我國歷史悠久,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),更有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、戲曲、曲藝、雜技……其中,民間傳說由歷史事件、歷史人物及與地方風(fēng)物有關(guān)的故事組成,是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。很多我們熟知的歷史人物身上就有著流傳已久的傳說。
屈原
傳說
離 ? 騷
◎〔唐〕陸龜蒙
天問復(fù)招魂,
無因徹帝閽。
豈知千麗句,
不敵一讒言!
品詩
屈原寫下了《天問》,又寫出了《招魂》,君王卻無緣一讀。君王哪里知道那么華麗的詩篇,還敵不過小人的一句讒言。
讀傳
屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng),被譽(yù)為“楚辭之祖”。
現(xiàn)有關(guān)于屈原的傳說故事可分為四大類:“景物傳說”虛實(shí)相間,使人如臨其境,如《玉米三丘》《伏虎降鐘》等;“地名傳說”惟妙惟肖,令人流連忘返,如《樂平里》《九畹溪》等:“人物傳說”貶惡褒善,令人拍手叫絕,如《馬桑樹》《易服救主》等;“習(xí)俗傳說”雅俗共賞,讓人心曠神怡,如《三閭風(fēng)》《紗帽翅》等。2008年6月,“屈原傳說”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
王昭君 傳說
詠懷古跡(節(jié)選)
◎〔唐〕杜 ? 甫
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。
品詩
穿過千山萬壑一直奔向荊門,這是美麗的昭君生長的村莊。她離開漢宮踏入渺遠(yuǎn)的荒漠,只留下青??障蚱鄾龅狞S昏。
讀傳
王昭君與貂蟬、西施、楊玉環(huán)并稱“中國古代四大美女”,是中國古代四大美女之一的“落雁”。
王昭君傳說以時(shí)間為脈絡(luò),可以分為十六歲以前在家鄉(xiāng)生活的傳說、選妃進(jìn)宮后的傳說、出塞前回鄉(xiāng)省親的傳說以及和親后的傳說四大類;從內(nèi)容上梳理,又可分為人物傳說、地域傳說、風(fēng)物傳說、神話傳說等。2008年6月,“王昭君傳說”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
蘇東坡 傳說
有美堂暴雨(節(jié)選)
◎〔北宋〕蘇 ? ?軾
游人腳底一聲雷,滿座頑云撥不開。
天外黑風(fēng)吹海立,浙東飛雨過江來。
品詩
一聲響亮的雷聲宛如從游人的腳底下震起,有美堂上云霧繚繞,揮散不開。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊,疾風(fēng)挾帶著烏云,把海水吹得如山般直立;一陣暴雨,從浙東渡過錢塘江,向杭州城襲來。
讀傳
蘇軾,號(hào)“東坡居士”,是北宋著名文學(xué)家、政治家。在詩、詞、散文、書、畫等方面頗有成就。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述豐富,豪放自如,是“唐宋八大家”之一。
蘇東坡傳說大致可分成三類:一類講述他愛護(hù)百姓,凡事能設(shè)身處地為百姓著想,幫助百姓排憂解難;一類主要渲染蘇東坡的才氣,說他出口成章,才思敏捷,留下一連串佳話;還有一類則與地方風(fēng)物有關(guān)。2011年5月,“蘇東坡傳說”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
劉伯溫 傳說
過閩關(guān)
◎〔明〕劉伯溫
關(guān)頭霧露白蒙蒙,關(guān)下斜陽照樹紅。
過了秋風(fēng)渾未覺,滿山粳稻入閩中。
品詩
關(guān)上是云霧迷漫,白茫茫一片,關(guān)下是西下的斜陽把秋樹照得艷紅。秋風(fēng)吹過來,好像一點(diǎn)也沒感覺到。進(jìn)入閩中,眼前所看到的只有滿山遍野的粳稻了。
讀傳
劉基,字伯溫,精通天文、兵法、數(shù)理等,尤以詩文見長。與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。
劉伯溫傳說主要分為以下幾類:
1.山地文化的印記?!段潢柦瞪贰妒T洞得天書》《南田田土為何恁肥》等傳說,顯示了浙南人民對(duì)鄉(xiāng)土杰出人物的熱愛。
2.懲惡揚(yáng)善的意愿?!秶?yán)懲衙卒》《高安縣判案》等傳說中,劉伯溫作為清官的化身,懲惡揚(yáng)善,表現(xiàn)了人民群眾愛憎分明的思想感情和對(duì)公平公正的渴望。
3.功業(yè)的贊頌?!痘馃详栍^》《應(yīng)天鏖戰(zhàn)》《智殲陳友諒》等故事,表現(xiàn)了劉伯溫運(yùn)籌帷幄、指揮若定的軍事才能。
4.智慧的寄寓。《少年救鄉(xiāng)親》《三試劉基》《帥船救主》等傳說,正是“智者”劉伯溫在人民心目中的反映。
2008年6月,“劉伯溫傳說”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
徐文長 傳說
竹
◎〔明〕徐 ? 渭
葉葉枝枝逐景生,
高高下下自人情。
兩梢直拔青天上,
留取根叢作雨聲。
品詩
竹枝竹葉向陽而生,高低錯(cuò)落本是自然之理,人之常情。頂部的枝葉因?yàn)橄蜿柖L勢(shì)旺盛直插云霄,根部的竹叢即使陽光照射不到,依然留給人們雨打竹林的美妙旋律。
讀傳
徐渭,字文長,多才多藝,在詩文、戲劇、書畫等方面獨(dú)樹一幟,與解縉、楊慎并稱“明代三才子”。
徐文長故事以明代中晚期歷史為背景,從徐文長少年時(shí)代的傳說故事《竿上取物》起,一直講到他的臨終傳說《化千成萬寶中寶》。該傳說傳播方式多樣,內(nèi)容豐富,全方位展現(xiàn)出徐文長的聰明多才、幽默詼諧、愛國愛鄉(xiāng)、親近平民、蔑視權(quán)貴等品性,具有濃郁的紹興特色和鄉(xiāng)土氣息。2008年6月,“徐文長故事”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
木蘭 傳說
題木蘭廟
◎〔唐〕杜 ? 牧
彎弓征戰(zhàn)作男兒,夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。
幾度思?xì)w還把酒,拂云堆上祝明妃。
品詩
手挽強(qiáng)弓南征北戰(zhàn)扮作男子漢,但是夢(mèng)中曾經(jīng)和女伴們一起對(duì)鏡梳妝。多少次想回到家鄉(xiāng)舉起酒杯,到拂云堆上去祭奠王昭君。
讀傳
花木蘭與樊梨花、穆桂英、梁紅玉并稱中國古代傳說的四大巾幗英雄,是中國南北朝時(shí)期一個(gè)傳說色彩極濃的人物代表,她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
木蘭傳說包括《木蘭出世》《少年木蘭》《替父從軍》《塞外立功》《辭謝封賞》《回鄉(xiāng)團(tuán)聚》等故事。該傳說至今已流傳千年,內(nèi)容十分豐富,涉及人物、地名、物產(chǎn)、風(fēng)俗、宗教等多個(gè)方面,涵蓋了民間文學(xué)的諸多領(lǐng)域。2008年6月,“木蘭傳說”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。