當(dāng)瓦
它和喜馬拉雅誕生在同一個(gè)時(shí)代。
它是三原八水成就的帝王之州。
自從這片土地上的人們開始種植小麥,對黃土的依戀,就沉淀在中國人的血脈之中了。這里金黃的麥浪溫柔,翻滾出鄉(xiāng)土中國最厚重、飽滿的那一部分。
這是一片似乎所有中國人都擁有集體記憶的土地。
在記錄帝王將相的歷史或講述古代戰(zhàn)爭的文字中,它被稱為關(guān)中平原。
當(dāng)人們在八面來風(fēng)的秦腔中唱起,或在文人墨客的小說詩歌提及,它的名字叫做八百里秦川。
到如今,當(dāng)?shù)乩韺W(xué)者談起它,會稱呼它為渭河平原。或許,他們還會提出討論:到底,這片土地應(yīng)該叫渭河平原,還是渭河盆地?
幾千萬年前,地球上發(fā)生了一次重要的“造山運(yùn)動”,這次運(yùn)動使得特提斯海(即古地中海)發(fā)生強(qiáng)烈褶皺并隆起,一大批高峻的褶皺山脈就此形成,其中包括北非的阿特拉斯,歐洲的阿爾卑斯,以及亞洲的喜馬拉雅。地質(zhì)學(xué)家將這次運(yùn)動命名為“喜馬拉雅運(yùn)動”。除了這些高大的山脈,一些斷陷帶也同時(shí)誕生。在今天的陜北高原與秦嶺山脈之間,便形成了這樣一條巨型斷陷帶。它南北兩側(cè)的山脈沿著斷層不斷上升,中間部分徐徐下降,最終變成了一個(gè)盆地。
盆地中黃土層積,渭河橫貫。渭河和它的支流攜帶著大量泥沙不斷填充,最終形成了沃野千里的渭河平原,也稱關(guān)中平原。因?yàn)榍貒实卦诖?,也被稱為八百里秦川。
《戰(zhàn)國策》里,蘇秦論連橫之計(jì),說秦地“田肥美,民殷富,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也?!边@是中國人最早以“天府之國”來贊譽(yù)一方水土的富饒宜居。秦滅六國后,據(jù)中原而立,關(guān)中腹地從此成為國之中心。關(guān)中平原南通巴蜀,有蜀道天險(xiǎn),東瞰晉、豫,易于建瓴,四關(guān)扼守便是金城湯池,極具軍事優(yōu)勢;又有良田萬頃,渭水以灌,其豐饒繁華,沿襲至漢唐,樸素民風(fēng),也傳承至今。自秦以來中國兩千多年的歷史中,以關(guān)中地區(qū)為政治核心的時(shí)間就占了一千多年,在這片土地上,建立起十多個(gè)朝代,埋葬著七十多位皇帝,被認(rèn)為是當(dāng)之無愧的“帝王州”。
從地理上來說,關(guān)中平原的形成是山和水的共同作用。先有地殼斷裂下沉,形成地塹,后有渭河泥沙沉積,形成沖積平原。人類生活在地表,僅能觀察到此處沃野千里,卻不知道,這黃土河泥松散沉積,最大厚度竟然有7000多米!也是因?yàn)槠渫临|(zhì)疏松,在地殼的間歇性變動和河流下切的作用下,在關(guān)中大地上,形成了高度不等的階地——世人稱之為“原”或“塬”。土塬頂面平坦,兩側(cè)溝壑縱切,在黃土大地上,如花瓣般散開,平川廣野,良田遍布。
渭水東流,橫貫關(guān)中,神州大地上第一個(gè)“天府之國”的出現(xiàn),少不了這條長河的灌溉。左頁圖為渭水風(fēng)光。右頁上圖攝于涇陽涇渭相交的河口;下圖為渭水人家,河邊至今還堅(jiān)守著擺渡人。
歷史上,關(guān)中平原中最核心的地點(diǎn)被稱為三原,即今天的三原縣,因縣內(nèi)有豐原、孟侯原、白鹿原,故得此名。三原被峪河環(huán)繞,峪河分清濁兩條,清峪河自西北野虎嶺而來,源出石門山石泉,兩岸皆石,水流不渾,故曰清峪;濁峪河發(fā)源于耀縣小丘鄉(xiāng),自北而南,縱貫豐原和白鹿原,向南緩緩淌去,流域內(nèi)多土少石,其流多渾,故曰濁峪。三原縣,自先秦以來,便在清峪河、濁峪河,以及縣西北的冶峪河,三江灌溉之中,原野肥沃,作物繁茂,有“關(guān)內(nèi)膏腴之最”的美稱。
其中特別值得一提的是著名的白鹿原,作為西安市內(nèi)最大的黃土臺原,這里也是陳忠實(shí)所著長篇小說《白鹿原》發(fā)生的舞臺。《后漢書·郡國志》載,“新豐縣西有白鹿原,周平王時(shí)白鹿出”,東周初年,鎬京衰敗,平王東遷,途徑關(guān)中腹地,見白鹿游弋原上,為天祿吉兆,此地便被稱作白鹿原。白鹿原也因此被后世君主愛重,漢武帝、唐高祖等盛世君王,都曾巡幸三原,親御弧矢,校獵白鹿,以求國泰民安。
除了膏腴般的“原”,關(guān)中平原的富饒離不開“八水”。司馬相如在他著名的《上林賦》中寫道“蕩蕩乎八川分流,相背而異態(tài)”,描寫了漢代上林苑的巨麗之美。據(jù)此開始,便有了“八水繞長安”之說,指渭、涇、灃、澇、潏、滈、浐、灞八條河流在渭河平原上穿流而過。其中最著名的莫過于渭涇二河,涇水和渭水交會于今西安市北的高陵區(qū),除夏季汛期外,涇水澄清,渭水渾濁,清濁相接,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,青白與渾黃的兩條江水如拼色的布匹,相依相憑,色澤分明。后來漢語中常用“涇渭分明”一詞來比喻截然不同的事物。
渭河是黃河的最長支流。渭河發(fā)源自隴西高原的鳥鼠山北側(cè),鳥鼠山在今渭源縣西南處,屬昆侖山脈東側(cè)山峰,海拔3400余米,《山海經(jīng)》載其“鳥鼠同穴山,渭水出焉”,這也是傳說中大禹治水,鑿山體而改水流的山。渭河由鳥鼠山巔兩峰間的縱谷裂隙中滴涌而出,向東淌過天水、寶雞,流過溝壑叢生的黃土高原和山巒迭起的秦隴山區(qū),在山勢陡峭的寶雞峽處一瀉千里,淌入地勢平緩的陜西境內(nèi),繞秦漢京畿重地咸陽而過。右出咸陽后,渭水在驪山山陰下接納了西北而來的涇水,繼續(xù)東出潼關(guān),匯入黃河。唐代崔顥游秦地,稱其“萬戶樓臺臨渭水,五陵花柳滿秦川”,從上游的蕭瑟胡關(guān),到關(guān)中腹地的繁華王都,渭水全長818公里,流域面積約13萬余平方公里,橫貫關(guān)中平原,帶來萬里沃土肥田。B3A3B9D2-1059-4765-B0BD-5591F73E4964
關(guān)中平原西起寶雞,東鄰洛南。春秋商鞅變法后,秦國國力日盛,勢力東擴(kuò),與晉、楚兩國相觸,紛爭遂起。于是,秦王“建武關(guān)、函谷、臨晉關(guān)者”,在秦川邊界修建關(guān)隘,奪取軍事優(yōu)勢,為秦之統(tǒng)一埋下了伏筆。潼關(guān)、武關(guān)、蕭關(guān)、大散關(guān)四座關(guān)隘,堅(jiān)守在渭河平原的四角,數(shù)千年金戈鐵馬如風(fēng)云漫涌,四大關(guān)隘巍然挺立,守護(hù)著腹地內(nèi)的八百里秦川。
潼關(guān)、武關(guān)位于秦川東側(cè)。潼關(guān)位于今日陜、晉、豫三省之要沖,黃河自青海而來,流經(jīng)銀川,北繞包頭,依太行山南下,潼關(guān)便是那黃河幾字彎右下角的拐點(diǎn),而渭水也在此處匯入黃河。在此處,有一段長20千米,寬2.55千米,海拔550米的天險(xiǎn)麟趾塬,潼關(guān)便坐落在麟趾塬之上。它南依秦嶺,西靠華山,北枕黃河,易守難攻,歷來是兵家必爭之地,為四關(guān)之首。
最早的四關(guān)之中并無潼關(guān),扼守關(guān)中東大門的是另一個(gè)關(guān)卡:秦人所建的函谷關(guān)。秦軍出函谷關(guān)而滅中原諸侯,從而結(jié)束了紛爭不斷的戰(zhàn)國時(shí)代。作為我國建置最早的雄關(guān)要塞,函谷關(guān)素有“天開函谷壯關(guān)中,萬谷驚塵向北空”之勢,自古為兵家必爭之地。楚懷王舉六國之師伐秦,秦依函谷天險(xiǎn),使六國軍隊(duì)“伏尸百萬,流血漂櫓”。后來因黃河水道的改變,函谷關(guān)周圍露出了大片河床,已無險(xiǎn)可守。東漢以來潼關(guān)既起,取代函谷關(guān),守護(hù)關(guān)中。
武關(guān)位于潼關(guān)以南。東周時(shí),是秦楚兩國的邊界,被稱為秦楚之咽喉,是丹江川道上最為重要的關(guān)隘,實(shí)現(xiàn)了西北方向的秦羌,與東南方向的楚越的外交與軍事往來。武關(guān)依憑丹水而立,北靠少習(xí)山,巖崖高聳,尤有吊橋嶺,橫空而立,極難突破。歷史上著名的“楚懷王誘騙事件”(史稱“武關(guān)會盟”)便發(fā)生在這里:秦昭襄王攻打楚國,楚國疲勢。楚懷王受邀入秦和談,他一來到秦楚邊界,便被扣押在武關(guān),秦軍趁機(jī)從武關(guān)攻楚,大敗楚軍,取十五城。三年后,楚懷王客死秦國,秦在武關(guān)外置南陽郡,楚國從此一蹶不振。而懷王卻再沒有南出武關(guān),魂歸故里的機(jī)會了。巧合的是,秦末劉邦也是從武關(guān)入秦,跨越華山,而西進(jìn)霸上滅秦的。
四大關(guān)隘還有朝向西邊的兩關(guān),便是大散關(guān)、蕭關(guān)。陸游詩“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,便說的是坐落在秦嶺北麓,溝通川陜天險(xiǎn)的大散關(guān)。甘肅西來的隴山與秦嶺擠壓碰撞,深山巨壑散落其間,大散嶺矗立其中,古木蓊郁,散關(guān)關(guān)口便建在海拔1200米的散嶺處。
秦漢時(shí),想要由川入秦,除去李白筆下“崢嶸而崔嵬”的劍門關(guān)之外,只能北上米倉道、褒斜道,途經(jīng)同樣陡峭無比的大散關(guān),由陳倉道進(jìn)入關(guān)中。秦末楚漢相爭,項(xiàng)羽封劉邦為漢王,遷入巴蜀,認(rèn)為蜀地偏僻,川陜天險(xiǎn),自己便可高枕無憂。劉邦“明修棧道,暗度陳倉”的故事便是發(fā)生在這里,他假意修祁山道棧道,佯攻隴西地區(qū),卻命韓信翻越大散關(guān),由陳倉道進(jìn)入關(guān)中。
蕭關(guān)位于六盤山口,是西北邊地最重要的關(guān)隘之一。王維在《使至塞上》中寫過“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”,這險(xiǎn)峻雄奇的蕭關(guān),總讓人想到胡人的鐵騎,北漠的荒煙。秦人在很早就建立蕭關(guān),以防各部胡人。戰(zhàn)國時(shí),秦惠文王就是從蕭關(guān)出中原,沿清水河北上巡視黃河。始皇二十六年(公元前221年)秦統(tǒng)一中國,便著眼東胡、月氏外患。三十二年,始皇遣蒙恬北逐匈奴,其中一部從北地郡義渠出發(fā),經(jīng)蕭關(guān)越過長城,進(jìn)入河套南部,在賀蘭山下?lián)魯⌒倥鞑?。匈奴向西北奔逃而去,秦從此守有臨洮至九原的萬里疆土。漢時(shí),蕭關(guān)兩度搬遷,但一直是中原王朝對抗西北的重要軍防堡壘。
咸陽古渡為“關(guān)中八景”之一,是咸陽城外的渭河渡口,又名“渭陽古渡”。秦滅六國,定都咸陽,統(tǒng)一交通,咸陽城外的悠悠渭水自然也成為國內(nèi)重要的集散中心。秦代,官府正式在渭河上架設(shè)橋梁,咸陽古渡一直繁華熱鬧,直到明清。登長安城遠(yuǎn)眺,咸陽古渡舟船如梭,日日都有無數(shù)商貨往來,離人送別。
秦代以來,咸陽古渡的商船絡(luò)繹其間,不少官宦行商從咸陽渡口離去,遠(yuǎn)離親朋,故而渡口也是送別之地?!拔汲浅隂泡p塵,客舍青青柳色新”,王維在咸陽古渡送別友人遠(yuǎn)走關(guān)西。同時(shí),唐人還有折柳送別的習(xí)俗,李白詩“年年柳色,霸陵傷別”,也是在長安灞橋惜別遠(yuǎn)懷之時(shí),用柳條贈予親友,送上“春常在”的祝福。
同樣令人感懷的,還有中原人們對黃土的抒懷。渭河流域是我國最早的農(nóng)耕區(qū)之一,河水湯湯滋養(yǎng)了齊家文化、寺洼文化、馬家窯文化等不少早期農(nóng)業(yè)文明。這些新石器時(shí)代的農(nóng)耕文明,以經(jīng)營旱地農(nóng)業(yè)為主,多種粟、黍,同時(shí)飼養(yǎng)豬、狗、羊等家畜,制陶工藝發(fā)達(dá),證明了早期中國黃河上游文化從采集、狩獵的經(jīng)濟(jì)模式逐漸向農(nóng)耕發(fā)展的趨勢。人們對于黃土的依戀,從那時(shí)起就一直沉淀在中國的血脈之中。
先秦時(shí)期,《詩經(jīng)·豳風(fēng)》曰:“三之日于耜,四之日舉趾,同我婦子,馌彼南畝?!贬亠L(fēng)即豳地風(fēng)俗,豳地即今陜西旬邑、彬縣一帶,在咸陽西北,涇水之側(cè),關(guān)中腹地之內(nèi),此句描述了中原人民勤稼穡,擅農(nóng)耕的風(fēng)俗。又曰:“亟其乘屋,其始播百谷”,可見時(shí)人濱渭水而居,倚黃土而立,農(nóng)力稼穡,休養(yǎng)生息。
在厚土深水之上,又演化出了人們對麥田的偏愛。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。芒種時(shí)節(jié)的到來,意味著關(guān)中平原小麥成熟,刈麥時(shí)期的秦嶺山腳,陣陣麥香回蕩在這悠遠(yuǎn)綿延的原野之上,微風(fēng)徐來,金色的土地掀起成片麥浪,也揚(yáng)起了農(nóng)人臉上最真摯的笑意。
藍(lán)田麥浪,是夏季觀賞麥田,感受農(nóng)耕文明之美的好去處。藍(lán)田縣位于西安東南,秦嶺北麓,西鄰庫峪河,是關(guān)中地區(qū)重要的小麥生產(chǎn)區(qū)。藍(lán)田縣交錯(cuò)的土塬上,小麥已在過去的幾個(gè)月中走完了拔節(jié)、抽穗、揚(yáng)花、結(jié)籽的路程,來到初夏成熟的時(shí)機(jī)。蔚藍(lán)澄空下,麥田錯(cuò)落有致,麥穗整齊飽滿,麥香悠遠(yuǎn)清新,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,金黃的麥浪如溫柔的浪潮,翻滾出鄉(xiāng)土中國最厚重、飽滿的那一部分——對土地的依戀。
一粒麥穗,承接了古往今來人們對土地的復(fù)雜情感。同樣出身關(guān)中平原的賈平凹,在長篇小說《秦腔》中,描寫了故鄉(xiāng)丹鳳縣的農(nóng)業(yè)文明在當(dāng)代的錯(cuò)位與掙扎。他也將鄉(xiāng)土中國的情懷寄托在麥穗中,借用麥穗解讀關(guān)中,解讀這片土地生存的方式,探索農(nóng)耕文化的出路。
這解讀的方式,是否就藏在秦嶺山下這片廣袤寬懷的土地中呢?行走黃土之上,路過麥田古渡,翻越秦塞漢關(guān),尋訪這片大地上的峻嶺秀水,循著過往的歷史給予的線索,回到漢唐的烽煙之中,回到大秦……
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