黎婷 王文初 王鵬輝
當(dāng)前在粵港澳大灣區(qū)蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下,粵語的傳承與保護(hù)將起到促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等重大影響。本文立足于時(shí)代發(fā)展的背景,闡述了粵語的傳承與保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義,并對(duì)粵語的傳承與保護(hù)提出一系列可行性建議。
粵語是一種具有兩千多年歷史的聲調(diào)語言,它是中國影響力最大的地區(qū)方言之一。當(dāng)前全球約有1.2億人使用粵語進(jìn)行交際,這些人主要分布在中國的廣州、香港、澳門等地,以及東南亞、歐美等地的華人華僑聚居區(qū)域。粵語分布地域如此之廣,導(dǎo)致粵語使用存在著明顯的地域差異,其中最明顯、最直接地體現(xiàn)在語音的差別上?;浾Z注音和讀音曾在一段時(shí)期里莫衷一是,處于混亂的狀況,直至1993年香港語言學(xué)學(xué)會(huì)制定出來一套簡單、合理、易學(xué)、易用的粵語語音轉(zhuǎn)寫方案,混亂境況才有所改變。待粵語拼音方案確立后,粵語才有了正式統(tǒng)一的讀音,使粵語的文化輸出和粵語的傳承效能進(jìn)一步加強(qiáng)。
1 粵語面臨的危機(jī)
1.1 粵語的傳播力阻滯
早在20世紀(jì)80年代,香港大眾媒體以及娛樂事業(yè)的繁榮,一度使粵語在亞洲地區(qū)有非常強(qiáng)的文化輸出力。但輝煌過后粵語也沉寂了好一段時(shí)間,再加之當(dāng)時(shí)全國推廣普通話的熱潮,以至于后來很長一段時(shí)間粵語的影響力一直不進(jìn)反退[1]。如今,不僅香港傳媒行業(yè)衰退,而且曾經(jīng)在廣東地區(qū)風(fēng)生水起的粵語節(jié)目,如“桌桌有娛”“全民放輕松”,如今也面臨少人問津的窘境。而廣州臺(tái)原有粵語播報(bào)的“晚間新聞”已改成普通話“廣州新聞聯(lián)播”,一些老牌的粵語綜藝如“健康100分”“科學(xué)大求真”都變成普通話節(jié)目。
不僅僅是媒體傳播,粵語的人際傳播也受到了一定程度的影響。廣州作為粵語和普通話共存的雙語城市,隨著外來人口的增加和推普工作的有效進(jìn)行,普通話的語言影響力在不斷增強(qiáng);與此同時(shí),粵語的語言環(huán)境的語言地位也受到一定程度影響。具體表現(xiàn)為:普通話的推廣、普及工作到位,使得人們的普通話水平顯著提高;大量的外來人口涌入,導(dǎo)致普通話、客家話等多樣化的交際語言共存;粵語的使用大多僅發(fā)生于本地人日常交流。
1.2 粵語的自信力受損
自20世紀(jì)50年代中葉,全國開始推廣普通話后,在很長一段時(shí)間粵語的影響力便一直不進(jìn)反退。2010年廣州籌備亞運(yùn)會(huì)期間,考慮到國內(nèi)外游客了解本地資訊的需求,廣州市政協(xié)部門希望廣州電視臺(tái)適當(dāng)增加普通話的播出時(shí)間,為此廣州市政協(xié)專門在網(wǎng)上發(fā)布了《廣州電視臺(tái)播音情況調(diào)查問卷》,征求廣州市民對(duì)這一調(diào)整的想法與建議。這一舉措在網(wǎng)絡(luò)上引起了熱烈的討論,展開了一場(chǎng)粵語存廢之辯。一方堅(jiān)持從保護(hù)粵語、保護(hù)方言多樣性的角度出發(fā)提出質(zhì)疑,另一方則認(rèn)為為了加強(qiáng)亞運(yùn)會(huì)軟環(huán)境的建設(shè),可以適當(dāng)減少粵語在廣州語言環(huán)境的比例。隨著辯論不斷升級(jí),2010年7月25日,在廣州市海珠區(qū)江南西地鐵口發(fā)生了千人聚集“保衛(wèi)粵語”事件,事件最終以時(shí)任廣東省委書記汪洋明確指出“推普廢粵”是個(gè)偽命題而得以告終。
“推普廢粵”雖然是個(gè)偽命題,但卻引出了一個(gè)真實(shí)存在的問題:粵語的影響力確實(shí)在不斷消減,人們的擔(dān)憂也并不全是空穴來風(fēng)[2]。在粵港澳大灣區(qū)合作不斷深化的背景下,更好地傳承和保護(hù)粵語、保護(hù)語言多樣性迫在眉睫。
2 傳承與保護(hù)粵語的現(xiàn)實(shí)意義
隨著粵港澳大灣區(qū)建設(shè)不斷推進(jìn),成為新時(shí)代推動(dòng)形成全面開放新格局的重大新舉措,粵語被重新拉回到人們的視野中來,作為將大灣區(qū)緊密聯(lián)系起來的語言紐帶,承擔(dān)著時(shí)代賦予的重責(zé)[3]。在這樣的時(shí)代背景下,對(duì)廣州年輕人粵語使用現(xiàn)狀及粵語傳承與保護(hù)進(jìn)行深入研究至少具有以下三重現(xiàn)實(shí)意義。
第一,從政治層面看,目前至少有三個(gè)省級(jí)政府在支持粵語的傳播,分別是香港特別行政區(qū)政府、澳門特別行政區(qū)政府和出于統(tǒng)戰(zhàn)需求的廣東省人民政府,這三個(gè)地區(qū)政府所管轄的人民大多以粵語為母語,作為日常交際語言。在香港和澳門地區(qū),粵語甚至享有官方承認(rèn)的語言地位。同時(shí),它可以作為連接港澳地區(qū)人民和海外僑胞的情感紐帶,作為相互溝通的橋梁,增進(jìn)彼此密切聯(lián)系,在增強(qiáng)港澳與內(nèi)地人民的親近感、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一、增進(jìn)全球華人歸屬感和認(rèn)同感等方面具有重要意義。
第二,從經(jīng)濟(jì)層面看,在大灣區(qū)這一區(qū)域內(nèi),粵語有著強(qiáng)勢(shì)方言的地位,而任何一種強(qiáng)勢(shì)方言的發(fā)展?fàn)顩r,必然會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。自國家劃定大灣區(qū)以來,灣區(qū)人民實(shí)現(xiàn)了資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成了多層次、全方位的合作格局,這為港澳同胞到內(nèi)地發(fā)展提供了更多工作機(jī)會(huì),也有利于促進(jìn)粵港澳三地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。而在這些可喜的發(fā)展成效中,不能視若無睹的便是粵語起到的推動(dòng)作用。由于歷史原因,香港和澳門地區(qū)的人們通常以粵語和英語作為主要交際語言,相對(duì)而言普通話的水平較低,因此在大灣區(qū)這一區(qū)域內(nèi),粵語就可以作為灣區(qū)人們溝通的重要媒介,起到一定的消除語言隔閡、促進(jìn)灣區(qū)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的重要作用。
第三,從文化層面看,粵語蘊(yùn)含著漫長的歷史文化背景,除了自身包含的語音、詞匯等語言資源外,還產(chǎn)生了許多獨(dú)具特色的文化形態(tài),如被稱為“南國紅豆”的粵劇就一直以來都受到世界各地人們的喜愛,粵語講古也是一種老少皆宜、寓教于樂的通俗曲藝,粵語流行曲在20世紀(jì)80年代伴隨著香港流行文化的興起更是風(fēng)靡全國,甚至對(duì)亞洲歌壇也影響頗深。這些以粵語為基礎(chǔ)衍生出的各種文化藝術(shù)形式,全方位地展現(xiàn)出粵語和粵文化豐富的藝術(shù)價(jià)值和精神文化內(nèi)涵,為中國文藝百花齊放添加了多彩的元素,也為當(dāng)前中國文化“走出去”提供了豐富的內(nèi)容。
3 傳承與保護(hù)粵語的可行性建議
3.1 個(gè)人多聽多講多用粵語
一種語言需要有人使用,它才會(huì)變得有意義、有活力。目前廣州年輕人越來越不愿意在公共場(chǎng)合使用粵語正是對(duì)自己的母語文化自信缺失的表現(xiàn),我們需要把文化自在變?yōu)槲幕杂X、文化自信,讓母語使用者自發(fā)地多聽多講多用粵語,在此過程中,找回自己的母語習(xí)慣。
多聽多講多用粵語,就是要積極融入粵語語言環(huán)境,自覺地運(yùn)用粵語,在合適的場(chǎng)景,盡量使用粵語進(jìn)行交流,例如與同為粵語母語使用者的親人、朋友交流時(shí)盡量使用粵語,如此便在不知不覺中起到了傳承和傳播粵語和粵語文化的效果,與之交流的人也會(huì)受到相應(yīng)的影響,甚至于身邊的年輕一代們也會(huì)由于粵語交流帶來的這種親近感而更加喜愛粵語。此外,語言會(huì)在交流的過程中,會(huì)產(chǎn)生新的碰撞,迸發(fā)出新的活力,這對(duì)粵語創(chuàng)新發(fā)展也是很有裨益的。
3.2 多方引導(dǎo)年輕人關(guān)注粵語及粵文化教育
現(xiàn)在重視孩子方言教育的觀點(diǎn)回歸到了大眾視野,又重新引起人們的關(guān)注。學(xué)校和父母都應(yīng)該對(duì)孩子們加強(qiáng)粵語及粵文化教育,積極引導(dǎo)孩子關(guān)注廣州本土方言。家庭內(nèi)部需要注意引導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成講粵語的習(xí)慣,父母除了在家庭中有意跟孩子用粵語交流外,還可讓他們多跟爺爺奶奶這一輩的人接觸,身處這樣的對(duì)話過程中,孩子們便可以從老一輩人處接受到口耳相傳式的粵語及粵文化教育,了解到很多地道的語言和文化知識(shí)[4]。
而學(xué)校在大力倡導(dǎo)使用普通話的同時(shí),也應(yīng)該留一些語言空間給粵語,可以在教學(xué)過程中適當(dāng)引入粵語教育,或者在組織相關(guān)的教學(xué)和教育活動(dòng)時(shí),適時(shí)適當(dāng)?shù)赜没浾Z作為活動(dòng)語言。教師也可以在音樂課堂上教授“粵語童謠”或流行粵語歌曲,讓學(xué)生多方面感受粵語文化的藝術(shù)魅力,而不僅僅是覺得粵語歌曲很好聽、很鏗鏘有力;還可以利用學(xué)習(xí)到的粵文化知識(shí)、粵語童謠,組織學(xué)生開展一系列粵語進(jìn)校園、粵語方言文化宣傳、粵語歌曲比賽的活動(dòng),以起到促進(jìn)粵文化交流和宣傳的作用。
3.3 舉辦粵語傳承與保護(hù)社會(huì)化活動(dòng)
適當(dāng)在全省范圍或全市范圍內(nèi)舉辦一些大型的粵語文化活動(dòng),以激起人們學(xué)習(xí)粵語的熱潮,吸引人們自覺融入到體驗(yàn)和傳承粵語文化的隊(duì)伍中去,最終在公眾中引起較大反響。如廣東廣播電視臺(tái)組織舉辦一年一度的粵港澳青少年廣府話大賽便是如此,觀眾在收聽收看該項(xiàng)比賽時(shí)能夠身臨其境地感受到廣府文化的魅力。類似這種大眾喜聞樂見的語言文化活動(dòng),都是吸引更多年輕人關(guān)注和喜愛廣府文化、豐富粵語傳承與保護(hù)形式的有效舉措。
此外,很有必要將粵語活動(dòng)與創(chuàng)新社會(huì)管理服務(wù)相結(jié)合,讓粵語在公共服務(wù)中迸發(fā)巨大能量。廣州市公安局荔灣區(qū)分局指揮中心、嶺南派出所就曾在2013年11月廣州文化公園開展過“講古防詐騙”的特色宣講活動(dòng),他們?nèi)诤蠒r(shí)事,以“粵語講古”的形式講述詐騙手法、詐騙套路,并教授老年朋友防騙要點(diǎn),幫助他們提高防騙意識(shí)。這樣的方式不僅可以讓老年人聽懂且印象深刻,從而達(dá)到宣傳公共管理的理想效果,同時(shí)也不失為宣傳粵語和粵文化的良好契機(jī)。
3.4 讓粵語以藝術(shù)之名走近生活
為了傳承優(yōu)秀的粵語文化,一些傳統(tǒng)的藝術(shù)文化就需要與時(shí)俱進(jìn),有所創(chuàng)新。2021年新上映的4K全景聲粵劇電影《白蛇傳情》就對(duì)此進(jìn)行了大膽嘗試,它將傳統(tǒng)戲劇以電影的形式拍出,將粵劇搬上了大熒幕,這不僅提升了粵劇的知名度,也向人們證明了粵劇的藝術(shù)魅力,說明了粵語與當(dāng)前流行藝術(shù)結(jié)合之后可能產(chǎn)生的良好效果,以及在年輕人中可能形成的較大號(hào)召力和影響力。
粵語的魅力不應(yīng)該以藝術(shù)之名高居于殿堂之上、顯得遙不可及,而是應(yīng)以與時(shí)俱進(jìn)、開放兼容的藝術(shù)形式長久地存在于人們的生活中,持久地展現(xiàn)其語言文化之美。
3.5 利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)傳播手段擴(kuò)大粵語影響
據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2017年使用方言錄制節(jié)目的YouTube比去年增加了一倍,而后在近4年的時(shí)間里,數(shù)量仍在不斷增長,足以看出方言短視頻的潛力,文化評(píng)論家Louis甚至將YouTube稱為21世紀(jì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工具。YouTube、抖音、快手等都只是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)新媒體的部分代表,伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的發(fā)展,語言和文化的傳播、推廣獲得了,亙古未有的便利。
如今只要留意網(wǎng)絡(luò)媒體內(nèi)容,就不難注意到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上主打粵語、粉絲過百萬的自媒體主體變得越來越多,粵語內(nèi)容的粉絲數(shù)量和播放數(shù)量則更為龐大,它們用幽默的語言和有趣的段子描述廣州獨(dú)特的人文風(fēng)物。其實(shí)這些創(chuàng)作粵語內(nèi)容的人和那些觀看粵語內(nèi)容的人,都是被粵語的魅力所吸引。我們完全可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播來宣傳和弘揚(yáng)粵語、粵文化,我們可以把平時(shí)看到的一些有趣的片段或是生活的瑣事用粵語講述出來,制作成短視頻分享到抖音、微博、B站等各大社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),或者將看到的生動(dòng)有趣、內(nèi)涵豐富的粵語作品轉(zhuǎn)發(fā)出去,讓更多人能看到粵語、知道粵語、喜歡粵語。
4 結(jié)語
目前,粵語受到社會(huì)語言環(huán)境等多方面復(fù)雜多變的影響,但粵語是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),仍然是我國最強(qiáng)勢(shì)的方言之一,為此,在堅(jiān)決貫徹推廣普通話政策的同時(shí),社會(huì)、政府、個(gè)人都需要多方聯(lián)動(dòng)起來共同發(fā)力,社會(huì)、政府可以在公共平臺(tái)上進(jìn)行積極引導(dǎo),年輕人也可以通過新媒體技術(shù)手段等為傳承粵語行動(dòng)注入新的活力,讓古老的粵語在當(dāng)代繼續(xù)發(fā)揮其促進(jìn)人們交流、促進(jìn)語言文化傳承、保護(hù)語言文化多樣性的重要作用,也繼續(xù)為廣東地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。■
引用
[1] 鄧銳.唐人街的變遷[J].客家文博,2020(1):69-73.
[2] 屈哨兵.廣州“撐粵語”事件引發(fā)的思考[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2011,43(1):54-62.
[3] 肖綺雯.論灣區(qū)時(shí)代粵方言文化的傳承與發(fā)展——粵港澳三地粵語運(yùn)用的生態(tài)探析[J].名作欣賞,2020(9):43-47.
[4] 吳哲妮.廣東粵語發(fā)展及嶺南文化的傳承保護(hù)策略探究[J].文教資料,2016(31):61-62.
基金項(xiàng)目:2021年度廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項(xiàng)資金項(xiàng)目“攀登計(jì)劃”專項(xiàng)資金資(pdjh2021b0559);廣東培正學(xué)院科研項(xiàng)目(pzxk2021d100),在推廣普通話的大環(huán)境中廣州年輕人粵語使用現(xiàn)狀及粵語傳承與保護(hù)研究
作者簡介:黎婷(2001—),女,廣西岑溪人,就讀于廣東培正學(xué)院人文學(xué)院;王文初(1958—),男,湖北鐘祥人,本科,教授,就職于廣東培正學(xué)院人文學(xué)院;王鵬輝(1994—),男,江西宜春人,碩士研究生,助教,就職于廣東培正學(xué)院。