黃丹
世有伯樂,然后有千里馬;千里馬常有,而伯樂不常有。
屈原有著顯赫的家族背景,又有著崇高的愛國(guó)精神,以及“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)”的高尚品德,可是最終卻在汨羅江投江自盡。若當(dāng)時(shí)楚國(guó)朝堂之上有伯樂能夠賞識(shí)屈原的才華,與屈原一起破解楚國(guó)內(nèi)憂外患的局面,屈原也可以施展“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路”的豪情壯志,那么楚國(guó)將會(huì)煥然一新,涅槃重生,歷史上將會(huì)有一個(gè)不一樣的楚國(guó)。如果楚懷王是屈原的伯樂,能夠看見屈原的忠心,能夠重用屈原,能夠明白屈原對(duì)自己“回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)”的期待,不聽信小人讒言,不疏遠(yuǎn)屈原,不流放屈原,也許楚國(guó)就不會(huì)那么早亡國(guó)了。
三國(guó)時(shí)期,“上知天文,下知地理”的諸葛亮,有多少豪杰想將他收入自己門下,可無論是用金銀珠寶,還是用身份地位,都沒能把諸葛亮請(qǐng)出山,最終,他卻被“窮小子”劉備三顧茅廬說服了。劉備是諸葛亮的伯樂。相比于榮華富貴,諸葛亮更需要能夠賞識(shí)自己的人。劉備向諸葛亮表明了自己遠(yuǎn)大的志向,諸葛亮也為劉備分析天下形勢(shì),描述戰(zhàn)略遠(yuǎn)景。正是因?yàn)橛辛诉@次隆中交談,才促成了歷史上三國(guó)鼎立的局面。劉備得到了諸葛亮的輔佐后不禁感慨:“孤之有孔明,由魚之有水也。”可見諸葛亮對(duì)劉備來說是多么重要??!劉備與諸葛亮兩人都有著遠(yuǎn)大的志向,相見恨晚,而后并肩作戰(zhàn)多年,興復(fù)漢室不僅僅是劉備一個(gè)人的心愿,它也成為了諸葛亮的終身使命。
日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》中讓人感觸最深的是小林先生獨(dú)特的教學(xué)方式。小林先生是巴學(xué)園里每一位孩子的伯樂,他讓每個(gè)孩子有個(gè)性、有信心,讓孩子們不會(huì)因?yàn)樽约旱牟蛔阒幎械阶员?。巴學(xué)園親切溫馨的氣氛和環(huán)境,使這里的孩子們度過了人生中最美好的時(shí)光,在孩子們的人生中,小林老師對(duì)他們的影響無疑是極大的。
我們生逢盛世,應(yīng)奮斗拼搏,在砥礪自我中前行,即使我們沒有遇到伯樂,沒有成為千里馬,但我們可以乘風(fēng)破浪,順應(yīng)時(shí)代潮流,爭(zhēng)做新時(shí)代新青年。
人人都可以成為千里馬,但不是人人都可以成為伯樂,更不是人人都能遇上伯樂,我們應(yīng)該去追逐千里馬的腳步,成為自己的伯樂。
【湖南隆回縣第二中學(xué)高二(737)班】
◆點(diǎn)評(píng)
本文觀點(diǎn)準(zhǔn)確鮮明,主體部分運(yùn)用了對(duì)比論證,一正一反突出了伯樂對(duì)人才的重大作用,并能恰當(dāng)?shù)匾妹?,自然似天成。文中還以《窗邊的小豆豆》中“小林老師”和“巴學(xué)園”的故事作為論據(jù),新穎。論證過程中體現(xiàn)了“言而有序”,從古至今,從治國(guó)到育人,邏輯性強(qiáng)。
(指導(dǎo)老師:顏平良)