群文閱讀是指圍繞某一主題，對多個(gè)文本進(jìn)行閱讀的活動(dòng)，透過這一過程，能夠增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)積累，幫助學(xué)生完善自我，助力學(xué)生閱讀素養(yǎng)的不斷發(fā)展。但是，受到傳統(tǒng)教育模式的影響，許多語文教師習(xí)慣于以單篇的形式進(jìn)行教學(xué)，很少為學(xué)生創(chuàng)建群文閱讀的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以至于學(xué)生無法基于多文本的閱讀，把握閱讀技巧，提升閱讀能力。對此，語文教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，提高對群文閱讀活動(dòng)的重視，并采用多種方式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀，以便學(xué)生在篩選、總結(jié)中，有效發(fā)展自身的閱讀素養(yǎng)[1]。

一、設(shè)定明確目標(biāo)，引領(lǐng)閱讀活動(dòng)

教育目標(biāo)在教學(xué)的過程中充當(dāng)著指南的作用，教師往往根據(jù)教學(xué)目標(biāo)中的基本要求，進(jìn)行教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)，以期在落實(shí)目標(biāo)中，提高教學(xué)的質(zhì)量。在組織學(xué)生進(jìn)行群文閱讀時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到教學(xué)目標(biāo)的重要價(jià)值，主動(dòng)地圍繞學(xué)生的發(fā)展需求，以及群文閱讀的特點(diǎn)等，為學(xué)生設(shè)定精細(xì)化的教學(xué)目標(biāo)，以便整個(gè)群文閱讀活動(dòng)在教學(xué)目標(biāo)的指引下，獲得理想的教育效果。此外，教學(xué)目標(biāo)也可以成為檢驗(yàn)教育效果的標(biāo)準(zhǔn)，教師能夠基于教育目標(biāo)，反思課堂教學(xué)中的不足，以便及時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，從而真正地提高群文閱讀教學(xué)的品質(zhì)。

例如，在以“穿透夜色的詩情”為主題開展群文閱讀活動(dòng)時(shí)，教師先對學(xué)生的情況進(jìn)行分析，認(rèn)識(shí)到學(xué)生已經(jīng)具備一定的詩歌鑒賞能力，并且對杜甫的詩詞有了一定的了解，對此，教師就可以為學(xué)生設(shè)定如下目標(biāo)：

知識(shí)與技能：引導(dǎo)學(xué)生對杜甫的詩詞進(jìn)行反復(fù)誦讀，促使學(xué)生透過閱讀的過程，體會(huì)到其中的深刻內(nèi)涵，感受詩歌中的情感，體會(huì)詩人在孤寂、漂泊中對人生志向的追求;

過程和方法：透過群文閱讀的方式，使學(xué)生走進(jìn)杜甫的內(nèi)心世界，逐步掌握與詩人進(jìn)行情感溝通的方法;

情感態(tài)度和價(jià)值觀：透過合作探究等多種形式，建立與詩人之間的情感關(guān)聯(lián)，增強(qiáng)對詩人情感的理解效果，并從詩人身上學(xué)習(xí)高潔的志向。

隨后，教師以此為導(dǎo)向，設(shè)定多種詩歌賞析的活動(dòng)，讓學(xué)生在探究多個(gè)古詩中，深入杜甫的內(nèi)心，真正地站在杜甫的角度，理解古詩中的內(nèi)涵。

教學(xué)目標(biāo)在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著不可替代的作用。在組織學(xué)生參與群文閱讀活動(dòng)前，教師先對學(xué)生的基本情況進(jìn)行分析，再結(jié)合學(xué)生的發(fā)展需求，為學(xué)生設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠讓整個(gè)活動(dòng)變得更有方向，使教師在逐步落實(shí)目標(biāo)中，提升群文閱讀教學(xué)的實(shí)效。

二、圍繞興趣展開，注入閱讀動(dòng)力

學(xué)生都有做事“三分鐘熱度”的情況，很難將自己的注意力一直維持在同一件事情上，而興趣是學(xué)生的精神支柱，當(dāng)學(xué)生對所學(xué)事情感興趣時(shí)，會(huì)延長學(xué)習(xí)的時(shí)間，主動(dòng)地將目光放在學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在指導(dǎo)學(xué)生展開群文閱讀時(shí)，教師也可以看到，當(dāng)閱讀素材有趣時(shí)，學(xué)生也會(huì)積極地參與閱讀活動(dòng)，主動(dòng)地提取文本中的信息，而當(dāng)閱讀素材的內(nèi)容相對枯燥、乏味時(shí)，學(xué)生也很難集中自身的注意力，自主將目光聚焦在課堂上。所以，為了有效開展群文閱讀活動(dòng)，教師也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到興趣在其中發(fā)揮的重要價(jià)值，致力于為學(xué)生提供新鮮、有趣的讀物，創(chuàng)建趣味性的閱讀氛圍[2]。

比如，在學(xué)生參與群文閱讀前，教師先與學(xué)生進(jìn)行對話，了解學(xué)生的閱讀喜好等，如有的學(xué)生喜歡閱讀科幻類的文章，而有的學(xué)生則喜歡閱讀故事類的文章，有的學(xué)生喜歡閱讀散文類的文章等。隨后，教師圍繞學(xué)生喜歡閱讀的文章類型，為學(xué)生準(zhǔn)備一些經(jīng)典的文章，如針對科幻類，教師為學(xué)生準(zhǔn)備《三體》《黑暗森林》等圖書;針對故事類，教師為學(xué)生準(zhǔn)備《記念劉和珍君》《包身工》等文章;而針對散文類，教師準(zhǔn)備《故都的秋》《我與地壇》等文章。在正式開展課堂施教活動(dòng)時(shí)，教師將提前準(zhǔn)備好的文本呈現(xiàn)給學(xué)生，并向?qū)W生介紹這些文本的基本內(nèi)容，以便學(xué)生基于自己的了解，選擇自己最喜歡的文本。這樣，每一個(gè)學(xué)生都可以在興趣的驅(qū)動(dòng)下完成閱讀活動(dòng)，有效增強(qiáng)群文閱讀的質(zhì)量。

顯而易見，興趣在學(xué)生的群文閱讀中扮演著重要的角色，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀前，詢問學(xué)生的興趣愛好，再圍繞學(xué)生的興趣為學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)奈恼?，能夠體現(xiàn)對學(xué)生個(gè)性的尊重，使每一個(gè)學(xué)生都可以對自己感興趣的多個(gè)文本進(jìn)行閱讀，增強(qiáng)閱讀的積極性。

三、挖掘教材內(nèi)容，引入閱讀文本

教材是教師開展教育活動(dòng)的依據(jù)，在教材上有著豐富的閱讀素材，能夠滿足學(xué)生群文閱讀的需求，幫助學(xué)生把握閱讀的技巧和閱讀的規(guī)律。但是，在實(shí)際的教學(xué)中，存在許多教師沒有對文章進(jìn)行嚴(yán)格審核的情況，以至于學(xué)生閱讀的多個(gè)文本之間沒有明顯的相關(guān)性，最終導(dǎo)致群文閱讀活動(dòng)的意義蕩然無存。所以，在群文閱讀的活動(dòng)前，教師應(yīng)當(dāng)先對教材上的文本進(jìn)行深度分析，找出不同文本之間的關(guān)聯(lián)性，以便圍繞相關(guān)性的文本確定群文閱讀的主題，做好文本的分類，促使學(xué)生在閱讀這些文本中提升閱讀的能力[3]。

以《祝福》《記念劉和珍君》《拿來主義》等文章為例，教師就可以找出這些文章中的共同點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)建群文閱讀的活動(dòng)。透過分析，教師能夠明顯看到這幾篇文章的共同點(diǎn)是“作者相同”，都是由“魯迅”先生所做。對此，教師為學(xué)生創(chuàng)建“品味魯迅筆下文章，感悟筆伐口誅”的群文閱讀活動(dòng)。在活動(dòng)中，教師先組織學(xué)生快速閱讀這幾篇文章，使學(xué)生在簡單的閱讀中，初步體會(huì)魯迅先生的創(chuàng)作風(fēng)格和情感。緊接著，學(xué)生對每篇文章進(jìn)行細(xì)致的分析，理解《祝?！愤@篇文章中對受壓迫婦女的同情，《記念劉和珍君》中對中國青年的贊賞，《拿來主義》這篇文章中對時(shí)政的抨擊等，從而在總結(jié)共同之處中深入體會(huì)魯迅先生的語言風(fēng)格，以及魯迅先生對時(shí)局的關(guān)心。

顯然，在群文閱讀的教學(xué)中，教師把握教材上安排的內(nèi)容，主動(dòng)地從教材出發(fā)，找出不同文章中的相同點(diǎn)，再為學(xué)生設(shè)定恰當(dāng)?shù)娜何拈喿x主題，能夠真正地讓學(xué)生透過群文閱讀的方式，積攢閱讀的經(jīng)驗(yàn)，把握閱讀的技巧，從而提升閱讀的素養(yǎng)。

四、打破課堂局限，拓展閱讀視野

要想推動(dòng)語文閱讀教學(xué)的發(fā)展，單純依靠教材是不夠的。在群文閱讀中強(qiáng)調(diào)“多文本”，而教材上的篇目很難滿足這一要求，因此，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地打破課堂教學(xué)的局限性，突破教材的限制，積極地將課外讀物與課內(nèi)讀物進(jìn)行整合，以便增加學(xué)生的閱讀量，拓展學(xué)生的閱讀范圍。但是，在組織學(xué)生閱讀課外讀物時(shí)，教師也要意識(shí)到，課外讀物應(yīng)當(dāng)與課內(nèi)讀物起到相輔相成的作用，使學(xué)生透過課外閱讀的方式，可以增強(qiáng)對課內(nèi)文章的理解，也可以透過課內(nèi)閱讀的方式積累閱讀的技巧，更快地理解課外讀物的基本內(nèi)涵。這樣，學(xué)生在打開閱讀視野的同時(shí)，也可以實(shí)現(xiàn)閱讀素養(yǎng)的有效發(fā)展[4]。

比如，在學(xué)習(xí)《竇娥冤》這篇文章時(shí)，教師就可以打破常規(guī)，為學(xué)生引入課外讀物，在拓展學(xué)生的閱讀視野中，增強(qiáng)學(xué)生的理解，發(fā)展學(xué)生的閱讀能力?！陡]娥冤》這篇文章中主要講述了“東海孝婦”的故事，但是，單憑本篇文章，很難讓學(xué)生深入體會(huì)元雜劇的特點(diǎn)和藝術(shù)特色，對此，教師就可以為學(xué)生引入《倩女離魂》《漢宮秋》等多個(gè)文章，在突破教材中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多文本的分析。在學(xué)生閱讀了這些文章后，能夠體會(huì)到這些文章中所反映出的主題，以及現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合的特點(diǎn)，從而透過這些文章，對竇娥的剛烈性格和反抗精神等有更深的體會(huì)，意識(shí)到元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴等。

教師從教材上的內(nèi)容出發(fā)，為學(xué)生引入多個(gè)文本，能夠有效打破教學(xué)中的局限性，帶給學(xué)生更多的思考，促使學(xué)生在豐富視野的同時(shí)，陶冶自身的情操，深入體會(huì)文學(xué)作品中凝結(jié)的人類智慧和藝術(shù)精華等，從而基于對作品的認(rèn)真解讀，提高閱讀的能力。

五、提出有效問題，明確閱讀方向

疑是思之始，學(xué)之端，對于求知欲旺盛的高中生而言，問題能夠輕易地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生產(chǎn)生自主探究的欲望。所以，教師常常將提問融入到日常教學(xué)活動(dòng)中，用以激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而在群文閱讀活動(dòng)中，當(dāng)教師為學(xué)生提供了多個(gè)文本后，學(xué)生很難有一個(gè)明確的方向展開閱讀活動(dòng)，經(jīng)常是按照順序完成了閱讀，卻無法從多個(gè)文本中提取有效信息。對此，教師就可以發(fā)揮問題的價(jià)值，圍繞群文閱讀的內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)定有效的問題，以便學(xué)生沿著問題的方向，對文本內(nèi)容進(jìn)行深度思考，從而真正地貫徹“自主探究”的學(xué)習(xí)理念。

在以《中國人民站起來了》《長征勝利萬歲》等文章展開群文閱讀活動(dòng)時(shí)，教師就可以將問題貫穿在課堂的始終，為學(xué)生明確閱讀分析的方向。在學(xué)生剛開始進(jìn)行閱讀時(shí)，教師先為學(xué)生設(shè)計(jì)“這些文章中分別講述了什么內(nèi)容呢？”等問題，讓學(xué)生對文章進(jìn)行快速地閱讀，從而在回答問題中，對文章中的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。緊接著，教師為學(xué)生提出“這些文章中分別使用了什么寫作手法呢？”的問題，引導(dǎo)學(xué)生對文章中的語言進(jìn)行細(xì)細(xì)品味，使學(xué)生有效把握作者在記敘、描寫等方面的寫作方法。之后，教師再設(shè)計(jì)“中華人民共和國成立的歷史意義是什么呢？”“長征精神的現(xiàn)實(shí)意義是什么呢？”等問題，以便學(xué)生圍繞文本進(jìn)行深度思考，在總結(jié)答案中理解文字之下的深厚內(nèi)涵。

問題在群文閱讀教學(xué)中發(fā)揮著引導(dǎo)性的作用，教師將問題貫穿在課堂的始終，能夠讓學(xué)生基于問題對文章內(nèi)容進(jìn)行深層次地解讀，以便學(xué)生在回答問題中，反饋出自己的閱讀理解效果。這樣，不僅能提高學(xué)生的自主探究能力，也可以讓教師及時(shí)地查看學(xué)生的閱讀情況，以便對學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)足。

六、展開小組交流，培養(yǎng)閱讀能力

每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著自身獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)背景，當(dāng)教師組織學(xué)生進(jìn)行群文閱讀時(shí)，學(xué)生也會(huì)基于自身不同的素養(yǎng)，對文本內(nèi)容形成不同的看法，如果教師只讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，勢必會(huì)限制學(xué)生的發(fā)展。所以，在學(xué)生展開群文閱讀后，教師可以為學(xué)生創(chuàng)建小組交流的平臺(tái)，讓學(xué)生在小組中探討自己的閱讀感受，促使學(xué)生在進(jìn)行思維的碰撞中，拓寬賞析文章的角度，增強(qiáng)對文本內(nèi)容的理解。此外，教師也要意識(shí)到，學(xué)生的閱讀素養(yǎng)具有較大的差異，對此，教師應(yīng)當(dāng)按照優(yōu)勢互補(bǔ)的原則，合理地安排每個(gè)小組的成員，避免組與組之間出現(xiàn)較大的差距。

在學(xué)生閱讀《燭之武退秦師》《庖丁解牛》等文章時(shí)，教師先結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對學(xué)生的閱讀素養(yǎng)和文言文解讀能力等進(jìn)行分析，指出哪些學(xué)生的閱讀素養(yǎng)較強(qiáng)、文言文解讀能力較強(qiáng)等，以便對學(xué)生的基本情況有一個(gè)了解。隨后，教師按照互補(bǔ)的原則，合理地安排每個(gè)小組的成員，使得每個(gè)小組中的學(xué)生具有較大的差異。緊接著，每個(gè)學(xué)生對這幾篇文章進(jìn)行自主閱讀，以便根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提出自己的看法，如有的學(xué)生從《燭之武退秦師》中體會(huì)到燭之武對時(shí)局的明晰和過人的辯才，有的學(xué)生從《庖丁解牛》中看到了把握事物客觀規(guī)律的重要性等。之后，學(xué)生再在組內(nèi)進(jìn)行交流，以便在交換意見中，增強(qiáng)對這些文章內(nèi)涵的理解。

透過上述案例可見，教師為學(xué)生創(chuàng)建合作交流的小組，能夠讓學(xué)生之間形成良好的互動(dòng)氛圍，使學(xué)生主動(dòng)地將自己的想法告知他人，并與他人進(jìn)行意見的交換，以便在做好思維的碰撞中，獲取更多的文本解讀視角，真正地提高群文閱讀的效果。

七、巧借現(xiàn)代科技，自主展開閱讀

教師指導(dǎo)學(xué)生展開群文閱讀活動(dòng)的一個(gè)重要目的，是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，能夠自覺對多個(gè)文本進(jìn)行賞讀，有意識(shí)地把握群文之間的關(guān)聯(lián)，提升閱讀素養(yǎng)。但是，學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)較低，積累的課外讀物也較少，在基于某一主題展開群文閱讀的活動(dòng)時(shí)，學(xué)生往往難以精準(zhǔn)找到相關(guān)文本。而現(xiàn)代科技的發(fā)展，讓信息的檢索變得更加精準(zhǔn)、便捷，學(xué)生可以透過關(guān)鍵詞的檢索，查找相關(guān)信息。所以，在組織學(xué)生展開群文閱讀的活動(dòng)時(shí)，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生明確關(guān)鍵信息，并基于此進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)檢索，從而讓學(xué)生依靠自身的力量獲得多個(gè)閱讀文本。

在以“母親”為關(guān)鍵詞指導(dǎo)學(xué)生展開群文閱讀活動(dòng)時(shí)，教師便可以請學(xué)生寫出多個(gè)關(guān)聯(lián)詞，進(jìn)行多文本的自主查找。具體來說，教師可以先為學(xué)生提出“一提到母親，你能想到哪些關(guān)鍵詞呢？”的問題，讓學(xué)生基于“母親”二字引發(fā)聯(lián)想，想出一些關(guān)鍵詞，如有的學(xué)生說“和藹”，有的學(xué)生說“善良”等。隨后，教師請學(xué)生基于這些關(guān)鍵詞進(jìn)行文本的自主查找，如有的學(xué)生用“母親、回憶”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行文章的檢索，篩選出沈從文的《我的母親》、賈平凹的《寫給母親》等文章。這樣，在閱讀這些文章后，學(xué)生也可以學(xué)習(xí)這些文學(xué)大豪描寫母親的手法，積累更多的寫作技巧。

基于上述案例能夠發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代教育資源的出現(xiàn)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得更加便捷，學(xué)生可以根據(jù)自己的需求，在網(wǎng)絡(luò)中查找關(guān)鍵詞，從而迅速地找到多個(gè)相關(guān)文本，以便高效地開展群文閱讀的活動(dòng)，對特定主題下的文本進(jìn)行深度理解。

高中語文教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)科特色，繼續(xù)增強(qiáng)對群文閱讀活動(dòng)的重視，主動(dòng)地為學(xué)生創(chuàng)建有效的群文閱讀方式，以便學(xué)生透過群文閱讀的形式，把握閱讀的規(guī)律，真正地實(shí)現(xiàn)閱讀素養(yǎng)的發(fā)展。

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李希艷，重慶市萬州高級(jí)中學(xué)高級(jí)教師。