張秀艷

[摘要] 音樂(lè)教師要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，努力探尋音樂(lè)教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)，創(chuàng)造出有利于學(xué)生情感共鳴的音樂(lè)氛圍，設(shè)計(jì)音樂(lè)教學(xué)的最佳路徑，努力創(chuàng)造富有活力的音樂(lè)課堂，讓孩子們更加喜歡音樂(lè)課，在音樂(lè)課堂中實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)生長(zhǎng)。

[關(guān)鍵詞] 生長(zhǎng)點(diǎn);情境;路徑;內(nèi)涵

音樂(lè)藝術(shù)之美被稱(chēng)為是“最直接、最徹底、最動(dòng)人”的美。音樂(lè)是一門(mén)積聚靈氣、催發(fā)思維、帶動(dòng)熱情、激發(fā)想象力的藝術(shù)。音樂(lè)課程作為美育的主要內(nèi)容和進(jìn)行美育的主要手段，不但可以陶冶情操、提升素質(zhì)，還能夠開(kāi)發(fā)智力，尤其是在激發(fā)孩子的藝術(shù)和思維潛力方面具有重要的意義。孩子是和藝術(shù)最為密切的群體之一，在某種意義上講，每位孩子都是一位小小的藝術(shù)家，每位孩子都需要在藝術(shù)中游弋。那么，如何才能使學(xué)生喜歡音樂(lè)課堂，讓音樂(lè)教學(xué)富有成效？教師必須遵循學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的規(guī)律，使教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)與學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的展開(kāi)這兩者實(shí)現(xiàn)合拍共振。學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都存在著對(duì)藝術(shù)認(rèn)知和情感培養(yǎng)上的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，如何做深、做透，從而最大程度地促進(jìn)有效的音樂(lè)課堂教學(xué)？筆者認(rèn)為關(guān)鍵是教師是否給予了學(xué)生表達(dá)初衷的和諧環(huán)境，是否構(gòu)建了有效教學(xué)的最佳路徑，是否能讓學(xué)生設(shè)身處地用心感受與分享。這些都是音樂(lè)課堂教學(xué)中的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。

一、營(yíng)造情境氛圍，讓情感充盈生長(zhǎng)

音樂(lè)是對(duì)人們情感與精神生命狀態(tài)的創(chuàng)造性表達(dá)，在音符與韻律中都承載了一定的人生情感與思想信息。在音樂(lè)教育中，引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)感知世界并感受人們豐富多彩的情感、意識(shí)與思維，對(duì)充實(shí)學(xué)習(xí)者的精神世界，凈化靈魂，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者積極樂(lè)觀的生活態(tài)度等方面都有著不可磨滅的意義。

在蘇少版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)第一單元《草原贊歌》的課堂實(shí)踐中，教師吟誦詩(shī)歌：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！苯處熾S即設(shè)問(wèn)：這首詩(shī)所描繪的究竟是什么樣的情景呢？碧綠的草地，潔白的蒙古包，成群的牛羊駿馬，多么祥和的景象啊。同學(xué)們用彈舌“篤噠篤噠篤噠駕”的節(jié)拍來(lái)給《草原贊歌》配樂(lè)，用聲勢(shì)做前面四個(gè)樂(lè)句，第五和六句由老師來(lái)配。來(lái)小朋友們，歡迎大家到我們草原來(lái)。

是誰(shuí)來(lái)迎接我們這群遠(yuǎn)道而來(lái)的客人呢？這兩位小朋友大家認(rèn)識(shí)嗎？（出示龍梅、玉榮照片）她倆可是草原的小主人，被人們稱(chēng)頌為“草原英雄”。龍梅、玉榮姐妹倆的故事徐徐展開(kāi)，她們的姓名和故事，由內(nèi)蒙古草原傳到了全國(guó)各地，后來(lái)她們的事跡被拍成電影、搬上舞臺(tái)、譜成歌曲、編進(jìn)教材。教師適時(shí)追問(wèn)：小姐妹們?yōu)楹文軍^不顧身，對(duì)抗風(fēng)暴，保衛(wèi)羊群？她們的勇氣又從何處而來(lái)？經(jīng)過(guò)一番討論，學(xué)生們體會(huì)到，這是來(lái)自對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)大草原、對(duì)幸福生活的熱愛(ài)。帶著這樣的情感，我們?cè)賮?lái)唱一唱她們內(nèi)心的聲音，贊頌美麗故鄉(xiāng)的《草原贊歌》。

情感教育是人格教育的基礎(chǔ)，歌曲是情感的表達(dá)。因此，通過(guò)歌曲教學(xué)，能夠培養(yǎng)孩子們的美好心靈，并提高仁愛(ài)的品質(zhì)，繼而引發(fā)學(xué)習(xí)歌曲的興趣，使他們心靈得到洗滌，情感得到提高。孩子們?cè)隗w驗(yàn)、探索、感悟、創(chuàng)造一系列的過(guò)程中，認(rèn)知水平和感悟能力得到提高，情感逐漸升華，情境氛圍的營(yíng)造使教學(xué)成為充滿生機(jī)、充滿樂(lè)趣、充滿情感的生命過(guò)程。

二、探索最佳路徑，讓樂(lè)感順勢(shì)生長(zhǎng)

歌曲是人類(lèi)情感的藝術(shù)形式，每一部音樂(lè)作品都是藝術(shù)家的精神與情感的產(chǎn)物，藝術(shù)家們運(yùn)用了音樂(lè)獨(dú)特的方法來(lái)表達(dá)情感，或生動(dòng)或含蓄或莊重或悲傷，讓人由此獲得了美的陶冶與精神的引領(lǐng)。樂(lè)從情感生，就是說(shuō)的音樂(lè)教育應(yīng)由情感而產(chǎn)生。音樂(lè)中的情感牽動(dòng)了孩子無(wú)數(shù)顆純真可愛(ài)的內(nèi)心，使他們得到了美的熏陶，在音樂(lè)教育活動(dòng)中，教師應(yīng)用自身的熱情來(lái)?yè)軇?dòng)孩子心靈的余弦，并尋找其方向，與其產(chǎn)生情感共鳴，讓細(xì)膩的情感引領(lǐng)課堂。

在二年級(jí)下冊(cè)《請(qǐng)你唱個(gè)歌吧》的課堂教學(xué)中，教師通過(guò)謎語(yǔ)的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入了春天，并探索著春天中的美麗故事。教師用三拍子的律動(dòng)節(jié)拍卡片向?qū)W生展示出了春天的圖景：你聽(tīng)，美麗的春姑娘來(lái)啦，一陣春風(fēng)拂面而來(lái)，同時(shí)展示了春風(fēng)的節(jié)拍卡。靈巧的布谷鳥(niǎo)正在枝頭向人類(lèi)傳達(dá)著甜蜜的祝愿，這時(shí)則展示布谷鳥(niǎo)的節(jié)拍卡?？蓯?ài)的蜜蜂正在揮舞著那對(duì)輕快的翅膀，此時(shí)展示蜜蜂的節(jié)拍卡。

水滴落在葉子上發(fā)出靈動(dòng)而美好的聲響，此時(shí)展示了樹(shù)葉的節(jié)拍卡。這樣的設(shè)置也為三拍子歌曲的學(xué)習(xí)埋好了伏筆。

在這美麗的春天里舉辦一場(chǎng)盛大的音樂(lè)會(huì)，還有誰(shuí)來(lái)參加呢？你聽(tīng)，歌曲順然引入，學(xué)生聽(tīng)出了兩只可愛(ài)的小杜鵑，將他們的歌聲先行引入，這時(shí)候，學(xué)生便饒有興趣地要來(lái)學(xué)一學(xué)小杜鵑的歌聲。教師示范，學(xué)生模仿，很快就將歌曲的音準(zhǔn)難點(diǎn)提前突破了。接著，教師再把整首歌曲領(lǐng)唱一遍，揭示主題，學(xué)生聆聽(tīng)欣賞并學(xué)唱。在多種方式的演唱中，學(xué)生基本掌握了歌曲，并不斷鞏固了三拍子的韻律。

動(dòng)感的三拍子節(jié)奏，總會(huì)讓人想翩翩起舞，最后欣賞的《杜鵑圓舞曲》選段就將大家的激情充分釋放，孩子們?cè)谡n堂上將自己想象成可愛(ài)的小杜鵑一樣在林中歡唱，在林中起舞。這時(shí)，我們的音樂(lè)教室就成為孩子們表現(xiàn)的天空。

探索音樂(lè)教育的最佳途徑是以學(xué)生為主導(dǎo)、實(shí)踐活動(dòng)為主線，在課堂教學(xué)上盡可能實(shí)行開(kāi)放而多元的教育，盡力創(chuàng)造活潑、新奇、輕松的教學(xué)氛圍，使孩子沐浴在美妙的音樂(lè)環(huán)境里，深刻體驗(yàn)音樂(lè)的美感，讓樂(lè)感得到啟發(fā)與深化。

三、挖掘內(nèi)涵魅力，讓心動(dòng)引領(lǐng)生長(zhǎng)

音樂(lè)審美需要的不單純是對(duì)樂(lè)曲表層的認(rèn)知，更重要的是對(duì)樂(lè)曲內(nèi)涵的了解，無(wú)論是傳統(tǒng)樂(lè)曲或是現(xiàn)代樂(lè)曲，唯有“心動(dòng)”方可到達(dá)音樂(lè)審美的最高級(jí)境地。

對(duì)于四年級(jí)上冊(cè)《送別》一課，開(kāi)篇一首《敘利亞的孩子》讓課堂中的學(xué)生熱淚盈眶，孩子們從一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的畫(huà)面中，感知到失去親人的痛苦與不安，由此引入低聲部低沉的呼喚。學(xué)生聽(tīng)后真情流露，感覺(jué)有些悲傷、有點(diǎn)滄桑。教師在與學(xué)生共情的同時(shí)，引入了奧德威1851年的作品《夢(mèng)見(jiàn)家和母親》，以表達(dá)思念之情。在音樂(lè)聲中教師帶領(lǐng)學(xué)生做高低變化的手勢(shì)，模唱第一、二樂(lè)句，解釋這兩句的旋律是如何起伏變化的，目的是讓學(xué)生體會(huì)旋律從高到低的變化。這抒情的曲調(diào)，仿佛是人們?cè)谳p聲訴說(shuō)，每一次的旋律下行，又恰似心中的憂傷之情，很好地表現(xiàn)了離鄉(xiāng)的惆悵和對(duì)親人的思念。在情感基調(diào)鋪敘的情況下，再和學(xué)生一起了解歌曲流傳的背景及創(chuàng)作的由來(lái)。當(dāng)時(shí)這首曲子已經(jīng)在日本流傳，并被日本的音樂(lè)家填上了日文歌詞，取名叫“旅愁”，《旅愁》的音頻緩緩而行，你被吸引了嗎？是呢，李叔同也被這深情憂傷的旋律所吸引，并把它深深印在心里，回國(guó)后重新填上具有中國(guó)詩(shī)詞韻味的歌詞，取名為“送別”。

讓我們走進(jìn)歌曲，理解歌詞中的情境。學(xué)生配樂(lè)朗誦第一段歌詞，解題“送別”。李叔同要送別誰(shuí)？你是如何知道的？歌曲是否一開(kāi)始就告訴你他要送別知交？先呈現(xiàn)的是什么？……接著提問(wèn)，歌詞中呈現(xiàn)了怎樣的情景？有何感受？請(qǐng)結(jié)合歌詞說(shuō)說(shuō)。長(zhǎng)亭、古道、芳草、晚風(fēng)、夕陽(yáng)、垂柳等，這樣的景物除了讓你感到很美之外，還給你什么感覺(jué)？為什么？……

歌曲語(yǔ)句精煉，感情真切，意境深遠(yuǎn)。主要描寫(xiě)了長(zhǎng)亭、古道、落日、笛聲等晚景，以襯托寂靜清冷的氛圍。第二個(gè)樂(lè)段的第一個(gè)樂(lè)句與前構(gòu)成了鮮明對(duì)比，心情變?yōu)榱伺d奮，又似是深深的感慨。第二個(gè)樂(lè)句則略有改變地重現(xiàn)了第一個(gè)樂(lè)段的第二個(gè)樂(lè)句，更適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了別離親友的離愁心情。而這種相同或重疊的樂(lè)段，在音樂(lè)中并沒(méi)有給人以瑣碎、絮叨的印象，相反，增加了整個(gè)音樂(lè)作品的完整度與統(tǒng)一，并賦予了它某種特殊的審美。在品味中再次唱起歌曲，學(xué)生的情感更加濃烈。這“音、詩(shī)、畫(huà)”的絕妙組合，勾勒出了更為豐滿真切的人物形象，給學(xué)生一個(gè)更為立體的全方位的感受。歌詞是歌曲的主要部分，由于有了詞曲的填唱，學(xué)生體會(huì)到的意境也變得鮮明而生動(dòng)。

李叔同的這首《送別》經(jīng)久不衰，影響深遠(yuǎn)。它是清末民初時(shí)期的一首“學(xué)堂樂(lè)歌”，既保留了西方音樂(lè)的旋律美，又體現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)詞的意境美，還被電影《城南舊事》作為插曲而擴(kuò)大影響，讓我們走進(jìn)電影感受其魅力?？粗捌臐u漸落幕，孩子們都情不自禁地拭著眼角的淚水，我們用心在感受，我們用心在歌唱，我們用心在體會(huì)。歌曲是靈魂的震顫，感情的流動(dòng)，聲音的張揚(yáng)，用“心”來(lái)體會(huì)歌曲給予我們心靈的震動(dòng)。

我們音樂(lè)教師要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，努力探尋音樂(lè)教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)，創(chuàng)造出有利于學(xué)生情感共鳴的音樂(lè)氛圍，設(shè)計(jì)音樂(lè)教學(xué)的最佳路徑，努力創(chuàng)造富有活力的音樂(lè)課堂，讓孩子們更加喜歡音樂(lè)課，并在音樂(lè)課堂中美好生長(zhǎng)。