內(nèi)容提要：新世紀(jì)以來，出生于上世紀(jì)六十、七十年代以后的萊蕪中青年作家共出版了30余部長篇小說或中短篇小說集，在省級以上純文學(xué)期刊發(fā)表或在省級以上重大文學(xué)獎項中獲獎的中、短篇小說有近70篇。這些作品，不乏有影響力的佳作，除了立意和作品的核心價值觀不同之外，語言風(fēng)格獨樹一幟，在齊魯文學(xué)史上刻下了深深的烙印。本文以萊蕪本土作家的小說作品為研究對象，探討萊蕪本土作家小說作品的語言運用特色。

關(guān)鍵詞：萊蕪本土作家? 小說? 語言特色

萊蕪本土作家的小說作品，從題材上大致可以分為四類：第一類是玄幻仙俠小說，代表人物是張榮會（風(fēng)凌天下）、許書熠，主要作品有《凌天傳說》《傲視九重天》《曉風(fēng)異夢》等7部;第二類是先鋒實驗小說或兒童文學(xué)，代表人物是李官姍（關(guān)山），主要作品《城城》《小瓜的秘密島嶼》《珍珠貝》《三十三個大海（共4本）》等共11部;第三類是鄉(xiāng)土或都市小說，這是一個大類，都是現(xiàn)實主義題材，主要作者有張玉山、李連義、于朝蘭（雨影兒）、劉恒杰、薛蓮、李幼華（冷梅）等，出版的長篇作品主要有《你有權(quán)保持沉默》《那些年 那些人 那些事》《靜數(shù)秋天》《湖水蔚藍(lán)》《鄉(xiāng)關(guān)何處》等9部;第四類是歷史小說，代表人物是張鴻福，主要作品有《李鴻章》《左宗棠》《袁世凱》《林則徐》等6部;除此之外，以上作者還在省級以上純文學(xué)期刊上發(fā)表或在省級以上重大文學(xué)獎項中獲獎的中、短篇小說近70篇。本文以這些作品，特別是以歷史題材和現(xiàn)實題材小說為研究對象，從人物語言、環(huán)境語言、文化語言等三個方面進(jìn)行探討，歸納出萊蕪本土作家基于共同的歷史傳承、相同的地域環(huán)境下的文學(xué)創(chuàng)作所表現(xiàn)出來的語言運用特色共性，以及作家在不同生活經(jīng)歷影響下呈現(xiàn)出來的文本個性。

一、白描式的“人物”語言

“白描”是我國古代小說創(chuàng)作中常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它要求作家用最精煉、最節(jié)省的文字，不加渲染、烘托，刻畫出鮮明生動的傳神的藝術(shù)形象。萊蕪本土作家中，通過語言刻畫人物比較成功的是張玉山，他懂得使用白描，不僅語言精煉清新，而且長短句式參差多變，節(jié)奏有緩有急，富有音樂美，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。如他的《老友記》開篇這樣寫：“西泠拍賣行一錘砸下去，我的心突地顫了一下，坐在我旁邊的徐厚基，扯了我的袖子一把，小聲說，張老，成交了，8856萬！”僅用了“（錘）砸”“（心）顫”“（手）扯”這三個單音節(jié)詞就把偌大的一個拍賣場景描摹得惟妙惟肖，讀之如臨其境，酣暢淋漓。再如他的《人面桃花》有這樣一段：“沒出半年，陳媛嗓子沒了，走板跑調(diào)，身段僵硬，扮相不好看了，陸洧川以為陳媛使性子，發(fā)了一通脾氣，悶了一肚子氣，氣咻咻的，甩袖走了?！睅讉€長短句，靈動，活潑，瞬時讓兩個人物形象有了立體感。又如他在《虎門柳》說盲人老曾“摸過線團(tuán)”、失去雙臂的老曹“身子一擰披上褂子”，這一“摸”一“擰”就把兩個生活不方便的人物形象給勾勒出來了。用詞準(zhǔn)確、生動是張玉山小說的特色，他不僅擅于通過作家之口白描人物的動作，而且能巧妙地通過人物對話去白描人物的心靈。如他的《虎門柳》，主人公老曾，本是一名化學(xué)老師，因為一次實驗被炸瞎了眼睛，不得不回了老家。眼睛瞎了，沒法教課了，可靈魂還在。他先同妻子離了婚，然后又一心給女兒攢錢買嫁妝，這一切都做了，還不夠，他要追求更深層次的東西。他跟“我”說：“想做點正經(jīng)事兒?！边@句話是觸動靈魂的，是老曾的肺腑之言，或者說，是他之所以活著的那股勁。但“我”不理解他，聽了這句話覺得他是在瞎折騰，沒有多問，老曾也沒多說，因為他知道“我”走不進(jìn)他的內(nèi)心。老曾生活不方便，但從來不求“我”，只接受跟自己同等遭遇、因公炸掉了兩只胳膊的老曹的幫助。老曹這個人也是有靈魂的，他跟我說：“我和老曾，也不情愿，不情愿也得活，活出個樣，別讓人小看?！边@些對話，彰顯人性，觸動心靈，把人物“說”活了。老曾和老曹，一個是另一個的“眼”，一個是另一個的“手”，兩個殘疾人，在痛苦中掙扎，在無奈中接受現(xiàn)實，最終選擇挑戰(zhàn)自我，在虎門種柳樹。種柳樹的苦，就是老曾和老曹的人生之苦，好在這種苦是苦中有樂，樂在靈魂找到了安放的地方。

在萊蕪本土小說作家中，李官姍的語言精煉、有時代感，耐人尋味。如她的《刀光》，開篇第一句話就是“那把刀近來頻繁地出現(xiàn)在他眼前?！钡降资且话咽裁礃拥牡?？讀完才明白，這把“無形的刀”，其實就是簽了上億元項目的陳總的內(nèi)心獨白。只是那些在項目之外跟陳總關(guān)系密切的人，總能感覺到甚至看得到這把刀的存在。老同學(xué)、殯儀館負(fù)責(zé)人趙末對他說：“你臉上有股氣，烏沉沉的?！迸貢?、情人桃四對他說：“老陳，你今天臉色不太好?！庇终f：“怎么回事？你的頭頂上？有什么東西？”“像是，像是一把刀?！钡降资悄囊话训?？合伙人把共同投資全部席卷而去，把他推進(jìn)泥坑的那一回？擔(dān)保貸款陷入資金鏈危機(jī)，被銀行查封險些家破人亡的那一回？得罪了某個大人物，被各種整治，貼上各種顏色的罰單猶嫌不夠，差點鋃鐺入獄那一回？業(yè)內(nèi)競爭火并，被雇傭的一伙討債人圍困，大打出手導(dǎo)致重傷，送進(jìn)醫(yī)院搶救那一回？那原因不明的車禍，突如其來的疾病，暗藏心計的笑臉，矛盾重重的家庭。可能的太多了。在利益面前，在金錢面前，在女人面前，在尊嚴(yán)面前，無一不牽涉到了人性。一個在世人眼里光鮮亮麗的陳總，其實，是一個千瘡百孔的陳總，一個外表充滿了刀光殺氣、內(nèi)心暗藏了一把真刀的陳總。

雨影兒也在運用語言刻畫人物上下功夫。如她的《花殺》，有這樣一段描寫：“賈雨飛并不著急接簡報，他端起杯子呷了一口茶，好像把茶葉末兒吸到嘴里了，用舌尖頂著上下嘴唇吐了一次，沒吐出來，又吐了一次”，連續(xù)幾個動詞的準(zhǔn)確使用，把文化流氓賈雨飛的形象刻畫得淋漓盡致。在人物對話語言上，作者也是講究的。如，博士后梁棟說柳葉是個花瓶，是個“需要修行的花瓶”。這個對話，或者這個評價，是觸及柳葉靈魂的。柳葉在知識分子成堆的研究院工作，雖然長得漂亮，卻不肯下苦功做業(yè)務(wù)，本可以在梁棟的研究所里掛個名，評個職稱，卻為了跟梁棟賭氣，去了宣傳處做文字工作，不成想宣傳處處長也是根老油條，他深知柳葉逃不出他的手掌心，卻一次次對柳葉進(jìn)行非禮，把柳葉推向兩難境地。柳葉的困境就是當(dāng)今社會職場女性的普遍困境，柳葉是“需要修行”，但僅僅柳葉一個人修行是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

另外，在萊蕪本土小說作家中特別值得一提的是鄒立文。跟上文提到的幾位作家成長、工作環(huán)境不同，鄒立文沒有接受過正規(guī)的高等教育，工作地點是建筑工地，身邊幾乎都是最基層的勞動人民，他寫作題材定位準(zhǔn)確，全是反映最底層老百姓的生活，他觀察人物細(xì)致、準(zhǔn)確，語言干凈、規(guī)范、成熟，描寫起環(huán)境來，幾乎每一筆都是白描。如他的小小說《荒》里有這樣的描寫：“桃子娘家瓜皮嶺，古來就是些禿嶺薄地，少灣缺井。”“禿嶺”“薄地”“少灣”“缺井”，八個字就把一個貧瘠的小山村描畫出來。如他的《干娘》里一段：“可從記事起，大囤和滿倉就忘了娘的模樣。他們喊的娘，只是個瘦弱的土堆，靜靜地躺在村子北坡的林地里?！痹偃纭陡赡铩防铮骸按蠖谀锏跪v著一雙小腳，臨近晌午趕到了蕪城西門。那天的城門口行人稀落，可站崗的官兵卻比往常多。”這兩個段落，都以獨特、飽滿的筆端勾勒出了立體的人物背景。

二、地域性的“文化”語言

就文學(xué)而言，越是地域的，也就越具有文學(xué)的個性，也就越具有在我們的現(xiàn)實生活里，不容易看到的最陌生與最為獨特的一面。文學(xué)的地域氛圍，第一要素就是語言，或者說文學(xué)地域性其實就是等于地域性的文學(xué)語言，語言成了確認(rèn)自身的一種方式。萊蕪本土作家有意識使用地域性語言進(jìn)行小說創(chuàng)作的當(dāng)屬劉恒杰。第一個表現(xiàn)是他在小說中大量使用民謠、民諺，如他的《湖水蔚藍(lán)》，篇篇都以民謠為引子。比如第一篇《信》前民謠：

肚里饑，心里潮，

東市買米西市淘。

贏水河里挑擔(dān)水，

雙峰山上打柴燒。

第二篇《望星空》前民謠：

山歌好唱口難開，

櫻桃好吃樹難栽。

白米好吃田難種，

饃饃好吃磨難捱。

第三篇《麥田間的小黑點》前民謠：

長尾巴郎，尾巴長，

娶了媳婦忘了娘。

把娘背到山溝里，

媳婦背到炕頭上。

煎臘肉，熬辣湯，

媳婦媳婦你先嘗，

我去山溝背咱娘。

——咱娘變成屎殼郎。

他的《鄉(xiāng)關(guān)何處》則篇篇以民諺為引子，如第一篇《麥花香》前民諺：“夏至靠端午，麥?zhǔn)涨湛唷！钡诙讹L(fēng)兒吹》前民諺：“春刮東南夏刮北，六月里北風(fēng)到不了黑?！?/p>

這些民謠、民諺藏著大智慧，充滿了質(zhì)樸、真摯的感情，有鄉(xiāng)味十足的景致和風(fēng)俗人情，文學(xué)性顯著，能引起讀者共鳴。第二個表現(xiàn)是方言土語的使用。如他的《鄉(xiāng)關(guān)何處》第64頁：“你還算是有文化的？也不嫌寒磣人，撐死就是個初中畢業(yè)，還臭擺。你也別賣狗皮膏藥了，你啥本事，我還不知道？”“寒磣”“撐死”“臭擺”“賣狗皮膏藥”都是萊蕪方言，分別是“丟人”“往最大里說”“顯擺”“往自己臉上貼金”的意思，這些方言在文中穿插使用，刻畫出了帶有地域風(fēng)味、個性鮮明的人物。再如《湖水蔚藍(lán)》第49頁：“坐的時間長了，他們就站起來，再玩一種叫‘點磨眼’的游戲。一個食指點著另一人的手心，邊點邊說：‘點，點，點磨眼，磨眼里，有麩子，伸手抓住小豬子?！钡?10頁：“這個時候，只要一陣風(fēng)兒吹過或者輕輕晃動一下樹身，那些芒子就會落下來，但落下來的芒子卻不能直接放在嘴里吃了。不要緊，那時，他們就會把落在地上的芒子一個一個撿起來，放在箢子里挎回家。他娘就會去掉芒子根部的那層硬硬的厚皮，然后在開水里焯一焯，撈出來攥干了水，放在案板上剁碎了，再攙上一把兩把棒槌子面或者地瓜干子面，馇渣豆腐或者蒸窩窩吃。當(dāng)然，如果能攙上一把豆面子，那馇出來的渣豆腐和蒸出來的窩窩就更好吃了。箢子拾滿了，他們并不急著回家，而是在河岸上再玩一會兒?！边@些方言土語滲透著濃郁的地域文化，讓一個充滿詩情畫意、具有獨特魅力的小城萊蕪，在讀者心里留下了不可磨滅的印記。

在作品語言里呈現(xiàn)明顯地域文化的還有李連義。如他的《那些年 那些人 那些事》有這樣的描寫：“下臺子六百多口人，卻有十幾個姓，姓高的、姓畢的比較多，還有姓亓的、姓藺的，只有一家姓刁的，是‘倒插門’。一個村子，如果一家人人數(shù)少，說話就不硬氣，吃不開?！薄暗共彘T”“吃不開”是萊蕪方言，意思是“當(dāng)上門女婿”“被人瞧不起、受人欺負(fù)”。再如這一段：“趕牛溝里我趕牛，逮魚逮蝦捉泥鰍;餓了啃個燒棒子，閑了粘個知了猴?！薄鞍糇印薄爸撕铩笔侨R蕪?fù)琳Z，分別是“玉米”“蟬”的意思。這些詞語，形象地再現(xiàn)了萊蕪人民的日常生活，使文章趣味橫生?？梢钥闯?，作者對家鄉(xiāng)的描寫一方面是因為家鄉(xiāng)的壯美神奇和作者對家鄉(xiāng)的熱愛，另一方面也是作家本人長期的自我訓(xùn)練，這方水土對他的浸潤，已經(jīng)深深地刻印在了他的靈魂深處。

鄒立文的小說語言也有明顯的地域性。如他的小小說《荷葉狗肉》里有一段：“分田到戶后，市場寬松，匠藝之人大多重操舊業(yè)。呂墩子干起祖?zhèn)魍拦返臓I生，買賣開張，錢就活便，日子漸好，不幾年呂墩子家還翻蓋了老房，成了遠(yuǎn)近的富裕戶?！薄盃I生”“活便”“翻蓋”，這些地域性語言，是一種審美符號，承載著深厚的文化內(nèi)涵。

語言是文學(xué)作品的載體，但語言特色反映的不僅僅是作家的生活經(jīng)歷和藝術(shù)素養(yǎng)，更重要的，是反映了社會環(huán)境對作家的影響。新世紀(jì)以來，出生于上世紀(jì)六十、七十年代以后的萊蕪中青年作家扎根本土，深挖傳統(tǒng)，感應(yīng)時代，出版或發(fā)表了諸多作品，其中不乏有影響力的佳作，除了立意和作品的核心價值觀不同之外，語言風(fēng)格獨樹一幟，在萊蕪文學(xué)乃至齊魯文學(xué)史上刻下了深深的烙印。文學(xué)是地域?qū)ν膺M(jìn)行宣傳的一張名片，作為支撐萊蕪文學(xué)發(fā)展的本土作家，目前存在整體隊伍水平不高、創(chuàng)作題材有限的問題，當(dāng)然，這種現(xiàn)象應(yīng)該不僅僅是萊蕪一個地方的問題，它與時代有關(guān)，與社會環(huán)境有關(guān)，這一話題另當(dāng)別論。

三、立體式的“環(huán)境”語言

語言是文學(xué)作品的靈魂，不同的作家有不同的審美取向，作品也有著不同的語言特色。小說語言特色表現(xiàn)了作家的生活經(jīng)歷和藝術(shù)素養(yǎng)，同時也從側(cè)面反映了作品的社會背景和時代背景。萊蕪本土小說作家中，張鴻福擅長用嫻熟的語言描繪宏大的歷史背景。他的歷史小說，總能用寥寥數(shù)筆描摹出一個“大”環(huán)境，讀之如臨其境，代入感極強(qiáng)。如他的《林則徐》第一章（第2頁）寫零丁洋販運鴉片的場景：“西南方向，有一艘三桅大船駛來，看吃水，就知道所載不下兩千噸。這是只有海洋霸主英國的商人才會有的大船?？吹嚼现黝櫟絹恚阌熊O船派出小舢板駛?cè)?，把商船夾帶的鴉片一船船運回到躉船上。遠(yuǎn)處就有專管鴉片緝私的水師官船，上面掛著‘韓’字大旗，都知道那是水師韓副將的座船，他的座船前還有兩艘‘快蟹’巡船?！眱H僅用了“三桅大船”“躉船”“小舢板”“官船”“巡船”五個關(guān)于船的專用名詞，輔以寥寥百余字，便把禁煙不力、鴉片泛濫、荼毒國民的背景勾畫了出來，凸顯了作者在語言功底上的造詣，增強(qiáng)了作品內(nèi)在的知識體系感。

張鴻福歷史小說的另一大特點，是作者有意識地從歷史文獻(xiàn)中引用原文，以原始文獻(xiàn)如奏折、電文、函稿入小說，呈現(xiàn)了雅正莊重的語言風(fēng)范。如他的《林則徐》第18頁：“穆彰阿奏道：‘奴才等認(rèn)為，鴉片之來，皆由?？趦?nèi)地奸民與夷匪私相交易，加以弁兵縱容，受財護(hù)送，毫無顧忌，肆意暢行，痼習(xí)日深。奴才等就黃爵滋原奏及各大臣奏折，參互考訂，認(rèn)為明刑所以弼教，立法貴乎因時，鴉片之禁，行之經(jīng)年，果能及早查拏，何至流毒如今日之甚？原因盡在大小臣工，視為具文，不肯認(rèn)真查辦，遂至泄沓應(yīng)付，習(xí)慣成自然。奴才等以為，如今非雷厲風(fēng)行，不足以震聾啟聵。海販窯口，實為禍?zhǔn)鬃锟?，必?yīng)一律從嚴(yán)，分別論死，方足以破奸徒之膽，而昭情法之平。巡海弁兵，假公濟(jì)私，內(nèi)地奸商，輾轉(zhuǎn)銷售，以致開設(shè)煙館，引類呼朋，墮其術(shù)者，無不形同鬼蜮，傾家蕩產(chǎn)，對弁兵、奸商，必當(dāng)重治其罪。至吸食者，廣為勸諭，逾期不能禁絕者，則課以重罪。如此，則源可塞，流可清。’”有些文獻(xiàn)太長，不可能全文引用，但精彩部分他又想以原文提供給讀者，因此采取了一種夾敘夾議，述引兼用，文白夾雜的文風(fēng)。如他的《李鴻章》第二冊第280頁，有一段寫李鴻章上折請修鐵路，但是遇到了很大的阻力，他就再次上折力爭。這個奏稿很長，張鴻福沒有直接引用原文，而是這樣處理：

清議論事，動輒就以違背祖宗成法為借口。李鴻章的奏折便以此入筆，說明修鐵路與古代圣賢所為一脈相承，先堵清議的嘴巴，“圣人既作，刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利以濟(jì)不通，服牛乘馬，引重致遠(yuǎn)，以利天下。自是四千余年以來，東西南朔，同軌同文，可謂盛事。迄于今日，泰西諳國，研精器數(shù)，創(chuàng)造火輪舟車，環(huán)地球九萬里，無阻不通，與古圣所制舟車而便民用一脈相承，此天地自然之大勢，非智力所能強(qiáng)遏也。”

接下來說明鐵路是西方各國日趨富強(qiáng)的重要原因：“法、美、俄、德諸大國相繼經(jīng)營，凡占奪鄰疆，墾辟荒地，無不有鐵路以導(dǎo)其先，由是歐美兩洲，四通八達(dá)，為路至數(shù)十萬里，征調(diào)則旦夕可達(dá)，消息則呼吸相通。四五十年間，各國所以日臻富強(qiáng)而莫與敵者，以其有輪船以通海道，復(fù)有鐵路以便陸行也?！?/p>

……

最后專門針對清議的阻撓闡明自己的意見，希望朝廷能堅持定見，盡快決斷。當(dāng)然，他并沒有一味指責(zé)清議，而是欲抑先揚，“士大夫見外侮日迫，頗有發(fā)憤自強(qiáng)之議。然欲自強(qiáng)，必先理財，而議者輒指為言利;欲自強(qiáng)必圖振作，而議者輒斥為喜事;至稍涉洋務(wù)，則更有鄙夷不用之見，橫亙胸中。不知外患如此其多，時艱如此其棘，斷非空談所能有濟(jì)。我朝處數(shù)千年未有之奇局，自應(yīng)建數(shù)千年未有之奇業(yè)。若事必拘守成法，恐日即于危弱，而終無以自強(qiáng)。臣知鐵路一事，深知其利國利民，可大可久，假令朝廷決計創(chuàng)辦，天下之人，見聞習(xí)熟，自不至更有疑慮?！?/p>

歷史小說無“小”事，處處是“大”背景。這種“文白夾雜”或擬古化的語言顯得緊湊而精煉，給文章注入了濃郁的文化韻味，增強(qiáng)了語言的文化含量，呈現(xiàn)出含蓄、典雅的藝術(shù)效果。當(dāng)然，這有些不像小說語言，也造成了一定的閱讀障礙，喜歡的認(rèn)為別有韻味，不喜歡的認(rèn)為畫蛇添足。

張鴻福對“大”背景的這種駕馭能力同樣在他的中、短篇小說中有所呈現(xiàn)。如他的《鎖》，小說開頭就是大段的背景描寫：“臥云關(guān)東西大街的西段，老槐樹再往西，與老支書的院子一墻之隔，是關(guān)帝廟。關(guān)帝廟院門外，偏東的位置有一口井，不知多少年了。井口用條石砌成方形，四塊條石上都被繩子磨出深深的、光滑的溝槽。井臺很大，從老支書的西院墻根，一直到關(guān)帝廟的西院墻頭，有好幾丈寬……這里是臥云關(guān)除戲臺外最熱鬧的地方?！边@段描寫融生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景于一體，洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)，具有獨特的審美價值。讀罷，總有一種猜測：一個生活在如此環(huán)境里的主人公，會有什么樣的悲劇命運在等著他呢？

與張鴻福不同，李官姍擅長調(diào)動各種感官描繪“小”環(huán)境。如她的《阿瑪蘭妲》有這樣的描寫：“夜晚黑黢黢的樹林會生出青白色的霧氣，似乎在安慰著位于旁邊的馬孔多小鎮(zhèn)。這個小鎮(zhèn)有很多擁擠在一起因而面目全非的噩夢，需要在睡眠里呈現(xiàn)和消失，狂歡和靜寂?！庇秩纾骸捌骄母拍钤谶@里得到生動的闡釋，人們用盡畢生的努力，嘔心瀝血建筑華麗空蕩的房屋，置辦時髦無用的設(shè)施，舉行喧鬧孤獨的聚會，所有的努力，都是為了把那些飽滿的有光亮的東西快點打碎徹底磨滅，以便有資格在這里擁有一處平均而狹小的土地?！薄斑@里很安靜。這里的一切都是扁平的沉默的，是所有表情未及發(fā)出便已消失的部分”。這種細(xì)膩的感覺描寫靈動又充滿哲思，對于人物性格的描述和故事情節(jié)的展開，有很好的渲染和推動作用。

如果說張鴻福、李官姍擅于描寫自然環(huán)境，那么張玉山則更熱衷于描寫人文環(huán)境。如他的《人面桃花》有這樣的描寫：“陸洧川的心一下子散了。回了房，打開箱籠，一箱子全是褶子，包頭，貼水鬢。這一件是王寶釧的，這一身是羅敷女的，這一件是柳迎春的。留這個干什么呀，過一天抱到團(tuán)里去，分給幾個大青衣留個想念。算了吧，誰沒有幾身行頭，誰稀罕這個呀。箱底里一個軟包，外邊一層黃緞子，剝開黃緞子，還有一層白紗包著，是什么呢，早忘干凈了。打開白紗，里邊包著一件文小生花褶，領(lǐng)口大襟滾著絨繡梔子花，淺粉的，褶子包著淡淡的一綹香?！弊x罷，有一種濃濃的文化氣息。

注釋：

a杜慧：《著名作家作品語言運用特色的研究》，《課程教育研究》，2016年25期。

b黎康：《賞析文學(xué)作品語言特色的十個角度》，《湖北招生考試》，2013年1期。

c方青衛(wèi)：《文學(xué)作品語言特色的分析與傳譯》，《北方文學(xué)》，2012年11期。

d崔孝凌：《文學(xué)作品特色語言的存在價值及其影響力》，《青年文學(xué)家》，2014年14期。

e王波：《靜數(shù)殘酷的秋天》，《新華書目報》，2016年5月26日。

f吳世娟：《沈從文鄉(xiāng)土小說語言特色分析》，《青年文學(xué)家》，2012年34期。

（作者單位：萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

[基金項目：本文是《萊蕪本土作家小說創(chuàng)作研究》（項目號：2022hxky08）的階段性成果]