摘要：在融媒體視域下，人物報(bào)道的話語、表達(dá)、方式、形態(tài)、傳播、包裝都有了與眾不同的創(chuàng)新。文章將視角集中于融媒體視域下，圍繞人物報(bào)道的創(chuàng)新優(yōu)化這一命題展開論述，采用案例觀察法與文獻(xiàn)研究法等，閱讀、提煉、分析、歸納融媒體人物報(bào)道的優(yōu)秀案例、論文與文獻(xiàn)，分析發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的人物報(bào)道以短視頻呈現(xiàn)為主、以故事表達(dá)為脈、以高共情分享為根，讓人物報(bào)道的典型性意義得到有效傳播。同時(shí)，剖析做出優(yōu)質(zhì)人物報(bào)道的多重因素，如以小見大、平民視角及時(shí)代意義。最后，得出融媒體視域下創(chuàng)新與優(yōu)化的有效方式，如短視頻雖短更精、綜藝感加強(qiáng)交互、情感性強(qiáng)化共情及應(yīng)謹(jǐn)慎販賣焦慮，為進(jìn)一步提升人物報(bào)道的價(jià)值與意義給出指導(dǎo)意見。

關(guān)鍵詞：融媒體視域；媒體融合；人物報(bào)道；典型報(bào)道；創(chuàng)新

中圖分類號：G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）11-0111-03

與傳統(tǒng)媒體時(shí)代不同，融媒體視域下傳媒在媒體格局、輿論引導(dǎo)、傳播方式等方面發(fā)生了深刻的變化，而這種變化在人物報(bào)道方面表現(xiàn)尤為突出。傳統(tǒng)的典型人物報(bào)道較為“臉譜化”“說教化”“刻板化”，過多強(qiáng)調(diào)典型人物在宏大價(jià)值觀層面的社會(huì)化意義，而忽略了人物本身的“人性”特點(diǎn)。因此，在融媒體視域下，通過對人物的精準(zhǔn)剖析、環(huán)境烘托、側(cè)面表達(dá)、視覺沖擊、音樂造勢等，借助媒體融合的傳播手段，以實(shí)現(xiàn)高效且直抵人心的傳播目的。

一、融媒體視域下人物報(bào)道的創(chuàng)新現(xiàn)狀

（一）以短視頻為主的呈現(xiàn)形式成為主流

融媒體時(shí)代的一個(gè)最大特征，在于展現(xiàn)形式上較以往實(shí)現(xiàn)了突破，“視覺沖擊”與“短小平快”成為一個(gè)顯著的標(biāo)志。過去，以文字的描寫來勾勒與烘托人物的性格特征，但是在融媒體視域下，短視頻成了十分重要的呈現(xiàn)形式，直觀地呈現(xiàn)人物的音容笑貌和生活環(huán)境，讓讀者從“可讀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱梢暋薄?/p>

在津云微視推出的短視頻專題報(bào)道《無膽英雄張伯禮》中，通過張伯禮出征武漢前在飛機(jī)上的自拍、忙碌后吃方便面等5張照片，以及十余人的講述，展現(xiàn)古稀之年張伯禮堅(jiān)持馳援武漢的大愛精神。整個(gè)視頻用他人的講述來貫穿一條主線，而非慣用的第一人稱表現(xiàn)形態(tài)，將這位大年初三帶病飛赴湖北、屢屢進(jìn)入“紅區(qū)”為患者看病、勞累過度膽囊摘除但不下火線的老共產(chǎn)黨員的形象展現(xiàn)得淋漓盡致。整個(gè)視頻中以“他者”的聲音來講述，以“自己”的聲音來回應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了一種隔空對話的感受，形成了深度的互動(dòng)交流。

（二）以講故事為脈的語言表達(dá)更受關(guān)注

能成為典型人物，人物必有“異于常人”之處，以融媒體形式做好人物報(bào)道，著重體現(xiàn)人物的“故事性”是人物報(bào)道的命脈所在。“絕壁鑿天渠”的貴州遵義原草王壩村黨支部書記黃大發(fā)，近年來對他展開的“故事化”人物報(bào)道就是極為突出的典型案例。

早在2017年，澎湃新聞就推出了H5產(chǎn)品《長幅互動(dòng)連環(huán)畫丨天渠：遵義老村支書黃大發(fā)36年引水修渠記》，以“天渠”二字為主題，用水渠為線，還原了老支書黃大發(fā)從年輕小伙到花甲老人歷經(jīng)36年建成萬米水渠的動(dòng)人故事。雖然創(chuàng)新性地以H5交互下拉式長幅連環(huán)畫的形態(tài)來展現(xiàn)，集合了VR全景、音頻、視頻、手繪等多元素交互報(bào)道，但歸根結(jié)底還是高度還原整個(gè)故事，以故事為脈絡(luò)讓人沉浸其間。同時(shí)，英文版報(bào)道被世界經(jīng)濟(jì)論壇官網(wǎng)、法國國家電視臺(tái)二臺(tái)轉(zhuǎn)載，實(shí)現(xiàn)了典型故事性超越國界傳播的良好效果。

通過情節(jié)來展現(xiàn)人物的魅力，可以說有效實(shí)現(xiàn)了人物報(bào)道從單向化到人性化、從刻板化到柔性化、從模式化到故事化的轉(zhuǎn)變。

（三）以高共情為根的情感分享形成共鳴

2019年，人民日報(bào)官方微信推出一組手繪條漫《那個(gè)“奇怪”的年輕人》，立刻引發(fā)了眾多網(wǎng)友的關(guān)注和點(diǎn)贊。該組報(bào)道關(guān)注了“上班掃雷”的年輕人、flag倒下的年輕人等十類當(dāng)代年輕人，實(shí)現(xiàn)了與青年一代的高度共鳴，引人自然而然地關(guān)注和點(diǎn)擊。而報(bào)道內(nèi)容卻令所有人都不曾想到那個(gè)“上班掃雷”的年輕人講述的是掃雷英雄杜富國，一句“你退后，讓我來”直戳網(wǎng)友們的淚點(diǎn)；那個(gè)flag倒下的年輕人是特戰(zhàn)隊(duì)員李巖，選擇當(dāng)兵是為了替犧牲的特種兵哥哥走完沒走完的路，將受眾潛移默化地帶入這種精神傳承中。

同樣，2020年南方都市報(bào)推出“最美逆行者”系列融媒報(bào)道，出現(xiàn)最多的關(guān)鍵詞中，一組是與家庭相關(guān)的“父母”“孩子”等，另一組是與抗疫相關(guān)的“防護(hù)”“病人”等。這組報(bào)道將個(gè)體的生活瑣事與共性的家國情懷相聯(lián)系，展現(xiàn)了“家是最小國，國是千萬家”的精神內(nèi)涵。

如今，高共情形式的人物報(bào)道更容易俘獲人心，讓道德信念生動(dòng)轉(zhuǎn)換為每個(gè)人的共性，實(shí)現(xiàn)共情、得到共鳴，而最終的目的在于將這些精神內(nèi)化于心、外化于行。

二、融媒體視域下人物報(bào)道的多因素疊加

（一）切口落小：以小見大展現(xiàn)時(shí)代背景

人物報(bào)道，看似寫人，卻也并非寫人，往往需要通過人物形象去展示時(shí)代的命題。在如今的融媒體報(bào)道中，過半的人物報(bào)道融媒產(chǎn)品都凸顯了一個(gè)特點(diǎn)：“小”?！靶　笔侵浮靶〗嵌取薄靶∏锌凇?，但背后反映的“大”則是時(shí)代的“大主題”“大潮流”。

2013年，習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣排碧鄉(xiāng)十八洞村首倡“精準(zhǔn)扶貧”。到了2019年，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)接近完成。此時(shí)，無數(shù)展示“精準(zhǔn)扶貧”成效的作品展現(xiàn)在受眾眼前，但是有一個(gè)特立獨(dú)行的產(chǎn)品讓人眼前一亮。新湖南客戶端以十八洞村的村民龍金彪為主角，以龍金彪脫貧后的故事為切入點(diǎn)，結(jié)合了當(dāng)下年輕人非常喜歡的Vlog形式，推出了《十八洞龍金彪的Vlog丨脫貧之后》。

作為主角的龍金彪帶著泥土氣息，真實(shí)而不做作。在故事的展現(xiàn)中，龍金彪的脫貧并非一帆風(fēng)順，他遭遇過投產(chǎn)的失敗，也遭遇過村民的嘲笑，但在磨礪中成長起來的他用行動(dòng)提供了十八洞村脫貧后不返貧，致富后奔小康的經(jīng)驗(yàn)，在短短幾分鐘的視頻中讓網(wǎng)友與他一起成長，也一起讀懂“打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”的時(shí)代意義。

（二）人物典型：平民視角更能貼近人心

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，當(dāng)選取人物報(bào)道的“主角”時(shí)，習(xí)慣于關(guān)注其是否“高大全”，是否“典型化”。不過美國新聞界有條定律，即“成功人士+普通事件”或“普通人士+奇異事件”就能成為一條有價(jià)值的新聞[1]。融媒體時(shí)代，隨著人們關(guān)注焦點(diǎn)的不同，許多平凡的小人物也因?yàn)樵谀承╊I(lǐng)域被廣泛關(guān)注而成為報(bào)道對象[2]。因此典型人物的報(bào)道出現(xiàn)了“平民化”的趨勢，而“暖新聞”也日趨打動(dòng)人心，博得網(wǎng)友的贊譽(yù)。

2020年經(jīng)濟(jì)日報(bào)獨(dú)家挖掘了普通90后武漢女孩阿念（吳尚哲）為照顧高齡重癥的外婆，毅然從方艙醫(yī)院轉(zhuǎn)到火神山醫(yī)院，立志要把外婆帶回家的感人故事，以此為背景推出了《武漢女孩阿念的“火神山”日記》系列短視頻。記者用最平實(shí)的鏡頭記錄阿念照顧外婆、與醫(yī)生和病友們溫情互動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，還有外婆不幸離世而捐贈(zèng)老人遺體的無私抉擇。沒有刻意的煽情，沒有跌宕的劇情，卻在一個(gè)普通女孩的視角里，呈現(xiàn)普通的中國人面對疫情的努力、堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，傳遞出的是人性的溫度與讀者的共鳴。

（三）時(shí)代造就：順應(yīng)時(shí)勢塑造平凡英雄

如何通過融媒體手段挖掘和升華人物的精神內(nèi)核與時(shí)代意義？答案是找到典型人物的初心。其能成就不一般的偉業(yè)，在于其保持本色、牢記初心，是人物報(bào)道的精神所在，也折射了時(shí)代造就英雄的意義。

2018年第五個(gè)國家扶貧日之際，津云重磅推出短視頻作品《臊子書記》，故事的主人公就是這個(gè)時(shí)代背景造就的新青年。作為天津大學(xué)80后青年教師宋鵬，與千千萬萬駐村干部一樣，他全心全意想幫助自己所在的甘肅大寨村早日脫貧。在不斷調(diào)研與走訪的過程中，“一碗面”激發(fā)宋鵬產(chǎn)生了新想法：他要以沙灣臊子為切口，利用“互聯(lián)網(wǎng)+扶貧”模式，帶領(lǐng)村民打造電商產(chǎn)業(yè)。事實(shí)證明，他的判斷是正確的，大寨村靠著臊子富了，宋鵬也成了遠(yuǎn)近聞名的“臊子書記”。

這是在我國為全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)而向基層輸送的駐村干部中的典型，是這個(gè)時(shí)代造就的平民英雄。而報(bào)道中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)不僅采用紀(jì)錄片的拍攝手法，還運(yùn)用電影語言表現(xiàn)戲劇沖突，再插入MG動(dòng)畫呈現(xiàn)“創(chuàng)意”，使融媒體報(bào)道下的故事“網(wǎng)感十足”。

三、融媒體視域下的創(chuàng)新與優(yōu)化

（一）短視頻雖短更精

隨著視頻社交媒體的逐步普遍化，以短視頻等融媒體形式做好人物報(bào)道成為主流形式，在短視頻中，將Vlog、MG動(dòng)畫、VR影像等多重融媒體元素交織，構(gòu)建了充滿無限可能的超文本結(jié)構(gòu)。在這些短視頻中，人物的形象更加豐富多彩，增加了許多情節(jié)與人物沖突，雖然視頻不長，但是濃縮了更多想表達(dá)與能表達(dá)的故事和情緒。

2022年全國兩會(huì)期間，貴州日報(bào)天眼新聞?dòng)盟膫€(gè)典型人物的“微紀(jì)錄片”記錄下貴州發(fā)展的五年故事。作為林?！坝薰蔽某瘶s的兒子，第一個(gè)故事的主人公、全國人大代表、赫章縣河鎮(zhèn)鄉(xiāng)海雀村黨支部書記文正友牢記囑托，在海雀變?yōu)榱趾：笸ㄟ^產(chǎn)業(yè)發(fā)展鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果。唱支山歌給黨聽。第二個(gè)故事的主人公、全國人大代表、國家級“非遺”傳承人宋水仙把“非遺”傳承與脫貧故事唱在了歌里，也繡在了馬尾繡上。牛年春節(jié)前夕，習(xí)近平總書記來到貴州黔西化屋村，點(diǎn)贊苗繡“傳統(tǒng)的也是時(shí)尚的”。第三個(gè)故事的主人公、全國人大代表、松桃苗繡第七代傳承人石麗平與化屋繡娘彭藝開啟了一場苗族圖騰的尋根之旅。第四個(gè)故事的主人公、全國人大代表、遵義神曲公司總經(jīng)理鄭傳玖則彈著吉他，把貴州五年之變從正安唱到了北京。

四個(gè)短視頻僅僅用了四五分鐘，卻濃縮了這些人物的情感故事與時(shí)代大義，體現(xiàn)了他們作為全國人大代表履職盡責(zé)、建言獻(xiàn)策，反映人民意愿的使命與擔(dān)當(dāng)。

（二）綜藝感加強(qiáng)交互

融媒體時(shí)代的人物典型報(bào)道，最突出的一個(gè)特點(diǎn)，在于呈現(xiàn)形式上增加了更多年輕人喜歡的元素，其中值得一提的就是綜藝感的呈現(xiàn)與彈幕化的社交。

在B站熱播的《守護(hù)解放西》是警務(wù)紀(jì)實(shí)觀察類真人秀，該節(jié)目展現(xiàn)守護(hù)在長沙解放西路的天心分局坡子街派出所民警的工作日常。整個(gè)片子利用視頻彈幕的社交化功能，利用實(shí)景拍攝展現(xiàn)雞毛蒜皮的民事糾紛，利用跟拍與警務(wù)記錄儀呈現(xiàn)故事的新聞性，利用大量綜藝化特色包裝吸引網(wǎng)友，融合了音樂、新聞、彈幕、動(dòng)漫等多種元素進(jìn)行創(chuàng)作，展現(xiàn)出來的是接地氣、具有人情味的普通公安民警形象。

《守護(hù)解放西》的新穎之處在于在傳統(tǒng)紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)上加持了綜藝感，讓人沉浸其中不感冗長，并且選取了許多與年輕人相關(guān)的案例，利用彈幕加速了視頻的互動(dòng)性，使整個(gè)片子極具年輕化、趣味化。網(wǎng)友們獲得輕松快樂的觀看體驗(yàn)，并從中引發(fā)深刻的思考，對塑造良好的公安民警群體形象和構(gòu)建警民情誼起到了十分重要的作用。

（三）情感性強(qiáng)化共情

在2021年眾多主旋律影片中，《覺醒年代》異軍突起，其塑造的每一個(gè)歷史人物形象，都真實(shí)可愛又可敬。不少網(wǎng)友看完影片后感嘆，“《覺醒年代》有續(xù)集么？當(dāng)下我們的幸福生活，就是《覺醒年代》最好的續(xù)集”[3]。

可以說，在融媒體典型人物的報(bào)道中，以情感性實(shí)現(xiàn)共情也是同樣不變的主題。在報(bào)道全流程過程中融入深情，以典型人物與讀者實(shí)現(xiàn)共情，將感動(dòng)轉(zhuǎn)化為融媒體傳播力和社會(huì)影響力。同時(shí)，多用“原音重現(xiàn)”和大量鮮活生動(dòng)的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)人物的個(gè)性所在。

比如袁隆平所說“我有兩個(gè)夢想，一個(gè)禾下乘涼夢，還有雜交稻覆蓋全球夢”，又如黃大發(fā)所說“我們共產(chǎn)黨員要干就干一輩子”等，不一樣的人物，擁有不一樣的特征，但是共情能讓報(bào)道充滿了強(qiáng)烈的感染力。正是人物所表現(xiàn)出的個(gè)性特征和人性本色，才會(huì)具有強(qiáng)烈的感染力、說服力，讓受眾有了直觀和深刻的視覺和聽覺沖擊，最終在視覺、聽覺上實(shí)現(xiàn)高度共情，從而帶來與眾不同的觀感體驗(yàn)和心靈之旅。

（四）應(yīng)謹(jǐn)慎販賣焦慮

人物典型報(bào)道要實(shí)現(xiàn)高度的共情，但是也應(yīng)當(dāng)避免販賣焦慮?；橐鼋箲]、生育焦慮、就業(yè)焦慮、養(yǎng)老焦慮……“焦慮”成了很多媒體的流量收割機(jī)，并且不斷被放大以謀取關(guān)注。

事實(shí)上，在典型人物報(bào)道中，首先呈現(xiàn)人物的人性弱點(diǎn)是為了讓人物更加立體、更加飽滿，但是并非以此制造焦慮現(xiàn)象；其次對于人物報(bào)道必須慎之又慎，如果其典型性、故事性不夠，應(yīng)當(dāng)不跟風(fēng)，不炒作，將每一個(gè)疑問務(wù)必弄清楚[4]。被譽(yù)為“最美抗疫女護(hù)士”的于鑫慧在如愿嫁給兵哥哥后卻迎來人設(shè)“翻車”，被曝出護(hù)士身份存在造假，還曾因民間借貸糾紛成為老賴中的一員等一系列問題。過度販賣焦慮使得記者過度關(guān)注流量疊加，而在報(bào)道時(shí)查證不夠規(guī)范，核實(shí)信息不夠準(zhǔn)確，以至于典型人物被報(bào)道后迎來了“反轉(zhuǎn)”輿情，對社會(huì)信任度造成了極大的傷害。

因此，在作品呈現(xiàn)上動(dòng)情卻非刻意濫情，共情卻不販賣焦慮，同時(shí)，不要刻意去搭建“信息繭房”，摒棄掉“我要你看”，秉持“看你所看”。新聞?dòng)浾邆円残枰粩嗵嵘_力、眼力、腦力和筆力，最終實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，做到“應(yīng)與當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)與焦點(diǎn)相呼應(yīng)，凝聚社會(huì)共識，并通過科學(xué)合理的傳播設(shè)計(jì)，將此種共識轉(zhuǎn)化作社會(huì)的正能量”[5]。

四、結(jié)語

每個(gè)時(shí)代的人都有每個(gè)時(shí)代的烙印。融媒體時(shí)代席卷而來，是對傳播格局的巨大挑戰(zhàn)，也對新聞報(bào)道提出了新的要求，賦予其新的使命。在融媒體視域下，典型人物的報(bào)道不僅要還原人物的本貌，展現(xiàn)人物的特性，達(dá)到共情的目的，更要讓受眾真正感受到人物的可愛可敬之處。

參考文獻(xiàn)：

[1] 肖立群.讓新聞報(bào)道充滿正能量：江西宜春“奪刀少年”報(bào)道的啟示與思考[J].聲屏世界，2015（2）：52-53.

[2] 汪娟.融媒體語境下如何提升人物報(bào)道深度[J].新聞世界，2021（9）：52-53.

[3] 董城，張景華.文藝精品謳歌黨的百年征程[N].光明日報(bào)，2021-07-27（05）.

[4] 譚林茂，譚元斌.融媒體時(shí)代如何做好重大典型人物報(bào)道[J].中國記者，2020（12）：121-125.

[5] 徐玲英.新媒體環(huán)境下典型報(bào)道的方法與意義[J].新聞戰(zhàn)線，2018（7）：73-77.

作者簡介？田旻佳，碩士，主任編輯，研究方向：新媒體傳播。