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跳出歷史周期率的時(shí)代應(yīng)答

2022-05-30 10:48房廣順
共產(chǎn)黨員·上 2022年8期
關(guān)鍵詞:周期率依靠人民革命

房廣順

習(xí)近平總書記曾深刻指出:“我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?毛澤東同志在延安窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是‘只有讓人民起來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈;經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命?!比绾卫斫庾晕腋锩翘鰵v史周期率的時(shí)代應(yīng)答?這要從黨的百年奮斗歷史主題和兩個(gè)答案所處的不同時(shí)代特點(diǎn)來理解和把握。

歷史發(fā)展不同時(shí)期對重大歷史命題的科學(xué)應(yīng)答

跳出歷史周期率是中國革命即將勝利的時(shí)刻,人們在深入思考中國命運(yùn)問題時(shí)提出的重大歷史課題。1945年7月,毛澤東與黃炎培有段經(jīng)典對答。毛澤東認(rèn)為,只有讓人民來監(jiān)督政府,才不會人亡政息。毛澤東關(guān)于依靠人民民主跳出歷史周期率的回應(yīng),表達(dá)了中國共產(chǎn)黨能夠跳出歷史周期率的堅(jiān)定態(tài)度和科學(xué)立場。以跳出歷史周期率的科學(xué)答案為思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立了人民民主專政的國家,以取得社會主義革命和建設(shè)勝利、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)勝利、新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)勝利的事實(shí),證明了中國共產(chǎn)黨人對跳出歷史周期率的回應(yīng)是科學(xué)的答案。

隨著黨的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和第二個(gè)百年奮斗新征程的開啟,在中國發(fā)展新的歷史方位上,時(shí)代之問、實(shí)踐之問、中國之問、世界之問再一次聚焦在如何跳出歷史周期率這一重大歷史命題上。習(xí)近平總書記科學(xué)回答了新時(shí)代跳出歷史周期率的重大歷史命題,他指出:“勇于自我革命是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?!边@一科學(xué)應(yīng)答,同樣是建立在唯物主義和辯證法認(rèn)識基礎(chǔ)之上,建立在中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨和初心使命基礎(chǔ)之上,是對新時(shí)代重大歷史課題和時(shí)代課題的科學(xué)回應(yīng)。

跳出歷史周期率的第二個(gè)答案與第一個(gè)答案,雖然時(shí)代背景不同、話語表述不同、問題指向不同,但兩個(gè)答案具有內(nèi)在質(zhì)的同一性。一是兩個(gè)答案的目標(biāo)指向具有同一性,都是對如何保持黨和國家長治久安、如何確保實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史主題和時(shí)代主題的回應(yīng)。二是兩個(gè)答案的理論基礎(chǔ)具有同一性,都是辯證唯物主義和歷史唯物主義在解決中國實(shí)際問題上的具體運(yùn)用,沒有馬克思主義的理論基礎(chǔ),任何政黨和個(gè)人都不可能對這一重大問題作出科學(xué)的回答。三是兩個(gè)答案的政治基礎(chǔ)具有同一性,都源自中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨和初心使命,只有堅(jiān)持天下情懷,秉持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的馬克思主義政黨,才能夠?qū)μ鰵v史周期率給出科學(xué)的答案,并在實(shí)踐中圓滿地踐行答案。四是兩個(gè)答案的實(shí)踐基礎(chǔ)具有同一性,都是對時(shí)代和實(shí)踐提出的具體問題的科學(xué)回應(yīng),第一個(gè)答案解決了依靠何種力量、通過何種制度跳出歷史周期率的難題,第二個(gè)答案解決了由誰領(lǐng)導(dǎo)、為誰領(lǐng)導(dǎo)、如何領(lǐng)導(dǎo)跳出歷史周期率的難題,是具有鮮明實(shí)踐特質(zhì)的科學(xué)答案。

新時(shí)代新答案是對第一個(gè)科學(xué)答案的創(chuàng)新發(fā)展

中國共產(chǎn)黨關(guān)于跳出歷史周期率的第二個(gè)答案,是在堅(jiān)持和繼承第一個(gè)答案基本原則的基礎(chǔ)上,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和實(shí)踐要求的新探索和新回應(yīng),在內(nèi)容、形式、路徑等重要方面,提出了創(chuàng)造性思想,作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),在理論深度、思想廣度和實(shí)踐力度上,實(shí)現(xiàn)對跳出歷史周期率科學(xué)應(yīng)答的深化和拓展。

一是從明確依靠力量向建設(shè)執(zhí)政主體的拓展和深化。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中跳出歷史周期率,必須明確依靠誰、團(tuán)結(jié)誰的問題,也就是必須明確社會發(fā)展進(jìn)步和解決社會矛盾的根本力量問題。毛澤東關(guān)于依靠人民民主跳出歷史周期率的答案,找到了跳出歷史周期率的根本依靠力量,這就是人民的力量。中國共產(chǎn)黨的根本作用就在于團(tuán)結(jié)和組織全國人民肩負(fù)起歷史賦予的使命,依靠人民解放自己,依靠人民保證國家的長治久安。新中國成立以來的歷史,特別是進(jìn)入新時(shí)代我國創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡,從根本上說就是人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮,萬眾一心為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。在這種背景下,執(zhí)政黨的狀況對于能否跳出歷史周期率就顯得更加突出,黨能否始終站在時(shí)代和人民的前列領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè),就成為跳出歷史周期率的關(guān)鍵。第二個(gè)答案,抓住了歷史和時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵,抓住了影響和制約第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)主要矛盾的主要方面。從執(zhí)政黨自身角度來說,弘揚(yáng)自我革命精神、扎實(shí)推進(jìn)自我革命,是對打鐵必須自身硬的理論詮釋和實(shí)踐指向。

二是從社會革命開始向自我革命優(yōu)先的拓展和深化。近代以來的實(shí)踐表明,只有進(jìn)行政治革命,推翻三座大山的壓迫,才能建立起人民當(dāng)家作主的制度,才能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福。這既是跳出歷史周期率的政治前提,也是跳出歷史周期率的首要之舉。因此,毛澤東關(guān)于依靠人民民主的答案,就從根本上回答和破解了能否跳出歷史周期率的疑問,并以歷史和事實(shí)證明了這一答案的正確性和科學(xué)性。隨著中國特色社會主義制度日趨完善,我國社會的主要矛盾和主要任務(wù)發(fā)生了重要變化,跳出歷史周期率涌現(xiàn)出許多新的時(shí)代課題,因而在答案選擇的重點(diǎn)和方向上必須適應(yīng)主要矛盾和主要任務(wù)的變化進(jìn)行重大調(diào)整。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略目標(biāo)和推進(jìn)路徑已經(jīng)確定的情況下,跳出歷史周期率的密碼越來越指向執(zhí)政黨自身,自身是否堅(jiān)強(qiáng)有力成為新時(shí)代跳出歷史周期率的關(guān)鍵。聚焦執(zhí)政黨自身,從而把跳出歷史周期率的重點(diǎn)直指矛盾的主要方面和事物發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵因素和核心要素,深化和拓展了跳出歷史周期率的答案。

三是從尊重人民群眾歷史主體地位向堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揮群眾主體作用相結(jié)合的拓展和深化。毛澤東關(guān)于跳出歷史周期率的答案,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的宗旨和建設(shè)人民當(dāng)家作主的國家的價(jià)值目標(biāo)。在跳出歷史周期率的實(shí)踐進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨不僅發(fā)揮了人民群眾的歷史主體作用,也通過黨的自身建設(shè),保證人民民主始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下健康發(fā)展。面對新時(shí)代跳出歷史周期率的新考驗(yàn),正確處理群眾、階級、政黨、領(lǐng)袖之間的關(guān)系,仍然是具有重大現(xiàn)實(shí)意義的理論和實(shí)踐課題。新時(shí)代黨的自我革命,把黨的政治建設(shè)放在首位,全黨更加明確增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的重大政治意義。這就把人民群眾的主體作用、黨的領(lǐng)導(dǎo)作用、領(lǐng)袖的核心作用有機(jī)地結(jié)合在一起,使新時(shí)代跳出歷史周期率既有深厚的群眾基礎(chǔ),又有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)袖的核心統(tǒng)帥,實(shí)現(xiàn)了跳出歷史周期率第一個(gè)答案的新發(fā)展和新突破。

(作者系遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師)

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