任麗姝
〔關(guān)鍵詞〕段銀瑩;古箏;箜篌
段銀瑩,四川音樂學(xué)院古箏箜篌專業(yè)講師,四川音樂家協(xié)會會員,成都音樂家協(xié)會古箏學(xué)會秘書長,中華箏會理事,中國民族管弦樂學(xué)會箜篌專業(yè)委員會會員。段銀瑩舉辦了多場音樂會,出版發(fā)行了多張古箏個人專輯:《琴牽美人吟I》《琴牽美人吟II》《國樂醉箏》《古箏紀(jì)念版——張國榮》《國色天香》,參與錄制了多部民樂專輯、歌曲專輯、舞蹈音樂,其中包括:由國務(wù)院新聞辦公室出版的CD《蜀風(fēng)新韻》,《四川省考級標(biāo)準(zhǔn)教材》VCD 示范教程,“十一五”國家重點音像出版規(guī)劃系列——《情醉邛崍·鳳求凰》,民樂合輯《國樂瑰寶》《民樂紅》《樂府》《官方樂典》,舞蹈音樂《峨眉山月》《踏青》《桑園滴翠》等。段銀瑩曾獲得中央電視臺CCTV民族器樂電視大賽古箏組第二名,首屆聲樂器樂舞蹈大賽全國總決賽專業(yè)組金獎等獎項;曾受到中央電視臺《音樂告訴你》《風(fēng)華國樂》等欄目的多次報道,接受四川電視臺節(jié)目專訪并錄制古箏箜篌專場演出。段銀瑩還被編入《藝術(shù)名人錄》《唱響中國》等,入選中國郵政《中國青年文藝名人郵票系列》,并印制中國郵政個人明信片。
作為中國青年演奏家中的佼佼者,段銀瑩為民樂傳承與發(fā)揚貢獻了自己獨有的力量,她在學(xué)藝之路上的堅持與初心,亦激勵著青年人奮發(fā)向上,以臻藝術(shù)更高的境界,為箏而生、精習(xí)箜篌,是段銀瑩的生活態(tài)度;有張有弛、有舍有得,是段銀瑩的人生智慧。
與箏結(jié)下不解緣
對段銀瑩來說,學(xué)古箏首先是受自己父母的影響,父母是孩子的第一任老師。在那個中國國樂及民族樂器不被偏愛的年代,段銀瑩的父母卻始終對傳統(tǒng)文化及民族樂器保持著盎然的興趣,這也吸引了小小年紀(jì)的段銀瑩去一窺傳統(tǒng)文化之魅力。段銀瑩的父親喜吹竹笛,而母親是幼兒園園長,他們格外注重對孩子的藝術(shù)培養(yǎng),盼著段銀瑩能挑一門自己喜愛的民族樂器,既能培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng),又能傳遞傳統(tǒng)文化,兩全其美哉。段銀瑩小時候看了許多古裝片,對里面衣袂飄飄的俠客和風(fēng)姿綽約的美人印象格外深刻,甚至?xí)7鹿叛b片中角色的形態(tài)和神情,因著學(xué)習(xí)古典舞的基礎(chǔ),到興頭上還會披著長袍舞一曲。所以在學(xué)習(xí)樂器時,段銀瑩立刻選擇了古箏。古箏是彈撥弦鳴樂器,又名漢箏、秦箏,是漢民族古老的民族樂器,常用于獨奏、重奏、器樂合奏和歌舞、戲曲、曲藝的伴奏。因音域?qū)拸V,音色優(yōu)美動聽,演奏技巧豐富,表現(xiàn)力強,而被稱為“眾樂之王”,亦被稱為“東方鋼琴”,是中國獨特的、重要的民族樂器之一。
段銀瑩認(rèn)為彈奏古箏時頗有古裝片灑脫又俠義的氛圍,再加之她的小指天生較短,學(xué)習(xí)別的樂器恐有不便,但古箏的彈奏只用每只手的四指,這也讓段銀瑩覺得自己和古箏似乎是命中注定的“天生一對”。第一次見到箏時,只是胡亂一撥,已定弦①的箏便傳出了悅耳、純粹的音律,這音律因箏特有的五聲音階而獨具中國韻味,一下子勾住了段銀瑩的心?!熬褪枪~了?!彼谛睦锬卣f。
段銀瑩的演奏技法純熟、灑脫飄逸,音色柔美清麗,音樂表現(xiàn)細(xì)膩繾綣且深刻。資深樂評人曾點評其演奏“似落入凡間的瑰寶,一聽便愛上,心亦為之沉醉?!倍毋y瑩發(fā)表過古箏演奏專輯、舉辦過古箏專場演奏會。2021 年10 月,段銀瑩在莆仙大劇院舉辦了一場古箏(講解型)專場音樂會。在這樣令人耳目一新的專場音樂會上,段銀瑩既演奏古箏名曲,也會講解曲目的背景和樂器技法,讓人們在欣賞古箏美妙之聲的同時,也能對古箏這種樂器有一定的了解。即便是在受新冠肺炎疫情影響而演出機會較少的當(dāng)下,她仍堅持創(chuàng)新,以短視頻的方式來傳播古箏。段銀瑩在微博上和青年古箏演奏家詹倩幾度合作,共同演繹了《紅馬》《回家》等作品,在社交媒體上傳遞著中華文化的韻味和魅力。
古箏有21 弦,常用的演奏指法頗多,右手有勾、托、劈、挑、抹、剔、打、搖、撮等,左手有按、滑、揉、顫等。古箏彈奏需要手指和手臂的協(xié)調(diào)配合,“就像運動員一樣,需要科學(xué)的方法。有時候,一個技巧、一個指法、一首曲子的練習(xí)都會遇到很多挫折?!雹诘毋y瑩卻用“順利”來形容自己的學(xué)箏之路。段銀瑩學(xué)箏學(xué)得快,指法等技巧掌握得快,曲譜也記得快。學(xué)箏時的得心應(yīng)手也為段銀瑩建立了自信,而這份由箏而來的自信也更推著段銀瑩去鉆研古箏,直至她走上了專業(yè)之路。家人本想著讓段銀瑩學(xué)門樂器陶冶情操,而她在學(xué)箏的一開始也并沒有抱著“以箏為生”的目的性和覺悟。再者,一個人只有學(xué)習(xí)了某門樂器之后,才能發(fā)現(xiàn)自己是否有天賦和能力向?qū)I(yè)方向前進。段銀瑩學(xué)一步、走一步、看一步,等到了某個階段之后,啟蒙老師向段銀瑩和她的父母提出以箏為專業(yè)方向來進行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的建議時,她也便順其自然地走到了下一步。所以,她認(rèn)為,她與箏是有緣的。命運似乎用一根看不見的絲線將她和箏系在一起,而隨著年歲增長,這段連接愈加緊密。段銀瑩還在一次采訪中表示,古箏是融進了自己生命的東西,感覺這輩子就為此而來。
箜篌亦隨纖指弄
除了箏,段銀瑩還擅箜篌,箜篌和箏是她專業(yè)研習(xí)的兩門樂器。談起箜篌,總使人想起“詩鬼”李賀那首《李憑箜篌引》有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇”的詩句。箜篌和箏都為彈弦樂器,最初稱“坎侯”或“空侯”,在古代除宮廷樂使用外,在民間也有流傳。古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制,從14世紀(jì)后期不再流行,以致慢慢消失。
中央音樂學(xué)院自2004 年才正式設(shè)立箜篌專業(yè),段銀瑩2012 年開始學(xué)習(xí)箜篌。也算是陰差陽錯,段銀瑩本想將箜篌只作為自己尋常的愛好,能入門就好,不料竟格外上手,最終習(xí)得真?zhèn)鳌?022 年2月,段銀瑩受聘為中國民族管弦樂學(xué)會箜篌專業(yè)委員會副會長,這讓她傳承箜篌的責(zé)任更添幾分重量。經(jīng)過十幾年的努力,箜篌的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)已成體系,也培養(yǎng)了一些優(yōu)秀人才?,F(xiàn)在國家著力推動中國傳統(tǒng)文化的傳承、傳播,箜篌這種樂器恰恰是極好的載體。現(xiàn)代箜篌是結(jié)合豎琴、古箏并加以發(fā)展的新型樂器,或者說就是豎琴的改革類型——雙排弦豎琴,現(xiàn)代箜篌的演奏法跟豎琴的演奏法非常接近,可以說是同時融合了中西方文化,未來有很大的發(fā)展?jié)摿Γ哂泻芏嗟目赡苄浴?C474685-75F0-4D28-A266-E1397A58D31A
之前,有人問詢段銀瑩能否在古箏和箜篌之間把握平衡,擔(dān)憂是否會厚此薄彼。段銀瑩笑言,一點都不用擔(dān)心。古箏和箜篌,仿佛是她的左膀右臂,彼此的存在只會相映生輝,不會相形失色。段銀瑩能更好地游走在兩種樂器之間,是因為她總在發(fā)掘古箏與箜篌的共通之處,她會在兩者的技法、氣息、音調(diào)等方面互相借鑒并進行創(chuàng)新,反而更能精進古箏和箜篌。段銀瑩笑稱,這反而是“一舉兩得”了。
要將傳統(tǒng)傳下去
家庭傳統(tǒng)文化的熏陶再加之自己油然而生的喜愛,讓段銀瑩對中國古典文化一直興趣濃厚,而她本身的興趣也都與中國傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的關(guān)系。段銀瑩從小就學(xué)習(xí)了古典舞,盡管沒有以此為專業(yè),但她卻保留了練舞的習(xí)慣。在以舞放松鍛煉之余,她認(rèn)為古典舞所要求的身段、氣韻跟練箏的氣息把控有著異曲同工之妙。除此之外,段銀瑩平時的興趣愛好也都染著一層古典韻味,如插花、茶道等。她最近還迷上了練太極,想著什么時候得空的話,一定得找位老師好好討教一番。段銀瑩偏愛傳統(tǒng)文化的含蓄之美,認(rèn)為其有別于直白的西方文明,意涵深刻而又玄妙,總是需要你花時間去慢慢參透。這種玄之又玄的感受,讓她覺得命運無常又有趣,一切都充滿著意義。我不禁稱她為中國古典主義韻味的代言人,她笑著說這個稱謂她倒是很喜歡。
銀瑩不僅是青年演奏家,還是四川音樂學(xué)院的青年教師。段銀瑩本科畢業(yè)時正是民樂教育的高峰期,于是她選擇讀研深造并留校成為古箏專業(yè)和箜篌專業(yè)的老師。古箏、箜篌都是中國漢民族的傳統(tǒng)樂器,段銀瑩希望可以發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢,帶領(lǐng)學(xué)生傳承、發(fā)揚好民樂,為增進文化交流、民樂走進大眾生活、豐富大眾的娛樂生活貢獻出自己的力量。段銀瑩7歲啟蒙于李柯教授,后來師從焦力和周望。在這些師長的幫助下,段銀瑩得以漸入佳境,不僅獲得了音樂技藝的精進,還獲得了心靈的富足,這讓她對老師的工作保持了天然的好感與崇敬。而且教學(xué)相長,段銀瑩豐富的舞臺經(jīng)驗為其教學(xué)積攢了一定的優(yōu)勢,而教學(xué)工作也能讓她反思演出時的諸多細(xì)節(jié)并加以改善、以臻完美。
段銀瑩曾發(fā)表過專輯《琴牽美人吟I》《琴牽美人吟II》《古箏紀(jì)念版——張國榮》《國樂醉箏》《國色天香》,盡管在這個時代,出實體專輯看似不那么“流行”,但段銀瑩仍對自己的下一張專輯非常重視,產(chǎn)生了一定的設(shè)計靈感。以前的專輯大多是由音樂公司牽頭,之后再出專輯,段銀瑩希望自己能作為主導(dǎo)者,并在專輯里傳遞自己的音樂理念和態(tài)度。在這個快節(jié)奏的時代,大家更需要音樂的潤澤和藝術(shù)的涵養(yǎng),以讓疲憊的心情得以放松,讓人在普遍焦慮的狀態(tài)下能夠靜下來、慢下來,從而得以專注和平和。而段銀瑩所演奏的這類音樂,就蘊含著讓人寧靜下來的力量,這正是這個時代所稀缺的。段銀瑩向我分享了一位中醫(yī)用她的箏曲《夢江南》來治愈、平復(fù)病人焦慮的故事,也向我講述了在看到自己的箏曲能讓別人安神、不再失眠或郁郁寡歡時的感動?!叭绻以俪鰧]?,我還想出這樣能夠安撫人心的歌曲。如果有人能在我的作品中獲得寧靜,就是對我最大的回報了?!?/p>
段銀瑩對自己要求頗高,總在省思如何在有生之年做些造福于社會和大眾的事情,甚至為此求教過一位頗具哲思的大師。大師的回復(fù)是:“你只要做好你的本職工作,你傳承好你的音樂,就是做了對社會有意義的事情。”段銀瑩的本職工作,具體來說,就是完成好每一場演出、指導(dǎo)好每一個學(xué)生;抽象來說,就是傳播好傳統(tǒng)文化、延續(xù)好民族精神。中華文明和傳統(tǒng)文化的底蘊固然深厚,但如何以現(xiàn)代化的方式將文化底蘊展示、發(fā)揮出來并傳承下去,還有很長的一條路要走。正是有段銀瑩這樣真心熱愛民樂和傳統(tǒng)文化的青年的堅持和創(chuàng)新,這條路才能越走越坦蕩、越走越順暢。
段銀瑩對于古箏和箜篌的演奏能向別人展示我們的傳統(tǒng)文化和民族音樂,而她對新一代表演者的培養(yǎng)則是對傳統(tǒng)文化和民族音樂的繼續(xù)傳承。經(jīng)過這些青年藝術(shù)家的不竭努力,相信不僅會讓國人意識到我們自己文化的韻味所在,也能讓世界看到中華文明的魅力所在。
苦辣甜酸皆有味
對過往的經(jīng)歷,人們有不同的體驗,于是便有了對人生的不同態(tài)度。段銀瑩總將自己取得的一切都云淡風(fēng)輕地歸因于“幸運”,但在“幸運”的背后,努力才是關(guān)鍵。她并非沒有吃過苦,也不是沒有遭遇過挫折,而是她的態(tài)度向來如此,內(nèi)心始終為痛苦和挫折預(yù)備著位置。因為她認(rèn)為人生難有一路坦途,挫折才是人生常態(tài),但她堅信人生路上遇到的一切,只要用心去體悟和省思,到頭來都是能有所收獲的。這不禁讓我聯(lián)想到了湯淺政明執(zhí)導(dǎo)的動畫電影《春宵苦短,少女前進吧!》中的一段情節(jié),那段情節(jié)里表面上講的是女主角“少女”和一位老者在酒量上的比拼,實際上卻是兩者人生態(tài)度的比拼。在酒量比賽中,兩者杯中所飲的酒及杯數(shù)都是一模一樣的,但少女的杯中酒飲來是甜蜜,她嘗到的是宛如從內(nèi)心深處傳來的溫暖人生的豐潤之味。這大抵是因為在少女的眼中,所有事情都是互相聯(lián)系的,所以哪怕苦辣甜酸,入口皆有味,只需大口朵頤,一切皆有安排。而老者的杯中酒飲來卻似毒鴆,苦澀又酸膩,他喝不了幾杯便憶起了那讓人心傷的往事,痛苦地抱頭倒在桌上。這大抵是因為在老者的眼中,人生是眼淚組成的苦海,往前或往后,都是不盡的痛苦和遺憾。此處情節(jié)中的少女最終獲得了勝利,但她是贏在了人生的態(tài)度上。這也表達了導(dǎo)演在影片中想要表達的中心思想:唯有具備把過往的一切化解為力量的能力,少女才能不分晝夜地始終前進。而這樣難得的態(tài)度和力量,在段銀瑩身上就得以體現(xiàn),所以她也能不分晝夜地始終前進。
段銀瑩小時候?qū)W箏時,家人要用自行車載著她從城東到城西、從城西到城東,她晃悠悠地坐在自行車后座上,腦袋里還想著要記的曲譜和上節(jié)課的內(nèi)容。如果家長有事耽擱一會兒,再來接她就得至少遲到半小時,但她可不會撒嬌打滑地曠掉一節(jié)課,再遲也要坐著自行車去老師家學(xué)箏。兒時的夏天沒有空調(diào),段銀瑩在家里便穿著小衫練箏,不一會兒,汗水就浸濕了后背。黏糊糊、濕答答的苦夏無邊,但她也坐得住,甚至連玩伴的呼喊聲都忽略了去,就沉浸在自己的世界里練自己喜愛的箏。我問她,這算是練箏的苦嗎?她擺擺頭,說這算什么,不過是自己往昔印象中比較深刻的幾個片段而已,只要喜愛,才不覺得苦。她反而慶幸當(dāng)日的堅持,領(lǐng)著自己走到了今天。
段銀瑩的名字讀來似“盈盈”,有種“脈脈不得語”的柔情凝在其中,恰如其人柔軟、溫和又細(xì)膩;而她一心向箏、研練箜篌的堅守與情感,又純粹如光燦燦的銀子般。人如其名,不過如是。這樣的段銀瑩,如銀般溫潤皎白,如銀般堅毅柔韌。相信她的未來也必將璀璨如銀。5C474685-75F0-4D28-A266-E1397A58D31A