付夢(mèng)醒 吳坤嫻 許澤萍
[ 作者簡(jiǎn)介 ]
付夢(mèng)醒,女,吉林長(zhǎng)春人,廣東生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,助教,碩士研究生,研究方向:圖形的傳播效果。
吳坤嫻,女,廣東陽(yáng)江人,廣東生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,講師,碩士,研究方向:視覺(jué)傳達(dá)與工藝教育。
許澤萍,女,廣東汕頭人,廣東生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,講師,碩士,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。
[ 項(xiàng)目名稱 ]
2020年廣東生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院教育教學(xué)改革項(xiàng)目“大思政背景下高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程與思政融合模式研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):2020zlgc-xj-jxgg05)。
[ 摘要 ]
將思政教學(xué)融入到專業(yè)課程中,是高校為落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),確保發(fā)揮課堂的主渠道效應(yīng),實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo),響應(yīng)國(guó)家“課程思政”號(hào)召提出的一種新的教學(xué)模式。文章以廣告創(chuàng)意表現(xiàn)課程為例,從廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程思政建設(shè)角度進(jìn)行了探索,將思政元素應(yīng)用于專業(yè)教學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作中,有利于增強(qiáng)學(xué)生的參與感和獲得感,因而是一種行之有效的思政教學(xué)模式。
[ 關(guān)鍵詞 ]
思政元素? 教學(xué)模式? 廣告創(chuàng)意表現(xiàn)
中圖分類號(hào):G41?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2022.10.065
1? ? 思政融入廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必要性
2020年5月,教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),要求“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措,高校要深化教育教學(xué)改革,充分挖掘各類課程思想政治資源,發(fā)揮好每門課程的育人作用,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量[1]。”并對(duì)藝術(shù)學(xué)類專業(yè)做出了詳細(xì)要求。
1.1? 人才培養(yǎng)方面
高職院校主要目標(biāo)是通過(guò)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)知識(shí)和大量專業(yè)技能的實(shí)訓(xùn),培養(yǎng)出一批精通專業(yè)技術(shù)、同時(shí)具備理論知識(shí)的人才。思政教育是高校教育中不可或缺的部分,將思政教育理念融入專業(yè)課程中有利于學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。在新時(shí)代背景下,信息的繁雜需要大學(xué)生提高明辨是非的能力,其思想觀念也需要正確地得到引導(dǎo)。
當(dāng)下的大學(xué)生群體是隨著各種新興媒體快速發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)的一代,他們真切感受到抖音、微博、小紅書(shū)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)便捷新穎、互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn),對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴性較強(qiáng)。但新興媒體提供信息的渠道多樣化、信息內(nèi)容良莠不齊,需要他們對(duì)各種信息加以辨別并正確判斷信息是否有作用。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)時(shí)期是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,優(yōu)質(zhì)信息可以幫助學(xué)生開(kāi)拓視野、認(rèn)識(shí)世界,不良信息會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生并產(chǎn)生消極影響。因此教師需要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思政教育,增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力,這樣才能使學(xué)生在各種海量紛雜信息中“去其糟粕,取其精華”,進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。常規(guī)的基礎(chǔ)思政課程由于學(xué)時(shí)短且內(nèi)容枯燥,對(duì)學(xué)生的三觀引領(lǐng)有限。這就需要教師在專業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中將思政元素融入專業(yè)知識(shí)點(diǎn)的講授中,使學(xué)生既能掌握課程的核心知識(shí),又能通過(guò)思政教育樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做到全方位育人。
1.2? 專業(yè)素養(yǎng)方面
新時(shí)期社會(huì)節(jié)奏不斷加快,使得文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度隨之提升,在一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的消費(fèi)方式和消費(fèi)行為,同時(shí)為文化傳播奠定了良好基礎(chǔ)。在這一背景下,廣告成為促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要方式和新生力量。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,國(guó)際間文化與藝術(shù)的交流越發(fā)緊密、頻繁,學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)查找各國(guó)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例。但不可避免會(huì)有一些不符合我國(guó)主流價(jià)值觀的內(nèi)容存在,如果學(xué)生沒(méi)有正確的價(jià)值觀作為引導(dǎo),很容易在學(xué)習(xí)與借鑒的過(guò)程中對(duì)這些外來(lái)物全盤接收[2]。雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化如今占據(jù)世界頂端,但是廣告設(shè)計(jì)總體還是落后于國(guó)外,在學(xué)生的固有觀念中,國(guó)外設(shè)計(jì)都是優(yōu)秀的,因此變得一味追隨國(guó)外設(shè)計(jì)的潮流和手法,完全摒棄中國(guó)的傳統(tǒng)文化。對(duì)此在專業(yè)課教學(xué)中要融入思政元素,與文化自信、愛(ài)國(guó)情懷等元素相結(jié)合,讓學(xué)生在專業(yè)課程教學(xué)活動(dòng)中提高專業(yè)水平,培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)。
1.3? 社會(huì)需求方面
廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生大多供職于媒體部門、廣告公司、專業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)及其他企事業(yè)單位等,從事包裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)美工設(shè)計(jì)、游戲插畫(huà)、品牌設(shè)計(jì)等相關(guān)工作。因此,廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生要把握時(shí)代的總體脈絡(luò)走向,適應(yīng)多變的廣告行業(yè)發(fā)展速度,順應(yīng)時(shí)代潮流,培養(yǎng)廣告人職業(yè)素養(yǎng),并且應(yīng)該掌握行業(yè)領(lǐng)先的信息技術(shù)。教師平時(shí)在教授專業(yè)課程時(shí)應(yīng)幫助學(xué)生及時(shí)了解時(shí)事熱點(diǎn),運(yùn)用專業(yè)課知識(shí)對(duì)時(shí)事案例進(jìn)行客觀公平的分析,提高學(xué)生的政治敏感度,使學(xué)生及時(shí)了解當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題并能夠用設(shè)計(jì)去反思該問(wèn)題。在課程思政改革前,思想政治教育工作更多由輔導(dǎo)員或思政教師開(kāi)展,但是課程思政改革以后,專業(yè)課教師也應(yīng)該結(jié)合本專業(yè)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀,培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神,樹(shù)立較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作和共享意識(shí)。
2? ? 廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)廣告創(chuàng)意表現(xiàn)課程的現(xiàn)狀
廣告創(chuàng)意表現(xiàn)是廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門理實(shí)一體化課程,要求學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)了解平面廣告的歷史、概念、類別、設(shè)計(jì)特點(diǎn),采用各種類型的創(chuàng)意手法將其應(yīng)用在設(shè)計(jì)中。通過(guò)廣告?zhèn)€案處理,把策略、創(chuàng)意分別融入主題創(chuàng)作中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力,在廣告專業(yè)課程體系中占據(jù)承上啟下的地位。
在目前的廣告創(chuàng)意表現(xiàn)課程教學(xué)中,普遍存在以下局限性:第一,設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)僅停留在理論層面,學(xué)生專業(yè)實(shí)踐技能缺乏,畢業(yè)后無(wú)法很快在相應(yīng)崗位發(fā)揮作用,與企業(yè)用人需求存在一定距離。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)知識(shí)偏理論化、基礎(chǔ)化,無(wú)法順暢地與在企業(yè)中所需的上機(jī)技能銜接起來(lái)。廣告創(chuàng)意表現(xiàn)是一門重實(shí)操的綜合性專業(yè)技能,不僅需要扎實(shí)的理論知識(shí)儲(chǔ)備,更需要熟練的專業(yè)操作能力。第二,高職院校藝術(shù)生的思想活躍、個(gè)性鮮明,但是服從意識(shí)差。隨著網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和宣傳媒體的多樣化,學(xué)生認(rèn)知的信息來(lái)源更加廣泛,受這些新生事物、新思想影響較大,致使他們喜歡彰顯個(gè)性,自我表現(xiàn)意識(shí)強(qiáng),崇尚自由,思辨性較弱,常會(huì)與文明禮儀、社會(huì)道德、學(xué)校管理不相容,不能做到換位思考,很多不良的設(shè)計(jì)作品也會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生的設(shè)計(jì)觀念。第三,高職院校大部分專業(yè)教師對(duì)思政教育重視度不夠,教學(xué)中更關(guān)注知識(shí)和技能的傳授。在課程中不能很好地將思想政治教育理念與藝術(shù)類專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)融合,不能把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、家國(guó)情懷與專業(yè)素養(yǎng)融入作品創(chuàng)作中,無(wú)法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型、復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求。
3? ?廣告創(chuàng)意表現(xiàn)課程思政教學(xué)模式建設(shè)的思路
3.1 樹(shù)立思政理念
大學(xué)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)技能的重要階段,也是學(xué)生從學(xué)校步入社會(huì)的銜接點(diǎn)。大學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)后,人生觀、價(jià)值觀呈多元化發(fā)展且基本定型。為加強(qiáng)學(xué)生的政治思想培養(yǎng),提高學(xué)生的政治覺(jué)悟,大學(xué)可以說(shuō)是打好基礎(chǔ)的最后階段[3]。根據(jù)課程特點(diǎn),廣告創(chuàng)意表現(xiàn)課程的育人目標(biāo)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、國(guó)家發(fā)展,為民族振興做出相應(yīng)貢獻(xiàn),保證學(xué)生可明確自身價(jià)值,準(zhǔn)確定位自己的思想與正確價(jià)值觀。第二,探索中國(guó)文化,樹(shù)立文化自信。第三,將主流價(jià)值觀的引領(lǐng)自然滲透到教學(xué)中,讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷,創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品,形成愛(ài)崗敬業(yè)的良好道德品質(zhì)[4]。
3.2? 思政融入課程
本課程從介紹廣告發(fā)展史到平面廣告的設(shè)計(jì)方法,從創(chuàng)意表現(xiàn)手法、色彩、文字、圖形、版面編排設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行了詳細(xì)介紹。本課程設(shè)在大二下學(xué)期進(jìn)行,是圖形創(chuàng)意、字體設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)色彩、版式設(shè)計(jì)等課程內(nèi)容的綜合運(yùn)用,所以其思政元素的引入可以從很多方面進(jìn)行,也比較容易找到思政的嵌入點(diǎn)。本課程一共分為七個(gè)章節(jié),在廣告發(fā)展史中主要講解了廣告的歷史淵源,從原始的口頭叫賣廣告到現(xiàn)在的“AR場(chǎng)景+互動(dòng)”讓人嘆為觀止的發(fā)展過(guò)程,可以激發(fā)學(xué)生的民族自信、文化自信、專業(yè)自信。并從中外廣告的發(fā)展史、大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷等方面完成對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀塑造。在廣告概念與種類中主要講解了廣告概念的產(chǎn)生與界定,以及公益廣告和商業(yè)廣告的分類與特點(diǎn)。通過(guò)案例講解對(duì)公益廣告中的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論、反思分析,提高學(xué)生的思辨能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
在廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)手法設(shè)計(jì)中主要講解了廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)各種表現(xiàn)方法及特點(diǎn),結(jié)合優(yōu)秀案例教學(xué),分析每幅設(shè)計(jì)作品采用的創(chuàng)意方法,引出其蘊(yùn)含的社會(huì)主義價(jià)值取向,傳遞出正能量。在廣告的文字應(yīng)用中通過(guò)文字的詞解和發(fā)展脈絡(luò)解析,讓學(xué)生了解中華五千多年文明發(fā)展史、漢字在文化長(zhǎng)河中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的地位,提高學(xué)生的家國(guó)情懷和文化自信心。在廣告的色彩設(shè)計(jì)中主要講解了從自然界中提煉色彩,感受自然色彩在廣告設(shè)計(jì)中的意象表達(dá),引導(dǎo)大家細(xì)致觀察生活。在廣告的圖形創(chuàng)意中通過(guò)講解視覺(jué)流程,世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有其生長(zhǎng)規(guī)律,引導(dǎo)出馬克思主義辯證觀點(diǎn),要堅(jiān)持人與自然和諧共生。在廣告的視覺(jué)流程和版面編排設(shè)計(jì)中對(duì)比中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)或西方優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的版式不同,引導(dǎo)大家發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù),并通過(guò)版面編排的特點(diǎn),發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。
3.3? 優(yōu)化教學(xué)模式
思政教育可保證課堂方向,使教師在對(duì)學(xué)生教授專業(yè)知識(shí)時(shí),思想及情感不跑偏,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的影響。傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)往往僅包括知識(shí)與技能、素質(zhì)等相關(guān)目標(biāo),在思政教育影響下,可加強(qiáng)學(xué)生的哲學(xué)思想,提升學(xué)生的社會(huì)主義價(jià)值觀,學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索,認(rèn)同思政教育的內(nèi)容與觀點(diǎn)。同時(shí)在教學(xué)環(huán)節(jié)不可割裂思政元素單獨(dú)實(shí)施,應(yīng)貫穿課堂教學(xué),合理添加到課堂上的各個(gè)環(huán)節(jié)、內(nèi)容中。
3.3.1 課前預(yù)習(xí)。課程開(kāi)始前,給學(xué)生布置好下堂課需要講授的案例,提前讓學(xué)生觀看,做好預(yù)習(xí)。教師將思政教育中的社會(huì)主義價(jià)值觀、職業(yè)素養(yǎng)等相關(guān)內(nèi)容以圖文、視頻等多種形式融入其中,做到知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相互結(jié)合,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治思想的認(rèn)識(shí)。此外,課前學(xué)生通過(guò)主動(dòng)探索、合作探究等相關(guān)學(xué)習(xí)方式發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,這樣做既能滿足教學(xué)需求,又能為后面課堂上的互動(dòng)做準(zhǔn)備,提高課堂效率。
3.3.2? 課堂教學(xué)。教師在課堂中應(yīng)結(jié)合知識(shí)點(diǎn)的特點(diǎn)融入思政內(nèi)容,通過(guò)布置結(jié)合熱點(diǎn)和學(xué)生興趣的討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,如展現(xiàn)時(shí)代精神和傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的內(nèi)容。例如,在講授廣告的文字應(yīng)用一章節(jié)中,需要講解東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之的《中秋帖》,但單獨(dú)講解該書(shū)法作品,學(xué)生并不能很好地體會(huì)其中的文化意蘊(yùn)。而根據(jù)思政教育需求創(chuàng)設(shè)課堂情境,在課堂中播放河南衛(wèi)視“中秋奇妙游”節(jié)目中“墨舞中秋帖”的視頻,該節(jié)目將創(chuàng)意舞蹈與《中秋帖》完美融合,把行云流水的氣勢(shì)表現(xiàn)出來(lái),將中華民族書(shū)法的神韻之美展現(xiàn)得淋漓盡致。向?qū)W生傳遞出中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,其實(shí)也是情感傳承,傳統(tǒng)文化大有可為的意義。視頻播放結(jié)束后,教師布置相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組討論、查閱教科書(shū)等相關(guān)資料,探討傳統(tǒng)文化如何推陳出新,使學(xué)生從傳統(tǒng)課堂形式下的“被動(dòng)”學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題,從而加強(qiáng)學(xué)生敬業(yè)、專注等多項(xiàng)職業(yè)素養(yǎng)。
3.3.3? 課后拓展。授課結(jié)束后應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課后拓展,根據(jù)學(xué)生興趣進(jìn)行課堂拓展,滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。在進(jìn)行課后拓展時(shí),通過(guò)思政元素激發(fā)學(xué)生的拓展學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生將課堂中學(xué)到的知識(shí)與技能內(nèi)化,同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的正確價(jià)值觀。如在“廣告概念與種類”一節(jié)教學(xué)課后,教師布置作業(yè)讓學(xué)生自行收集優(yōu)秀的公益廣告并對(duì)其設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行分析。其中通過(guò)分析環(huán)保類公益海報(bào),可以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與使命感,呼吁人類更加關(guān)注環(huán)保與生態(tài)文明建設(shè)[5]??梢?jiàn)課后拓展不僅可以提升學(xué)生的藝術(shù)審美,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以增強(qiáng)學(xué)生的思政理念。
3.4? 創(chuàng)新考核方式
本課程是一門綜合實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,如果僅僅停留在學(xué)習(xí)平面廣告設(shè)計(jì)的理論或自?shī)首詷?lè)的設(shè)計(jì)上顯然不能夠滿足新的教學(xué)要求。而在課程中開(kāi)展以賽促學(xué)、以賽促教的新型考核形式,樹(shù)立“課賽融通”的理念,將設(shè)計(jì)競(jìng)賽納入課程作業(yè)中更能滿足培養(yǎng)學(xué)生的新要求。第一,舉辦期末結(jié)課競(jìng)賽,以三人團(tuán)隊(duì)的方式進(jìn)行比賽,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行公益類海報(bào)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作。評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也要明確把結(jié)合思政內(nèi)容與平時(shí)課堂互動(dòng)列為重點(diǎn)考核指標(biāo)。第二,在課程作業(yè)中融入廣告類設(shè)計(jì)競(jìng)賽,如中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)主辦的全國(guó)大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽、工業(yè)和信息化部人才交流中心主辦的全國(guó)高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽等廣告設(shè)計(jì)競(jìng)賽。此類設(shè)計(jì)競(jìng)賽的命題方均為活躍在市場(chǎng)中的真實(shí)企業(yè),參與競(jìng)賽的“實(shí)戰(zhàn)”可以有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作環(huán)節(jié)之中,為此了解產(chǎn)品訴求,把握市場(chǎng)動(dòng)態(tài),呈現(xiàn)有效的真實(shí)設(shè)計(jì)[6]。參加設(shè)計(jì)競(jìng)賽這個(gè)過(guò)程,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)本身就是一種歷練,不僅能開(kāi)拓設(shè)計(jì)視野,提升設(shè)計(jì)思維與表達(dá)能力,也能了解商業(yè)設(shè)計(jì)的本質(zhì)。對(duì)于在校學(xué)生來(lái)說(shuō),參賽作品也是自己將來(lái)作品集的重要組成部分,能為學(xué)生今后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)近幾年教學(xué)模式的改革,學(xué)生通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)在各類設(shè)計(jì)競(jìng)賽中屢獲一、二等獎(jiǎng)。
參考文獻(xiàn)
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