向煜

楊旭輝，蘇州大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，“書(shū)香蘇州”代言人

每本書(shū)都是一座無(wú)聲的庭院，你坐下來(lái)可與自己對(duì)話，可交換空間與作者交談，也可穿越時(shí)間與古人同行。

“寄其心，取其樂(lè)，養(yǎng)其志，怡其情”，在閱讀中，我們可以體會(huì)喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣，這種過(guò)程中的萬(wàn)千滋味，最終，會(huì)化作我們本身的“能量”，豐盈內(nèi)心，更好地去讀世間萬(wàn)物。

讀書(shū)人應(yīng)該是沒(méi)有功利的

讀書(shū)是為生命，讀書(shū)是為自己“求心之所安”。

“真正的讀書(shū)人應(yīng)該是沒(méi)有功利的?！辈稍L伊始，楊旭輝就拋出了自己對(duì)于閱讀的態(tài)度。白居易初到蘇州為官時(shí)曾寫(xiě)下“救煩無(wú)若靜，補(bǔ)拙莫如勤”的詩(shī)句，后來(lái)因乾隆皇帝的推崇，成為著名的“官箴”。借用來(lái)談讀書(shū)亦無(wú)不可，在閱讀的安靜中消除各種喧囂和煩惱，在勤奮、勤勉中補(bǔ)拙。

如何讓自己安靜？閱讀便是最好的方式?！俺两陂喿x世界中可以讓人平靜，長(zhǎng)此以往，我們的修養(yǎng)也會(huì)有所提升。當(dāng)然，我們談?wù)摰拈喿x，是真正的讀書(shū)，而非出于某種功利目的，臨時(shí)抱佛腳式的翻檢書(shū)籍的行為，比如為了寫(xiě)論文而檢索圖書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)?！?/p>

現(xiàn)代人往往會(huì)覺(jué)得，相比起各種消遣活動(dòng)，閱讀略顯枯燥乃至痛苦，而楊旭輝則認(rèn)為，當(dāng)你把讀書(shū)當(dāng)作生活習(xí)慣的時(shí)候，自然會(huì)找到讀書(shū)的快樂(lè)?！伴喿x習(xí)慣需要一個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程?！?/p>

年屆五十歲的楊旭輝，回憶起了自己讀書(shū)的年代?！拔业闹袑W(xué)階段是在20世紀(jì)80年代，比起現(xiàn)在的學(xué)生，壓力沒(méi)有這么大，中午休息時(shí)間跑去學(xué)校圖書(shū)館看各種雜志、書(shū)籍，周末也是往縣圖書(shū)館跑，不僅是讀，也會(huì)經(jīng)常做讀報(bào)摘抄?！钡搅舜髮W(xué)，就讀中文系的楊旭輝依然堅(jiān)持著抄寫(xiě)經(jīng)典的習(xí)慣。

“研究生階段，導(dǎo)師讓我對(duì)1000多卷的《文苑英華》進(jìn)行校勘，校勘幾個(gè)不同的版本，這是一樁極其枯燥而繁瑣的工作。在校勘的基礎(chǔ)上開(kāi)始細(xì)致的文本解讀和深入的理性思考。這種‘死功夫花多了，整個(gè)人的心性變得更加平靜。漸漸地，讀書(shū)于我而言會(huì)讓自己感到更安心和定心。”他強(qiáng)調(diào)，相較于快餐式的閱讀，這種慢條斯理的閱讀方式，更容易積累知識(shí)，也更容易讓人產(chǎn)生思考，帶著問(wèn)題繼續(xù)去閱讀。

他坦言，如今每年自己真正靜下心來(lái)精讀的書(shū)也就一兩本書(shū)，即便是在閱讀“巔峰”時(shí)候也不過(guò)十余本。“我所說(shuō)的精讀，是真正靜下心不帶任何功利目的、真正吃透原典的閱讀。只有把一本書(shū)讀透了，才能將其中的內(nèi)容、思想和方法，轉(zhuǎn)化成自己的。羅馬城不是一天建成的。年輕時(shí)候沉靜下來(lái)好好閱讀，可以提升文化素養(yǎng)，奠定你一生的文化底色。”

經(jīng)典閱讀不可替代

開(kāi)卷有益，但凡是書(shū)籍，讀了總比沒(méi)讀好。但說(shuō)到精讀一本書(shū)，楊旭輝依然推薦要讀經(jīng)典著作。

“我常常跟學(xué)生說(shuō)，讀書(shū)要讀經(jīng)典，當(dāng)你把幾本經(jīng)典讀透了，你會(huì)尋找到一種適合自己的讀書(shū)方法，熟練掌握方法后，很多書(shū)拿到自己手里，就可以眼觀六路、耳聽(tīng)八方，讀得更好也更快?！睂Ｗ⒃?shī)歌研究的他，就會(huì)反復(fù)研讀杜甫的詩(shī)集，“被稱為‘詩(shī)圣的杜甫，既對(duì)前賢的各種藝術(shù)手法和成就兼收并蓄，又從思想上、藝術(shù)上為后人樹(shù)立起最高的典范。讀透了杜詩(shī)，唐代文學(xué)、乃至于中國(guó)古代文學(xué)的很多問(wèn)題都可以迎刃而解”。

從學(xué)生到教授，楊旭輝走過(guò)了三十年。這是經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的三十年，也是人們思維異常活躍的三十年?！白鳛橹袊?guó)文學(xué)專業(yè)的老師，早些年學(xué)生還是比較接受要讀原典這個(gè)觀點(diǎn)的，也愿意沉下心去讀那些原著，但近些年我的學(xué)生們對(duì)原典的興趣就沒(méi)那么濃了，這個(gè)時(shí)候就需要我們老師對(duì)教學(xué)方法作出一些調(diào)整?！?/p>

當(dāng)下，翻轉(zhuǎn)教學(xué)正流行。所謂“翻轉(zhuǎn)”，就是學(xué)生替代老師，成為課堂的主講人?！?5后、00后樂(lè)于表現(xiàn)自我，采用這種方式還是比較受到學(xué)生認(rèn)可的?！贝饲皸钚褫x開(kāi)設(shè)一門(mén)課叫作“杜詩(shī)導(dǎo)讀”，給每位學(xué)生布置了讀一卷詩(shī)的任務(wù)，“在一個(gè)學(xué)期里，要求學(xué)生就把這一卷中的三五十首杜詩(shī)讀透，每周的課堂上由一兩位學(xué)生來(lái)匯報(bào)，然后我再對(duì)他們的匯報(bào)進(jìn)行詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)，其他同學(xué)也可以一起參與討論和質(zhì)疑。因?yàn)樾枰獞?yīng)對(duì)我和同學(xué)們的各種問(wèn)題，這就對(duì)主講的學(xué)生提出了更高要求，他在讀這些詩(shī)詞的時(shí)候也需要加倍用心”。

教學(xué)相長(zhǎng)，在這樣的課堂上，楊旭輝常常有意想不到的收獲?！笆紫龋乙私猱?dāng)下學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀習(xí)慣，去設(shè)想一些他們?cè)谡n堂上可能會(huì)講到的內(nèi)容，從而更好地應(yīng)對(duì)他們提出的問(wèn)題。此外，學(xué)生有時(shí)候也會(huì)講到一些我不太注意以及不太了解的內(nèi)容，這就促使我去鉆研以往忽視和遺漏的問(wèn)題，促進(jìn)我再去深讀原著，每每會(huì)有新的啟發(fā)?！?/p>

正如蘇軾所云：“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！睔v經(jīng)歲月流轉(zhuǎn)的原典著作，每讀一次都會(huì)有不一樣的收獲，每讀一次都會(huì)積累不同的思考。

行走，也是一種閱讀

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！弊x萬(wàn)卷書(shū)，往往還需與行萬(wàn)里路結(jié)合。翻轉(zhuǎn)教學(xué)外，楊旭輝還會(huì)給學(xué)生安排現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)?！拔膶W(xué)專業(yè)的學(xué)生，讀過(guò)很多與蘇州有關(guān)的書(shū)籍，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)就是想讓他們進(jìn)入文化的場(chǎng)域之中，親身感受原來(lái)書(shū)籍里，幾百乃至上千年前的文化，那些典故、那些名人離我們并不遙遠(yuǎn)?！?/p>

他強(qiáng)調(diào)，在文化上，蘇州具有一種可以隨走隨讀的天然優(yōu)勢(shì)。這座城市自古就是富饒之地，文人輩出，有很多記載歷史、名人和文化的書(shū)籍，并保存得較為完好，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。“比如蘇州文廟，里面有很多歷代書(shū)法家墨跡的碑刻，其內(nèi)容本身就是文學(xué)作品，我會(huì)帶著學(xué)生去那里，讓他們每人‘領(lǐng)一塊碑，然后認(rèn)真去讀、去標(biāo)點(diǎn)、去分析、去寫(xiě)。這樣的方式，既讓學(xué)生認(rèn)真閱讀了經(jīng)典，換了種形式，又讓教學(xué)變得更加有趣味、有意思?！?/p>

在通識(shí)課程教學(xué)中，他就讓學(xué)生細(xì)細(xì)閱讀碑刻上記載的重大歷史事件，還有江南文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，“讓學(xué)生閱讀碑刻，能學(xué)到很多書(shū)本以外的知識(shí)，比如古代蘇州是如何做好環(huán)境保護(hù)的，某個(gè)時(shí)期蘇州城有多少面館等等，能夠讓學(xué)生在更加輕松的閱讀氛圍中獲得這些有意思的知識(shí)點(diǎn)”。

楊旭輝堅(jiān)持認(rèn)為，閱讀除了低頭讀書(shū)外，行走在城市間也是一種閱讀?！拔墨I(xiàn)學(xué)中有一句名言‘竹頭木屑皆文獻(xiàn)，行走在蘇州城的大街小巷，有太多值得去認(rèn)真品讀的歷史和文化?！?157CCEB-B82F-47F1-B3F4-FE1B16D27EA1

2500余年歷史的蘇州城，每一朝、每一代都書(shū)寫(xiě)著自己的傳奇，留下了耐人尋味的記憶，不斷增加了這座城市的厚重感。行走在這樣一座城市中，隨處可見(jiàn)深厚的文化底蘊(yùn)，感受歷史名人的魅力。

不論何時(shí)、何地、何種方式，都能讀

明人陳繼儒說(shuō)：“人生有書(shū)可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養(yǎng)之，是享世間清福者也?！弊x書(shū)，哪里都行、什么時(shí)間都行，只要有書(shū)便可手握卷冊(cè)，孤影探筆山。如今，隨著科技的日新月異，除了空間和時(shí)間外，方式也變得多元化了。

楊旭輝本是象牙塔中的學(xué)者，但一位前輩學(xué)者的郵件，讓他決定給自己多一個(gè)任務(wù)——要做閱讀的推廣者和文化的普及者。上海師大著名歷史學(xué)家虞云國(guó)教授在給楊旭輝的郵件說(shuō)道：“作為合格的學(xué)者需要兩翼齊飛，第一要在書(shū)齋里做扎實(shí)艱深的學(xué)問(wèn)，這是作為學(xué)者和老師的立身之本。但光在書(shū)齋里還不夠，我們還要做知識(shí)的推廣者和普及者?！庇谑?，2000年之后，他毅然決然地走出書(shū)齋，開(kāi)始進(jìn)行閱讀的推廣。

互聯(lián)網(wǎng)成為了閱讀的重要陣地之一，作為閱讀推廣者，楊旭輝當(dāng)仁不讓地在這個(gè)新興“陣地”貢獻(xiàn)自己的力量。2021年開(kāi)始，他每天都在互聯(lián)網(wǎng)上分享一首與蘇州有關(guān)的詩(shī)，并對(duì)其背后的故事和蘊(yùn)藏的蘇州文化進(jìn)行解讀?！敖衔幕举|(zhì)上是詩(shī)性文化，不僅是傳統(tǒng)文化，還是‘活在當(dāng)下的文化。而讀詩(shī)，可以讓人從本質(zhì)上走近江南文化?！敝铝τ谕苿?dòng)傳統(tǒng)詩(shī)歌走進(jìn)當(dāng)代人生活的他，還聯(lián)合江南電子音像出版社推出了《詩(shī)話江南》系列有聲讀物，如《詩(shī)話江南·最美蘇州詩(shī)》《詩(shī)話江南·吳中好風(fēng)景特輯》等，廣受好評(píng)。

2022年伊始，楊旭輝又與蘇州軌道交通集團(tuán)合作推出有聲文化欄目《乘著地鐵去讀詩(shī)》?！疤K州地鐵沿線有許多歷史文化遺存，與古代詩(shī)詞緊密相關(guān)，但是有不少人覺(jué)得詩(shī)詞的語(yǔ)言比較生澀、難懂，我們就給大家做個(gè)引導(dǎo)，剝開(kāi)文言文的艱深外殼，去了解其中豐富的文化內(nèi)涵?！彼硎?，通過(guò)這種方式帶領(lǐng)市民、乘客利用乘車(chē)的碎片時(shí)間品讀詩(shī)歌、走近經(jīng)典，希望可以讓更多人領(lǐng)略千年古城的美麗風(fēng)光、了解東吳舊地的人文底蘊(yùn)、感受江南文化的獨(dú)特魅力。

他直言，網(wǎng)絡(luò)上海量的信息內(nèi)容，良莠不齊，受眾很容易迷失在其中，作為學(xué)者有義務(wù)在這么重要的陣地里“搶占地盤(pán)”，用專業(yè)的知識(shí)讓大家領(lǐng)略江南文化的真諦。說(shuō)到此，楊旭輝激動(dòng)地說(shuō)：“學(xué)者為什么要放棄互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)傳播文化的重要陣地呢？有時(shí)候可能只是偶然間聽(tīng)到了一首關(guān)于江南的詩(shī)句，感興趣者就會(huì)想深入了解，從而去閱讀更多相關(guān)的書(shū)籍。入目、入耳，再入心，通過(guò)多種形式的閱讀，相信大家會(huì)對(duì)蘇州、對(duì)江南文化有更深入的認(rèn)識(shí)?！?/p>

讀好蘇州城這本更厚的“書(shū)”

當(dāng)你在一座城市久了，不如通過(guò)閱讀，重新“讀”一遍這里。

“這兩年我特別喜歡光福?！睏钚褫x說(shuō)，早些年他對(duì)光福并沒(méi)有特別深的印象，但隨著閱讀了更多關(guān)于蘇州的書(shū)籍后，發(fā)現(xiàn)古代有很多文學(xué)篇章和繪畫(huà)作品中都有光福的身影?！盀槭裁从心敲炊辔娜四拖矚g去光福，除了地理位置優(yōu)勢(shì)外，那里還有豐富的物產(chǎn)，美麗的景致?！毖膶W(xué)家、畫(huà)家的足跡，循著手中的《光福小志》，他在閱讀中一次次重走光福，一次次重新認(rèn)識(shí)光福，每一次都有新的收獲。

事實(shí)上，作為在蘇州生活了30余年的新蘇州人，楊旭輝說(shuō)自己從踏上蘇州土地的第一天，就喜歡上了這里。在古城中徜徉，品味典雅的蘇式生活，品味古城中的人和事，對(duì)他來(lái)說(shuō)是一件非常有意義的事情?！疤K州城就像一本厚重的書(shū)籍，當(dāng)你讀的書(shū)越多，對(duì)這本‘大書(shū)的理解就更深刻，對(duì)這座城市歷史與文化的研究才會(huì)越細(xì)、越深。”

于他而言，讀書(shū)與讀城已成為一件密不可分的事情了。因?yàn)樽x得多了，行走在蘇州的每一處，都仿佛是與古人進(jìn)行一場(chǎng)穿越時(shí)空的交流?！霸诠懦牵粭l看似不起眼的街巷，可能就有很多名人居住過(guò)，每一次閱讀他們留下的文字，都會(huì)讓我對(duì)這里的歷史、文化產(chǎn)生新的啟發(fā)，從而賦予這條街巷更多的內(nèi)涵。而我要做的是，將這些記錄下來(lái)，并且通過(guò)當(dāng)下的語(yǔ)言傳播出去，讓更多人了解蘇州的人文底蘊(yùn)?！彼谝槐緯?shū)的后記中曾這樣寫(xiě)道：“每日讀書(shū)疲乏之后，行走在姑蘇城內(nèi)青石板的小巷之中，眼前惚惚然若見(jiàn)到了前賢比肩而至的勝景……讀其著述，想其為人，已然是神交古人矣。行走在逼仄的小巷之中，但我思故我在！”

通過(guò)當(dāng)下更多元的手段，讓更多人閱讀蘇州，才能更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓江南文化可以更加深入人心?！皞鞑ソ衔幕沃氐肋h(yuǎn)，每個(gè)人都任重道遠(yuǎn)。從歷史縱深來(lái)看，文化的傳播要跳出本位意識(shí)，放眼整個(gè)江南地域，甚至要放在世界格局中，傳承與傳播江南文化，而前提一定是，讓大家可以閱讀到江南，閱讀到蘇州這座城市?！?/p>

推廣閱讀，提升傳播力和輻射力，跳出蘇州看江南文化，胸懷大局看江南文化，面向未來(lái)看江南文化，才能讓全世界在談?wù)摻衔幕瘯r(shí)，自然而然地想到蘇州，想到這座千年古城。6157CCEB-B82F-47F1-B3F4-FE1B16D27EA1