鄒婷

美術(shù)教師在開展傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)時(shí)，常會(huì)有這樣的困惑：學(xué)生在欣賞傳統(tǒng)美術(shù)作品、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)技藝時(shí)，為什么總感受不全它們的魅力、表現(xiàn)不出它們的韻味呢？原因其實(shí)很簡單，民間美術(shù)包含傳統(tǒng)文化、民間習(xí)俗、工匠技藝等，脫離任何一方面來欣賞和學(xué)習(xí)都難以全面感知。

以贛美版小學(xué)美術(shù)教材三年級(jí)下冊(cè)“傳統(tǒng)的魅力”單元中的《民間絕活》一課為例。這是一節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生初步感知我國傳統(tǒng)民間美術(shù)，了解民間藝人和民間藝術(shù)作品的欣賞評(píng)述課。在2021年江西省小學(xué)體育、美育教學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)研討活動(dòng)中，筆者接到了該課的執(zhí)教任務(wù)，并努力探尋傳統(tǒng)民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課堂中的正確打開方式。筆者在磨課過程中不斷完善內(nèi)容，力求通過有趣的教學(xué)情境、生動(dòng)的語言和精美的課件讓學(xué)生能夠聯(lián)系生活、回歸民俗，讓教學(xué)能夠立足于人，最終讓這些寶貴的民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)課堂中重新“活”起來。

一、分析教材，找準(zhǔn)切入點(diǎn)

初看教材會(huì)覺得《民間絕活》一課內(nèi)容十分龐大，它囊括面塑、澆糖畫、皮影戲、竹編、風(fēng)箏、刺繡等。細(xì)讀教材便會(huì)發(fā)現(xiàn)，本課是以傳統(tǒng)民間藝術(shù)面塑的欣賞體驗(yàn)為主的，澆糖畫、皮影戲、竹編、風(fēng)箏等學(xué)生喜聞樂見的民間藝術(shù)的出現(xiàn)是為了體現(xiàn)我國民間藝術(shù)的多、趣、奇、絕，從而讓學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)產(chǎn)生敬佩和喜愛之情。如果教師沒有仔細(xì)分析教材、提煉重要知識(shí)點(diǎn)，“眉毛胡子一把抓”，那么課堂容易顯得雜亂，學(xué)生也難以深入體會(huì)我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。

確立好內(nèi)容主次關(guān)系后，就需要搭建授課框架了。從初步感知民間絕活，到深入了解捏面人絕活，筆者竭力提升學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的愉悅感和自豪感，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

二、深挖內(nèi)涵，以美育人

美術(shù)課的學(xué)習(xí)已不再是簡單的知識(shí)探究與技能解鎖，它更是以藝術(shù)修心、以美育人的重要途徑。大多的美術(shù)課都隱藏著深刻的內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化類的美術(shù)課更是如此?！睹耖g絕活》一課，教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和了解我國部分民間藝術(shù)，更要引導(dǎo)他們透過這些精美有趣的民間藝術(shù)外衣看到民間藝人身上可貴的精神。

一改以往先欣賞作品后挖作品內(nèi)涵的方式，本課以人為主，先出現(xiàn)人物的故事再引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品，這樣學(xué)生不僅欣賞到了作品，更能領(lǐng)會(huì)作品背后的人文內(nèi)涵。筆者先根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行篩選，最后選定了四個(gè)具有代表性的絕活手藝人。他們是擁有著敬業(yè)精神、不怕困難、堅(jiān)持不懈的篾匠師傅李連根;憑著自己的創(chuàng)新精神讓糖畫絕活發(fā)揚(yáng)光大、火遍海外的劉貴兵師傅;一個(gè)月才出一個(gè)皮影作品，每個(gè)環(huán)節(jié)都精益求精的現(xiàn)代鏃影人朱超;年近古稀，一心埋頭學(xué)藝，專注面塑近20年的劉紀(jì)甫老爺爺。四位藝人分別很好地體現(xiàn)了工匠精神中敬業(yè)、創(chuàng)新、精益和專注的品質(zhì)。教師帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)這些品質(zhì)，對(duì)學(xué)生珍視我國的民間藝術(shù)、傳承民間藝術(shù)等具有重大意義。這也是這節(jié)課的價(jià)值所在。

怎么做才能在展現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵的同時(shí)又不失美術(shù)課的本位呢？找到藝術(shù)與美術(shù)課程專業(yè)知識(shí)的連接點(diǎn)——工匠精神、匠人、絕活、作品、工具材料是關(guān)鍵。為了在課堂上更自然地切入內(nèi)涵又能將其凸顯出來，教師要把這些連接點(diǎn)重新排序“工具材料—絕活—匠人—作品—精神”，這樣不僅讓知識(shí)由淺入深，還讓內(nèi)涵的提煉十分自然。為了加強(qiáng)趣味性，筆者讓學(xué)生分組闖關(guān)，讓學(xué)生分別觀察竹編、澆糖畫、皮影戲、捏面人的實(shí)物工具、材料，解鎖相應(yīng)絕活。教師則根據(jù)學(xué)生解鎖的絕活引出相應(yīng)的匠人，再帶領(lǐng)學(xué)生了解他們的故事、欣賞他們的作品、挖掘他們的工匠精神。

展現(xiàn)匠人及其作品的時(shí)候，最好借助多媒體制作高效又吸引人的小采訪短片。教師不僅要查找網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)有的高質(zhì)量短片，還要將其篩選、提煉、剪輯和重組。教師要努力站在巨人的肩膀上制作多媒體短片，讓每一幀每一秒都有價(jià)值，為我所用;用最吸引學(xué)生的方式展現(xiàn)出最動(dòng)人的故事和最驚艷的作品，從而在學(xué)生感悟內(nèi)涵、欣賞作品的同時(shí)達(dá)到最好美術(shù)教師在開展傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)時(shí)，常會(huì)有這樣的困惑：學(xué)生在欣賞傳統(tǒng)美術(shù)作品、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)技藝時(shí)，為什么總感受不全它們的魅力、表現(xiàn)不出它們的韻味呢？原因其實(shí)很簡單，民間美術(shù)包含傳統(tǒng)文化、民間習(xí)俗、工匠技藝等，脫離任何一方面來欣賞和學(xué)習(xí)都難以全面感知。

以贛美版小學(xué)美術(shù)教材三年級(jí)下冊(cè)“傳統(tǒng)的魅力”單元中的《民間絕活》一課為例。這是一節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生初步感知我國傳統(tǒng)民間美術(shù)，了解民間藝人和民間藝術(shù)作品的欣賞評(píng)述課。在2021年江西省小學(xué)體育、美育教學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)研討活動(dòng)中，筆者接到了該課的執(zhí)教任務(wù)，并努力探尋傳統(tǒng)民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課堂中的正確打開方式。筆者在磨課過程中不斷完善內(nèi)容，力求通過有趣的教學(xué)情境、生動(dòng)的語言和精美的課件讓學(xué)生能夠聯(lián)系生活、回歸民俗，讓教學(xué)能夠立足于人，最終讓這些寶貴的民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)課堂中重新“活”起來。

一、分析教材，找準(zhǔn)切入點(diǎn)

初看教材會(huì)覺得《民間絕活》一課內(nèi)容十分龐大，它囊括面塑、澆糖畫、皮影戲、竹編、風(fēng)箏、刺繡等。細(xì)讀教材便會(huì)發(fā)現(xiàn)，本課是以傳統(tǒng)民間藝術(shù)面塑的欣賞體驗(yàn)為主的，澆糖畫、皮影戲、竹編、風(fēng)箏等學(xué)生喜聞樂見的民間藝術(shù)的出現(xiàn)是為了體現(xiàn)我國民間藝術(shù)的多、趣、奇、絕，從而讓學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)產(chǎn)生敬佩和喜愛之情。如果教師沒有仔細(xì)分析教材、提煉重要知識(shí)點(diǎn)，“眉毛胡子一把抓”，那么課堂容易顯得雜亂，學(xué)生也難以深入體會(huì)我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。

確立好內(nèi)容主次關(guān)系后，就需要搭建授課框架了。從初步感知民間絕活，到深入了解捏面人絕活，筆者竭力提升學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的愉悅感和自豪感，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

二、深挖內(nèi)涵，以美育人

美術(shù)課的學(xué)習(xí)已不再是簡單的知識(shí)探究與技能解鎖，它更是以藝術(shù)修心、以美育人的重要途徑。大多的美術(shù)課都隱藏著深刻的內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化類的美術(shù)課更是如此?！睹耖g絕活》一課，教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和了解我國部分民間藝術(shù)，更要引導(dǎo)他們透過這些精美有趣的民間藝術(shù)外衣看到民間藝人身上可貴的精神。

一改以往先欣賞作品后挖作品內(nèi)涵的方式，本課以人為主，先出現(xiàn)人物的故事再引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品，這樣學(xué)生不僅欣賞到了作品，更能領(lǐng)會(huì)作品背后的人文內(nèi)涵。筆者先根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行篩選，最后選定了四個(gè)具有代表性的絕活手藝人。他們是擁有著敬業(yè)精神、不怕困難、堅(jiān)持不懈的篾匠師傅李連根;憑著自己的創(chuàng)新精神讓糖畫絕活發(fā)揚(yáng)光大、火遍海外的劉貴兵師傅;一個(gè)月才出一個(gè)皮影作品，每個(gè)環(huán)節(jié)都精益求精的現(xiàn)代鏃影人朱超;年近古稀，一心埋頭學(xué)藝，專注面塑近20年的劉紀(jì)甫老爺爺。四位藝人分別很好地體現(xiàn)了工匠精神中敬業(yè)、創(chuàng)新、精益和專注的品質(zhì)。教師帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)這些品質(zhì)，對(duì)學(xué)生珍視我國的民間藝術(shù)、傳承民間藝術(shù)等具有重大意義。這也是這節(jié)課的價(jià)值所在。

怎么做才能在展現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵的同時(shí)又不失美術(shù)課的本位呢？找到藝術(shù)與美術(shù)課程專業(yè)知識(shí)的連接點(diǎn)——工匠精神、匠人、絕活、作品、工具材料是關(guān)鍵。為了在課堂上更自然地切入內(nèi)涵又能將其凸顯出來，教師要把這些連接點(diǎn)重新排序“工具材料—絕活—匠人—作品—精神”，這樣不僅讓知識(shí)由淺入深，還讓內(nèi)涵的提煉十分自然。為了加強(qiáng)趣味性，筆者讓學(xué)生分組闖關(guān)，讓學(xué)生分別觀察竹編、澆糖畫、皮影戲、捏面人的實(shí)物工具、材料，解鎖相應(yīng)絕活。教師則根據(jù)學(xué)生解鎖的絕活引出相應(yīng)的匠人，再帶領(lǐng)學(xué)生了解他們的故事、欣賞他們的作品、挖掘他們的工匠精神。

展現(xiàn)匠人及其作品的時(shí)候，最好借助多媒體制作高效又吸引人的小采訪短片。教師不僅要查找網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)有的高質(zhì)量短片，還要將其篩選、提煉、剪輯和重組。教師要努力站在巨人的肩膀上制作多媒體短片，讓每一幀每一秒都有價(jià)值，為我所用;用最吸引學(xué)生的方式展現(xiàn)出最動(dòng)人的故事和最驚艷的作品，從而在學(xué)生感悟內(nèi)涵、欣賞作品的同時(shí)達(dá)到最好的課堂效果。

三、創(chuàng)設(shè)情境，趣味玩中學(xué)

情境教學(xué)法是近些年備受推崇的一種教學(xué)方法，它不僅能幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的特定情緒和生動(dòng)的場景里更好地學(xué)習(xí)。

《民間絕活》中的民間藝術(shù)與百姓的生活息息相關(guān)。結(jié)合本地文化特色和學(xué)生的生活實(shí)際，筆者創(chuàng)設(shè)了熱鬧的逛廟會(huì)情境，帶領(lǐng)學(xué)生在“逛廟會(huì)”的過程中探尋絕活的蹤跡。

[片段1]趣逛廟會(huì)

師：同學(xué)們，你們逛過廟會(huì)嗎？

生：逛過。

生：沒有。

師：有的同學(xué)逛過，有的同學(xué)沒有逛過，今天我就帶你們一起去逛一場不一樣的廟會(huì)?。úシ偶糨嫷膹R會(huì)短片）

師：剛剛你們看到了些什么呀？

生：像煙花一樣美麗的是我們的打樹花絕活，還有噴火、皮影、糖畫、舞獅、舞龍。

師：你們觀察得可真仔細(xì)，它們可都是我國的民間絕活。

師：你們知道什么樣的本領(lǐng)才能稱得上絕活嗎？

生：絕活就是非常非常厲害的本領(lǐng)。

師：說得很棒！絕活，是獨(dú)家所創(chuàng)，是人無我有的。你們還知道哪些民間絕活呢？

師：你們真善于觀察生活！除了這些，我國還有許許多多的民間絕活，聽老師來跟你們說一說：竹板一打嘩啦啦，今天不把別的夸，夸夸咱們兒的絕活，中華文明五千年，民間絕活樣式多。什么舞獅、舞龍、變臉、噴火、踩高蹺，什么漆器、瓷器、蠟染、織錦和棕編，什么剪紙、風(fēng)箏、刺繡、染織和皮影兒，什么年畫、糖畫、泥人、面人和編織，全都是咱百姓兒的絕活兒。

師：同學(xué)們，咱大中國的絕活多不多呀？今天就讓我們一起來了解它們吧。

課堂伊始，教師播放短片讓學(xué)生置身廟會(huì)，再結(jié)合多媒體圖片、現(xiàn)場打快板帶領(lǐng)學(xué)生見識(shí)更多的民間絕活。通過營造熱鬧、有趣的廟會(huì)情境將學(xué)生的熱情點(diǎn)燃，也為之后的講述做好鋪墊，串聯(lián)起本課所有環(huán)節(jié)和知識(shí)。從初步認(rèn)識(shí)民間絕活，到走訪藝人了解絕活手藝人及其作品和精神，再到拜師學(xué)藝深入學(xué)習(xí)絕活，最后回歸廟會(huì)義賣絕活作品，整堂課在廟會(huì)的情境中一氣呵成。

四、守正創(chuàng)新，引發(fā)審美共鳴

傳統(tǒng)民間美術(shù)的學(xué)習(xí)，教師除了要帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活、回歸民俗、立足于人外，還要深挖文化和技藝內(nèi)涵，只有深入地了解才會(huì)有持久的、真正的喜歡，才能讓傳統(tǒng)民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課堂中熠熠生輝、再放光芒。

為了更準(zhǔn)確地了解面塑技藝，筆者走訪了不少面塑藝人，也實(shí)踐過數(shù)年。筆者查找文獻(xiàn)資料、走訪民間藝人，學(xué)透了面塑的技法“捏、搓、揉、掀、點(diǎn)、切、刻、劃”，做到傳統(tǒng)面塑技藝的守正。雖然，學(xué)生未必要學(xué)會(huì)這些技藝，但教師在課堂上要引領(lǐng)學(xué)生了解它們。傳統(tǒng)技藝的精湛、巧妙和純正，學(xué)生需要通過實(shí)踐才能深知于心，才能切身體會(huì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的精、趣、奇、絕。

[片段2]探秘面塑

師：同學(xué)們，你們知道嗎？捏面人也叫面塑，按其功能可分為收藏面塑和食用面塑兩種，收藏面塑細(xì)膩且可經(jīng)久保存，食用面塑則美味又飽含祝福。

師：老師這里有兩盤面塑作品，它們屬于收藏面塑，還是食用面塑呢？

生：食用面塑。

師：你們觀察得很準(zhǔn)確，這些作品里還包含了很多吉祥的寓意和美好的祝福，你們能看出來嗎？舉手回答。

生：年年有余、喜事臨門、事事如意、和和美美……

師：你們不僅觀察得很仔細(xì)，語文功底也特別棒！那你們?cè)俨虏吕蠋熓稚线@個(gè)是什么面塑呢？

生：收藏面塑。

師：別看這只悟空小，里面可包含了許多的面塑技法，我們一起來看看吧?。úシ偶挤ㄔ敿?xì)講解微課視頻）

師：這些技法大家都看明白了嗎？我來考考你們。

師：豬腦袋揉，豬眼睛、鼻子、嘴巴、小肚臍用了什么手法？

生：點(diǎn)！

師：那胡須和長長的發(fā)帶呢？

生：搓。

師：若要胡須和頭發(fā)貼合得很好需要怎樣？

生：壓。

師：最后衣領(lǐng)和飄帶上復(fù)雜的花紋是如何做出來的呢？

生：刻。

師：看樣子捏面人的技法大家都已經(jīng)了解了，那該怎樣活學(xué)活用呢？看看老師是怎么做的吧?。ìF(xiàn)場示范并出示老師的創(chuàng)意作品，除了傳統(tǒng)的造型和功能類作品，還展示了很多學(xué)生喜愛的現(xiàn)代卡通形象，并制作了很多胸針、掛飾等實(shí)用物件）

教師在課堂上不能只是片面地帶領(lǐng)學(xué)生感受和學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，要找到合適的角度將其加以創(chuàng)新，讓學(xué)生在課堂中跟著教師一起創(chuàng)新。

本課中，哪些地方是要守正的，哪些地方又是可以創(chuàng)新的呢？面塑的內(nèi)涵和千年傳承的寓意及技藝是要守正的，是其精華所在。材料、內(nèi)容和形式則是可以適當(dāng)進(jìn)行創(chuàng)新的部分。首先，面塑材料的獲得和制作很難，所以在材料上筆者選擇易于獲得和掌控的太空泥代替面團(tuán)，做到材料的替換和創(chuàng)新，并將黏土技法與面塑技法相結(jié)合。其次，為了讓學(xué)生更好地形成審美認(rèn)知，筆者在課堂上除了進(jìn)行傳統(tǒng)的面人形象欣賞，還將其現(xiàn)代化，制作和展示更適合學(xué)生審美的捏面人作品，豐富面塑作品的展現(xiàn)形式。讓學(xué)生將傳統(tǒng)技藝和自己的喜好相碰撞，在材料、技藝和形式上產(chǎn)生審美共鳴，在人文背景和作品欣賞中產(chǎn)生情感共鳴。

總之，我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)資源，非?？简?yàn)教師的美術(shù)素養(yǎng)和基本功。在教學(xué)之前，教師要仔細(xì)分析教材，構(gòu)建教學(xué)框架，找準(zhǔn)貼近學(xué)生生活的切入點(diǎn);在教學(xué)中，教師要深挖作品內(nèi)涵，以美育人;在設(shè)計(jì)上課內(nèi)容時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，串聯(lián)知識(shí)，讓學(xué)生在玩中學(xué);在制作和拓展中，教師要守正創(chuàng)新，加入亮點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的情感和審美共鳴，最終將一顆熱愛和傳承我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的種子埋進(jìn)學(xué)生心中。

（作者單位：江西省南昌市珠市學(xué)校教育集團(tuán)）