蔡芳

摘 要：中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全觀的百年演進(jìn)歷經(jīng)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的萌芽奠基、捍衛(wèi)主權(quán)安全的形成確立、維護(hù)發(fā)展安全的拓展深化、塑造總體安全的完善成熟四個(gè)不同的時(shí)期，總體上呈現(xiàn)出國(guó)家安全主體趨于多元化、國(guó)家安全要素趨于多樣化、國(guó)家安全策略趨于多維化、國(guó)家安全目標(biāo)趨于綜合化的歷史特點(diǎn)。立足于大發(fā)展大變革大調(diào)整的歷史節(jié)點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全觀的百年演進(jìn)歷史啟示我們，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代維護(hù)國(guó)家安全必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、貫徹獨(dú)立自主、統(tǒng)籌安全發(fā)展、提倡命運(yùn)與共。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;國(guó)家安全觀;歷史邏輯

中圖分類(lèi)號(hào)：D631文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009 - 5381（2022）03 - 0040 - 07

中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)人民維護(hù)國(guó)家安全的實(shí)踐中，始終堅(jiān)持以客觀安全形勢(shì)為依據(jù)，持續(xù)推進(jìn)國(guó)家安全觀內(nèi)含的國(guó)家安全保護(hù)對(duì)象、國(guó)家安全行為實(shí)施主體、國(guó)家安全威脅來(lái)源、國(guó)家安全涉及領(lǐng)域以及國(guó)家安全實(shí)現(xiàn)方式和手段等要素的豐富和創(chuàng)新。為不同時(shí)期我國(guó)有效維護(hù)國(guó)家安全提供思想引領(lǐng)的同時(shí)，開(kāi)辟了一條極具中國(guó)特色的國(guó)家安全道路。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全觀百年演進(jìn)的歷史進(jìn)程

（一）萌芽與奠基：爭(zhēng)取民族獨(dú)立

中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全觀的萌芽與奠基大致始于新民主主義革命時(shí)期。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)我國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)起，舊中國(guó)在嚴(yán)格意義上已經(jīng)不算是一個(gè)完整的“國(guó)家”。因?yàn)?，在近代?guó)家理念中，主權(quán)是國(guó)家的核心，清政府囿于眼前利益，幾次三番與帝國(guó)主義簽訂不平等條約，使我國(guó)政治主權(quán)和領(lǐng)土主權(quán)受損，從而使傳統(tǒng)以華夏為中心的國(guó)家遭遇重挫。隨著西學(xué)的涌入和愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)的興起，近代中國(guó)也開(kāi)始逐漸形成了“民族意識(shí)”和“主權(quán)意識(shí)”。1919年“五四”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，促使了中國(guó)民眾主權(quán)國(guó)家意識(shí)的普遍覺(jué)醒。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在以爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史呼喚中應(yīng)運(yùn)而生，并在蘇聯(lián)影響下舉起了社會(huì)主義革命的旗幟。1922年中共二大召開(kāi)，經(jīng)過(guò)一年對(duì)社會(huì)實(shí)際和國(guó)情進(jìn)行分析，黨深化了對(duì)革命的認(rèn)識(shí)，提出革命分兩步走的思想，并制定了反帝反封建的最低綱領(lǐng)，正式指明了中國(guó)革命的民主革命性質(zhì)。隨著革命的步步推進(jìn)，黨對(duì)爭(zhēng)取民族獨(dú)立內(nèi)涵的深層次問(wèn)題逐漸形成了徹底清醒的認(rèn)識(shí)，這也意味著我們黨主權(quán)意識(shí)實(shí)現(xiàn)了徹底覺(jué)醒。

首先，是爭(zhēng)取民族獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。1925年中共四大召開(kāi)時(shí)，黨內(nèi)出現(xiàn)了對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí)，但是由于右傾思想的影響，并沒(méi)有將理論貫徹于實(shí)踐。大革命的失敗在揭示大資產(chǎn)階級(jí)反革命本性同時(shí)，也讓黨充分認(rèn)識(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，形成了黨的領(lǐng)導(dǎo)是克敵制勝重要法寶的正確認(rèn)識(shí)。其次，是爭(zhēng)取民族獨(dú)立的基本策略問(wèn)題。近代農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)等自救運(yùn)動(dòng)雖然最終以失敗告終，但恰恰反映出各革命階級(jí)的革命特性。毛澤東在廓清“朋友”與“敵人”問(wèn)題的基礎(chǔ)上，不僅提出了建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，還自覺(jué)將中國(guó)革命與世界反法西斯斗爭(zhēng)的命運(yùn)緊密相連，摒棄了革命中的關(guān)門(mén)主義，順應(yīng)了民心和世界歷史發(fā)展的潮流。再次，是爭(zhēng)取民族獨(dú)立的根本原則問(wèn)題。黨自成立起就深受?chē)?guó)際共產(chǎn)主義和十月革命的影響，但是在遵義會(huì)議之后，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，突破了俄式的民主主義，開(kāi)辟了中國(guó)式的新民主主義道路。最后，是爭(zhēng)取民族獨(dú)立的出路問(wèn)題，這也是最主要、最根本的問(wèn)題。民族獨(dú)立是作為主權(quán)國(guó)家的基本要求，對(duì)于半殖民地半封建的中國(guó)而言，民族獨(dú)立實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)政治獨(dú)立，因?yàn)檎为?dú)立是一切自主的前提，為了實(shí)現(xiàn)政治獨(dú)立，必須建立“一個(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó)”[1]。

（二）形成與確立：捍衛(wèi)主權(quán)安全

中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全觀的形成與確立時(shí)期始于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。1949年新中國(guó)成立，“國(guó)家”機(jī)構(gòu)的正式組建為國(guó)家安全觀的形成與確立創(chuàng)設(shè)了根本前提。但是，新中國(guó)成立之時(shí)恰逢美蘇冷戰(zhàn)全面展開(kāi)，作為“異己力量”，我國(guó)受到了美國(guó)等西方資本主義國(guó)家的敵視和打壓。并且，由于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)尚存大量反革命余毒，使得新生政權(quán)面臨極為危險(xiǎn)的局勢(shì)。為了防止國(guó)家主權(quán)利益受損，黨確立了對(duì)內(nèi)“就是肅清國(guó)民黨殘余、特務(wù)、土匪，推翻地主階級(jí)，解放臺(tái)灣、西藏”[2]74 ，對(duì)外“跟帝國(guó)主義斗爭(zhēng)到底”[2]74的總方針，將維護(hù)主權(quán)安全作為黨開(kāi)展一切工作的重點(diǎn)。

捍衛(wèi)主權(quán)安全是先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在親歷近代民族屈辱后形成的意識(shí)自覺(jué)。新中國(guó)成立之后，對(duì)于正在實(shí)現(xiàn)由革命黨向執(zhí)政黨身份轉(zhuǎn)換的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，維護(hù)主權(quán)安全的根本任務(wù)是鞏固人民民主專(zhuān)政，因?yàn)椤安贿@樣，革命就要失敗，人民就要遭殃，國(guó)家就要滅亡”[3]。核心力量是維護(hù)軍事安全，通過(guò)“建設(shè)正規(guī)化、現(xiàn)代化的國(guó)防部隊(duì)”[2]233，提升國(guó)家安全的防御能力，重點(diǎn)是建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，制定有步驟的社會(huì)主義改造、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的任務(wù)和計(jì)劃。其中，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作是必然要求。因?yàn)?，“在六萬(wàn)萬(wàn)人口的偉大國(guó)家中建成社會(huì)主義社會(huì)，必須在知識(shí)分子中和廣大人民中宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義思想，批判資產(chǎn)階級(jí)唯心主義思想，并在這個(gè)思想戰(zhàn)線上取得勝利。沒(méi)有這個(gè)思想戰(zhàn)線上的勝利，社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造的任務(wù)就將受到嚴(yán)重阻礙?！盵4]重要舉措是在捍衛(wèi)國(guó)家安全基礎(chǔ)上，維護(hù)世界和平。毛澤東十分重視并強(qiáng)調(diào)，在愛(ài)國(guó)主義基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神，要團(tuán)結(jié)一切愛(ài)好和平的力量“來(lái)保衛(wèi)我們的國(guó)家，保衛(wèi)社會(huì)主義”[2]335。 在這一系列思想指導(dǎo)下，我國(guó)既鞏固了內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)得以順利開(kāi)啟，在國(guó)際社會(huì)中也樹(shù)立起了威望。

（三）拓展與深化：維護(hù)發(fā)展安全

二十世紀(jì)七十年代，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生巨大變化，在第三次科技革命的強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)下，科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為各國(guó)較量的新競(jìng)技場(chǎng)。但是，此時(shí)的中國(guó)，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)受“左”傾錯(cuò)誤思想的指導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展處于落后水平。1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，鄧小平在對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情狀況進(jìn)行客觀分析的基礎(chǔ)上，提出將全黨工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，這是黨國(guó)家安全觀形成過(guò)程中的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折。同時(shí)為了增進(jìn)各國(guó)的發(fā)展共識(shí)，自1984年開(kāi)始，鄧小平多次在公開(kāi)外交場(chǎng)合提出世界的主題是“和平與發(fā)展”。在此過(guò)程中，我們黨也逐步加深了以現(xiàn)代化建設(shè)為根本任務(wù)的安全自覺(jué)。1987年，黨的十三大提出我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，并闡發(fā)了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。自此，在基本路線指導(dǎo)下，維護(hù)發(fā)展安全正式被確立為我國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略的重點(diǎn)。0BDA59C4-00FE-497C-BB75-7A2A340F969B

維護(hù)發(fā)展安全確切來(lái)講就是維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展安全，之所以將經(jīng)濟(jì)發(fā)展安全作為國(guó)家安全戰(zhàn)略的重點(diǎn)，從邏輯上來(lái)講，是對(duì)社會(huì)主義安全本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化;從歷史上來(lái)講，是對(duì)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命”錯(cuò)誤思想的深切反思;從現(xiàn)實(shí)來(lái)講，是對(duì)如何消除國(guó)家內(nèi)生性安全威脅的切實(shí)回應(yīng)。1956年社會(huì)主義改造完成后，黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中犯了一系列“左”傾錯(cuò)誤，對(duì)國(guó)家安全產(chǎn)生了極其不利的影響。這也讓我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，維護(hù)國(guó)家安全必須正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主要矛盾，密切關(guān)注矛盾變化，適時(shí)調(diào)整策略。所以，自1981年黨的十一屆六中全會(huì)正式提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”之后，黨的安全工作重點(diǎn)圍繞為經(jīng)濟(jì)營(yíng)造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境為主。一方面，依舊重視對(duì)國(guó)家主權(quán)利益的維護(hù);另一方面，以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為核心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，打破了意識(shí)形態(tài)的思維局限，為發(fā)展創(chuàng)造了良好的內(nèi)外環(huán)境。

1991年“兩極”格局瓦解以后，經(jīng)濟(jì)全球化呈現(xiàn)出不可阻擋的趨勢(shì)，以經(jīng)濟(jì)安全為代表的非傳統(tǒng)安全問(wèn)題在國(guó)家安全中的地位上升。針對(duì)非傳統(tǒng)安全威脅表現(xiàn)出的復(fù)雜性、跨國(guó)性以及治理難度大等特性，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始積極倡導(dǎo)各國(guó)樹(shù)立以“互信、互利、平等、合作”為核心的新安全。進(jìn)入新世紀(jì)以后，我國(guó)處在了改革開(kāi)放的關(guān)鍵階段，實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的愿望變得更加懇切。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在深刻把握國(guó)家安全形勢(shì)新變化的基礎(chǔ)上相繼提出建設(shè)“和諧社會(huì)”“和諧世界”重大戰(zhàn)略主張，反映出我們黨在縱深推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，已經(jīng)開(kāi)始形成由“內(nèi)”而“外”、由“國(guó)”及“世界”的大安全思維。在以發(fā)展為第一需求的國(guó)際大背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨的“新”國(guó)家安全觀無(wú)疑為穩(wěn)固世界和平發(fā)展態(tài)勢(shì)提供了新的范式。

（四）完善與成熟：塑造總體安全

黨的十八大以來(lái)，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了巨大變化，大國(guó)戰(zhàn)略博弈全面加劇，國(guó)際體系和國(guó)際秩序深度調(diào)整，人類(lèi)發(fā)展面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)層出不窮，雖然和平與發(fā)展依然是時(shí)代主題，但是國(guó)家安全整體面臨的新形勢(shì)和新任務(wù)更加復(fù)雜、艱巨。從國(guó)家安全新形勢(shì)來(lái)講，隨著傳統(tǒng)安全風(fēng)險(xiǎn)與非傳統(tǒng)安全風(fēng)險(xiǎn)的聯(lián)動(dòng)性、倒灌性、放大性效應(yīng)持續(xù)增強(qiáng)，導(dǎo)致國(guó)家面臨的安全威脅空前紛繁，輻射的時(shí)空領(lǐng)域極度寬廣，威脅的成因也極為復(fù)雜。從國(guó)家安全的新任務(wù)來(lái)講，立足全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新目標(biāo)，國(guó)家安全是關(guān)乎“兩個(gè)百年”目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。2014年，習(xí)近平總書(shū)記在中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議中首次提出總體國(guó)家安全觀，并首次系統(tǒng)提出“11種安全”。2014年至今，總體國(guó)家安全體系涵蓋的安全內(nèi)容進(jìn)一步豐富，并且實(shí)現(xiàn)了從理論體系到戰(zhàn)略體系的不斷發(fā)展完善。

總體國(guó)家安全觀是新時(shí)代以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)歷代共產(chǎn)黨人國(guó)家安全觀的集成與升華。首先，總體國(guó)家安全觀將政治、軍事、國(guó)土、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、科技、網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)等諸多領(lǐng)域涵蓋其中，擴(kuò)大了國(guó)家安全的內(nèi)容范疇。其次，提出國(guó)家安全要以人民安全為宗旨、以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)、以政治安全為核心、以軍事等安全為保障和國(guó)際安全為依托，明確闡明了各安全要素在國(guó)家安全中的地位。再次，“貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀，必須既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全”[5]4，“既重視國(guó)土安全，又重視國(guó)民安全”[5]5，“既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全”[5]5，“既重視發(fā)展問(wèn)題，又重視安全問(wèn)題”[5]5，“既重視自身安全，又重視共同安全”[5]5。這集中凸顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全觀的系統(tǒng)性、整體性特征。而這也充分彰顯出，新時(shí)代我們黨無(wú)論是對(duì)國(guó)家安全環(huán)境的研判，還是對(duì)國(guó)家安全能力預(yù)估都更加系統(tǒng)和全面、主動(dòng)和自信?？傮w國(guó)家安全觀作為馬克思主義國(guó)家安全觀的最新成果和21世紀(jì)馬克思主義安全觀的創(chuàng)造性成果，不僅為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供了思想引領(lǐng)，還為全人類(lèi)安全發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了新的思路。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全觀百年演進(jìn)的歷史特點(diǎn)

（一）國(guó)家安全主體趨于多元化

十九世紀(jì)中期，帝國(guó)主義用堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén)，使中國(guó)陷入了民族危亡的困境。源于此，在早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的安全認(rèn)知中，國(guó)家安全的主體單指國(guó)家政權(quán)組織本身。因?yàn)橄啾绕渌踩黧w，國(guó)家安全是其他主體安全的總開(kāi)關(guān)，只有國(guó)家才能最大限度地調(diào)動(dòng)各種資源來(lái)維護(hù)其他主體安全。新民主主義革命取得勝利以及社會(huì)主義革命完成后，起先占據(jù)社會(huì)矛盾主流地位的對(duì)抗性民族矛盾得到化解，軍事外生性因素對(duì)國(guó)家安全的作用力出現(xiàn)收縮，與此同時(shí)以生產(chǎn)力為核心的內(nèi)生因素的影響力日益擴(kuò)大。1956年黨的八大提出我國(guó)的社會(huì)主要矛盾是人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾，這在一定程度上奠定了黨豐富對(duì)國(guó)家安全主體認(rèn)識(shí)的思想基礎(chǔ)。因?yàn)楦母镩_(kāi)放以后，政局的穩(wěn)定和生產(chǎn)力的發(fā)展讓黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)開(kāi)始進(jìn)行全面探討和深入認(rèn)識(shí)，在此過(guò)程中黨將體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與滿(mǎn)足人民根本利益相聯(lián)結(jié)，人民安全開(kāi)始得到重視。隨著促進(jìn)人的全面發(fā)展和“以人為本”發(fā)展理念的相繼提出，越來(lái)越多關(guān)乎群眾生存和發(fā)展安全的領(lǐng)域被納入國(guó)家安全范疇，并且提及安全時(shí)除了考慮國(guó)家自身，還會(huì)著眼于普遍安全和共同安全的全人類(lèi)視角進(jìn)行思考。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在總體國(guó)家安全觀中，一方面明確了人民安全在國(guó)家安全中的宗旨地位，使“人”在國(guó)家安全觀中的主體地位得到了確證。另一方面還將統(tǒng)籌內(nèi)外安全作為維護(hù)國(guó)家總體安全的一項(xiàng)要求，多次在國(guó)際公開(kāi)場(chǎng)合倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，將“人類(lèi)”視為國(guó)家安全的又一主體。中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全觀的百年演進(jìn)中，從“國(guó)家”唯一主體，向上和向下延伸至“人類(lèi)”和“人民”多個(gè)主體的歷程表明，隨著社會(huì)主義矛盾的變化，離開(kāi)人民安全談國(guó)家安全是虛幻的、毫無(wú)根基的。國(guó)家安全觀必須要把人民安全視為最普惠的民生福祉，只有將人民安全需要作為國(guó)家安全的風(fēng)向標(biāo)，將安全需要滿(mǎn)足的程度作為國(guó)家安全水平的測(cè)量器，才能調(diào)動(dòng)群眾參與維護(hù)國(guó)家安全的積極性和主動(dòng)性，夯實(shí)群眾基礎(chǔ)。同時(shí)，全球化加速了世界各國(guó)、各區(qū)域、各民族人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等方面的聯(lián)系，使人類(lèi)結(jié)成了事實(shí)上的共生關(guān)系，重視“人類(lèi)”在國(guó)家安全觀中的主體地位，養(yǎng)成守望相助的共助意識(shí)，是克服威脅人類(lèi)生存和發(fā)展危機(jī)的必然要求。0BDA59C4-00FE-497C-BB75-7A2A340F969B

（二）國(guó)家安全內(nèi)容趨于多樣化

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全觀百年演進(jìn)的歷程，在反帝反封建任務(wù)沒(méi)有取得最終勝利之前，中國(guó)共產(chǎn)黨在強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)驅(qū)使下，國(guó)家安全的主要任務(wù)圍繞維護(hù)民族獨(dú)立、主權(quán)安全和領(lǐng)土完整，國(guó)家安全的主要內(nèi)容是軍事安全和政治安全。從二十世紀(jì)九十年代中期開(kāi)始，經(jīng)濟(jì)全球化的極速擴(kuò)張使國(guó)家利益由起先的主權(quán)利益日趨擴(kuò)展至經(jīng)濟(jì)、科技、文化、社會(huì)、環(huán)境等方面，國(guó)家安全的性質(zhì)發(fā)生變化，軍事安全地位下降，經(jīng)濟(jì)安全地位日益上升，生態(tài)安全形勢(shì)由于經(jīng)濟(jì)的不科學(xué)發(fā)展而趨于嚴(yán)峻。同時(shí)，南北貧富差距的持續(xù)拉大，難民危機(jī)、恐怖主義、跨國(guó)有組織犯罪等成為人類(lèi)生存發(fā)展面臨的重大威脅。面對(duì)源源不斷涌現(xiàn)出的非傳統(tǒng)安全問(wèn)題，黨的十六大首次提出“非傳統(tǒng)安全”一詞，黨的十六屆四中全會(huì)集中強(qiáng)調(diào)要確保國(guó)家政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、信息安全，這表明黨對(duì)國(guó)家安全內(nèi)容的認(rèn)識(shí)正在不斷豐富。

2014年至今，總體國(guó)家安全觀的基本內(nèi)容在最初提出的十一個(gè)方面的基礎(chǔ)上進(jìn)一步增加，當(dāng)前我國(guó)國(guó)家安全的基本內(nèi)容包括政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、網(wǎng)絡(luò)安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全、海外利益安全、生物安全、太空安全、極地安全、深海安全十六個(gè)方面。從我國(guó)國(guó)家安全觀內(nèi)容的多樣化趨勢(shì)可以看出，國(guó)家安全范疇會(huì)隨著國(guó)際形勢(shì)的變化、技術(shù)革命、全球化影響和重大安全事件的刺激而持續(xù)擴(kuò)大，其多樣化的根本出發(fā)點(diǎn)是滿(mǎn)足人民安全福祉。而應(yīng)對(duì)多樣化趨勢(shì)最有效的辦法是要堅(jiān)持底線思維，從防范化解政治、國(guó)土、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、網(wǎng)絡(luò)等重點(diǎn)領(lǐng)域著手，強(qiáng)化國(guó)家安全防御能力，提升國(guó)家整體安全水平。

（三）國(guó)家安全策略趨于多維化

在國(guó)家安全觀以軍事安全和政治安全為核心的早期，中國(guó)共產(chǎn)黨多采用軍事手段維護(hù)國(guó)家安全。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)為，想要真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，只能采取“用戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，用革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，用民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)民族反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，用階級(jí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)階級(jí)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)”[6]的方式。新中國(guó)成立以后，為了捍衛(wèi)主權(quán)安全，毛澤東依舊堅(jiān)持“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”的基本策略，親自領(lǐng)導(dǎo)和指揮了一系列反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和重大軍事行動(dòng)，取得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)、中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等一次又一次重大勝利，為維護(hù)新中國(guó)安全做出了巨大貢獻(xiàn);同時(shí)先后創(chuàng)立了海軍和空軍等諸多兵種部隊(duì)，建立起各類(lèi)軍事院校，推動(dòng)中國(guó)人民解放軍朝著現(xiàn)代化、正規(guī)化、機(jī)械化的方向邁進(jìn)。改革開(kāi)放之后，依據(jù)對(duì)國(guó)內(nèi)外變化形勢(shì)的判斷，黨在國(guó)防戰(zhàn)略上堅(jiān)持以積極防御為主，對(duì)武力持以十分謹(jǐn)慎的態(tài)度，更多倡導(dǎo)以和平方式解決爭(zhēng)議。九十年代開(kāi)始，隨著越來(lái)越多的由發(fā)展引發(fā)的非傳統(tǒng)安全問(wèn)題的涌現(xiàn)，傳統(tǒng)軍事在維護(hù)發(fā)展安全方面顯得有些力不從心。所以，采取多維化安全策略成了維護(hù)安全和融入世界的必要之需。

新時(shí)代總體國(guó)家安全觀的提出深刻反映出一個(gè)現(xiàn)實(shí)，即總體國(guó)家安全的實(shí)現(xiàn)需要匯聚國(guó)內(nèi)和國(guó)際各方力量。首先，要系統(tǒng)性防范可能對(duì)國(guó)家安全造成較大影響的內(nèi)部性問(wèn)題。如“臺(tái)獨(dú)”等傳統(tǒng)領(lǐng)土主權(quán)安全問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)安全、民生安全、貪污腐敗、生物安全等非傳統(tǒng)安全問(wèn)題。其次，要警惕個(gè)別國(guó)家為遏制中國(guó)崛起而制造的領(lǐng)土爭(zhēng)端、發(fā)起的經(jīng)濟(jì)制裁、實(shí)施的文化滲透，同時(shí)為預(yù)防擴(kuò)散性、外溢性突發(fā)事件和全球安全問(wèn)題對(duì)我國(guó)安全的威脅，要不斷強(qiáng)化自身應(yīng)急安全管理能力，還要積極與國(guó)際間的安全合作，做到同舟共濟(jì)。特別需要指出，雖然軍事手段在和平與發(fā)展時(shí)代背景下不再作為維護(hù)國(guó)家安全的首選，但是在霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治還十分猖獗的現(xiàn)實(shí)環(huán)境之下，軍事安全依然會(huì)在各國(guó)家安全戰(zhàn)略中占據(jù)重要地位，而軍事手段也依然會(huì)是各國(guó)維護(hù)國(guó)家安全最基本的手段。

（四）國(guó)家安全目標(biāo)趨于綜合化

改革開(kāi)放之前，中國(guó)共產(chǎn)黨身處以“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”為主題的時(shí)代背景，即使還沒(méi)有正式提出“國(guó)家安全觀”這一概念，但是以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、政治和軍事安全為目標(biāo)組織開(kāi)展了反封建反侵略斗爭(zhēng)，并取得了勝利。改革開(kāi)放以后，“和平與發(fā)展”時(shí)代主題的明確革新了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新時(shí)期國(guó)家安全的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也堅(jiān)定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為根本任務(wù)的決心。冷戰(zhàn)結(jié)束之后，政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展態(tài)勢(shì)徹底變革了國(guó)家所處的安全環(huán)境，傳統(tǒng)的以軍事力量為主變成以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為主，為了保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展，黨開(kāi)始借鑒其他國(guó)家的做法，將潛在影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化、社會(huì)、生態(tài)、信息、國(guó)防等要素一同納入國(guó)家安全的范疇，注重提升國(guó)家安全的綜合實(shí)力。

總體國(guó)家安全觀是中國(guó)共產(chǎn)黨基于新的歷史起點(diǎn)，在科學(xué)運(yùn)用馬克思主義辯證法及其方法論，汲取歷代領(lǐng)導(dǎo)集體國(guó)家安全戰(zhàn)略思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的集中體現(xiàn)綜合化安全目標(biāo)的集大成思想成果。總體國(guó)家安全觀把內(nèi)部安全和外部安全、國(guó)土安全和國(guó)民安全、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、自身安全和共同安全全部納入國(guó)家安全的要素范疇，堅(jiān)持“內(nèi)外一體”“多元一體”的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了從國(guó)家安全戰(zhàn)略高度正式闡明國(guó)家安全理應(yīng)包含的多重目標(biāo)，加強(qiáng)了新全球化時(shí)代國(guó)家安全問(wèn)題的前瞻性思考和全局性謀劃，以及國(guó)家安全維護(hù)的戰(zhàn)略性布局和整體性推進(jìn)[7]。而我們也有理由相信，身處中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期與人類(lèi)歷史的大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，在全方位、多層次、寬領(lǐng)域的總體國(guó)家安全觀指導(dǎo)下，我們一定能夠調(diào)動(dòng)各方面的積極性，不斷向著更高的發(fā)展階段和更優(yōu)越的文明形態(tài)邁進(jìn)。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全觀百年演進(jìn)的歷史啟示

（一）維護(hù)國(guó)家安全要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

在國(guó)家安全觀百年演進(jìn)的歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終發(fā)揮著開(kāi)創(chuàng)者和掌舵人的作用，這與黨的領(lǐng)導(dǎo)本身所具有的優(yōu)越性和國(guó)家安全的重要性密切相關(guān)。一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性是統(tǒng)一的。中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的多民族國(guó)家，在龐大的群體和文化各異的多民族之間難免會(huì)存在利益沖突。中國(guó)共產(chǎn)黨作為最廣大群眾的根本利益代表，能夠最大限度地維持各群體和民族之間利益的平衡，長(zhǎng)期地保證公平正義，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。0BDA59C4-00FE-497C-BB75-7A2A340F969B

另一方面，國(guó)家安全是國(guó)家生存和發(fā)展的基本前提，堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)家安全工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是做好國(guó)家安全工作的根本原則。國(guó)家安全問(wèn)題是極具歷史性特征的，涉及多領(lǐng)域、多方面、多層次的復(fù)合型問(wèn)題。在國(guó)家安全觀演進(jìn)歷程中，無(wú)論是傳統(tǒng)以軍事安全為核心的安全觀，還是發(fā)展到包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事等一系列安全內(nèi)容的安全觀，我們都十分重視黨作為堅(jiān)強(qiáng)有力的核心領(lǐng)導(dǎo)力量對(duì)總體安全問(wèn)題的統(tǒng)領(lǐng)和協(xié)調(diào)。事實(shí)證明，黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅體現(xiàn)在對(duì)國(guó)家安全近景和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的統(tǒng)籌規(guī)劃，在一定程度上也直接決定安全問(wèn)題解決的效率。一直以來(lái)，我們黨深入貫徹集中統(tǒng)一、科學(xué)謀劃、統(tǒng)分結(jié)合的原則，做到既突出重點(diǎn)，又立足整體，樹(shù)立了多維立體化的國(guó)家安全觀。并強(qiáng)化了各個(gè)主體的安全責(zé)任，喚起各主體守土有責(zé)、守土盡責(zé)的意識(shí)。同時(shí)，在為國(guó)家安全干部隊(duì)伍提供便利條件和政策保障的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)隊(duì)伍思想建設(shè)，增強(qiáng)了安全干部隊(duì)伍的政治意識(shí)和安全責(zé)任感，為新時(shí)代國(guó)家安全建設(shè)儲(chǔ)備了人才。這一切對(duì)我國(guó)國(guó)家安全保障能力和水平的提升至關(guān)重要。

（二）維護(hù)國(guó)家安全要貫徹獨(dú)立自主

早在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前，中國(guó)農(nóng)民階級(jí)、封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)也曾先后開(kāi)展過(guò)民族自救運(yùn)動(dòng)，如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命等，但皆以失敗告終。究其原因，除了奉行改良主義沒(méi)有觸動(dòng)問(wèn)題本質(zhì)之外，企圖依靠帝國(guó)主義幫扶擺脫落后的僥幸心理也是釀就失敗的一大重要原因。在1919年“巴黎和會(huì)”上帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)理應(yīng)獲得權(quán)益的無(wú)視，喚醒了中國(guó)民眾的民族意識(shí)，也為親歷這場(chǎng)屈辱的中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員堅(jiān)定了依靠自身力量探索開(kāi)辟實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興自強(qiáng)之路的決心。1935年遵義會(huì)議以后，中國(guó)共產(chǎn)黨正式走上獨(dú)立自主解決革命重大問(wèn)題，依靠群眾力量開(kāi)展革命，探索適合本國(guó)國(guó)情的革命道路。

當(dāng)前，立足于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新階段，獨(dú)立自主作為百年來(lái)始終貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全思想的靈魂依然具有重要的時(shí)代價(jià)值。首先，獨(dú)立自主是應(yīng)對(duì)外部威脅的必然選擇。黨十八大以來(lái)，我國(guó)通過(guò)不斷發(fā)展縮小了與發(fā)達(dá)國(guó)家之間實(shí)力差距，同時(shí)也招來(lái)部分國(guó)家的貿(mào)易限制和技術(shù)封鎖，這也警示我們，在以科技水平論成敗的時(shí)代，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自主創(chuàng)新是克敵制勝的唯一法寶。其次，獨(dú)立自主是對(duì)外開(kāi)放的立足點(diǎn)。當(dāng)前全球化紅利朝向有利于非歐美國(guó)家方向的轉(zhuǎn)移，激化了部分發(fā)達(dá)國(guó)家抵制全球化的非理智情緒[8]。作為全球化的堅(jiān)定擁護(hù)者和推動(dòng)者，中國(guó)在推行對(duì)外開(kāi)放，擴(kuò)大與其他國(guó)家合作交流范圍的同時(shí)，要堅(jiān)決維護(hù)本國(guó)利益和人民權(quán)益。同時(shí)，要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全教育，增強(qiáng)廣大人民的民族自尊心和自豪感，啟發(fā)人民樹(shù)立正確的義利觀，筑牢國(guó)家安全的思想堡壘。

（三）維護(hù)國(guó)家安全要統(tǒng)籌安全發(fā)展

生產(chǎn)力條件落后是近代我國(guó)遭遇帝國(guó)主義入侵之后暴露出的顯著問(wèn)題。但是，由于中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，我國(guó)作為世界革命與戰(zhàn)爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng)，在國(guó)家安全尚未實(shí)現(xiàn)的前提下，壓根無(wú)權(quán)提及發(fā)展，故而只能優(yōu)先考慮主權(quán)安全和領(lǐng)土安全問(wèn)題，采取“以安全為前提配置發(fā)展資源、謀劃發(fā)展”[9]的“安全型發(fā)展”策略。從二十世紀(jì)七十年代末開(kāi)始，我國(guó)與美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家平等外交關(guān)系正式建立，政治領(lǐng)域的生存安全狀況得到了極大改善。在此前提下，鄧小平緊跟國(guó)際形勢(shì)變化，提出“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題，初步闡明了國(guó)際社會(huì)的新競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)，并由此確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的安全方略。我國(guó)安全方略的調(diào)整和變化充分證明，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)講，安全和發(fā)展都必不可少。一方面，安全是發(fā)展的前提。發(fā)展立足于安全的基礎(chǔ)之上， 國(guó)家安全能為國(guó)家提供最基本的生存保障。另一方面，發(fā)展是安全的保障。國(guó)家發(fā)展既能增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力，同時(shí)也能通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力彰顯社會(huì)主義真正的優(yōu)越性，使得社會(huì)主義在贏得內(nèi)部人民群眾的認(rèn)同和擁護(hù)的同時(shí)，得到國(guó)際社會(huì)的尊重和承認(rèn)。為了切實(shí)貫徹“不發(fā)展是最大不安全”的安全理念，從九十年代開(kāi)始，經(jīng)濟(jì)安全開(kāi)始在我國(guó)國(guó)家安全中占據(jù)核心地位。

當(dāng)前，世界處于“百年未有之大變局”，大國(guó)關(guān)系面臨新的調(diào)整，受區(qū)域沖突、逆全球化思潮以及新干涉主義等影響，整體國(guó)際安全局勢(shì)趨于嚴(yán)峻。但是，和平與發(fā)展依舊是時(shí)代主題，這也意味著發(fā)展問(wèn)題依然是人類(lèi)社會(huì)的主要問(wèn)題。同時(shí)，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以后，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。實(shí)現(xiàn)有效應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)和解決內(nèi)部矛盾，迫切需要協(xié)調(diào)平衡發(fā)展與安全之間的關(guān)系。一方面，以發(fā)展促安全。實(shí)現(xiàn)人民幸福的關(guān)鍵是發(fā)展，所以要始終保持經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，落實(shí)“共建共享”的機(jī)制，增強(qiáng)群眾對(duì)黨執(zhí)政合法性認(rèn)同和國(guó)家安全防御的綜合實(shí)力。另一方面，以安全保發(fā)展。對(duì)外積極推動(dòng)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系和國(guó)際秩序，合理調(diào)整我國(guó)在全球治理中的角色，加強(qiáng)與各國(guó)的價(jià)值溝通和交流。對(duì)內(nèi)嚴(yán)格貫徹執(zhí)行全面深化改革的重大決定，不斷為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入活力，尤其要注意從發(fā)展的長(zhǎng)期性和可持續(xù)性角度審視安全問(wèn)題，構(gòu)建人與自然和諧統(tǒng)一的生命共同體，實(shí)現(xiàn)發(fā)展與安全的高度融合。

（四）維護(hù)國(guó)家安全要倡導(dǎo)命運(yùn)與共

命運(yùn)與共是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革斗爭(zhēng)中得到的維護(hù)國(guó)家安全的重要啟示。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)是世界反法西斯斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，黨在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)人民開(kāi)展反帝反封建斗爭(zhēng)時(shí)，對(duì)世界人民的反侵略斗爭(zhēng)也表現(xiàn)出了積極關(guān)注和支持。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)組建國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，為保衛(wèi)一切民族的自由和獨(dú)立而斗爭(zhēng)。新中國(guó)的成立為世界反法西斯斗爭(zhēng)樹(shù)立了榜樣，也積攢了經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義革命和建設(shè)的完成，為我國(guó)贏得了世界很多國(guó)家的尊重和認(rèn)可，我國(guó)也積極利用一切在國(guó)際上發(fā)聲的機(jī)會(huì)，繼續(xù)宣傳反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的思想，為壯大世界和平的力量貢獻(xiàn)智慧。美蘇爭(zhēng)霸終結(jié)之后，世界和平態(tài)勢(shì)整體趨向穩(wěn)定，但是類(lèi)似金融危機(jī)、生態(tài)惡化、恐怖主義等非傳統(tǒng)安全問(wèn)題的出現(xiàn)讓我們黨意識(shí)到，必須徹底打破意識(shí)形態(tài)安全思維的禁錮，擴(kuò)大國(guó)家安全的認(rèn)知主體，立足于國(guó)家間共同的安全利益、相互信任的關(guān)系和經(jīng)濟(jì)發(fā)展出發(fā)，探索“互信、互利、平等、合作”的國(guó)家安全新范式。0BDA59C4-00FE-497C-BB75-7A2A340F969B

透過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)家安全觀百年演進(jìn)歷程可以看出，從民主革命時(shí)期至今，我國(guó)在面對(duì)國(guó)際問(wèn)題時(shí)都秉持力所能及的態(tài)度和命運(yùn)與共的立場(chǎng)，盡其所能為人類(lèi)發(fā)展和安全事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)前，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織影響，人類(lèi)不僅需要應(yīng)對(duì)來(lái)自自然界的生存性威脅，還要應(yīng)付來(lái)自國(guó)際社會(huì)中部分國(guó)家民粹主義主導(dǎo)下軍事干涉和“民主改造”帶來(lái)發(fā)展性威脅。在此形勢(shì)下，中國(guó)更加需要發(fā)揮一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的關(guān)鍵性作用，帶頭擁護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，維護(hù)以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序，貫徹執(zhí)行“以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則”[10]，要始終走在推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化和法治化的前列，始終堅(jiān)持真正的多邊主義，“弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值”[11]。

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The Historical Logic of the Centennial Evolution of the National Security Concept of the Communist Party of China

Cai Fang

（Northeast Normal University，Changchun 130023，Jilin，China）

Abstract： the Centennial evolution of the national security concept of the Communist Party of China has gone through four different periods：the germination and foundation of realizing national independence，the formation and establishment of defending sovereign security，the expansion and deepening of maintaining development security，and the perfection and maturity of shaping overall security. On the whole，it shows that the subjects of national security tend to be diversified，the elements of national security tend to be diversified，and the national security strategy tends to be multidimensional the historical characteristics of the integration of national security objectives. Based on the historical node of great development，great change and great adjustment，the Centennial evolution history of the CPC's concept of national security enlightens us that in order to maintain national security in the new era of socialism with Chinese characteristics，we must adhere to the Party's leadership，implement independence，coordinate security development，and advocate common destiny.

Key words： Communist Party of China;national security concept;historical logic

責(zé)任編輯：陳文蘭

收稿日期：2021 - 12- 20

作者簡(jiǎn)介：蔡 芳，女，甘肅武威人，東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部博士研究生。研究方向：中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐。0BDA59C4-00FE-497C-BB75-7A2A340F969B