◎ 祁文斌

在名垂千古的“唐宋八大家”中，曾鞏算是最不顯眼的一家了。究其原委，這種“不顯眼”倒不是因其缺少著名的作品，而是其處世的低調(diào)。通過(guò)他與“唐宋八大家”中的另一位“達(dá)人”——王安石的交往，人們能一斑窺全豹。

曾鞏與王安石的籍貫同為江西撫州，還是遠(yuǎn)房親戚，曾鞏長(zhǎng)王安石兩歲，二人相識(shí)于趕考途中，一見(jiàn)如故。

此后，當(dāng)曾鞏還只是一名生員時(shí)，便多次向朝廷要員推薦尚任職地方的王安石。在給蔡學(xué)士的信中，曾鞏說(shuō)：“鞏之友王安石者，文甚古，行稱(chēng)其文，雖已得科名，然居今知安石者尚少也。彼誠(chéng)自重，不愿知于人。然如此人，古今不常有，顧如安石，此不可失也……執(zhí)事倘進(jìn)于朝廷，其有補(bǔ)于天下……”

王安石性情怪異，很難與人相處，而跟曾鞏倒和諧融洽，交往不斷。王安石說(shuō)自己“吾少莫與合，愛(ài)我君為最”。同時(shí)，對(duì)曾鞏困窘的家境也表現(xiàn)出了極大的牽掛和同情。

許多年來(lái)，他們惺惺相惜，彼此推崇。

曾鞏在老家屢試不第，招致鄉(xiāng)鄰的嘲諷時(shí)，王安石為其不平，寫(xiě)詩(shī)道：“曾子文章眾無(wú)有，水之江漢星之斗。挾才乘氣不媚柔，群兒謗傷均一口。吾語(yǔ)群兒勿謗傷，豈有曾子終皇皇。借令不幸賤且死，后日猶為班與揚(yáng)。”說(shuō)誹謗曾鞏的人是一群小兒，他們哪里會(huì)有曾鞏最終的成就？即便曾鞏卑微貧賤到死，日后也會(huì)像班固和揚(yáng)雄一樣受人敬仰。

而先入仕的王安石因特立獨(dú)行而不受人待見(jiàn)時(shí)，曾鞏為之辯護(hù)：“介甫（王安石）者，彼其心固有所自得，世以為矯不矯，彼必不顧之，不足論也?！蓖醢彩髲?qiáng)，遇事有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，人們說(shuō)他狂妄也好，不狂妄也罷，沒(méi)必要理會(huì)。

熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，主持新政，并“引故交為己助”，其中也包括曾鞏。但曾鞏認(rèn)為，王安石的變法有點(diǎn)操之過(guò)急，勸誡他慎重一些。“須教化日久，方才行改革，此不易之道也。”而王安石對(duì)曾鞏的意見(jiàn)置之不顧。失望之余，曾鞏主動(dòng)請(qǐng)求離京到地方任職，從此輾轉(zhuǎn)各地，長(zhǎng)達(dá)12年，貫穿了整個(gè)熙寧時(shí)代。在此期間，王安石兩度拜相，權(quán)傾朝野。

并非“始合終暌”。盡管，曾鞏不贊同王安石的某些決策，但在地方為官時(shí)并沒(méi)有干擾、妨礙其推行，還盡可能地修正其偏頗，彌補(bǔ)其疏漏。

王安石罷相隱居江寧后，宋神宗有次問(wèn)曾鞏，你跟王安石的關(guān)系最好，你覺(jué)得王安石這個(gè)人究竟怎么樣呢？曾鞏回答，王安石“文學(xué)行義不減揚(yáng)雄，以吝故不及”。宋神宗說(shuō)，王安石視富貴如浮云，“吝”之論從何而來(lái)？曾鞏解釋?zhuān)宜f(shuō)的“吝”，是說(shuō)王安石“勇于有為，吝于改過(guò)”。宋神宗頻頻頷首。

曾鞏深知王安石的自負(fù)和執(zhí)拗。如今王安石垮臺(tái)了，怨聲載道，曾鞏本可以像大多數(shù)人一樣，朝這個(gè)天怒人怨的失敗者身上唾上一口，但他沒(méi)有，只是實(shí)事求是地說(shuō)了自己的看法，肯定了王安石的勇氣和擔(dān)當(dāng)，也指出其不足。言外之意是王安石還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)在哪兒，自然不知如何改正了。

這份相知，王安石了然于心。所以，他們之間的書(shū)信往來(lái)雖然不像以前那樣頻繁，卻并未中斷。元豐六年（1083年），曾鞏病重期間，王安石還數(shù)次前往探視?？梢?jiàn)，植根于這對(duì)老朋友內(nèi)心的那份情誼依然不減。正如多年前在變法受阻之后，王安石在寫(xiě)給曾鞏的一首詩(shī)中所說(shuō)的那樣：“高論幾為衰俗廢，壯懷難值故人傾。”

“醇儒”曾鞏默默地展現(xiàn)了這樣的交友之道：貧賤時(shí)認(rèn)同、扶助；發(fā)達(dá)時(shí)不迎合、依附；分歧時(shí)給以忠告、批評(píng)；淪落時(shí)不袖手旁觀、投井下石?！吧辖徊恢a，下交不瀆”，中正平和，和而不同，這是難能可貴的堅(jiān)守。