王天冰

落花生定格在了質(zhì)樸，向日葵定格在了樂觀，雁陣定格在了團(tuán)結(jié)……生命姿態(tài)各一，品性在或奇崛或清寒中逸散出來。

濃郁的酒香中醞釀出的醉態(tài)，是一種酒不醉人人自醉的姿態(tài)。曹阿瞞對酒當(dāng)歌問人生，李易安濃睡不消殘酒，陶元亮引壺觴、倚南窗，蘇東坡中秋月夜歡飲大醉，對月填詞問子由，李太白月下獨(dú)酌，歌令月徘徊、影因舞凌亂……

得飲清酒，快馬蹄疾;濁酒一杯，羌管悠悠。這是一種微澀的醉態(tài)，也是最令人迷醉的姿態(tài)。

依依的弱柳纏綿地牽著風(fēng)的衣袖，訴說著脈脈的長情，這是一種清婉多情的姿態(tài)。宛轉(zhuǎn)蛾眉死于馬前，令唐玄宗“上窮碧落下黃泉”;楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?，令柳永酒醒傷別，空自凝噎;試開金屋，試掃庭花，令阿嬌心喜又愁入眉頭;“相思相望不相親”，令納蘭性德淚自縱橫……

鵲橋兩岸有金風(fēng)玉露不在朝暮的情，這是生離;陰陽永隔有相顧無言無處話的凄涼，這是死別。這是一種不盡的情態(tài)，也是最令人唏噓感傷的姿態(tài)。

大漠孤煙，長河落日，升騰起的是一種蒼茫雄渾、衛(wèi)國抒懷的心緒，這是一種去留肝膽兩昆侖的姿態(tài)。夏完淳為無限河山落淚，從此天地不再寬遠(yuǎn);杜子美白頭不勝簪，看破了家國，看深了草木;辛幼安午夜夢回吹角連營，卻徒然白發(fā)生;文天祥辛苦遭逢，干戈寥落，一顆丹心捧出，從此史冊通明……

提攜玉龍，甘為君死;報(bào)國無門，難止心憂。這是一種“進(jìn)亦憂退亦憂”的姿態(tài)，是一種氣節(jié)使然、鞠躬盡瘁的姿態(tài)，也是最令人感佩的人生姿態(tài)。

醉態(tài)解憂，情態(tài)哀婉，姿態(tài)悲壯。這姿態(tài)，或寄情，或言志。因深情而醉，是狂亂的美;因多情而苦，是凄清的美;因家國而憂，是深邃的美。

生命姿態(tài)各異，如落花生之靜美、向日葵之向上、雁陣之友愛，而每個(gè)人都有自己人生的姿態(tài)，或張揚(yáng)，或自持，只求不負(fù)此行，無憾此生。

‖黑龍江省肇州一中

評點(diǎn)：

在這篇散文中，作者以詩一般的語言，為我們描述了偉岸生命的不同姿態(tài)——濃醉中詩人的姿態(tài)：曹阿瞞對酒當(dāng)歌問人生，李易安濃睡不消殘酒，陶元亮引壺觴、倚南窗，蘇東坡中秋問月“千里共嬋娟”，李太白月下獨(dú)酌“對影成三人”;惜別中多情的姿態(tài)：宛轉(zhuǎn)蛾眉死于馬前，令唐玄宗“上窮碧落下黃泉”;楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?，令柳永酒醒傷別，空自凝噎;試開金屋，試掃庭花，令阿嬌心喜又愁入眉頭;“相思相望不相親”，令納蘭性德淚自縱橫;衛(wèi)國中豪邁的姿態(tài)：夏完淳為無限河山落淚，從此天地不再寬遠(yuǎn);杜子美白發(fā)不勝簪，看破了家國，看深了草木;辛幼安午夜夢回吹角連營，卻徒然白發(fā)生;文天祥辛苦遭逢，干戈寥落，一顆丹心捧出，從此史冊通明……

這姿態(tài)，或寄情，或言志。因深情而醉，因多情而苦，因家國而憂，無不展現(xiàn)出生命的美好。

適用文題：詩意人生;最美的遇見;沉醉……