彭麗芳

鼎湖山自然保護(hù)區(qū)由著名植物園學(xué)家陳煥鏞院士在1956年創(chuàng)建，是我國(guó)的第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，1979年，成為首批加入聯(lián)合國(guó)教科文組織的“人與生物圈計(jì)劃”的國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)，1998年被國(guó)務(wù)院確認(rèn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，也是廣東最早獲得“廣東省環(huán)境教育基地”命名的單位之一。

鼎湖山自然保護(hù)區(qū)的自然教育課程和活動(dòng)亮點(diǎn)在于擅長(zhǎng)挖掘本土特色資源，通過多維角度，結(jié)合中小學(xué)生課程課標(biāo)和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，將自然知識(shí)科普化和科研科普化。本文將重點(diǎn)從如何充分挖掘當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境教育資源，讓漫山植物披上“金裝”的角度，介紹鼎湖山自然保護(hù)區(qū)的自然教育工作開展的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。

1.自然教育工作開展情況簡(jiǎn)介

鼎湖山自然保護(hù)區(qū)主要的保護(hù)對(duì)象是位于北回歸線沙漠帶上的具有400多年歷史的南亞熱帶常綠闊葉林，該森林類型全球獨(dú)一無二，且生物多樣性富集度高，素有“活的自然博物館”和“物種寶庫”之稱。保護(hù)區(qū)建設(shè)之初即規(guī)劃自然教育作為鼎湖山自然保護(hù)區(qū)發(fā)展建設(shè)的四大功能之一，多年來鼎湖山自然保護(hù)區(qū)在發(fā)展規(guī)劃、平臺(tái)建設(shè)、人員配備、規(guī)范管理和資源利用中充分發(fā)揮和體現(xiàn)自然教育的功能。

成立之初，為了讓周邊村民理解自然保護(hù)的意義和重要性，工作人員通過走村串戶的形式開展科普活動(dòng)，傳播建設(shè)自然保護(hù)區(qū)的重要意義;到了20世紀(jì)八十年代，為加強(qiáng)科普教育工作，保護(hù)區(qū)積極與其他機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，迎來數(shù)以千計(jì)的中小學(xué)生前來鼎湖山開展科普活動(dòng);進(jìn)入21世紀(jì)，鼎湖山自然保護(hù)區(qū)專門成立科普機(jī)構(gòu)—公眾教育部，招聘和培訓(xùn)專職人員，并召集在鼎湖山開展科學(xué)研究的碩士生和博士生參與，大大充實(shí)了科普隊(duì)伍力量，同時(shí)將科普與生態(tài)旅游相結(jié)合，以每年平均110萬人次的游客作為受眾，開展豐富多彩的自然教育活動(dòng)。

現(xiàn)階段，鼎湖山自然保護(hù)區(qū)的自然教育工作以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十九大和十九屆歷次全會(huì)精神，以高站位、高質(zhì)量、有深度、受眾廣和影響力大為總目標(biāo)，以“引進(jìn)來，走出去，在線上”的方式，引導(dǎo)公眾發(fā)現(xiàn)自然之美、體驗(yàn)自然樂趣、觀察自然現(xiàn)象、探索自然規(guī)律和守護(hù)自然環(huán)境，并將“世界的鼎湖山”、“科學(xué)的鼎湖山”和“人文的鼎湖山”的意義和內(nèi)涵展現(xiàn)在公眾面前，探索新時(shí)代自然教育工作新模式。

2.如何讓植物披上“金裝”

鼎湖山自然保護(hù)區(qū)分布有高等植物2291種，包含國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物68種，鼎湖山特有植物11種，以鼎湖山為模式標(biāo)本產(chǎn)地的植物名60個(gè)。這些植物不僅有豐富的觀賞價(jià)值，有能引發(fā)五感的體驗(yàn)價(jià)值、形成生態(tài)鏈的生態(tài)價(jià)值、實(shí)用的藥食價(jià)值、深藏奧秘的科研價(jià)值、用于自然保護(hù)區(qū)建設(shè)與管理的森林保護(hù)價(jià)值，還承載著科學(xué)家的科學(xué)友誼、學(xué)術(shù)精神、家國(guó)情懷和歷史故事，這些教育資源值得進(jìn)行全面深入的探索與挖掘，用自然教育的手段，把披著“金裝”的植物展示于公眾面前，成為不會(huì)說話的“老師”。

2.1 觀賞價(jià)值

所有來到鼎湖山的游客對(duì)這座山的第一印象就是綠，一年四季，青山綠水，這是由于位于南亞熱帶的森林分布的均是常綠闊葉林，站在鼎湖山內(nèi)，仿佛置身于綠色海洋。通過自然教育，引導(dǎo)公眾發(fā)現(xiàn)森林里的紅橙黃綠青藍(lán)紫，轉(zhuǎn)變公眾對(duì)鼎湖山固有單一的顏色印象，發(fā)現(xiàn)鼎湖山這片綠布下所呈現(xiàn)的五彩斑斕。

2.2 體驗(yàn)價(jià)值

五感，包括嗅覺、觸覺、聽覺、視覺和味覺，是我們認(rèn)識(shí)世界和探索世界的重要途徑。通過自然教育，引導(dǎo)公眾調(diào)動(dòng)五感來體驗(yàn)有趣的植物世界。在鼎湖山內(nèi)有最大葉片之稱的海芋、滿身都是刺的杖枝省藤、橘子皮味的鴨腳木、奇苦無比的三椏苦、風(fēng)吹過沙沙響動(dòng)的竹子，這些可愛有趣的植物，都能帶給公眾奇趣的五感體驗(yàn)。

2.3 生態(tài)價(jià)值

位于南嶺以南的鼎湖山，是中國(guó)陸地上熱量最豐富的地區(qū)之一，充足的熱量為植物生長(zhǎng)提供了保障;同時(shí)，鼎湖山所在的珠三角地區(qū)也是每年夏季風(fēng)從太平洋登上陸地的最前線，使得這里溫?zé)岷蜐駶?rùn)。地理位置和氣候特點(diǎn)給鼎湖山植物鋪了舒適的“溫床”，這些植物與其他生物交織在一起，形成了復(fù)雜而穩(wěn)定的生態(tài)鏈。我們?cè)趶?fù)雜的生物鏈中遷出一條，通過觀察桂花樹、桑寄生、朱背啄花鳥、紅胸啄花鳥、報(bào)喜斑粉蝶，了解它們?nèi)绾位ハ嘁来?，相互給養(yǎng)，組成生物間完美的生物鏈，流暢地貫穿在山林中。動(dòng)植物的生態(tài)價(jià)值，值得我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)。

2.4 藥食價(jià)值

鼎湖山位于嶺南地區(qū)，對(duì)嶺南人來說，森林與生活密不可分，這里豐富的植物資源為嶺南人提供了食物、藥材、茶飲……并由此孕育出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的嶺南藥食文化。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在鼎湖山已有記錄的藥用植物達(dá)193科677屬1077種，是當(dāng)之無愧的天然寶藏。通過自然教育，認(rèn)識(shí)與我們生活中息息相伴的藥食植物，了解我們的祖輩在利用這些資源的同時(shí)如何形成對(duì)森林的感恩、尊重和保護(hù)，增加公眾對(duì)在地文化的認(rèn)同感，對(duì)鼎湖山的認(rèn)同感，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、認(rèn)同和傳承。

2.5 森林保護(hù)價(jià)值

20世紀(jì)70年代，生物防火林帶的理念興起，科學(xué)家在鼎湖山自然保護(hù)區(qū)苗圃地種植了66種植物，用于篩選適用于防火隔離帶樹種，最后選出荷木作為鼎湖山防火帶上種植。通過自然教育，引導(dǎo)公眾認(rèn)識(shí)具有防火功能的荷木，理解自然保護(hù)區(qū)管理的核心價(jià)值觀——努力探究人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展模式，造福子孫后代。

2.6 科學(xué)價(jià)值

生活在鼎湖山的每一種植物都深藏科學(xué)奧秘，值得我們探究和揭秘。中科院華南植物園博士王英強(qiáng)和導(dǎo)師張奠湘、研究員陳忠毅在鼎湖山從事黃花大苞姜傳粉機(jī)制研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，這種植物的傳粉機(jī)制與其他植物的不同，既不靠風(fēng)媒也不靠蟲媒，經(jīng)仔細(xì)觀察和實(shí)驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)，原來黃花大苞姜的花粉是液態(tài)的，通過自身的流動(dòng)進(jìn)入柱頭實(shí)現(xiàn)繁育，這個(gè)新型傳粉機(jī)制的發(fā)現(xiàn)，發(fā)表在國(guó)際期刊《Nature》。通過自然教育，解說黃花大苞姜的傳粉奧秘，同時(shí)也告訴公眾大自然的神奇之處，在觀察大自然的同時(shí)，要發(fā)散思維，不禁錮思想，善于發(fā)現(xiàn)大自然的更多有趣的科學(xué)奧秘。

2.7 植物與科學(xué)家

1861年，植物學(xué)家Sh. Sampson在鼎湖山采集了一份標(biāo)本，成為鼎湖山首份主模式標(biāo)本。此后的160年間，先后涌入了許許多多的科學(xué)家來到鼎湖山探索植物奧秘。這些科學(xué)家的勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利、潛心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆瞰I(xiàn)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯，獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神，以及胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神，滋養(yǎng)和庇護(hù)著這里的萬千生靈。而鼎湖山的生活著的植物，也承載這些精神千古流傳，講好他們的故事，也是鼎湖山自然教育中不可缺失的一部分。

3.自然教育工作相關(guān)經(jīng)驗(yàn)

3.1 資源豐富，挖掘教育寶藏

鼎湖山自然保護(hù)區(qū)的自然教育工作聚焦于挖掘本土特色教育資源，以不同維度解說世界的鼎湖山、科學(xué)的鼎湖山和人文的鼎湖山的意義和內(nèi)涵。前面詳細(xì)講述的為植物披上“金裝”就是其中一個(gè)探索的例子，從不同維度的視角，以植物為載體，以教育為手段，引導(dǎo)公眾了解植物奧秘、感受科學(xué)家精神，從而熱愛自然、保護(hù)自然，尋求人與自然的和諧共生。鼎湖山自然保護(hù)區(qū)針對(duì)不同受眾，開發(fā)的體驗(yàn)式課程、公民科學(xué)課程和探究式自然教育課程共39門，受到公眾的一致好評(píng)。

3.2 志愿隊(duì)伍，培養(yǎng)人才梯隊(duì)

鼎湖山自然保護(hù)區(qū)從2020年開始正式招募志愿者，為規(guī)范管理，制定志愿者章程。目前在冊(cè)志愿者有63人，包括生態(tài)攝影類志愿者、課程活動(dòng)類志愿者、文字編輯類志愿者、動(dòng)植物檢測(cè)類志愿者和日常巡護(hù)類志愿者，這些志愿者經(jīng)過培訓(xùn)為鼎湖山自然保護(hù)區(qū)各類工作的開展做出重要貢獻(xiàn)。在管理過程中，用以舊帶新，以專扶弱等管理方式，培養(yǎng)鼎湖山志愿者人才梯隊(duì)，讓志愿者們發(fā)揮各自才能，找到社會(huì)價(jià)值感，繼續(xù)為鼎湖山自然保護(hù)區(qū)相關(guān)工作做出貢獻(xiàn)。

3.3 品牌項(xiàng)目，打造課程體系

鼎湖山自然保護(hù)區(qū)以“科學(xué)展自然，自然促科學(xué)”的理念，建立了“小小科學(xué)家成長(zhǎng)之路”課程體系和培養(yǎng)體系?！靶⌒】茖W(xué)家成長(zhǎng)之路”課程是培養(yǎng)周邊中小學(xué)生，通過了解鼎湖山的歷史背景、豐富的自然資源、獨(dú)特的地理位置和參與科學(xué)項(xiàng)目等方式一步步成長(zhǎng)為小小科學(xué)家志愿者隊(duì)員，以小手拉大手的方式，專門為前來鼎湖山的游客講解鼎湖山的科學(xué)故事，加深游客對(duì)鼎湖山科學(xué)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

3.4 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，促進(jìn)行業(yè)交流

鼎湖山自然保護(hù)區(qū)已經(jīng)在挖掘特色資源，融合校本課程，結(jié)合中小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)的具有實(shí)踐性、趣味性和科學(xué)性的探究式自然教育課程上做了經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，到目前為止在中科院系統(tǒng)內(nèi)、中國(guó)植物園學(xué)術(shù)年會(huì)、線上交流平臺(tái)等做行業(yè)經(jīng)驗(yàn)分享20余次，受到了同行好評(píng)。除了課程設(shè)計(jì)，鼎湖山自然保護(hù)區(qū)就志愿者的志愿服務(wù)意愿量表、志愿者分類管理、學(xué)生的科學(xué)認(rèn)知發(fā)展、自然教育課程評(píng)估等方面做了深入探索，希望給自然教育工作同行帶來案例分享和經(jīng)驗(yàn)交流，為促進(jìn)行業(yè)發(fā)展做出綿薄貢獻(xiàn)。

3.5 拓寬視野，謀劃未來新篇

未來，鼎湖山自然保護(hù)區(qū)將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十九大和十九屆歷次全會(huì)精神，以高站位和高視野，繼續(xù)完善平臺(tái)建設(shè)、人才培養(yǎng)、課程設(shè)計(jì)，讓更多的公眾走進(jìn)鼎湖山。也會(huì)嘗試與學(xué)校深度融合，為學(xué)校設(shè)計(jì)自然教育校本課程，將自然教育融入五育（德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育），充分發(fā)揮鼎湖山作為“廣東省環(huán)境教育基地”的社會(huì)功能和價(jià)值，不斷提升科普工作服務(wù)能力，探索新時(shí)代下自然教育工作的新模式。（作者系鼎湖山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局科教科科長(zhǎng)、工程師）