文 | 一二

與刺繡來一場穿越時(shí)尚之旅

“予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲，作會(huì)；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺繡，以五采彰施于五色，作服，汝明。”

——《尚書·虞書·益稷》

自堯舜開始，中國刺繡以赤、黃、青、黑、白五色為基礎(chǔ)，互相調(diào)和，象征著火、土、木、水、金五行，定格了先民世界的秩序和時(shí)尚的標(biāo)準(zhǔn)，斗轉(zhuǎn)星移，日月、花果草木、禽獸蟲魚、山水人物都能再現(xiàn)于經(jīng)緯之間。

歷經(jīng)幾千年的傳承與發(fā)展，刺繡藝術(shù)早已深深地融入大眾的審美生活，承載了人們對存在于天地之間，追求德行、追求大道、追求至美的心境。

中國刺繡以古雅、繁麗、新潮、絢彩、創(chuàng)新的東方之美參與到藝術(shù)生活的方方面面—從物理空間到精神空間、從造物到審美、從記憶到技藝……其超時(shí)間性、跨媒介的特征與時(shí)尚本質(zhì)不謀而合。

由中國絲綢博物館與中國美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院吳海燕教授領(lǐng)銜的碩博團(tuán)隊(duì)聯(lián)合策劃的“時(shí)間的藝術(shù)：當(dāng)刺繡穿越時(shí)尚”展覽于近日在中國絲綢博物館啟幕，展覽共邀請國內(nèi)知名時(shí)尚設(shè)計(jì)師、刺繡名家、跨界藝術(shù)家及相關(guān)機(jī)構(gòu)70余家，展出時(shí)尚刺繡作品共114件（套），展覽以時(shí)尚為主軸，通過“性靈蠶境”“活色生香”“潮酷主義”“在地華彩”“多元未來”等五個(gè)板塊，闡釋當(dāng)下時(shí)尚語境下的刺繡之道。

性靈蠶境

“性靈蠶境”板塊展出以山水奇石、文人書畫為題材的當(dāng)代刺繡作品，通過“古典”“雅致”“靜寂”的藝術(shù)風(fēng)格，充分展現(xiàn)了當(dāng)代中國人對傳統(tǒng)東方精神生活的追求。在這些頗具古意的作品中，充分體現(xiàn)了創(chuàng)作者的修為，及天人合一的精神境界的向往。

活色生香

“活色生香”板塊以“吉慶儀式”“華服重彩”等為關(guān)鍵詞，通過傳統(tǒng)節(jié)慶民俗題材的刺繡作品，呈現(xiàn)出中國當(dāng)代時(shí)尚設(shè)計(jì)中熱烈濃郁和美的質(zhì)感，充分體現(xiàn)了從古至今中國文化中對圓滿吉慶的熱愛和蓬勃向上的活力。

潮酷主義

>>展覽現(xiàn)場

“潮酷主義”板塊，年輕藝術(shù)家與新興的時(shí)尚品牌通過圖騰式的拼貼刺繡創(chuàng)作、潮牌設(shè)計(jì)，展現(xiàn)出特立獨(dú)行的“前衛(wèi)”“街頭”“國潮”藝術(shù)風(fēng)格，呈現(xiàn)出不同維度的時(shí)尚混搭和藝術(shù)雜糅，將對東方傳統(tǒng)藝術(shù)技藝與當(dāng)代時(shí)尚的探索不斷向前推進(jìn)。

在地華彩

“在地華彩”板塊集中展示了具有“少數(shù)民族特色”“地域文化特點(diǎn)”的時(shí)尚刺繡設(shè)計(jì)作品，通過對少數(shù)民族服飾、傳統(tǒng)藝術(shù)形式、地方戲曲（劇）形象題材的當(dāng)代活化，使得當(dāng)代刺繡時(shí)尚呈現(xiàn)出多彩的風(fēng)格和魅力。

多元未來

在“多元未來”板塊，傳統(tǒng)工藝大師與當(dāng)代設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家通力合作、共同探索，以“科技時(shí)尚”“未來感”為關(guān)鍵詞，通過裝置藝術(shù)、多媒體創(chuàng)作等方式，進(jìn)一步探索刺繡這一東方傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶在當(dāng)代的藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)新的多元表達(dá)。

幾千年來，中國人民通過心的融會(huì)貫通、手的辛勤勞作、眼的觀形察色，創(chuàng)造出精彩絕倫的刺繡藝術(shù)之美，這種美又時(shí)刻與時(shí)代美學(xué)的發(fā)展相互交融、與時(shí)俱進(jìn)，“時(shí)間的藝術(shù)：當(dāng)刺繡穿越時(shí)尚”展覽展示了中國刺繡藝術(shù)與東方人民生活的緊密聯(lián)結(jié)，展現(xiàn)了中國刺繡藝術(shù)清雅高潔的意象之美、濃墨重彩的生活之美，不拘一格的潮流之美，并通過時(shí)尚繼續(xù)承載和傳播新的民族之美和多元個(gè)性的未來之美。