劉金華

【摘要】深度學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有認知的基礎(chǔ)上批判性地學(xué)習(xí)新知識，經(jīng)過深度加工形成新認知的一種學(xué)習(xí)方式。本文嘗試在深度學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，以高三的二輪復(fù)習(xí)為例，從深挖高考真題的角度來闡述促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)的策略。

【關(guān)鍵詞】深度學(xué)習(xí);高三歷史教學(xué)

建立在布魯姆教育目標分類學(xué)與建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上的深度學(xué)習(xí)，要求學(xué)習(xí)者以理解學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，運用批判性思維學(xué)習(xí)新知識，將新知識融入到已有的認知結(jié)構(gòu)以建構(gòu)新的認知，并且能厘清知識間的邏輯關(guān)系，遷移所學(xué)知識解決新情境中的問題。新高考尤其強調(diào)讓學(xué)生在情境活動中發(fā)揮核心價值觀的引領(lǐng)作用，運用必備知識和學(xué)科關(guān)鍵能力去解決實際問題，全面綜合展現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)水平。筆者以高三歷史二輪復(fù)習(xí)為例，在上述深度學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，從深挖高考真題的角度探究促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)的策略，以期培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科關(guān)鍵能力與核心素養(yǎng)。

一、激活知識儲備，突破“知識關(guān)”

1.預(yù)評估—激活先期知識

利用高考真題預(yù)評估、激活學(xué)生的先期知識，是一種建立在理解基礎(chǔ)上深度學(xué)習(xí)方式。進入高三二輪復(fù)習(xí)階段，教師要充分利用高考題預(yù)評估與激活學(xué)生在一輪復(fù)習(xí)積累的基礎(chǔ)知識。首先，教師根據(jù)考情來整理高考真題對學(xué)生的主干知識的掌握程度進行預(yù)評估，找出學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)進而整理出以“問題”為導(dǎo)向的小專題進行查漏補缺。其次，引導(dǎo)學(xué)生對真題刪繁就簡，把提取選擇題題干的時空、主語和選項，以此來判斷各選項的準確性，用以檢驗時空觀以及主干知識掌握的牢固程度以及提升考點意識。

2.深度加工知識—構(gòu)建系統(tǒng)的知識體系

深度學(xué)習(xí)意味著聯(lián)系與建構(gòu)。二輪復(fù)習(xí)的主要學(xué)習(xí)目的之一是將構(gòu)建同一時空下的知識框架，進一步理清知識間的邏輯關(guān)系，達到融會貫通、舉一反三的效果。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生整理高頻考點以及反復(fù)出現(xiàn)的選項，構(gòu)建相關(guān)知識點的知識體系，是深度學(xué)習(xí)的方式之一。

二、批判思考，突破“邏輯與方法關(guān)”

批判性思維是對思維本身展開的思考。人們進行批判性思維的目的是考量思維本身是否符合邏輯，以得出正確的結(jié)論或做出明智的選擇。因而，批判看待自己或他人的做題思維是促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)的策略之一。教師可以引導(dǎo)學(xué)生把做題的思維具象化，再批判看待自己或他人的思維過程，以此考量自己的思維是否符合題目設(shè)問的邏輯要求。如2021廣東卷第5題。

在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”;生員袖大衣長，“去地一寸”，體現(xiàn)斯文之氣，且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時（? ）

A.儒家思想規(guī)范社會生活

B.科舉制度限制社會流動

C.社會等級結(jié)構(gòu)日益固化

D.市民文化突破禮制限定

首先，引導(dǎo)學(xué)生寫出自己思考過程，老師把自己的解題思維過程具象化;讓學(xué)生比較自己與同學(xué)、老師的思維過程，尤其是如果自己選錯選項，找出錯在哪一個環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生找出自己存在的問題。如某一位學(xué)生讀材料時圈出“生員”聯(lián)系到科舉制度，錯選了B項，可見該生在提取材料主旨這一步出錯，以及選擇選項前沒根據(jù)史實與常識判斷該項是否合理，如此批判看待能有的放矢地解決問題。

其次，引導(dǎo)學(xué)生提取設(shè)問詞“反映了”，將正確選項代入材料，理解在反映類選擇題中選項與材料的邏輯關(guān)系。正確選項儒家思想規(guī)范社會生活與材料明代庶民與生員的衣服不同且生員的服裝強調(diào)德、言行這一現(xiàn)象存在因果或者本質(zhì)與現(xiàn)象的邏輯關(guān)系。為進一步理解現(xiàn)象與本質(zhì)的邏輯關(guān)系，可以引導(dǎo)學(xué)生進一步思考能體現(xiàn)儒家思想規(guī)范社會生活這一本質(zhì)的現(xiàn)象還有婦女要守“婦道”、頂撞師長是為忤逆行為、守孝等行為。同理將錯誤選項市民文化突破禮制限定作為原因代入題干材料，應(yīng)該出現(xiàn)庶民與生員的衣服一樣的現(xiàn)象，但題干材料與之相反，因而錯誤。

然后，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)在不同類型設(shè)問詞下選項與材料的邏輯關(guān)系，總結(jié)不同題型的解題方法。比如：反映類，說明、表明類，據(jù)此可知類，旨在、意在目的類，無設(shè)問詞類等。最后是總結(jié)選擇題通用的解題思路如下：（1）在題干材料中找出時空;（2）閱讀材料，找出材料敘述的對象、快速寫出材料的主旨信息，揣摩題目考察的考點;（3）看選項，優(yōu)先排除時間、史實、常識有誤的選項;（4）對未能排除的選項，能夠理解其意思，即概念理解;（5）通過設(shè)問詞，判斷選項與題干材料的邏輯關(guān)系，將選項代入題干材料，選出正確的答案。如此逐層挖掘并充分發(fā)揮高考真題的價值，一定程度上提升了高三歷史二輪復(fù)習(xí)的效率。

三、變式深化理解，突破“遷移與應(yīng)用關(guān)”

深度學(xué)習(xí)的目的之一是遷移與應(yīng)用。教師根據(jù)高考真題進行變式命題創(chuàng)設(shè)新情境，或者在真題中找到相同考點的題，引導(dǎo)學(xué)生遷移與應(yīng)用所學(xué)解決新的問題。如2021全國乙卷第27題。

清時期，“善書”在民間廣為流行，這類書籍多由士紳編撰，內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟急救危、受辱不怨，戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等，以奉勸世人“諸惡莫作，眾善奉行”?！吧茣钡牧餍校? ）

A.確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位

B.強化了社會主流的價值觀

C.阻礙了官方意識形態(tài)的推廣

D.沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性

變式1，基于原題的材料及答案，將“社會主流的價值觀”的表述轉(zhuǎn)換成“傳統(tǒng)主流思想”，幫助學(xué)生加深對“儒家思想”不同表述的理解，題目如下。

明清時期，“善書”在民間廣為流行，這類書籍多由士紳編撰，內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟急救危、受辱不怨，戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等，以奉勸世人“諸惡莫作，眾善奉行”。這表明（? ）

A.統(tǒng)治階級重視道德教化

B.文化事業(yè)欣欣向榮

C.傳統(tǒng)主流思想影響廣泛

D.社會矛盾日益激化

綜上所述，從知識、邏輯、方法、變式練習(xí)等角度深挖高考真題，最大限度地發(fā)揮真題的價值，進而促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)，提升高三二輪復(fù)習(xí)效率，培養(yǎng)獲取與解讀歷史信息，運用所學(xué)解釋與探究歷史問題的學(xué)科關(guān)鍵能力，培養(yǎng)時空觀、歷史解釋等核心素養(yǎng)。

參考文獻：

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[3]李平.為深度學(xué)習(xí)而教——深度教學(xué)的理性追求和實踐策略研究[D].南京師范大學(xué)，2014.