辛鳴

習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班開班式上發(fā)表的重要講話中指出，“我們要準(zhǔn)確把握時代大勢，勇于站在人類發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實需要，堅持解放思想、實事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，堅持用馬克思主義之‘矢去射新時代中國之‘的”。這一重要論述深刻闡述了馬克思主義中國化的理論發(fā)展邏輯，也進(jìn)一步豐富了中國化馬克思主義思想理論精髓的內(nèi)涵。守正創(chuàng)新與解放思想、實事求是相貫通，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義。

守正創(chuàng)新是堅持和發(fā)展馬克思主義的本質(zhì)要求

馬克思主義是共產(chǎn)黨人和人民大眾認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)的世界觀和方法論，堅持馬克思主義必須堅定不移、不動搖。馬克思主義是行動指南、不是教條，必須隨著時代和實踐的發(fā)展而發(fā)展，離開本國實際和時代發(fā)展來談馬克思主義沒有意義，僵化地拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家的個別結(jié)論沒有出路。從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，再到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，100多年來的馬克思主義中國化是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范，在解放思想、實事求是基礎(chǔ)上的守正創(chuàng)新，是新時代堅持和發(fā)展馬克思主義最本質(zhì)的要求。

堅持和發(fā)展馬克思主義，“守正”是前提、是根本?！笆卣本褪鞘亍榜R克思主義立場觀點方法”之正，守“馬克思主義基本原理”之正。馬克思主義基本原理，不是空洞抽象的條文，而是馬克思主義立場觀點方法的集中體現(xiàn)，是在辯證唯物主義和歷史唯物主義指導(dǎo)下揭示的自然、社會和思維認(rèn)識各方面的客觀規(guī)律，得出的人類社會由低級向高級發(fā)展的客觀規(guī)律，得出的資本主義必然滅亡，社會主義、共產(chǎn)主義必然勝利的歷史結(jié)論。

守不住“馬克思主義”之正，就會南橘北枳、南轅北轍。為什么一些看似言必稱馬克思卻得出了與馬克思主義大相徑庭的結(jié)論，甚至與馬克思主義的對手站在一起，就是因為其立場觀點方法已經(jīng)不是馬克思主義了。為什么習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想說了很多馬克思主義“老祖宗”沒有說過的新話，作出了許多“老祖宗”沒有提出的原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，但卻被一致認(rèn)為是真正的馬克思主義、甚至是“回到了馬克思”的馬克思主義，其原因就在于這一思想在堅持馬克思主義立場觀點方法上真實而純粹、自覺而堅定。能否“守正”是判斷馬克思主義與非馬克思主義的“試金石”。馬克思主義中國化不是教條式的馬克思主義，更不能是改旗易幟的馬克思主義。

堅持和發(fā)展馬克思主義，“創(chuàng)新”是必須、是方向。習(xí)近平總書記指出：“面對快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會失去生命力、說服力?！蹦懿荒軇?chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義、并且在實踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來。

當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實踐課題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，洞察時代風(fēng)云，把握時代大勢，站在人類發(fā)展前沿，積極探索關(guān)系人類前途命運的重大問題，為應(yīng)對當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想緊密聯(lián)系億萬群眾的創(chuàng)造性實踐，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，不斷深化對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。

在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，解放思想、實事求是與守正創(chuàng)新是相互貫通的。只有堅持解放思想、實事求是，才能真正做到守正創(chuàng)新，而守正創(chuàng)新則是解放思想、實事求是在新時代的最鮮活體現(xiàn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想強調(diào)堅持守正創(chuàng)新，促進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識深化和理論創(chuàng)新取得重大成果，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界；黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持守正創(chuàng)新，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國各族人民創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國特色社會主義道路越走越寬廣。

守正創(chuàng)新是當(dāng)代中國馬克思主義的鮮明特質(zhì)

作為當(dāng)代中國馬克思主義，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，標(biāo)注出當(dāng)代中國馬克思主義最鮮明的特質(zhì)。

在守正創(chuàng)新中堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義。堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，等等，“都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會主義基本原則的內(nèi)容，如果丟掉了這些，那就不成其為社會主義了”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想守“馬克思主義基本原理”之正，創(chuàng)“新時代中國特色社會主義”之新，創(chuàng)造性地回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)攬“四個偉大”實踐要求，不斷賦予中國特色社會主義以鮮明的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，進(jìn)一步深化和提高了對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識與運用。

在守正創(chuàng)新中開辟出中國式現(xiàn)代化新道路。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想明確提出，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。在堅守馬克思主義社會發(fā)展理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)“中國式現(xiàn)代化道路”之新，讓“現(xiàn)代化”具有真正的“社會主義”屬性和鮮明的“中國特色”。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下、在競爭日趨激烈的環(huán)境中，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)造性地提出實現(xiàn)國家富強、民族振興、和平發(fā)展的正確路徑，努力讓全體人民過上更加幸福、更有尊嚴(yán)的生活，有效破解向更高水平發(fā)展的難題，不僅科學(xué)回答了建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的重大時代課題，而且創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。

在守正創(chuàng)新中建設(shè)一個長期執(zhí)政的馬克思主義政黨。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想守“馬克思主義建黨學(xué)說”之正，創(chuàng)造性地提出新時代黨的建設(shè)總要求，通過增強政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，不斷提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。明確提出全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強，黨在革命性鍛造中更加堅強。這一系列管黨治黨的創(chuàng)新舉措與重要部署，科學(xué)回答了建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時代課題。

守正創(chuàng)新是21世紀(jì)馬克思主義的時代邏輯

作為21世紀(jì)馬克思主義，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問題，讓21世紀(jì)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒，展現(xiàn)出更加強大的實踐偉力和最為強勁的時代邏輯。

堅持守正創(chuàng)新，提出全人類共同價值。馬克思曾經(jīng)形象地說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。”與“手推磨”相聯(lián)系的生產(chǎn)和生活方式及其時代產(chǎn)生的是封建社會的價值觀，與“蒸汽磨”相聯(lián)系的生產(chǎn)和生活方式及其時代產(chǎn)生的就是工業(yè)資本的價值觀。那么，21世紀(jì)的人類社會需要和將產(chǎn)生什么樣的價值觀，就要深入到21世紀(jì)的生產(chǎn)和生活方式的變遷中去尋找。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)造性地提出“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值”，這是中國共產(chǎn)黨人在科學(xué)研判21世紀(jì)世界政治經(jīng)濟(jì)格局和時代特征的基礎(chǔ)上作出的價值建構(gòu)。

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨大力弘揚全人類共同價值，在人類社會的價值制高點上引領(lǐng)人類社會發(fā)展方向。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)我們“要本著對人類前途命運高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做全人類共同價值的倡導(dǎo)者，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認(rèn)識，尊重不同國家人民對價值實現(xiàn)路徑的探索，把全人類共同價值具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到實現(xiàn)本國人民利益的實踐中去”。

堅持守正創(chuàng)新，構(gòu)建人類命運共同體。建設(shè)一個更加美好的世界，是人類社會的共同愿望。什么是更加美好的世界？習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)造性地提出構(gòu)建人類命運共同體。作為為世界謀大同的中國方案，構(gòu)建人類命運共同體不是某一種具體的制度體制模式，也不主張用一種模式來改造整個世界，而是以新的世界觀、新的價值觀、新的方法論，為全人類構(gòu)建出一幅嶄新的世界圖景。

人類命運共同體理念把世界作為一個你中有我、我中有你的命運共同體，不論大國小國，不論發(fā)達(dá)還是欠發(fā)達(dá)，在共商、共建、共享中，讓世界各國人民的夢想成真。人類命運共同體理念倡導(dǎo)推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，主張世界命運應(yīng)該由各國共同掌握，國際規(guī)則應(yīng)該由各國共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國共同分享；倡導(dǎo)“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”，反映了人類社會的共同價值追求，匯聚了世界各國人民對和平、發(fā)展、繁榮向往的最大公約數(shù)，為世界大同繪制了藍(lán)圖、標(biāo)注了高度；倡導(dǎo)“和而不同”，尊重世界文明多樣性，“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝”，“努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實”。

堅持守正創(chuàng)新，建構(gòu)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的新樣態(tài)。推動人類社會文明進(jìn)步的力量只有在世界歷史的意義上才可能真正存在，更加美好的人類社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)也只有在世界歷史的意義上才可能真正實現(xiàn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想明確提出“一帶一路”倡議，建構(gòu)了21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的新樣態(tài)。

“一帶一路”建設(shè)堅持守正創(chuàng)新，同聯(lián)合國、東盟、非盟、歐盟、歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟等國際和地區(qū)組織的發(fā)展和合作規(guī)劃對接，同各國發(fā)展戰(zhàn)略對接，為世界經(jīng)濟(jì)增長開辟了新空間，為國際貿(mào)易和投資搭建了新平臺，為完善全球經(jīng)濟(jì)治理拓展了新實踐，為增進(jìn)各國民生福祉作出了新貢獻(xiàn)，成為共同的機(jī)遇之路、繁榮之路。在這一發(fā)展圖景中，不再是弱肉強食，也不再是贏者通吃，沒有中心與邊緣之分，沒有宗主國與殖民地之別，每個國家、每個民族都可以在“各美其美”的同時“美美與共”，可以在“共商共建”中實現(xiàn)“共贏共享”。正是堅持了守正創(chuàng)新，“一帶一路”才不是封閉的，而是開放包容的；不是中國一家的“獨奏”，而是沿線國家的“大合唱”；不是某一方的“私家小路”，而是大家攜手前進(jìn)的“陽光大道”；不是營造自己的“后花園”，而是建設(shè)各國共享的“百花園”。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中“守正創(chuàng)新”的思想精髓，奠定了21世紀(jì)馬克思主義的理論基石，拓展了21世紀(jì)馬克思主義的實踐領(lǐng)域，建構(gòu)出21世紀(jì)馬克思主義的現(xiàn)實形態(tài)?！?/p>

【作者系中央黨校（國家行政學(xué)院）教授】

（責(zé)任編輯：張紀(jì)）