于文崗
游江西石鐘山,進得梅花廳,廳內(nèi)有小展,展板共七塊。第一塊為“彭玉麟簡介”和“臣以寒士始,愿以寒士歸”,第二至第七依次為“仕途不要官”“為官不要錢”“打仗不要命”“無他不成山”“曠世梅花戀”和“后人評說彭玉麟”。
彭玉麟,與曾國藩、左宗棠并稱大清三杰,湘軍水師創(chuàng)建者、中國近代海軍奠基人。人家“當了皇帝想神仙,成了神仙想玉帝”“千里為官只為財”,彭玉麟?yún)s“三不一愿”反著來,何也?一番考證,終于明白“愿以寒士歸”的內(nèi)在邏輯——
先說“仕途不要官”。古往今來,多少人跑官要官求官買官?可彭玉麟就是給官不要,六辭高官,被傳為佳話。一是咸豐十一年,連續(xù)三辭安徽巡撫;二是同治四年,兩次謝絕朝廷任命漕運總督;三是同治七年,請辭兵部侍郎回鄉(xiāng)守制;四是守制后再任兵部侍郎兼同治帝大婚慶典宮門彈壓大臣,婚典結束,即刻再辭兵部侍郎;五是光緒七年請辭兩江總督;六是光緒八年請辭兵部尚書。
再說“為官不要錢”。咸豐四年,他立戰(zhàn)功,清廷獎白銀四千兩,他轉而用于救濟家鄉(xiāng)。按清朝制度,文武官員于薪俸之外,離職之日發(fā)一份養(yǎng)廉金。彭玉麟自咸豐五年至同治元年這七年的養(yǎng)廉銀兩萬一千五百余兩,他悉數(shù)上交國庫充作軍餉。咸豐七年,曾國藩奏請朝廷請彭玉麟留防,一則籌募銀兩修造戰(zhàn)船,二則督修縣城和楚軍水師昭宗祠,這些大項目籌款撥款還有朝廷賞錢難計其數(shù),彭玉麟?yún)s纖塵不染。光緒十二年,彭玉麟捐俸銀一萬二千兩,建船山書院。去世前,他將為官幾十年官俸、養(yǎng)廉銀等百萬兩全部捐獻做了軍費。
后說“愿以寒士歸”。道光三十年,因窮困中斷石鼓書院學業(yè),靠在軍中做文書奉養(yǎng)寡母的彭玉麟,隨清軍作戰(zhàn)嶄露頭角,被授予藍翎頂戴,彭玉麟堅辭不受,去耒陽一家當鋪做了管賬先生。后曾國藩組建湘軍,兩次書召“速來”,彭應征入伍。因?qū)伊?zhàn)功,這官不當還不行了。但他念念于心并聲明,“待戰(zhàn)事稍有了息之期,我必杜門省過,不愿以一官掛身”。在無奈為將為官的日子里,他不避權貴,奉公不阿。如此作為,不僅辭不了官,還越當越大。同治十二年三月,在一份奏報中他表明心跡:“臣以寒士始,愿以寒士歸?!焙髞?,彭玉麟請辭回鄉(xiāng)守制,在衡陽東岸“作草樓三重以自居”,取名退省庵,做好了退出名利場的準備。辭官后,彭玉麟在退省庵里吟詩作畫,并以此為樂。
細想想,“愿以寒士歸”的確是大境界、大智慧?,F(xiàn)實官場中,多少人陷入“不謙退則貪欲日熾而常不知足”的境地,或前功盡棄,或一敗涂地?也有個別宣稱“廉潔是一種幸福,做清官是大智慧”者,但事實證明乃嘩眾取寵而非真懂篤行。凡此種種,與彭玉麟比,孰高孰下?誰輸誰贏?
責任編輯 / 丁兆丹