韓珍 王璐璐 娜日娜

開展對遺址形成及發(fā)掘過程的研究是古人類學(xué)及舊石器考古學(xué)的重中之重。烏蘭木倫遺址地處華北腹地以北，作為走廊地帶起著連接作用，此遺址的發(fā)現(xiàn)為研究古人類學(xué)及現(xiàn)代人的起源提供了全新線索。烏蘭木倫遺址的研究結(jié)果對判斷鄂爾多斯地區(qū)古人類活動遺址的完整性及準(zhǔn)確分析解讀史前人類生存條件及活動規(guī)律均有著舉足輕重的意義。

烏蘭木倫遺址很大意義上是作為一處多功能的場所存在的。遺物、遺跡表明古人類在此地曾有過制造石器、使用工具、屠宰動物的行為，體現(xiàn)了古人類為適應(yīng)生存環(huán)境及提高生活水平不斷進(jìn)行的調(diào)整與探索?？茖W(xué)地保護(hù)及研究烏蘭木倫古遺址對鄂爾多斯地區(qū)的地形、地質(zhì)研究意義重大，能為環(huán)境科學(xué)、古人類學(xué)等研究提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

烏蘭木倫遺址及遺址所在地概況

地理及地質(zhì)概況

烏蘭木倫遺址發(fā)現(xiàn)于鄂爾多斯市烏蘭木倫河左岸的一條充填第四紀(jì)沉積物的古河道支流中，該遺址主要由第1、第2和第3地點(diǎn)組成。第1地點(diǎn)位于遺址的最東端，地理坐標(biāo)為北緯39°35.152′，東經(jīng)109°45.659′，海拔約為1290米;第2地點(diǎn)位于第1地點(diǎn)以西約50米;第3地點(diǎn)位于第1地點(diǎn)以西約160米。從目前已開展了發(fā)掘工作的兩個(gè)地點(diǎn)來看，遺址的內(nèi)涵十分豐富。鄂爾多斯地處高原腹地，位于華北裂谷系內(nèi)。新生代中晚期地質(zhì)體不斷變形，多種新構(gòu)造運(yùn)動強(qiáng)烈，鄂爾多斯北部地幔物質(zhì)上涌，玄武巖噴發(fā)且發(fā)生了地殼沉降運(yùn)動，因此形成了呈東西走向的河套盆地。歷史記載，鄂爾多斯地區(qū)先后經(jīng)歷了多個(gè)部落及民族的融合，各部族經(jīng)過長期的歷史發(fā)展形成了穩(wěn)定的共性，創(chuàng)造出了多元、獨(dú)特的文化。

遺跡和遺物

鄂爾多斯地區(qū)的不可移動文物數(shù)量多，分布范圍廣。第三次全國文物普查結(jié)果顯示，鄂爾多斯地區(qū)新發(fā)掘不可移動文物488處，其類型分布為：古遺址583處，古墓葬208座，古建筑50處，石窟23處，近現(xiàn)代文物95件。其中，因后期生產(chǎn)和建設(shè)等行為導(dǎo)致?lián)p毀的不可移動文物共253件。烏蘭木倫遺址于2010年5月在烏蘭木倫河谷景觀河道建設(shè)工地旁的泉眼處被發(fā)現(xiàn)，即烏蘭木倫遺址第1地點(diǎn)，此處出土了動物骨骼化石，隨后相關(guān)部門進(jìn)行了現(xiàn)場考察，并在發(fā)現(xiàn)石制品后將其確認(rèn)為古人類文化遺存。遺址的發(fā)掘工作主要集中于第1地點(diǎn)，考古發(fā)掘隊(duì)已對遺址第1地點(diǎn)開展了3次小型發(fā)掘，收獲了大量的石制品及動物化石，同時(shí)在此調(diào)查過程中確認(rèn)了烏蘭木倫遺跡的其余兩處遺址地點(diǎn)。考古發(fā)掘隊(duì)于2011年向國家文物局申請獲批遺址發(fā)掘執(zhí)照后，正式開始了遺址發(fā)掘工作。烏蘭木倫遺址第2站點(diǎn)的試掘結(jié)果為寬度1米的一條探溝，第3站點(diǎn)則只初步考察了地層環(huán)境。

烏蘭木倫遺址對鄂爾多斯地區(qū)史前人類活動的影響

考古隊(duì)在對烏蘭木倫遺址及其周邊環(huán)境的大規(guī)模調(diào)查中獲取了十分豐富的舊石器時(shí)代遺存，這些遺跡表明烏蘭木倫河周邊是鄂爾多斯地區(qū)史前人類生存、繁育后代以及開展狩獵活動和打造石器材料的重要處所，且烏蘭木倫古人類族群規(guī)模較大、人數(shù)眾多、活動范圍廣泛。烏蘭木倫遺址對研究鄂爾多斯地區(qū)史前人類生活方式的轉(zhuǎn)變及活動規(guī)律的變化具有舉足輕重的意義。

對人類活動軌跡的影響

初步研究表明，該遺址深受東亞冬夏季風(fēng)的影響，軟體動物遺骨所處的地層能夠明顯體現(xiàn)出溫暖濕潤是當(dāng)時(shí)的主要?dú)夂蛱卣?食草動物化石和多種小型嚙齒類動物齒骨、肢骨等遺骨的發(fā)掘表明眾多動物曾活躍生存于此地。人們在此地利用石鏈等狩獵工具進(jìn)行狩獵，再利用刮削器等屠宰工具對動物進(jìn)行屠宰。遺址較厚的地層堆積和不同文化層的大量的石制品表明，古人類將此遺址作為長期生活的重要場所。

對人類生活方式的影響

遺址出土文物類型多且較為常見的是刮削器。以鋸齒形刃具和槽口為代表的石器與歐洲舊石器時(shí)代中期文化有著異曲同工之妙，此類石器的發(fā)掘是舊石器時(shí)代東西方文化交流與融合的顯著標(biāo)志。石制品種類繁多，既體現(xiàn)著對過往文化的傳承，又具備眾多創(chuàng)新的因素，新型工具的出現(xiàn)反映了人類生活方式的轉(zhuǎn)變所帶來的新需求。器具特征的相似性則表明史前鄂爾多斯人所掌握技術(shù)及文化的連接性和穩(wěn)定性，表現(xiàn)出石制品生產(chǎn)趨向?qū)I(yè)化的特點(diǎn)。

對史前人類生存方式的影響

遺址中發(fā)掘出了大量斷骨和骨化石，以及具有明顯刮擦痕跡和人為干涉痕跡的骨制品，這表明該遺址產(chǎn)出的化石與人類行為密切相關(guān)。遺跡對應(yīng)階段為末次冰期階段，遺址的發(fā)掘及研究結(jié)果顯示，史前人類隨著環(huán)境的變化探索精進(jìn)生產(chǎn)和生活方式，以達(dá)到適應(yīng)生存環(huán)境的目的，利用骨頭制作工具是史前人類行為發(fā)生變化的突出標(biāo)志。同時(shí)，古人類在飲食習(xí)慣方面也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，用火遺跡與骨燃燒的痕跡可以表明史前人類已經(jīng)掌握了加工熟食的技術(shù)并養(yǎng)成了食用熟食的習(xí)慣。綜上所述，舊石器時(shí)代人們的文化特征和行為表現(xiàn)是豐富多樣的，烏蘭木倫遺址的研究為中國舊石器時(shí)代中期人類文明特征及行為發(fā)展規(guī)律的研究提供了大量且準(zhǔn)確的信息依據(jù)。

遺址及其周邊環(huán)境的大規(guī)模調(diào)查結(jié)果顯示，史前鄂爾多斯人數(shù)眾多，人類活動范圍廣闊，人類根據(jù)氣候等因素的改變不斷調(diào)整自己的定居點(diǎn)，通過制造、使用工具改變生產(chǎn)生活方式，使用不同類型的器物滿足生活的不同需求。充分融合的農(nóng)耕文化與草原文化在鄂爾多斯形成。文明的興衰與環(huán)境的變化密切相關(guān)，環(huán)境的變化在一定范圍內(nèi)對人類文明的發(fā)展具有決定性作用。環(huán)境的變化及人類文明的不斷演化決定了人類社會的發(fā)展方向及發(fā)展趨勢。人類群體遷徙與人類活動的規(guī)律并非是單向發(fā)展的，而是錯(cuò)綜復(fù)雜的，隨著活動區(qū)域的變化、時(shí)間的推移、文化的演變以及不同人群的開發(fā)等不斷發(fā)生改變。這些都說明人類發(fā)展歷程是復(fù)雜而漫長的，史前人類活動具有特殊性和復(fù)雜性。

鄂爾多斯地區(qū)史前人類活動規(guī)律的研究方法及遺址保護(hù)措施

鄂爾多斯地區(qū)史前人類活動的研究因素與方向

遺址結(jié)構(gòu)的特征性指標(biāo)為史前人類生活習(xí)慣的養(yǎng)成、生存需求的變化、文化的產(chǎn)生與發(fā)展、社會的建立與走向等研究活動均提供了重要的理論及實(shí)際依據(jù)。研究史前鄂爾多斯地區(qū)人類活動主要依據(jù)遺址的整體保留及保護(hù)狀態(tài)，出土文物的特征與文物在遺址中的分布趨向，以及特殊遺跡現(xiàn)象的保留情況等因素進(jìn)行。

以上因素均能相對完整準(zhǔn)確地體現(xiàn)出鄂爾多斯地區(qū)史前人類的活動規(guī)律，是研究古人類生存發(fā)展及總結(jié)古人類活動規(guī)律的重要指向標(biāo)。

1.地面地層及古環(huán)境方面：地面調(diào)查結(jié)果顯示，在遺址上下游數(shù)十千米的區(qū)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量相同的地貌構(gòu)造和地層堆積，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了幾十件石制品和動物化石。此現(xiàn)象表明古人的活動場所主要分布在遺址的上游和下游區(qū)域，且呈聚集性分布，說明史前人類活動有著群體分布的特點(diǎn)。另外，古人類生活在一種溫暖濕潤的氣候環(huán)境中，當(dāng)時(shí)的鄂爾多斯高原河流、湖泊眾多，水草茂盛，為馬等食草類動物提供了良好的成長環(huán)境，也為鄂爾多斯古人類提供了充足的狩獵資源。在此環(huán)境下，農(nóng)耕文化與草原文化在鄂爾多斯產(chǎn)生并盛行。

2.遺址周邊流域調(diào)查：發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)了豐富的舊石器遺址及遺物。烏蘭木倫河流域周邊集中的大量舊石器群表明烏蘭木倫古人類將烏蘭木倫河流域作為族群活動的重點(diǎn)區(qū)域，在此地創(chuàng)造了適宜人類生活發(fā)展、繁育后代的生存空間，且以狩獵作為滿足生存條件的重要方式。由此可知，鄂爾多斯古人類活動類型豐富，族群規(guī)模較大，且生活方式為部落群居方式。

3.遺址出土文物方面：遺址第1地點(diǎn)共出土三千余件動物化石，四千余件石制品。石制品中工具種類多，有鋸齒刀、槽口、尖頭工具、鳥形工具、錐、鉆、刀及各種刮邊機(jī)等;動物化石則包括犀牛、馬、牛、和兔等。鳥類區(qū)系具有明顯的草原特征，證明它們生活在一個(gè)氣候濕潤、溫暖的時(shí)期，側(cè)面體現(xiàn)了古人類活動以狩獵為主，反映了生活在該地區(qū)的原始人隨著氣候的變化，不斷探索一種與狩獵活動密切相關(guān)的新的生活方式。

在該遺址發(fā)現(xiàn)的動物化石呈碎片化，顯示出人類干預(yù)的跡象。一件工具可以用來進(jìn)行多種工作，具有明顯的舊石器時(shí)代特征，是證明人類進(jìn)入石器時(shí)代的重要依據(jù)。所有特點(diǎn)明確表明該遺址出土文物與人類行為密切相關(guān)。以遺址出土文物為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行分析，能夠細(xì)致全面地了解、總結(jié)鄂爾多斯地區(qū)史前人類的活動規(guī)律。

遺址保護(hù)措施

提升當(dāng)代人對遺跡及出土文物的認(rèn)知水平。全力推動遺址遺跡及文物宣傳保護(hù)工作的開展，宣傳遺址保護(hù)及文物保護(hù)的重要價(jià)值，讓大眾認(rèn)識到遺址以及文物在社會文明建設(shè)中特有的作用。以喜聞樂見的宣傳方式提升大眾對遺址及文物的認(rèn)知水平，加強(qiáng)大眾對古遺址及文物的保護(hù)意識，進(jìn)一步保護(hù)我國古遺址。將遺址管理類聚群分，針對不同遺址采取專屬保護(hù)機(jī)制。我國古遺址的呈現(xiàn)類型主要有以下幾種：古遺址建設(shè)為國家所屬單位;古遺址發(fā)展為村落或居民住宅;已廢棄古遺址無法投入使用;古遺址演變?yōu)檗r(nóng)耕田地。對此，應(yīng)將遺址類聚群分，細(xì)化分類為具體的遺址類型，進(jìn)而對各古遺址遺跡采取有針對性的專屬管理方法及保護(hù)機(jī)制。構(gòu)建并持續(xù)完善更新科學(xué)實(shí)用的古遺址遺跡管理機(jī)制。我國的古遺址保護(hù)是讓人們在遵循《文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定下，在滿足對古遺址進(jìn)行科學(xué)有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，保證當(dāng)代人的正常生活及生產(chǎn)行為。此外，還需要不斷完善古遺址管理機(jī)制，明確文物管理各部門的職責(zé)，投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)以做好文物工作人員的保障工作，科學(xué)地對古遺址遺跡進(jìn)行保護(hù)與弘揚(yáng)。政府實(shí)時(shí)監(jiān)測。政府派專業(yè)部門對遺址進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測，在發(fā)現(xiàn)破壞古遺址、古文物等惡劣行為時(shí)及時(shí)制止，將損失降至最低，同時(shí)依據(jù)相關(guān)法律政策對惡意破壞者進(jìn)行告誡、處罰;結(jié)合具體情況分析處理，在推動廣大人民群眾了解文物保護(hù)知識的基礎(chǔ)上，以政府監(jiān)測為規(guī)范手段，以廣大人民群眾為突破口，充分調(diào)動人民群眾的積極性、自覺性，全力保障遺址及文物保護(hù)政策和相關(guān)法律法規(guī)的完善與落實(shí)。

對遺址遺跡的研究及對出土物的系統(tǒng)分析能夠直觀地反映人類過去生活習(xí)慣及行為，將烏蘭木倫遺址與史前鄂爾多斯地區(qū)古人類的活動遺跡相結(jié)合的研究方式，對了解古人類社會文明的演化做出了重大貢獻(xiàn)，為后人分析史前人類生存方式和活動規(guī)律起到了突出的案例示范作用。隨著研究的不斷深入以及新的科技手段的不斷完善和應(yīng)用，群眾對遺址、文物的認(rèn)識會越來越深入，為未來的一系列相關(guān)研究提供更有價(jià)值的信息。

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