摘要：建黨百年之際，習(xí)近平總書(shū)記首次提出并闡述了偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵和重大意義。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，偉大建黨精神融入愛(ài)國(guó)主義教育有助于增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)良作風(fēng)。從內(nèi)在邏輯關(guān)系來(lái)看，偉大建黨精神與愛(ài)國(guó)主義精神在價(jià)值追求、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐主題等方面表現(xiàn)出高度的契合性，為偉大建黨精神融入高校愛(ài)國(guó)主義教育提供了可能?；诖?，高校要在把握偉大建黨精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，遵循愛(ài)國(guó)主義生成邏輯，從課堂教學(xué)主渠道、社會(huì)實(shí)踐大課堂和網(wǎng)絡(luò)媒體新陣地三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)融合。

關(guān)鍵詞：偉大建黨精神；愛(ài)國(guó)主義教育；高校

作者簡(jiǎn)介：侯祥，湖南中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院助教（湖南長(zhǎng)沙410000）。

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-5103（2022）09-0131-04

偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們?cè)谔剿骶葒?guó)救民道路中創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民奪取革命、建設(shè)、改革偉大勝利的精神密碼，是中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神譜系的源頭和根脈。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。高校加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，必須突出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一鮮明主題，教育引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，著力構(gòu)建課堂內(nèi)外相互補(bǔ)充、主輔渠道相互促進(jìn)、理論實(shí)踐相互印證的愛(ài)國(guó)主義教育體系，根據(jù)愛(ài)國(guó)主義的新內(nèi)涵和新要求，不斷充實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。偉大建黨精神為高校深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育提供了豐富的育人資源，指明了實(shí)踐路徑，有助于高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。如今，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。新時(shí)代新征程，正確把握和理解偉大建黨精神與愛(ài)國(guó)主義教育的邏輯關(guān)系，將偉大建黨精神融入高校愛(ài)國(guó)主義教育全過(guò)程，是現(xiàn)階段高校育人工作的重要議題。

一、偉大建黨精神融入高校愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上明確指出：“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。”[1]黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》再次提出，“一百年來(lái)，黨堅(jiān)持性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)守初心使命，勇于自我革命，在生死斗爭(zhēng)和艱苦奮斗中經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、付出巨大犧牲，錘煉出鮮明政治品格，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系”[2]。在新的歷史起點(diǎn)，將能充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人愛(ài)國(guó)意識(shí)、理想信念、優(yōu)良作風(fēng)的偉大建黨精神融入高校愛(ài)國(guó)主義教育具有獨(dú)特價(jià)值。

（一）有助于增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，這也是共產(chǎn)黨人愛(ài)國(guó)情懷的集中體現(xiàn)?！皩?duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基?！盵3]7將偉大建黨精神作為重要育人資源融入高校愛(ài)國(guó)主義教育，有助于讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到革命先烈在踐行歷史責(zé)任、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興時(shí)所體現(xiàn)出的堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷和付出的巨大犧牲，引導(dǎo)大學(xué)生明白現(xiàn)在所取得的輝煌成就都是一代又一代接續(xù)奮斗而來(lái)的，讓他們?cè)谠鲞M(jìn)對(duì)社會(huì)主義發(fā)展的自信中自覺(jué)主動(dòng)地增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。同時(shí)，反思自己的價(jià)值追求是否與社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的進(jìn)步保持一致，進(jìn)而積極主動(dòng)地承擔(dān)起歷史賦予的時(shí)代使命。

（二）有助于堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念

習(xí)近平總書(shū)記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣，就會(huì)得‘軟骨病?！盵4]大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須牢固樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，把人生追求自覺(jué)融入國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需求之中。新形勢(shì)下，面對(duì)西方新自由主義、歷史虛無(wú)主義、民粹主義、唯心主義等錯(cuò)誤思潮，部分大學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)與國(guó)際發(fā)展現(xiàn)狀，出現(xiàn)一些信仰迷失、精神迷失的狀況。高校要教育引導(dǎo)大學(xué)生在傳承偉大建黨精神的過(guò)程中向革命先輩學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮偉大建黨精神在愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中的顯性和隱性作用，幫助大學(xué)生筑牢信仰之“基”、補(bǔ)足精神之“鈣”、把穩(wěn)思想之“舵”，進(jìn)而在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)中奮發(fā)有為。

（三）有助于培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)良作風(fēng)

“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就，很重要的一條就是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育并堅(jiān)持了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)”[5]，這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是激勵(lì)我們不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財(cái)富。在偉大建黨精神融入高校愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，要幫助大學(xué)生理解對(duì)黨忠誠(chéng)、理論聯(lián)系實(shí)際、全心全意為人民服務(wù)、艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)的要義，同時(shí)能夠全方位用于實(shí)際生活之中；要教育引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本原理特別是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論成果看待社會(huì)的變化發(fā)展，自覺(jué)抵制西方所謂“普世價(jià)值”的消極影響；要教育引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持以人民為中心的根本宗旨，扎根于人民、服務(wù)于人民、造福于人民，“把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中”[3]7，正確認(rèn)識(shí)“小我”于“大我”的價(jià)值關(guān)系，努力做到社會(huì)價(jià)值與個(gè)體價(jià)值的深度融合、集體利益與個(gè)人利益的有機(jī)結(jié)合、共同理想與個(gè)人理想的高度契合。

二、偉大建黨精神與愛(ài)國(guó)主義精神的契合性分析

愛(ài)國(guó)主義是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶，是當(dāng)下為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。作為新時(shí)代重要的育人資源，偉大建黨精神從其價(jià)值追求、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐主題等都與愛(ài)國(guó)主義精神表現(xiàn)出高度的契合性，是新時(shí)代高校加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴資源和理論基礎(chǔ)。

（一）價(jià)值追求的一致性

一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興[1]。偉大建黨精神體現(xiàn)出的精神實(shí)質(zhì)充分表明，無(wú)數(shù)仁人志士為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，在歷史的洪流中通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的探索，自覺(jué)地將個(gè)人價(jià)值追求與社會(huì)、國(guó)家價(jià)值追求保持一致。這凸顯了其作為育人資源的一種宣傳教育功能，也凸顯了高校愛(ài)國(guó)主義教育的目標(biāo)導(dǎo)向。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)在物質(zhì)豐富的年代，更多是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而努力。新時(shí)代高校愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是引導(dǎo)大學(xué)生站在歷史發(fā)展的節(jié)點(diǎn)上重新審視個(gè)人的價(jià)值追求。個(gè)人的理想奮斗，只有融入愛(ài)國(guó)主義的萬(wàn)頃洪流，方能形成排山倒海、無(wú)往不前之勢(shì)[6]。因此，要重視發(fā)揮偉大建黨精神的教育引領(lǐng)作用，培育大學(xué)生樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從革命先烈的身上堅(jiān)定理想信念，從自身內(nèi)省中提升道德修為，正確處理好個(gè)人追求與國(guó)家利益之間的關(guān)系。

（二）理論基礎(chǔ)的同源性

偉大建黨精神的產(chǎn)生是在馬克思主義指引下，來(lái)源于近代以來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的浴血奮斗，汲取了中華民族五千年文明的精華，同時(shí)借鑒了人類文明的優(yōu)秀成果，在古今中外思想?yún)⒄障抵袠?gòu)建了完整的中國(guó)共產(chǎn)黨精神坐標(biāo)[7]。在偉大建黨精神的感召下，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人克服艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族永恒的價(jià)值觀。新時(shí)代高校要以馬克思主義最新理論成果指導(dǎo)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，自覺(jué)將偉大建黨精神融入愛(ài)國(guó)主義教育全過(guò)程，動(dòng)員廣大青年為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈努力。

（三）實(shí)踐主題的延續(xù)性

愛(ài)國(guó)主義教育是人生必修課，不同的歷史時(shí)期有不同的實(shí)踐主題。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn)，中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無(wú)疑是愛(ài)國(guó)主義教育的主題。社會(huì)主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義教育圍繞鞏固新政權(quán)，強(qiáng)調(diào)愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民相統(tǒng)一、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一、愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義、革命英雄主義相結(jié)合。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，強(qiáng)調(diào)把愛(ài)國(guó)主義教育與共產(chǎn)主義教育、集體主義教育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育相結(jié)合。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)入制度化階段，國(guó)家先后制定頒布《關(guān)于加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義宣傳教育的意見(jiàn)》《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》《中華人民共和國(guó)國(guó)徽法》《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》等。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代主題。中國(guó)共產(chǎn)黨是在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下成立的。在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨都面臨著不同的主要任務(wù)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)，解放思想、銳意進(jìn)取，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了各個(gè)時(shí)期的偉大成就。新時(shí)代高校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，應(yīng)該融合在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的認(rèn)知和行動(dòng)之中，加強(qiáng)偉大建黨精神和愛(ài)國(guó)主義教育的深度融合，讓大學(xué)生明白中國(guó)現(xiàn)在取得的成績(jī)不是等來(lái)的，而是努力奮斗出來(lái)的，進(jìn)而將深層的愛(ài)國(guó)主義情懷升華為自覺(jué)的愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)，自覺(jué)融入推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中。

三、偉大建黨精神融入高校愛(ài)國(guó)主義教育的有效路徑

大學(xué)生作為高校愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施主體，具有相對(duì)穩(wěn)定的人格特征和思維模式，以其為教育對(duì)象，既要遵循教育工作和學(xué)科教學(xué)的工作規(guī)律，也要遵循青年成長(zhǎng)成才規(guī)律。將偉大建黨精神融入愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的鑄魂育人工程，要融入課堂教學(xué)主渠道、社會(huì)實(shí)踐大課堂和網(wǎng)絡(luò)媒體新陣地。高校要引領(lǐng)大學(xué)生感悟偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵、鮮明特征、時(shí)代價(jià)值、實(shí)踐要求，使其內(nèi)化為精神引領(lǐng)、外化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)。

（一）挖掘育人內(nèi)涵，融入課程思政

課程思政是高校開(kāi)展思想政治教育的重要形式，其中很重要的一點(diǎn)就是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育?，F(xiàn)階段，思政課程與課程思政的協(xié)同育人效應(yīng)已逐漸顯現(xiàn)，以往只有思政課程注重思想政治教育、而專業(yè)課程注重專業(yè)教育忽視思政教育的局面有很大的改觀。因此，高校要利用好課程思政實(shí)現(xiàn)立德與樹(shù)人、育人與育才的有機(jī)結(jié)合。具體而言，思政課程要發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育主渠道作用。思政課教師要立足課程，充分把握偉大建黨精神的生成邏輯，并將其貫穿教育的全過(guò)程，確保學(xué)生對(duì)偉大建黨精神的整體理解和掌握?！皞ゴ蠼h精神是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，發(fā)揮馬克思主義政黨的先進(jìn)性，在中華民族救亡圖存的不懈探索中，在革命先驅(qū)建黨的斗爭(zhēng)實(shí)踐中生成的，其理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐基礎(chǔ)構(gòu)成偉大建黨精神的形成機(jī)理?！盵8]思政課教師只有在正確理解這一形成機(jī)理時(shí)才能在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)史料學(xué)習(xí)到這一偉大精神的內(nèi)涵，并將其與課程相結(jié)合，突出育人導(dǎo)向，不斷提升偉大建黨精神融入愛(ài)國(guó)主義教育的有效性。一般而言，在高校的常規(guī)課程和課堂教育教學(xué)中，專業(yè)課程和課堂的教育教學(xué)的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出思政課程和課堂所占比例。因此，在推進(jìn)偉大建黨精神融入高校愛(ài)國(guó)主義教育中，專業(yè)課教師應(yīng)在理解偉大建黨精神的基礎(chǔ)上結(jié)合專業(yè)課的特點(diǎn)，發(fā)揮教師主導(dǎo)、學(xué)生主體作用，結(jié)合課程特色，聯(lián)系實(shí)際，有的放矢開(kāi)展工作。

（二）利用紅色資源，加強(qiáng)實(shí)踐教育

偉大建黨精神融入高校愛(ài)國(guó)主義教育要走進(jìn)學(xué)生的日常生活，成為現(xiàn)實(shí)環(huán)境的一部分，以潛移默化的方式更好地實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)作用。高?？梢猿浞滞诰虮镜匚幕Y源，通過(guò)主題公園、雕塑等具象化事物將這一偉大精神的深刻內(nèi)涵具體化、形象化、實(shí)物化。習(xí)近平總書(shū)記在主持中共十九屆中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證，是最寶貴的精神財(cái)富。紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。紅色文化本身具有深刻的愛(ài)國(guó)主義情懷，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)具有不可替代的作用。高校應(yīng)該重視紅色實(shí)踐教育對(duì)激活學(xué)生內(nèi)心愛(ài)國(guó)情感的重要性，通過(guò)實(shí)地參觀強(qiáng)化他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)，領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神的厚重歷史，挖掘紅色文化的育人功能。例如，可通過(guò)組織走訪紅色遺址、革命先輩故居等實(shí)踐教學(xué)，用真實(shí)的歷史事件、歷史場(chǎng)景等，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的說(shuō)服力，引導(dǎo)大學(xué)生在近距離觀察、分析、體驗(yàn)中增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的理解，進(jìn)一步強(qiáng)化聽(tīng)黨話、跟黨走，與時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的使命意識(shí)，深層次地思考現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)的具體指向，深化對(duì)偉大建黨精神的理解。

（三）創(chuàng)新宣傳模式，營(yíng)造育人氛圍

隨著融媒體發(fā)展，數(shù)字化傳播方式使得信息交互擴(kuò)展到了大學(xué)生的日常生活中，“這會(huì)對(duì)他們的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生重要影響，特別是會(huì)對(duì)他們對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)工作、對(duì)人生的看法產(chǎn)生重要影響”[9]。在融媒體時(shí)代，傳播手段更多元，傳播方式更多樣，傳播渠道更廣泛，這為高校將偉大建黨精神融入愛(ài)國(guó)主義教育的創(chuàng)新性表達(dá)和多元化傳播提供了新路徑。因此，高?？梢詫⑿@文化建設(shè)與融媒體傳播相結(jié)合，運(yùn)用動(dòng)圖、文字、視頻等方式進(jìn)行宣傳話語(yǔ)的創(chuàng)新，增強(qiáng)偉大建黨精神傳播的氛圍感，構(gòu)建偉大建黨精神敘事方式的創(chuàng)新，建立立體化的傳播模式，加強(qiáng)生活敘事、歷史敘事等敘事方式的融合，用時(shí)代化的敘事方式向大學(xué)生闡述偉大建黨精神的精神實(shí)質(zhì)，引領(lǐng)大學(xué)生高舉思想引領(lǐng)之“旗”、堅(jiān)定立黨宗旨之“行”、淬煉精神品質(zhì)之“純”、鍛造政治品格之“忠”[7]，為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

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[9]習(xí)近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話（2016年4月19日）[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-04-26（2）.

責(zé)任編輯：鐘雪