都說擁有一間屬于自己的書房是文人雅士的理想，究其根源，大抵是因為書房里能投射出主人的志野情趣。起名時，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿……詞雋意蘊(yùn)，情溢于墨，理見其辭，耐人尋味。

陋室：劉禹錫的書齋名。環(huán)境雖然簡陋，但他卻在這里寫出了千古絕唱《陋室銘》。他把自己的“陋室”與三國諸葛亮的“茅廬”、西漢揚(yáng)雄的“云亭”相提并論，表達(dá)出其高潔偉岸的情操和安貧樂道的志趣。有人曾說：如果劉禹錫官運(yùn)亨通，一直在朝廷為官，他能寫出《陋室銘》這樣的佳作嗎？正如法國作家大仲馬在《黑郁金香》中寫道：“最值得驕傲的樹苗是從平常的樹枝上嫁接出來的，巨大芬芳的玫瑰是從素淡的四瓣薔薇上開始的?！?/p>

老學(xué)庵：南宋愛國主義詩人陸游的書齋名。他說，“予取師曠‘老而學(xué)，如秉燭夜行之語名庵?！币源思钭约阂谢畹嚼?、學(xué)到老的進(jìn)取精神。庵，從廣，從閹?！皬V”泛指房屋，“閹”指關(guān)門，“庵”就是關(guān)了門的房子。命名庵，是說要關(guān)起門來讀書，“兩耳不聞窗外事”，不是不想聞，而是沒有想聞的內(nèi)容。

項脊軒：歸有光是明代杰出的散文家，他的書齋“項脊軒”有兩重意思。其一：頸之背為項，不大，與脊同在不為人所注意的身體的背面;軒小而北向，居于屋的背面，故以“項脊”為喻。其二：作者的遠(yuǎn)祖（歸道隆）宋朝時住在太倉縣的項脊涇，作者自號“項脊生”，把自己的書齋題名為“項脊軒”，以示不忘祖宗。

聊齋：清代杰出文學(xué)家蒲松齡應(yīng)試落第后，喜歡請人到書齋閑談，然后根據(jù)閑談的故事加工整理成小說。他稱自己的書齋為“聊齋”?！读凝S志異》這本狐鬼傳說就是在“聊齋”里完成的。

抱殘守缺齋：清代著名小說家劉鶚取室名“抱殘守缺齋”，并非給自己臉上抹黑，而是因為他生平“嗜古成癡”，人稱“竭其力之所至，不以營田宅，治生產(chǎn)，惟古器物是求”。他集藏“上自殷及隋碑，巨若鼎彝，纖如泉珍，旁羅當(dāng)壁，廣及罌登”。這些古董因歷經(jīng)滄桑，難免殘缺不全，但劉鶚視若珍寶，他的書齋名也表達(dá)了其甘心一輩子與這些殘缺不全的文物為伴的志向。

飲冰室：梁啟超的書齋名。“飲冰”一詞出自《莊子》“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與”一句，意喻自己憂國憂民之“熱”，飲冰方能“消暑”。

何妨一下樓：聞一多先生曾多年埋頭于古代文化典籍《楚辭》《詩經(jīng)》的研究，除了吃飯上課外，輕易不出門。飯后大家都去散步，聞一多卻不去，鄰居勸他說何妨一下樓呢，大家都笑了起來，于是聞一多得了一個雅號“何妨一下樓主人”，他的書齋從此成了“何妨一下樓”。