王鳳云
作為一位教育工作者,你曾經(jīng)被哪些命令性極強(qiáng)的“一日常規(guī)”困擾過?
在學(xué)校和班級(jí)中,不準(zhǔn)遲到、課堂上不準(zhǔn)交頭接耳、課下不準(zhǔn)追逐打鬧……這些良好習(xí)慣守則被寫在簡(jiǎn)潔有力的祈使句里,作為學(xué)?;蛘呤前嗉?jí)的金規(guī)玉律,成為管理學(xué)生的法寶。然而在實(shí)際執(zhí)行中,卻還是會(huì)有諸多矛盾,這些所謂“常規(guī)”對(duì)學(xué)生們的約束作用,往往與它們的字面力量相背離。經(jīng)常會(huì)遇到越是守則中“不準(zhǔn)”的事項(xiàng),越是有同學(xué)反其道而行之,更有的同學(xué)甚至還會(huì)一邊在嘴里念叨著這些守則的內(nèi)容,一邊越發(fā)起勁地做著那些明令禁止的事情。
事實(shí)證明:“不許”的指令,一旦從老師或家長(zhǎng)口中說出,或許更容易成為一些同學(xué)首當(dāng)其沖的反感對(duì)象。那么,該怎樣轉(zhuǎn)換方式,才能讓這些守則更好地發(fā)揮效力呢?適應(yīng)學(xué)生們的心理發(fā)展特點(diǎn),讓這些規(guī)則具象化,把它們變成同學(xué)們腦海中能夠看得見的立體化場(chǎng)景,是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
一次班會(huì)課上,和同學(xué)們討論起古代西方馴獸師的故事。19世紀(jì)初期,斗獸在貴族社會(huì)盛行,馬戲團(tuán)里有許多馴獸師,大部分都活不長(zhǎng)久,因?yàn)闀?huì)在訓(xùn)練籠里被咬死。然而,有一位馴獸師卻擺脫了這種悲慘的命運(yùn),活到了60多歲,最后因病去世。
和其他馴獸師一樣,他的手里也握著一根鞭子。那么,他是借用什么法寶,才得以在獅子的血盆大口中逃脫的呢?
答案就在他左手拿著的那張椅子上!
原來,他在獅子面前舉起椅子時(shí),獅子的視線同時(shí)聚焦在椅子的四條腿上。由于焦點(diǎn)分散,獅子的大腦變得錯(cuò)亂,不知道下一步該做什么。面對(duì)如此多的選擇,獅子選擇停留和等待,而不是去攻擊拿著椅子的人。
太陽光只有在聚焦后才能點(diǎn)燃火焰。受眼前眾多選項(xiàng)的迷惑,不能專注的獅子失去了攻擊力;同理,分散我們注意力的眾多小事,就像椅子的四條腿,讓我們成為不能專注的人,從而失去了執(zhí)行力。
看到同學(xué)們恍然大悟之后的若有所思,我趁熱打鐵地發(fā)問:你能想象得到,是再普通不過的椅子腿,讓威風(fēng)凜凜的獅子失去威力了嗎?這時(shí),再帶領(lǐng)大家共同尋找各自學(xué)習(xí)中都遇到過哪些“椅子腿”。喜歡的電視劇、玩具、和同學(xué)約好的游戲、窗外飛過的小鳥……各種影響學(xué)習(xí)專注力的因素羅列出來之后,大家很驚訝自己竟然在不知不覺中受到這么多因素的影響。
就這樣,經(jīng)過引導(dǎo)和討論,我和學(xué)生們一起修訂了這樣的課堂規(guī)則:拒絕椅子腿,做一頭專注力強(qiáng)的雄獅。
這種做法的效果非常明顯。很快,走神的同學(xué)就會(huì)收到這樣的監(jiān)督,“喂!你的新橡皮是椅子腿哦!”于是,手中擺弄的橡皮就被乖乖地放下了。
當(dāng)把分散自己注意力的影響因素,具象化為椅子的腿,它所產(chǎn)生的提醒與警示作用,遠(yuǎn)比強(qiáng)硬的命令式語句更容易深入到學(xué)生的內(nèi)心,對(duì)學(xué)生的某些頑固壞習(xí)慣起到糾偏的作用。最讓人驚喜的是,在老師的有意提示下,同學(xué)們?cè)诓煌膱?chǎng)合,對(duì)“椅子腿效應(yīng)”進(jìn)行了發(fā)散式的遷移應(yīng)用。
正向遷移——排除干擾,全神貫注于當(dāng)下正在做的事情上。比如,騎自行車時(shí),不再戴著耳機(jī)邊聽音樂邊騎了;看魔術(shù)表演時(shí),同學(xué)們不再緊盯著表演者身上炫目的、吸引觀眾注意力的動(dòng)作和配飾了,而是專心盯住其不易被人覺察的地方,準(zhǔn)備捕捉其隱藏的秘密?!澳切┗ɡ锖诘谋硌菘墒呛枚鄺l椅子腿呢,我可不上當(dāng)!”他們這樣說。
逆向遷移——多設(shè)計(jì)“椅子腿”,幫助消解負(fù)面注意力。下班回家的爸爸媽媽因心情不好開始吵架,由剛開始的拌嘴演變到越吵越兇。怎么樣快速削減掉他們的火氣呢?情急之下,智慧陡生。這個(gè)學(xué)生把自己化作“一條椅子腿”,不停地講述學(xué)校里的趣事,假裝請(qǐng)教作業(yè)難題,成功地分散了父母郁結(jié)怨氣的威力。
“椅子腿”可以成為“不要分神,要專注”的具象化規(guī)則。那么,可不可以推而廣之,對(duì)其他的日常規(guī)則也以這種樂于被同學(xué)們所接受的方式去演化呢?
經(jīng)過網(wǎng)上大量查閱古代傳說、經(jīng)典動(dòng)畫故事等,我從中精簡(jiǎn)出了幾個(gè)有明確對(duì)應(yīng)意義的具體意象,在班會(huì)課上推送給學(xué)生們,鼓勵(lì)他們和實(shí)際規(guī)則相對(duì)接,自主提煉并明確這些具象的指向。同學(xué)們興致盎然地參與進(jìn)來,對(duì)自己親手打造出的“具象化人設(shè)”滿懷驕傲之情,畫面感滿滿的規(guī)則也被順利地運(yùn)用到不同的場(chǎng)合中。比如,當(dāng)有人書寫潦草了、語文背誦不過了,同伴就會(huì)拋給他一句“要注意啦!你的阿喀琉斯之踵來啦!”當(dāng)有人管不住自己的嘴胡吃海塞時(shí),周圍就會(huì)冒出這樣的勸誡,“嘿,我說,千尋的爸媽要來看你啦!”當(dāng)事人往往會(huì)羞赧地點(diǎn)點(diǎn)頭,頗為順從地對(duì)自己的動(dòng)作“糾偏”起來。
否定式的命令,容易引起學(xué)生的反感;而當(dāng)把這些規(guī)則借由活靈活現(xiàn)的形象演繹出來,則更容易使學(xué)生們對(duì)規(guī)則獲得心理上的可接受性、樂接受性,并且成為指引學(xué)生自覺摒棄壞習(xí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣的“另類守則”。把規(guī)則具象化,是對(duì)學(xué)生心理成長(zhǎng)特點(diǎn)的順應(yīng),是讓規(guī)則令行禁止的重要舉措和良好途徑,值得我們每一位教育工作者去嘗試、去研究。
(作者單位系山東省臨沂市金雀山小學(xué))
(編輯 高秋菊)