在歷史上,永定河及西山水脈,或作為航運(yùn)通道,或作為運(yùn)河水源,為北京城市的發(fā)展提供了有力支撐。從早期對(duì)永定河自然河道的利用,到金代開(kāi)鑿金口河,打通海淀臺(tái)地,再到元代大規(guī)模改造京西水系,一系列漕運(yùn)通航的探索實(shí)踐蘊(yùn)含了人們尊重自然、利用自然的科學(xué)思想以及勇于探索、百折不撓的民族精神。
漕運(yùn)先行? 城市奠基
北京地處聯(lián)系中原和東北的樞紐位置,從秦漢到隋唐一直是北方軍事重鎮(zhèn),華北平原發(fā)達(dá)的政治、經(jīng)濟(jì)中心。利用河道溝渠開(kāi)展水上運(yùn)輸,特別是運(yùn)送軍糧等物資,是推動(dòng)運(yùn)河開(kāi)鑿最直接的動(dòng)力之一。東漢初年王霸任上谷郡太守,史書(shū)稱(chēng)其“凡與匈奴、烏桓大小數(shù)十百戰(zhàn),頗識(shí)邊事,數(shù)上書(shū)言宜與匈奴結(jié)和親,又陳委輸可從溫水漕,以省陸轉(zhuǎn)輸之勞,事皆施行”。不少學(xué)者認(rèn)為,這里的溫水,可能是? ? 水在傳抄過(guò)程中出現(xiàn)的訛誤,而
水正是今天永定河的前身。
借助于考古發(fā)現(xiàn)已知,東漢王霸行漕時(shí)的河道,大致經(jīng)過(guò)今積水潭、什剎海、北海、中南海、石碑胡同、人民大會(huì)堂西南,出前門(mén),經(jīng)鮮魚(yú)口、蘆草園、龍?zhí)逗?、方莊等地,向東南流入笥溝(今北運(yùn)河)的? ? 水故道——古高梁河。20世紀(jì)末北京方莊小區(qū)曾出土一艘大型古船,長(zhǎng)14.6米,寬4.7米,倒扣在呈古河道形態(tài)的沙土中,周?chē)际菨h代陶片。這一條古河道的存在是北京地區(qū)漕運(yùn)的最早記載。
隋唐時(shí)期對(duì)運(yùn)河的疏浚開(kāi)發(fā)進(jìn)入一個(gè)新的階段。開(kāi)鑿南起余杭(今浙江杭州)、北至涿郡(今北京)的大運(yùn)河成為當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,如開(kāi)辟水路運(yùn)送兵員糧餉,供皇帝巡視政務(wù)與游樂(lè)休閑等。大運(yùn)河北京段的開(kāi)發(fā),基本上沿用了永定河的河道?!端鍟?shū)·煬帝紀(jì)》記載,大業(yè)四年正月乙丑(公元608年2月12日)“詔發(fā)河北諸郡男女百余萬(wàn)開(kāi)永濟(jì)渠,引沁水南達(dá)于河,北通涿郡”。永定河這一時(shí)期被稱(chēng)為桑干水,下游河道成為南北大運(yùn)河永濟(jì)渠重要組成部分。至于其具體路線,譚其驤主編的《中國(guó)歷史地圖集》認(rèn)為,永濟(jì)渠北段自天津經(jīng)由潞水北上,至武清轉(zhuǎn)向西北,再循桑干水直達(dá)涿郡薊城。這一水運(yùn)路線將涿郡所在的幽燕地區(qū)與中原地區(qū)、日漸富庶的江淮地區(qū)連接起來(lái),形成了溝通南北的經(jīng)濟(jì)紐帶,密切了中原與幽州地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流。
隋末時(shí)大運(yùn)河已經(jīng)是“商旅往來(lái),船乘不絕”。唐代大運(yùn)河“北通涿郡之漁商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸”,進(jìn)一步推動(dòng)北京地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。唐玄宗開(kāi)元、天寶年間,幽州地區(qū)漕運(yùn)興盛。遼代北京成為南京析津府,為遼國(guó)五京之一。蕭太后與遼圣宗主政早期的統(tǒng)和年間(公元983―1012年),遼王朝國(guó)力強(qiáng)盛,曾利用永定河故道開(kāi)發(fā)漕運(yùn)功能,為遼南京城的發(fā)展提供物資保障,留下一條至今遺跡尚存的“蕭太后運(yùn)糧河”,即蕭太后河。
蕭太后河說(shuō)是“開(kāi)鑿”,其實(shí)并沒(méi)有太大工程量,只是利用了當(dāng)時(shí)殘留的古永定河河道稍作疏浚、整理和連通。遼國(guó)漕糧由海路運(yùn)至薊運(yùn)河河口,轉(zhuǎn)入內(nèi)陸運(yùn)河,至香河縣西南入白河,繼續(xù)向西北逆行幾十里到潞縣南,然后經(jīng)蕭太后河到達(dá)燕京。它是改造天然河道,溝通北京城與北運(yùn)河漕運(yùn)的開(kāi)端,為金代開(kāi)通閘河、元代開(kāi)啟通惠河奠定了基礎(chǔ)。在后來(lái)大運(yùn)河漕運(yùn)興盛期,它也曾作為支系,發(fā)揮著調(diào)節(jié)水流和分流民船的作用。
開(kāi)源濟(jì)漕? 重塑河川
公元1153年,金海陵王將金代都城從上京(今黑龍江阿城)南遷至燕京(遼南京,今北京),改稱(chēng)中都,這是北京成為首都的開(kāi)始。金代為解決都城居民日常用水以及漕運(yùn)用水等問(wèn)題,啟動(dòng)了兩項(xiàng)水利工程:一是繼續(xù)以永定河為水源,開(kāi)鑿金口河,從石景山麻峪村引盧溝河(即永定河)水沿中都城北墻向東,流入北運(yùn)河。二是將玉泉山一帶的泉水挽而向南,鑿開(kāi)海淀臺(tái)地,匯入中都城以北的高梁河,再將擴(kuò)大了的高梁河水注入通州附近的北運(yùn)河,使漕船能順利到達(dá)。這兩項(xiàng)工程規(guī)模浩大,是北京城市發(fā)展歷史上首次為開(kāi)拓水源而實(shí)施的工程。
由于盧溝河是當(dāng)時(shí)流經(jīng)北京地區(qū)水量最大的河流,金代統(tǒng)治者首先將其作為引水濟(jì)漕的水源。據(jù)《金史·河渠志》記載,金世宗大定十年(公元1170年),召集朝臣會(huì)商導(dǎo)引盧溝河水通漕方案,決定“自金口導(dǎo)至京城北入壕,而東至通州之北,入潞水”。金口位于石景山北麓與四平山夾口的位置,即現(xiàn)在石景山發(fā)電廠處。這條金口河,也是利用了永定河的金鉤河故道,所引盧溝河水經(jīng)過(guò)金口向東流出,輾轉(zhuǎn)連接今通惠河河道。由于盧溝河水湍急渾濁,汛期時(shí)激流漩洄,枯水期時(shí)則泥淖淤塞、積滓成淺,不能勝舟,此次開(kāi)鑿以失敗而告終,卻給后人提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。此后,人們?nèi)匀焕迷摵拥?,從水源上另辟蹊徑?/p>
除了利用永定河外,金代統(tǒng)治者還把目光投向西山豐富的湖泊和泉脈。西山東麓是永定河沖積洪積扇的山前潛水溢出帶,泉流密布。受地形走勢(shì)的影響,金代以前這一帶的泉流水脈多是向東流向今六郎莊、萬(wàn)泉莊(即巴溝低地)一帶,朝著海淀聚集;也有一些水脈向東北經(jīng)今青龍橋、肖家河等地流向清河谷地,與南邊的高梁河水系并不相連。金泰和年間(公元1201―1208年)朝廷下令疏浚閘河,“為閘以節(jié)高良河、白蓮潭諸水,以通山東、河北之粟”。白蓮潭即今什剎海一帶的湖泊。通過(guò)閘壩調(diào)節(jié)水量,運(yùn)糧船從通州逆水而上就可以到達(dá)中都城。但是,高梁河、什剎海一帶水源有限,通州至中都城的漕運(yùn)時(shí)斷時(shí)續(xù)。
為進(jìn)一步解決漕運(yùn)缺水問(wèn)題,金代開(kāi)始嘗試?yán)卯Y山泊(今昆明湖)一帶的水源,組織人力打通萬(wàn)泉河水系與高梁河水系之間的分水嶺——海淀臺(tái)地,將西北郊的水源導(dǎo)引到閘河以通漕運(yùn)。溝通甕山泊(今昆明湖)和高梁河的人工渠道,就是今天被稱(chēng)為長(zhǎng)河的河道。海淀臺(tái)地的打通、長(zhǎng)河的開(kāi)鑿,不僅解決了高梁河水源不足的問(wèn)題,方便了中都與西山行宮的聯(lián)系,助推西山園林的興起,更有利于北京整體水系格局的重塑,使西山水系成為助推北京城市發(fā)展壯大的主動(dòng)脈,為后來(lái)漕運(yùn)及新的城市水系格局的形成奠定了基礎(chǔ)。
舳艫蔽水? 都城命脈
在元代,北京成為大一統(tǒng)王朝的都城。隨著統(tǒng)治疆域的擴(kuò)大,從蓮花池水系成長(zhǎng)起來(lái)的薊城及此后的中都城已經(jīng)難以滿(mǎn)足城市發(fā)展的需要,于是統(tǒng)治者打算在金中都東北、高梁河畔營(yíng)建新的都城——大都。
大都的營(yíng)建,需要大量木材、石料等各種建材物資。這些物資或采自西山或從南方調(diào)運(yùn)。為了方便物資運(yùn)輸,至元二年(公元1265年)郭守敬向忽必烈建議重開(kāi)金口河。郭守敬吸取金代開(kāi)鑿失敗的教訓(xùn),特意“于金口西預(yù)開(kāi)減水口,西南還大河,令其深廣,以防漲水突入之患”,避免了洪水直接從金口灌入金口河威脅到舊中都城的安全。從至元三年到大德五年,金口河被重新使用了35年,為大都城的建造作出了貢獻(xiàn)。但盧溝河并不因改朝換代而變得安分。公元1298年,盧溝水漲,金口閘被迫關(guān)閉。三年后,盧溝水勢(shì)不減。郭守敬怕洪水失控危及大都城,將金口以上河身盡行封堵,不敢再用。元末漕運(yùn)不足,再開(kāi)金口河的議題又被提起。當(dāng)時(shí)大都城居民盛行用煤炭取暖,人們期待金口河開(kāi)鑿成功后,可以像元初運(yùn)送木材石料那樣將西山的煤炭運(yùn)到城里,滿(mǎn)足“京師人煙百萬(wàn)”的日常需求。但工程完成以后,盧溝水順金口新河洶涌而來(lái),沿岸險(xiǎn)情不斷,只好放下閘板關(guān)閉金口,永不啟用。
隨著元代定都北京,大都的物資需求日益龐大,而糧賦供給卻幾乎全部仰仗江南。為解決這一問(wèn)題,郭守敬提出了開(kāi)鑿大都運(yùn)糧河計(jì)劃:“引北山白浮泉水,西折而南,經(jīng)甕山泊,自西水門(mén)入城,環(huán)匯于積水潭,復(fù)東折而南,出南水門(mén),合入舊運(yùn)糧河?!睘榱藢ふ腋臃€(wěn)定的水源,郭守敬在金代長(zhǎng)河引水工程的基礎(chǔ)上進(jìn)一步向北向東延伸引水線路,把大都城的水源供給范圍擴(kuò)大到西北環(huán)山腳下,使從北到西沿山而成的巨大扇形區(qū)域內(nèi)的大小水脈源源不斷地匯入城里,賦予了城市發(fā)展新的動(dòng)力。至元三十年(公元1293年)秋,元世祖忽必烈由上都回鑾大都時(shí),見(jiàn)積水潭上桅桿林立、舳艫蔽水,十分興奮地將這條新的水道賜名通惠河。
在元代,通惠河通航約50年,浩浩蕩蕩的船隊(duì)絡(luò)繹不絕地穿行大都城內(nèi)。通過(guò)它,元大都不僅在布局上充分展現(xiàn)了建筑方正嚴(yán)謹(jǐn)與河流彎轉(zhuǎn)靈動(dòng)之間的平衡協(xié)調(diào),還完美地實(shí)現(xiàn)了漕糧入城的宏偉設(shè)想。積水潭的南半部被圈入皇城,造就了皇家苑囿,還專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟御用水源——金水河;北半部則被改造成運(yùn)河碼頭,成為城市的交通樞紐和商業(yè)中心,通過(guò)漕運(yùn)船隊(duì),南來(lái)北往的各種物資匯集于此,造就了其東岸至鼓樓周邊繁華的貿(mào)易市場(chǎng),商脈綿延至今。
明清時(shí)期漕運(yùn)對(duì)永定河及西山諸水的開(kāi)發(fā)利用,基本繼承了元代格局。由于明代昌平皇陵的建設(shè),原本作為通惠河水源的白浮泉被廢棄,同時(shí)皇城的擴(kuò)展將通惠河上游包入其中,漕船無(wú)法入城,通惠河終點(diǎn)改在了大通橋下。從漕運(yùn)角度還須一提的是,明代渾河(永定河)至看丹口分為兩派,其北派(大致即今涼水河的河道)之水至張家灣、漷縣,匯入白河,壯大了北運(yùn)河水量,這也是永定河為數(shù)百年的漕運(yùn)興盛作出的貢獻(xiàn)。清代在西郊三山五園建設(shè)過(guò)程中,還曾開(kāi)通會(huì)清河運(yùn)輸漕糧。漕船自通州石壩起運(yùn),溯溫榆河而上,至清河口轉(zhuǎn)沙子營(yíng),再溯清河而上,至清河鎮(zhèn)本裕倉(cāng)。
回望歷史,從早期利用自然河道通航,到不斷疏浚開(kāi)拓蕭太后河、金口河、閘河、通惠河等,北京的城市建設(shè)與永定河及西山水脈密切相連。尤其在金代建都以后,永定河及西山水脈溝通了京城南北之間的大水網(wǎng),為都城漕運(yùn)及水系格局奠定了基礎(chǔ),確立了“前朝后市”巧妙而壯麗的都城格局。與此同時(shí),由于氣候因素和人類(lèi)過(guò)度開(kāi)發(fā),永定河在歷史上也發(fā)生過(guò)多次水害。流域人民在利用永定河干、支流之水為自己造福謀利的同時(shí),也堅(jiān)持不懈地與洪水作斗爭(zhēng),以減災(zāi)避患,這也是永定河流域水文化的豐富內(nèi)涵。
遙想當(dāng)年“漕船結(jié)隊(duì)城下過(guò)”的盛景,永定河好似貫穿西山永定河文化帶的一條長(zhǎng)鏈,從遠(yuǎn)古奔流至今,不僅是滋養(yǎng)沿岸物質(zhì)文明的水脈,也是承載文化交流、傳播文明成果的文脈。它保障了城市建設(shè),豐富了百姓生活,孕育了北京的都城文化,也寫(xiě)就了一段華夏歷史的精彩篇章。
(作者簡(jiǎn)介:王洪波,北京市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所助理研究員)
責(zé)任編輯 / 金蕾蕾