執(zhí)教：孫 靚（高郵汪曾祺學(xué)校） 居慧琳、劉 敏、劉 嵐（揚州市竹西中學(xué)）

點評：王恒富（揚州市教育科學(xué)研究院）

[教學(xué)過程]

[語文孫靚老師]

播放視頻《走進汪老》。今天我們就一起來學(xué)習(xí)汪老筆下《端午的鴨蛋》這篇文章。請同學(xué)們拿出手里的資料，迅速瀏覽，看看我們家鄉(xiāng)的鴨蛋在汪老的筆下有哪幾種吃法？

生：帶殼切開。白嘴吃。

師：什么叫白嘴吃？很好，就是干吃、空著吃鴨蛋。汪老筆下有這么多鴨蛋的吃法，你覺得哪種吃法最誘人，讓你感覺到垂涎欲滴了，能不能找到相關(guān)語句？

生：平常食用。

師：我們一起來看看這句話：筷子頭一扎下去，紅油吱的一聲就冒出來了。為什么覺得這句話誘人呢？

生：有紅油，紅油多。

生：吱的一聲。

師：吱的一聲說明油多到什么地步？對，到往外冒的地步。在朗讀的時候，你覺得應(yīng)該注意哪些地方能把紅油多、很誘人的這種感覺讀出來？

生：扎是動作，吱是聲音，有一種冒出來的形態(tài)與樣子。

生：聲音還可以有一個延長，因為有一個破折號。

師：那大家嘗試著讀一下，能不能把誘人的感覺讀出來，放聲朗讀。（學(xué)生齊讀）

師：我想問一下，這樣的高郵鴨蛋，當(dāng)異鄉(xiāng)人見到之后，你覺得他會說咱們的高郵鴨蛋怎么樣？用家鄉(xiāng)話說怎么樣呀？

生：方言回答。

師：這么好的鴨蛋別人看到了夸贊我們，我們心里什么感覺呀？高興、開心、自豪。那汪曾祺是不是也是這樣的呢？哪里看出來他不是這樣的，他和我們表現(xiàn)得不一樣呢？能不能找到一句告訴我。

生：好像我們那窮地方就出鴨蛋似的。

師：他找到了這句話，那他是什么意思呢？別人夸鴨蛋好，他不這么認為，這是為什么呢？

生：汪老的意思是說我們高郵是個好地方。我們的特產(chǎn)不止鴨蛋，還有好多呢。

師：那也就是說汪曾祺的意思是，我們高郵不僅有鴨蛋，還有什么？董糖、茶干、盂城驛、文游臺……還有我們的名人汪曾祺，也是我們的特色。所以，他這句話也表達了對于異鄉(xiāng)人對我們夸贊的只有鴨蛋略微不滿，除此之外更對家鄉(xiāng)有什么感覺？自豪感?，F(xiàn)實中我們的高郵正如汪老寫得那樣，是一個人文薈萃的地方，那老師就依據(jù)汪老的文章，進行一個異鄉(xiāng)人和汪老對話的改寫，老師加了一些擬聲詞，大家可以自由讀一下，看能不能讀出對家鄉(xiāng)的自豪感。（學(xué)生嘗試朗讀、對話）

師：大家通過剛才用家鄉(xiāng)話進行對話，可以體會到汪老作為高郵人對我們家鄉(xiāng)咸鴨蛋的自豪感。那么這鴨蛋除了吃，在端午節(jié)的時候還能干什么呀？

生：還能玩。

師：端午節(jié)我們當(dāng)?shù)剡€時興掛什么？

生：掛鴨蛋絡(luò)子。

師：今天我還請來了兩位揚州的老師帶著大家在鴨蛋上作畫，還可以編鴨蛋兜。下面，我們掌聲有請劉老師和居老師。

[美術(shù)居慧琳老師]

汪老以淳樸的文字給我們描繪了水鄉(xiāng)高郵，老師今天帶來了兩個自己畫好的鴨蛋，我們先來看一看第一幅。（學(xué)生觀賞鴨蛋畫作品）

師：老師的這幅蛋殼畫其實就是取材于高郵的高郵湖，描繪了小舟在湖面上行駛過，風(fēng)和日麗的景象。我們再來仔細看一看，這幅蛋殼畫運用了什么繪畫工具？

生：先用勾線筆勾出輪廓，再加上色彩裝飾。

[綜合實踐劉敏老師]

同學(xué)們好，端午掛蛋兜的習(xí)俗已經(jīng)延續(xù)了兩千多年，請問同學(xué)們之前制作過鴨蛋兜嗎？我們?yōu)榇蠹覝蕚淞酥谱鼬喌岸档牟牧希F(xiàn)在就請同學(xué)們兩個人為一組，根據(jù)學(xué)案了解制作過程，有疑問請隨時舉手，沒有問題請開始實踐探索，制作屬于你們的端午節(jié)的記憶。（學(xué)生分組繪畫鴨蛋畫、制作鴨蛋兜，并展示介紹）

[道德與法治劉嵐老師]

師：現(xiàn)在請你們參與一個活動，為我們身邊的中華文化做宣傳。你能列舉出我們身邊有哪些中華文化嗎？就以高郵為例，你能說出哪些？（學(xué)生自由回答）

生：兩座塔，鎮(zhèn)國寺塔和凈土寺塔。

生：盂城驛。（學(xué)生舉例）

師：今天我們學(xué)習(xí)九年級上冊第五課《守望精神家園，延續(xù)文化血脈》。請大家把剛才我們列舉的文化進行分類。（教師總結(jié)）那么我們怎樣才能做中華文化的代言人？

生：了解中華文化的內(nèi)容。

生：掌握中華文化的特點。

生：在網(wǎng)上拍視頻。

生：拍紀錄片。

教師總結(jié)：今天課堂上能感受到汪老的文化自信，我們每一個人也變得更加自信，做高郵文化的代言人，希望你們每一個都是自信的，我們也要把我們的文化傳承好、創(chuàng)新好?；仨舷挛迩曛腥A文化，眺望建國百年民族復(fù)興，怎樣才能堅定文化自信，發(fā)展中國特色社會主義文化呢？你們有沒有好主意，你們覺得要怎么做？（學(xué)生討論交流：不忘初心，不忘本來，正視現(xiàn)在，我們才能更好地面對未來）

課堂總結(jié)：今天的課堂和平時的課堂是不一樣的，平時的課堂可能只有一位老師，今天的課堂上我們有四位老師。下面請每一位老師做總結(jié)。

孫靚老師：同學(xué)們，今天老師給大家上了汪曾祺先生的《端午的鴨蛋》，我想說，鴨蛋并不僅僅是食物，更是被保存在歲月中的生活記憶與文化血脈，我們有責(zé)任、有義務(wù)去傳承和發(fā)揚，謝謝大家。

居慧琳老師：剛剛，經(jīng)過同學(xué)們的實踐活動，把我們面前一個個普通的鴨蛋殼變成了精美的藝術(shù)品。蛋畫也是非常有名的藝術(shù)，是民間工藝品。希望同學(xué)們在未來的生活當(dāng)中，將我們的傳統(tǒng)文化繼承下去，讓文化的印記融入我們的足跡當(dāng)中，讓民族的成為世界的。

劉敏老師：同學(xué)們，煙火高郵品汪老文章，融合課堂傳承傳統(tǒng)文化。今天，特別高興看到同學(xué)們享受課堂，也特別榮幸看到你們對鴨蛋兜那么感興趣，期待著接下來，逐夢青年，強國有我。

劉嵐老師：傳承文化血脈，其實是讓我們要有作為中國人的那一份驕傲和自豪，我們要愛我們的祖國，愛源遠流長、博大精深的中華文化，愛是一件非專業(yè)的事情，不是本事，不是能力，不是技術(shù)，不是商品，不是演出，像花木的生長，有一份對光陰和季節(jié)的鐘情。人一定要愛著點什么，它讓我們變得堅韌、寬容、充盈。我希望我們每一個人都學(xué)會愛，愛家鄉(xiāng)、愛高郵、愛揚州、愛中國！謝謝大家。

[專家點評]

這節(jié)跨學(xué)科的實境融合課的實踐價值在于：

一是拓展思政教學(xué)的廣度。本節(jié)課的教學(xué)實踐，切合了“活動育人、實踐育人”的要求，把教學(xué)的理論性和實踐性、顯性教育和隱性教育有機統(tǒng)一起來;把教學(xué)內(nèi)容置于鮮活的實境中，打造出更具浸潤感的實境課堂。學(xué)生在完成相關(guān)任務(wù)的同時，能開闊眼界，開闊思維，延展學(xué)習(xí)的廣度，在不知不覺中被感染、受觸動，引起共鳴、引發(fā)思考，自覺將情感、態(tài)度和價值觀內(nèi)化于心、外化于行。

二是厚植思政教學(xué)的深度?？鐚W(xué)科教學(xué)不是諸多學(xué)科的簡單疊加和介入，而是在提煉、確定核心主題后的有價值的參與。本節(jié)課設(shè)計以“延續(xù)文化血脈”為主題來構(gòu)建教學(xué)線索，從各學(xué)科挖掘契合的教育教學(xué)資源，形成清晰的認知路線。教學(xué)過程流暢，師生互動、生生互動、師師互動銜接到位。在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)設(shè)置問題情境，促進了學(xué)生深度學(xué)習(xí)。

三是提升思政教學(xué)的高度。思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，要在學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。其他學(xué)科也要發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中蘊涵的育人價值，知識的傳播、能力的培養(yǎng)，其終極指向是價值引領(lǐng)——政治認同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與等。本節(jié)課在融合教學(xué)、協(xié)同育人方面做出積極、有益的實踐探索，增強了學(xué)科教學(xué)的隱性教育功能和學(xué)科核心素養(yǎng)培育效果。