了解愛不是什么,我們就會發(fā)現(xiàn)愛是什么。因為,愛是未知之物,我們必須拋開已知才能發(fā)現(xiàn)它。未知無法被充斥已知的頭腦所發(fā)現(xiàn)。我們要做的,是弄清楚已知的價值,觀察已知。當我們純粹地看,不加譴責,頭腦就會從已知中解脫。那時我們就會知道愛是什么。
大多數(shù)人的愛是怎樣的?當我們說愛某個人,意思是我們占有那個人。因為那種占有,產生了嫉妒。如果我失去了他,會怎樣?我感到空虛、失落,因此我就把占有合法化。抓緊、占有那個人,就會有嫉妒、有恐懼,以及從中產生的無數(shù)沖突。顯然,那樣的占有不是愛。
情感豐富不是愛。多愁善感、情緒化并不是愛,只是感受罷了。耽溺于感覺中,那是思想的過程,而思想不是愛。一個多愁善感的人,當他的情緒得不到回應,當他的感受找不到出口,就可能殘忍起來,可能被激起仇恨,進行戰(zhàn)爭和屠殺。多愁善感和情緒化,只是一種自我擴張,顯然不是愛。
原諒是愛嗎?原諒意味著什么?你侮辱我,我怨恨,我耿耿于懷。然后通過強迫或悔改,我說“我原諒你”。我先是記恨,再是抗拒。那意味著什么?我仍然是核心人物,我仍然是重要的,是我在原諒別人。只要還有一個原諒的態(tài)度,重要的人就是我,而不是那個被認為侮辱了我的人。所以,當我累積怨恨,隨后又否認它,就是所謂的原諒,那并不是愛。
同情、原諒、占有的關系,嫉妒和恐懼,都不是愛,它們都是頭腦的東西。只要頭腦是仲裁者,就沒有愛。因為頭腦的仲裁只是出于占有,它的仲裁只是占有的不同面貌。頭腦只會腐蝕愛,它無法產生愛,無法產生美。你可以寫一首關于愛的詩歌,但那不是愛。
如果沒有真正的尊敬,就沒有愛。對那些所謂低你一等的人,沒有敬意、不友善,也不慷慨;尊敬那些高高在上的人、你的老板、百萬富翁,能給你一個好職位、好工作的人,能讓你撈到好處的人。這種情形,是沒有愛的。
只有當你不再占有,不只是在獻身于某個事物時才易動感情,你才能了解愛。你獻身、祈求,做那些讓你多愁善感和情緒化的事情,你借助那些來占有、尋求目的和結果,這當中自然就沒有愛。當你不占有、不嫉妒、不貪婪,當你尊敬他人、心懷仁慈和悲憫,當你體貼妻子、孩子、鄰人以及你不幸的仆人時,你就真正在愛了。
愛無關數(shù)量,而在質量。不必說“我愛全世界”,當你知道怎樣愛一個人,就會知道怎樣愛全人類。因為我們不知道怎樣愛一個人,我們對人類的愛就是虛假的。
只有愛,才能解決我們所有的問題,只有那時,我們才能了解它的至樂和幸福。
(摘自《最初和最終的自由》,克里希那穆提 著,宋顏 譯,重慶出版社,2013年)