王國(guó)猛

文化這東西，既不能用來攻城略地，也不能成為攫權(quán)牟利的工具，更不能當(dāng)飯吃。所以在必備的生活技能中，文化這項(xiàng)基本是排在末位的。吃苦耐勞，堅(jiān)韌不拔，敢闖敢試，這些都是成功不可或缺的要素，卻不一定非要很有文化很有學(xué)識(shí)。換句話說，文化與成功并沒有必然的聯(lián)系。但不管是士族還是寒門，漢族還是戎狄，對(duì)于文化的向往卻是一致的。

文化表面看起來沒什么大用，實(shí)則影響巨大長(zhǎng)遠(yuǎn)。歷史上幾段亂世，漢末、晉末、唐末，都能見到異族的影子，在中原大地，他們甚至一度成為主人。一開始他們無不帶著野蠻和血腥，后來慢慢地在漢文化的滋養(yǎng)下，逐漸變得文明起來。由此可見，文化雖然不能幫助漢族抵擋異族的入侵，卻能同化戎狄，最后消滅野蠻，始終占據(jù)歷史的主流。

國(guó)家如此，個(gè)人亦是如此。也許其發(fā)跡騰達(dá)并不依憑文化。奮發(fā)力搏之初，他們可能對(duì)文化甚至是蔑視的，嗤笑的，覺得文化對(duì)于權(quán)力斗爭(zhēng)，商場(chǎng)博弈毫無用處。等到功成名就，對(duì)文化莫名地開始欣羨傾慕，孜孜以求，即便是本質(zhì)粗野，也要裝出一副溫文爾雅的樣子，體現(xiàn)脫胎換骨的變化。仿佛有了文化，才最終得以圓滿升華，徹底告別野蠻粗俗。

認(rèn)識(shí)到文化是種好東西，才真正進(jìn)化到文明階段，否則始終是個(gè)野蠻人，即便是身居高位，富可敵國(guó)。（摘自《深圳特區(qū)報(bào)》）