楊洪亮
北京冬奧會圓滿成功,這場國際冰雪盛宴讓全世界看到了中國的文化自信,展現(xiàn)了中國運動健兒頑強拼搏、挑戰(zhàn)自我的精神,也正是思政教育的另一種體現(xiàn)形式。羽毛球運動本身蘊涵了很多有項目特點的思政元素,在融入課程思政的研究中,理論性研究多,實踐性研究少,導(dǎo)致課程思政落地的問題沒有得到實際解決。本文通過查閱大量文獻,分析高職院校學(xué)生的普遍特點,梳理羽毛球運動特有的思政元素,結(jié)合本人淺薄的課程思政實踐經(jīng)驗,以課程載體承載思政的形式,適時、適宜的融入到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中,以幫助一線教師在體育課堂中真正發(fā)揮體育的育人功能。
1 各類課程與思想政治理論課同向同行
1.1 體育課程融入課程思政的理論依據(jù)
2016年12月,習(xí)總書記在全國高校思想政治工作會議中指出:“堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”,“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。眾所周知,自此以后各高校的思想政治工作倍加重視,上好思想政治理論課尤為重要,而筆者認(rèn)為更為關(guān)鍵的則是各類課程與之同向同行,從而構(gòu)建思想政治良好生態(tài),營造思想政治教育大環(huán)境。
1.2 體育課程融入課程思政的現(xiàn)狀研究
通過檢索“體育課程思政”等關(guān)鍵詞,閱讀了國內(nèi)有關(guān)體育課程融入課程思政的大量文獻,大致可以歸為兩類,一類側(cè)重于闡述高校體育課程開展課程思政的重要性和必要性,另一類則更多的闡述體育課程融入課程思政的設(shè)計、路徑、途徑等。首先不可否認(rèn)的是體育課程融入課程思政,是當(dāng)今體育課程發(fā)展進程的必經(jīng)之路。過去的體育教學(xué)追求對運動技能的正確掌握,學(xué)生所表現(xiàn)出來的往往是被動的接受。而課程思政則有意識的將健康第一、體育精神、體育強國等教育理念擺在了臺面,學(xué)生的學(xué)習(xí)不再被動,而是有了更多的目標(biāo)和方向,從而積極主動的參與運動以實現(xiàn)追求和收獲。由此得出很有意思的觀點:在與思想政治理論課同向同行的過程中,反倒是其他各門課程迫切的需要融入課程思政。其次是實現(xiàn)融入課程思政如何落地的問題。這個方面涉及的范圍較廣,大致包含了教學(xué)實施設(shè)計、課程設(shè)置管理、教師自身能力、學(xué)校制度支持等,這些均屬于學(xué)者們研究的共識,大部分的文獻都會涉及以上方面。但如何得以落地,還需要根據(jù)不同的體育項目特點,進行細致的研究、合理的創(chuàng)新。
2 高職院校學(xué)生現(xiàn)狀特點分析
2.1 學(xué)生生源特點
高職院校年招生的途徑主要有“高考招生??婆危呖继崆罢猩?,職高統(tǒng)考招生,中職(包含中專技校) 自主招生,定向培養(yǎng)等”。從文化課成績來講,高職院校的生源與本科的生源質(zhì)量存在差異,一定程度反映了學(xué)生理論知識的自主學(xué)習(xí)能力以及探究能力;從生源學(xué)校來講,普通高中的生源比例較少,職高生源比例較多,結(jié)合職高與高職院校的專業(yè)設(shè)置,從而反映高職院校的學(xué)生操作、實踐能力較強,區(qū)別于本科院校學(xué)生專業(yè)理論研究的能力,也符合高職院校培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用型人才的人才培養(yǎng)方案。
2.2 學(xué)習(xí)行為特點
孫薪妞等人,在《中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報》上發(fā)表的《民辦高職院校學(xué)生思想行為特點分析》中提到,高職院校的學(xué)生“文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣有待提高,學(xué)習(xí)的主動性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、持續(xù)性均較差”“借鑒能力和功利性較強,鉆研意識能力較差”“渴望成功與卑微迷茫共存”“自律性和責(zé)任意識有待提高”。以我校為例,教師根據(jù)學(xué)生普遍情況反映,學(xué)生的文化課基礎(chǔ)薄弱,但并沒有任何觀點表示學(xué)生普遍的學(xué)習(xí)能力較差。從往年專升本的結(jié)果來看,也論證了高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力并無差異,甚至有多名學(xué)生通過專升本之后,繼續(xù)考取了碩士研究生。
2.3 心理活動特點
尹梅,在《產(chǎn)業(yè)與科技論壇》上發(fā)表的《高職學(xué)生心理特點及學(xué)生德育工作探討》中提到,高職學(xué)生的心理特點概括為以下四點:“內(nèi)心比較矛盾,以自我為中心,價值觀念多元化,缺乏良好意志力”,在結(jié)論中提到,“高職院校為培養(yǎng)出合格的人才,就要積極開展德育工作,結(jié)合學(xué)生的心理特點,提高德育工作的質(zhì)量。”其觀點與本文不謀而合,羽毛球運動對于改善學(xué)生心理問題的案例、研究數(shù)不勝數(shù),而融入課程思政則是在身體、心理層面加強的同時,上升到了精神層面。
3 羽毛球運動蘊含的思政元素
追求卓越、為國爭光是體育精神,重在參與、超越自我同樣是體育精神;勇于拼搏、爭取勝利是體育精神,正視挫折、接受失敗同樣是體育精神。體育精神高度概括了所有體育運動的文化內(nèi)涵,其中自然包括羽毛球運動。根據(jù)羽毛球其自身的項目特點,可以挖掘和梳理出其特有的思政元素。
3.1 以規(guī)則體現(xiàn)思政元素
從整個運動項目而言,羽毛球課程培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的意識,換句話來說是培養(yǎng)學(xué)生誠信的品質(zhì),學(xué)生在日常羽毛球的比賽中沒有裁判,依靠雙方對規(guī)則的遵守和維護實現(xiàn)比賽,從而建立起誠信比輸贏更重要的價值觀。規(guī)則意識亦是體現(xiàn)競技體育公平競爭的本質(zhì),勝利的果實往往來自于不斷的努力和奮斗,而非投機取巧、好逸惡勞、行不從徑。
3.2 以比分體現(xiàn)思政元素
羽毛球比賽以21分制作為計分方式,學(xué)生的心理在羽毛球比賽中很容易收到比分的影響,例如大比分領(lǐng)先之后,能否展現(xiàn)高風(fēng)亮節(jié),忽視優(yōu)越而尊重對手,培養(yǎng)學(xué)生謙遜的心態(tài);若大比分落后,能否展現(xiàn)頑強拼搏、不輕言放棄的精神,即使實力差距較大,也要抱著挑戰(zhàn)者的心態(tài)學(xué)習(xí),而不是自暴自棄;若比分你來我往,十分膠著,能否展現(xiàn)堅忍不拔、“咬定青山不放松”的執(zhí)念。
3.3 以賽制體現(xiàn)思政元素
羽毛球分為單打、雙打、混雙以及團體賽的賽制。單打比賽考驗學(xué)生在比賽中獨立面對問題、處理問題的能力,在高強度、快節(jié)奏的比賽中時刻保持頭腦清醒、臨機應(yīng)變,有利于樹立學(xué)生的自信心,增強承受失敗或挫折的心理;雙打與混雙比賽有了更多的戰(zhàn)術(shù)配合,更有利于培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的意識,羽毛球雙打區(qū)別于乒乓球,沒有固定的接球順序,則依靠兩人的明確分工、各司其職以及相互協(xié)助,協(xié)助在混雙中顯得尤為重要,以更多的鼓勵代替責(zé)備與甩鍋,來實現(xiàn)到“二人同心,其利斷金”;團體賽是最好的育人方式,學(xué)生可以在團隊中感受集體榮譽感、使命感和責(zé)任感,合理的排兵布陣讓人聯(lián)想到“田忌賽馬”,而責(zé)任擔(dān)當(dāng)和不辱使命在團體賽中發(fā)揮的淋漓盡致。0BDB1778-9C48-40AF-B6C8-47DE25058242
4 課程載體承載思政教育
載體一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是:(1)科學(xué)技術(shù)上指某些能傳遞能量或運載其他物質(zhì)的物質(zhì)。如工業(yè)上用來傳遞熱能的介質(zhì),為增加催化劑有效表面,使催化劑附著的浮石、硅膠等都是載體。(2)承載知識或信息的物質(zhì)形體。體育課程融入課程思政,則是以體育課程作為載體,承載思想政治教育,其具有理論屬性,但缺乏實踐屬性,即如何落地的問題。思想政治教育載體是指承載和傳導(dǎo)思想政治教育因素,能為教育者所運用、且教育者和受教育者可借此相互作用的一種思想政治教育活動形式。
4.1 規(guī)則載體
羽毛球規(guī)則是羽毛球運動的基石,沒有規(guī)則即不成運動,亦沒有公平競技。因此羽毛球規(guī)則對于羽毛球課程非常重要,建議在第一節(jié)課作為介紹課初步引入基本規(guī)則。規(guī)則載體指的是規(guī)則承載規(guī)則意識、約束能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)規(guī)則的時候,逐漸形成了規(guī)則意識,在羽毛球比賽中自覺遵守規(guī)則,清楚什么行為是合規(guī),什么行為不合規(guī)。教師在教學(xué)中則可以利用規(guī)則載體,引申出學(xué)生的個人行為規(guī)范,作為即將步入社會的大學(xué)生,一定要有自我約束的能力,即自律能力,自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度。規(guī)則載體不僅僅局限于羽毛球規(guī)則之中,體育課的課堂要求也是一種規(guī)則,例如學(xué)生上課的著裝、禁止使用手機等,將規(guī)則載體貫穿羽毛球課程始終,不斷強化學(xué)生的規(guī)則意識,但規(guī)則不等同于沒有民主、沒有自由,而是讓學(xué)生體會在自律中的自由。
4.2 禮儀載體
羽毛球禮儀則是人們長期以來所形成的對本項運動的尊重和習(xí)慣,包括有羽毛球運動禮儀、用球禮儀、賽場禮儀、裁判禮儀和觀球禮儀等。禮儀載體可以體現(xiàn)在教學(xué)過程中的方方面面,例如著裝問題,教師應(yīng)要求學(xué)生在課堂上身穿運動服,而不是牛仔褲或正裝,更不允許穿拖鞋或皮鞋等硬底鞋;再比如球場上的禮儀,兩人練習(xí)羽毛球時,若球掉在了球網(wǎng)下面,水平較差的一方,要主動去撿球,以表示自己的虛心賜教的態(tài)度;比賽結(jié)束后,雙方要進行握手致意,對輸球方表示鼓勵、對贏球方表示祝賀,即使在疫情當(dāng)下,國際羽毛球比賽也采用雙手合十以表示感謝。由此看來,禮儀載體在羽毛球課程中不可或缺。在實際運用過程中,禮儀載體不需要作為一個固定的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)手段,而是作為課程中的要求,適時適宜的穿插到課程中,可以是老師對學(xué)生單獨的提醒,或是活動中的點評,或是比賽后的總結(jié),讓學(xué)生意識到,禮儀載體通過禮儀承載羽毛球運動本身的文化內(nèi)涵,在學(xué)習(xí)羽毛球的過程中潛移默化的遵循這一紳士運動的高雅。
4.3 語言激勵載體
作為高職的羽毛球課程,學(xué)生只會對有挑戰(zhàn)性的任務(wù)產(chǎn)生源源不斷的動力,而枯燥、單一的重復(fù)練習(xí)無法長期吸引學(xué)生的注意力。語言激勵載體是以語言激勵、肯定來承載“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神?!闭Z言激勵的人可以是教師、同學(xué)以及自己。教師的語言激勵可以面對全體學(xué)生亦可以面對個人,在語言使用上,不要出現(xiàn)含糊的、冠冕堂皇的語言,例如“再堅持一下”,“發(fā)揚艱苦奮斗、頑強拼搏的精神”,“發(fā)揚工匠精神”等,要伴隨肯定和具體的任務(wù)目標(biāo),例如“比剛才的動作舒展多了,手腕放松一點再做10個”等。這樣可以增加學(xué)生的自信心,從而讓學(xué)生能夠執(zhí)著專注、精益求精。
4.4 分組教學(xué)載體
分組教學(xué)法天生就是一種優(yōu)質(zhì)的思政載體,在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生可以激發(fā)探究潛力、提高溝通能力、培養(yǎng)互助的良好品質(zhì),因此在體育教學(xué)過程中被廣泛的使用。本文對分組教學(xué)法的解釋不再贅述,但在實際操作過程中要遵循幾個原則。首先是平均分組原則,盡量讓每一組的水平比較平均,即每一組都有優(yōu)等生也有后進生。其次是具體任務(wù)原則,在安排分組教學(xué)的時候要明確小組的具體任務(wù),例如小組共同累計完成50次墊球任務(wù),如何安排組員墊球的順序能夠保證流暢性?;蛘呖梢栽O(shè)定兩到三個難度,讓小組成員逐漸挑戰(zhàn)練習(xí)難度。最后是任務(wù)反饋原則,分組教學(xué)之后的關(guān)鍵就是讓小組進行總結(jié)、反饋和分享,例如分享在練習(xí)過程中遇到的問題,以及通過什么方式來解決問題等。
4.5 過程性評價載體
1967年,哲學(xué)家斯克利芬首次提出了?過程性評價這一概念,后由美國教育學(xué)家布魯姆將其用于教育實踐活動中。體育與健康教育具有顯著的過程性,因此在其教學(xué)評價中,關(guān)注教學(xué)結(jié)果的同時,更要關(guān)注教學(xué)過程。與結(jié)果性評價不同的是,過程性評價更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的進步與提高,更有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中建立自信心,培養(yǎng)興趣。過程性評價載體則是以過程性評價手段承載對努力奮斗、腳踏實地的倡導(dǎo),對投機取巧、旁門左道的摒棄,教師鼓勵和贊揚學(xué)生學(xué)習(xí)的過程而不是結(jié)果,營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。教師在教學(xué)中可以采用數(shù)據(jù)對比法,技術(shù)對比法等,數(shù)據(jù)對比例如正反手墊球個數(shù)的進步;技術(shù)對比可以利用視頻錄像的方式,對比學(xué)習(xí)前與學(xué)習(xí)后技術(shù)動作的進步。教師在課程設(shè)置中應(yīng)提高過程性評價的比重,豐富過程性評價手段。
4.6 競賽載體
競賽是體育運動的終極表現(xiàn)形式,競賽可以給學(xué)生帶來的不僅僅只是比賽勝利后的喜悅,而是蘊藏在競賽中的隱性教育。首先比賽勝利的背后是日復(fù)一日的刻苦訓(xùn)練,對技術(shù)動作的精益求精,是在堅持與放棄不斷徘徊后的堅韌,因此會倍感珍惜;其次每一個勝利都是在無數(shù)次的失敗后積累起來的,因此學(xué)生不會輕易被人生中的坎坷、挫折所擊倒,而非常清楚只有不斷努力嘗試才有機會成功而非選擇逃避。最后競賽的過程是身體、心理、大腦的總動員,在這個過程學(xué)生要克服比賽前的緊張,快速調(diào)整比分落后的沮喪,積極打消暫時領(lǐng)先的膨脹等心理。在雙打或混雙比賽中,可以體現(xiàn)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng),失誤了主動承擔(dān),比賽輸了不是互相推諉,而是主動攬則。同時考驗學(xué)生的分工協(xié)作能力,有合作就要有交流,有交流就要注意交流的方式和語氣,主動幫助隊友從而形成合力。羽毛球團隊賽則更注重團隊的榮譽感和使命感,有效增加學(xué)生的團隊意識。以上的隱性教育均是競賽載體所承載的內(nèi)容,不難看出競賽是羽毛球教學(xué)中非常重要的一個環(huán)節(jié)。但是否讓學(xué)生達到比賽的水平作為教學(xué)目標(biāo),卻是高職院校公共體育課中有待商榷的地方。
5 結(jié)語
羽毛球運動所蘊含的思政元素同時可以被其他隔網(wǎng)對抗性項目所借鑒,本文主要傾向于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價值觀,有利于學(xué)生快速適應(yīng)社會與工作。通過利用課程中多元化載體承載羽毛球運動的思政教育,其中僅涉及分組教學(xué)、競賽教學(xué)兩種教學(xué)方法,一種評價方式,其余更多的方式是一種行為或是一種關(guān)聯(lián),從而潤物無聲的融入的課程的方方面面,但絕不僅限于此。要實現(xiàn)課程思政真正落地,還需要重構(gòu)課程設(shè)計,增加思政理論知識,學(xué)習(xí)中央領(lǐng)導(dǎo)講話精神、領(lǐng)會文件精神,完善課程設(shè)置,各部門聯(lián)動配合,從多維度支撐課程思政載體,使學(xué)生達到技術(shù)水平和認(rèn)知水平共同提高的目的,為實現(xiàn)體育強國夢而努力。
(作者單位:寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院)0BDB1778-9C48-40AF-B6C8-47DE25058242