喬蓓蕓

中圖分類號：G852? ?文獻標識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2022）05-031-02

摘? 要? 武術作為中華民族的國粹之一，也是世界文化活動中的重要組成部分。隨著我國發(fā)展速度的不斷提升，中國功夫逐漸開始國際化，在我國也吸引了大批青少年的喜愛。在教育中要想提升武術訓練的效果，就需要借助興趣切入法，結合當前青少年身體素質情況，做好武術訓練創(chuàng)新，以不斷提高青少年的身體素質。

關鍵詞? 興趣切入法? 武術訓練? 身體素質

近些年越來越多人開始重視弘揚傳統(tǒng)文化，并進入到武術訓練中。但是就當前發(fā)展形勢來講，在武術訓練中還存在著許多的問題，其中最為常見的問題就是青少年武術訓練興趣不高等。因此在開展武術訓練中就需要使用興趣切入法，激發(fā)青少年參與武術訓練積極性，掌握武術動作技巧，為我國武術文化傳承與發(fā)展奠定基礎。

一、興趣切入法

（一）直接興趣

開展武術訓練時需要確保青少年能夠對武術產(chǎn)生濃厚的興趣，從而主動進入武術訓練中，保持積極主動的學習態(tài)度。直接興趣其實就是人直接產(chǎn)生的興趣，由于人對周邊事物有著濃厚的好奇心、求知欲，所以在面對武術訓練時產(chǎn)生直接興趣以后能夠有效提升練習效率。如沒有武術基礎的人在看到其他人練習武術時勢必會產(chǎn)生一定的好奇心，將注意力集中在武術訓練中，從而產(chǎn)生直接興趣，能夠主動接觸武術知識。在好奇心的刺激下直接興趣隨之產(chǎn)生，也愿意從內(nèi)心、行動上接近武術，探究武術的奧秘，主動參與武術訓練。但是也應當要明確的是直接興趣難以產(chǎn)生長期影響，且在接觸武術以后，如果不能產(chǎn)生長遠的影響，勢必會出現(xiàn)能興趣逐漸喪失等問題[1]。

（二）間接興趣

間接興趣主要是人在面對活動結果時所產(chǎn)生的興趣，而對于武術訓練結果來講，能夠讓人體保持健康，提升身心愉悅度。人通過對武術進行深入了解，能夠對武術訓練產(chǎn)生濃厚的興趣，而這種興趣屬于間接興趣，是不會受到時間推移發(fā)生變化的。因此在開展武術訓練時就需要做好間接與直接興趣綜合，確保青少年能夠對武術產(chǎn)生持久的興趣，在主動參與武術訓練中提升身體素質。受到興趣的影響，運動員能夠轉變對武術訓練的態(tài)度，同時也可以在積極參與武術訓練中掌握專業(yè)武術知識，逐漸將武術作為自身終身興趣。

二、興趣切入法在武術訓練中的運用價值

（一）培養(yǎng)青少年道德品質

武術作為我國的國粹之一，開展武術訓練時就需要教練人員將武術知識、能力、技巧等傳授給青少年，確保青少年能夠掌握正確的武術訓練方法。在武術訓練階段中教練人員應當端正教育態(tài)度，以繼承、弘揚中華民族傳統(tǒng)文化為目標，幫助青少年深入了解武術精神，在產(chǎn)生武術興趣的基礎上積極參與到武術訓練中，發(fā)揮出武術對青少年的積極影響。為了激發(fā)青少年對武術運動的學習興趣，就需要在開展訓練活動中及時講述武術文化，在加深對武術文化認知的基礎上才能樹立起正確的學習觀念，才能真正理解武術精神，逐漸提升道德品質。在現(xiàn)代社會發(fā)展中人人平等觀念已經(jīng)得到了普及，但是在武術訓練中還需要及時傳頌尊師重道精神，在展現(xiàn)興趣切入法優(yōu)勢的基礎上讓青少年在參與武術訓練中學會尊師重道，形成堅韌不拔等品質。另外，為了幫助青少年真正理解武術精神，強化身體素質，就需要做好武術內(nèi)容選擇工作，確保所開展的武術訓練能夠滿足這一階段青少年的身體發(fā)展需求，在養(yǎng)成良好體魄的基礎上逐漸提升身體素質[2]。

（二）提升武術訓練效率

當青少年對武術產(chǎn)生濃厚的興趣以后，也就可以主動進入武術訓練中，才能在保持訓練積極性的基礎上確保情緒處于高漲的狀態(tài)中。當青少年形成良好的訓練狀態(tài)以后，能夠正確理解武術訓練要點，不斷提升學習效率，加深對武術知識的理解。因此在正式開展武術訓練以前，需要使用興趣切入法做好興趣培養(yǎng)工作，轉變過去枯燥乏味的訓練模式，在保持青少年積極性的同時提升武術訓練效率。所以在使用興趣切入法時，需要結合武術訓練內(nèi)容，做好興趣激發(fā)工作，促使青少年積極參與武術練習。

（三）深入理解武術特點

由于武術訓練本身有著一定的特殊性，對提升人體反應速度、身體協(xié)調(diào)能力等方面有著積極影響。當青少年能夠長期參與到武術訓練以后，能夠不斷提升身體素質。武術中每一個動作的產(chǎn)生都具備特殊的意義，所以在使用興趣切入法時，為激發(fā)青少年對武術學習的興趣，就需要做好武術教育創(chuàng)新，將武術的特殊性展示在運動員面前，利用武術特點來激發(fā)青少年的學習興趣。同時還要做好武術知識、武術特點講解工作，幫助運動員能夠加深對武術知識的理解，產(chǎn)生出正確的認識，在參與武術練習活動中結合自身實際情況做好調(diào)整工作。

三、興趣切入法在武術訓練中的運用措施

（一）啟發(fā)興趣法

在武術訓練中使用興趣切入法就需要從啟發(fā)誘導訓練入手，充分展現(xiàn)青少年積極性作用，確保青少年能夠主動學習武術知識，加深對知識的探究力度，在幫助青少年產(chǎn)生興趣的基礎上逐漸養(yǎng)成興趣。武術訓練過程中要求教練人員需要做好引導工作，讓青少年能夠自覺進入到武術訓練中，在探索武術訓練趣味、內(nèi)涵等的基礎上積極參與到訓練活動中。在訓練過程中需要及時肯定青少年的訓練情況，對于存在動作不標準的青少年則需要給予及時糾正，確保青少年能夠逐漸對武術訓練產(chǎn)生濃厚的興趣，保持積極的心理，在合理訓練中逐漸掌握武術知識，提升武術能力[3]。

（二）作用吸引法

開展武術訓練時需要及時將積極參與武術訓練所產(chǎn)生的作用，影響等講述給青少年，讓青少年明確武術訓練的意義，從而產(chǎn)生參與武術訓練興趣。所以在訓練過程中需要從訓練目標等入手，確保講解的充分性，讓青少年真實感受到武術的積極影響。一是幫助青少年認識到武術訓練能夠達到輕身健體的效果。隨著物質生活質量的不斷提升，青少年的飲食習慣發(fā)生了較大的變化，加之食物、飲品等復雜程度的提升，對身體所產(chǎn)生的損傷也在逐漸加大。而組織青少年參與武術新聯(lián)能夠達到強健體魄的效果，同時也可以滿足人體健康要求，保持對武術訓練的參與熱情，產(chǎn)生濃厚的興趣。二是中華民族武術有著博大精深的特點，開展武術訓練不僅可以繼承、弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，同時也可以讓世界各國了解中國傳統(tǒng)文化，為中國武術發(fā)揚光大提供支持。所以在武術訓練中要求教練人員需要做好文化引入工作，及時將武術的積極作用傳遞給青少年，在選擇典型案例的基礎上做好宣傳教育工作，如可以將李小龍的故事等展示給青少年，提升青少年的思想認識與民族自豪感。

（三）克服困難法

由于武術訓練中青少年不可避免地會遇到許多的困難，限制了青少年的發(fā)展步伐。如在剛剛參與武術訓練時，許多青少年能夠保持積極的態(tài)度學習武術，但是隨著學習時間的不斷延長，很容易在訓練中遇到問題，從而出現(xiàn)參與武術訓練積極性逐漸降低等問題，甚至還會對青少年的自信心產(chǎn)生不利影響。當青少年逐漸喪失武術學習信心以后，會出現(xiàn)逐漸失去武術訓練興趣，最終也就影響到了武術訓練效果。因此在開展武術訓練時要求教練人員需要做好引導工作，在幫助青少年積極應對武術訓練問題的基礎上不斷克服苦難，產(chǎn)生參與武術訓練的自信心，在不斷鞏固武術訓練興趣的基礎上逐漸提升武術能力[4]。

（四）興趣升華法

使用興趣切入法對提升武術訓練效果有著積極影響，所以教練人員需要及時端正自身教育態(tài)度，做好武術訓練研究工作，掌握青少年對武術訓練的態(tài)度，幫助青少年在原有基礎上實現(xiàn)目標升華。在武術訓練中需要青少年掌握相應的武術技巧，加深對武術動作的理解，提升身體協(xié)調(diào)能力與運動能力。所以在開展武術訓練時應當及時轉變傳統(tǒng)訓練方法，明確當前武術訓練中存在的的問題，在做好創(chuàng)新工作基礎上幫助青少年實現(xiàn)興趣升華目標。只有讓青少年對武術訓練產(chǎn)生濃厚的興趣，才能加深對武術知識的理解而，才能在保持良好狀態(tài)的基礎上提升武術學習效率。但是訓練人員應當要明確的是，培養(yǎng)青少年的訓練興趣并不是短期內(nèi)就可以完成的，而是需要從逐步遞進層面出發(fā)，嚴禁出現(xiàn)操之過急等問題。所以在開展武術訓練時需要做好過程研究工作，在合理范圍內(nèi)進行調(diào)整，在挖掘隱藏趣味的同時進行創(chuàng)新，激發(fā)青少年對武術學習的欲望。在訓練活動中還需要加大培養(yǎng)力度，幫助青少年形成穩(wěn)定的興趣，逐漸成為終身興趣。

（五）武術觀念法

只有讓青少年對武術形成正確的觀念，才能更好地參與到武術訓練活動中。所以想要幫助青少年對武術產(chǎn)生正確的認識，就需要掌握武術訓練的要求與重點，從實際活動出發(fā)，加大練習力度。但是在武術訓練中應當要明確的是開展武術理論知識教育也是極為重要的。因此在開展武術訓練活動時需要積極開展理論知識講述工作，確保青少年能夠對武術產(chǎn)生正確的認識，在完成武術分類學習的基礎上端正學習態(tài)度，加深對武術精神的理解。只有幫助青少年形成良好的武術觀念，才能激發(fā)青少年的武術興趣，才能更好地參與到武術訓練活動中。所以就需要從傳承中華民族傳統(tǒng)文化出發(fā)，在青少年形成武術觀以后對武術產(chǎn)生清晰的認識，理解武術的獨特性，如可以將武術傳統(tǒng)文化、攻防特點、技術要點等展示出來，確保青少年能夠真正理解武術，保持武術學習興趣，以積極良好的態(tài)度參與到武術訓練中去。

（六）內(nèi)容訓練法

在使用興趣切入法以后，就需要從因人而異層面出發(fā)，在結合青少年能力特點等的基礎上確定出最為適合的訓練時間等。由于青少年的身體素質有著明顯的差異性，所以在開展武術訓練時需要選擇適合的內(nèi)容，堅持因材施教原則，確保訓練活動的高效開展。由于青少年對武術的認識態(tài)度、理解能力等方面有著明顯的差異性，所以在開展武術訓練時需要做好區(qū)分工作，在合理把握訓練時間的同時控制好訓練量，避免出現(xiàn)超出青少年承受能力等問題。此外還要做好武術類型選擇工作，針對各個類型特點選擇適合的訓練方法，而教練人員自身也要掌握多樣化的訓練方法，確保武術訓練的高效開展。

四、結語

綜上所述，在武術訓練中使用興趣切入法能夠提升青少年的身體素質，同時也可以為我國武術訓練發(fā)展提供支持。所以在開展武術訓練活動時需要掌握青少年特點，做好興趣激發(fā)工作，幫助青少年樹立起正確的武術觀，在積極參與武術訓練的基礎上逐漸提升身體素質。

參考文獻：

[1]張麗.興趣切入法在武術訓練中的作用[J].體育風尚，2018（06）：62-62.

[2]劉忠華.多樣教學法在武術訓練中的應用[J].當代體育科技，2019（07）：28-28.

[3]方平.武術課中培養(yǎng)學生興趣的方法探討[J].浙江體育科學，2008（05）：39-39.

[4]楊永惠.武術教學中興趣培養(yǎng)的探討[J].臨沂大學學報，2001（06）：112-114.