo)，也是新的挑戰(zhàn)。高校教師要幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，將個(gè)人追求轉(zhuǎn)化成中國(guó)夢(mèng)，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的新的使命[4]。

四、新時(shí)代高校思政教師如何履行好自身的職責(zé)

（一）發(fā)揮學(xué)術(shù)人作用，加強(qiáng)理論研究

中國(guó)邁進(jìn)新時(shí)代，面臨新挑戰(zhàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)容在不斷豐富，社會(huì)主義體系也在不斷完善和發(fā)展。高校思政教師作為研究社會(huì)主義和馬克思主義的專業(yè)群體，要充分發(fā)揮自身作用，推動(dòng)社會(huì)主義的與時(shí)俱進(jìn)。

高校教師要充分發(fā)揮自身的研究專長(zhǎng)，針對(duì)社會(huì)面臨的新問(wèn)題、新矛盾、新形勢(shì)展開(kāi)系統(tǒng)化的理論研究。同時(shí)，積極地利用課余時(shí)間或者借助學(xué)術(shù)研討和交流機(jī)會(huì)，汲取優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備的使用，用智能化時(shí)代的新裝備助力學(xué)術(shù)研究，推進(jìn)學(xué)術(shù)研究的與時(shí)俱進(jìn)和開(kāi)拓創(chuàng)新。

（二）發(fā)揮政治人作用，創(chuàng)新傳播形式

傳統(tǒng)的思政教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容單一、枯燥，不足以調(diào)動(dòng)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與積極性，不足以滿足高校學(xué)生以及時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求，傳播力有限，影響力不足[5]。

在人工智能時(shí)代，高校教師可以借助新媒體媒介豐富課程思政的教學(xué)內(nèi)容，用現(xiàn)代化的智能元素吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更深刻地理解教學(xué)內(nèi)容。如高校思政教師可以將思政課程制作成系列的專題片，上傳到校園云平臺(tái)，學(xué)生可以根據(jù)自身的需求實(shí)時(shí)實(shí)現(xiàn)課程的學(xué)習(xí)，還可以在互動(dòng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)自由互動(dòng)，交流自身經(jīng)驗(yàn)或者發(fā)表自身觀點(diǎn)。大數(shù)據(jù)通過(guò)抓取學(xué)生的學(xué)習(xí)軌跡和學(xué)習(xí)信息傳輸給思政教師，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和需求，給予針對(duì)性的解釋和幫助，或者進(jìn)一步優(yōu)化課程思政的內(nèi)容和形式。一方面充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，刺激學(xué)生自主自覺(jué)研究。另一方面“因材施教”，給予學(xué)生針對(duì)性的教學(xué)方案，提高學(xué)生對(duì)課程思政的接受程度和理解程度，加大課程思政的影響力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)然，教師也可以開(kāi)通學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的公眾號(hào)平臺(tái)，用以加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)和交流，更深入地了解學(xué)生，融入學(xué)生群體，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，進(jìn)一步傳播思政理念，推進(jìn)思政理念的踐行。

（三）扮演好示范者角色，知行合一

高校思政教師要充分發(fā)揮自身在思政教育中的引領(lǐng)者和示范者作用。如果智能化時(shí)代高校教師不懂得使用現(xiàn)代化的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，不能根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和變遷優(yōu)化教學(xué)模式和思路不能與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，那么學(xué)生的創(chuàng)造力和思維力也會(huì)一般。甚至失去對(duì)課程思政的興趣，高校教師在學(xué)生面前毫無(wú)“權(quán)威”可言。

一方面高校思政教師要堅(jiān)定社會(huì)主義信念，理性看待新時(shí)代賦予社會(huì)主義新的時(shí)代使命和內(nèi)容。用自身的言行舉止、典型的社會(huì)案例、實(shí)際的社會(huì)人物來(lái)潛移默化地影響學(xué)生。堅(jiān)信“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，以實(shí)踐為主，在實(shí)踐中導(dǎo)入社會(huì)主義理論。引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到思政理論的科學(xué)性、真理性和系統(tǒng)性。另一方面積極主動(dòng)地去接觸新知識(shí)、新技術(shù)，了解學(xué)生新需求，依托現(xiàn)代化、智能化的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備推進(jìn)教學(xué)改革，豐富教學(xué)形式，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)更感興趣，對(duì)教師更認(rèn)可和信賴，給予學(xué)生及時(shí)必要的幫助和引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀[6]。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的變遷，任何事物都是不斷發(fā)展和變化的。人工智能時(shí)代的來(lái)臨賦予了高校思政教師新的歷史使命和職責(zé)。人工智能與高校思政的有機(jī)結(jié)合，需要思政教師清晰自身新時(shí)代的角色和職責(zé)，在堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義信念的基礎(chǔ)上做好教學(xué)改革和創(chuàng)新，才能提升思政教育效果，培養(yǎng)更多符合社會(huì)發(fā)展的

人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]馮淑玲.新時(shí)代高校思政教師育人能力的提升路徑探究[J].無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，20（3）：74-78.

[3]關(guān)朋.適變從宜：人工智能語(yǔ)境下高校思政理論課教學(xué)結(jié)構(gòu)的變化[J].學(xué)術(shù)探索，2021（2）：152-156.

[4]黃娟.高校思政教師的新時(shí)代擔(dān)當(dāng)[J].創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育，2019，10（3）：110-113.

[5]曹勝亮.新時(shí)代高校思政課教師角色定位再思考[J].湖北社會(huì)科學(xué)，2021（5）：156-161.

[6]董智勇.高校思政教師角色定位探究[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2020（18）：97.

編輯 魯翠紅