張晨睿 吳寧
摘 要:習(xí)近平青年奮斗觀聚焦中華民族偉大復(fù)興的中國夢,以馬克思主義的奮斗思想、中國共產(chǎn)黨的歷史使命、中國特色社會主義事業(yè)的時(shí)代要求,構(gòu)建邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富的思想體系。習(xí)近平青年奮斗觀是馬克思主義青年理論的最新成果,從奮斗之“義”、奮斗之“因”、奮斗之“要”、奮斗之“為”等角度全面且深刻地闡述了其科學(xué)內(nèi)涵,為馬克思主義青年理論的創(chuàng)新發(fā)展注入時(shí)代內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;青年;奮斗;內(nèi)涵;價(jià)值
中圖分類號:D616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2022)11-0012-04
習(xí)近平總書記心系青年發(fā)展,重視青年工作,常把“奮斗”與“青年”相聯(lián)系。在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年講話中,習(xí)近平總書記精準(zhǔn)定位,高度凝練出“六項(xiàng)要求”,以勉勵(lì)廣大青年在新的歷史條件下“燃燒熱血”,接續(xù)奮斗。我們務(wù)必認(rèn)識到中華民族的文化血脈中流淌著“奮斗精神”,中國共產(chǎn)黨人作為“奮斗精神”傳承者的典型代表,以實(shí)際行動生動詮釋著“奮斗精神”,并且這種“奮斗精神”在新時(shí)期仍將不斷展現(xiàn)其精神之光。青年群體的奮斗狀態(tài)彰顯國家活力,青年作為新時(shí)代的主要奮斗者,是實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”的中流砥柱,要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于青年奮斗的重要論述,培養(yǎng)青年奮斗意識,形成思想共識;塑造青年奮斗精神,發(fā)揮奮斗力量,助力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
一、習(xí)近平青年奮斗觀的邏輯理路
習(xí)近平總書記對于新時(shí)代青年奮斗的重要論述,一方面,從國家政治角度回答了青年群體應(yīng)當(dāng)“舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持誰的領(lǐng)導(dǎo)”;另一方面,從人生發(fā)展角度指明了青年群體“為什么奮斗、為誰奮斗、怎樣奮斗”。習(xí)近平青年奮斗觀內(nèi)涵深刻、價(jià)值豐富,需要從思想、歷史、實(shí)踐等方面理清其邏輯理路,以指導(dǎo)青年群體在當(dāng)今世界局勢波譎云詭、國內(nèi)發(fā)展日新月異的復(fù)雜環(huán)境下保持奮斗活力,推進(jìn)中國的發(fā)展不斷穩(wěn)中向好。
(一)思想邏輯:馬克思主義的思想指引青年“永久奮斗”
俄國十月革命的勝利,給屢遭“碰壁”、尋求救國“良藥”的愛國志士送來了馬克思主義。經(jīng)過五四運(yùn)動的思想啟蒙,馬克思主義逐漸被當(dāng)時(shí)擁有先進(jìn)思想的知識分子,尤其是青年學(xué)生所接受。馬克思主義引領(lǐng)青年“永久奮斗”,最初直接表現(xiàn)為指導(dǎo)青年展開救亡圖存的革命運(yùn)動,并在革命實(shí)踐中逐步被青年自覺接受和認(rèn)可。馬克思主義得以在中國流傳在于其“永久奮斗”理論品格;馬克思主義能夠適應(yīng)中國的文化土壤,實(shí)現(xiàn)中國化、大眾化,并逐漸成為黨和國家發(fā)展進(jìn)步的根本指導(dǎo)思想,離不開早期馬克思主義者的奮斗。新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,完善馬克思主義理論體系,不斷擴(kuò)大其思想的輻射范圍,需要青年在政治實(shí)踐和學(xué)術(shù)實(shí)踐上不斷奮斗。青年是馬克思主義最有效的繼承者、宣傳者和踐行者,其飽滿的奮斗精神有助于促進(jìn)馬克思主義“意識形態(tài)—理論體系—社會實(shí)踐”三位一體的良性發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨繼承了馬克思主義“永久奮斗”的革命傳統(tǒng),并在一代代青年黨員身上持續(xù)傳承和發(fā)展?!皧^斗”是馬克思主義深刻底蘊(yùn),從馬克思主義發(fā)展歷程中不難發(fā)現(xiàn),“永久奮斗”是馬克思主義的理論品質(zhì),也是主動接受、肯定和傳播馬克思主義先進(jìn)分子的鮮明特征,更是早期青年馬克思主義者所展現(xiàn)的精神風(fēng)貌。馬克思的一生就是“永久奮斗”的真實(shí)寫照,即便其生命的大部分時(shí)間都是在極度貧困、疾病纏身的狀況中度過,但現(xiàn)實(shí)的困頓沒有使他屈服,他將實(shí)現(xiàn)“人的自由全面發(fā)展”作為自己的事業(yè),以不屈的奮斗精神和超人的勞動完成了數(shù)以千萬字的論著,構(gòu)建出結(jié)構(gòu)完整且大氣恢宏的馬克思主義理論體系。在馬克思之后,更涌現(xiàn)出列寧、盧森堡、斯大林等馬克思主義者,他們從馬克思的著作中汲取營養(yǎng),吸收其學(xué)術(shù)奮斗精神;在將理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的過程中,繼承了馬克思的革命奮斗精神,通過革命活動促進(jìn)了馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展??梢哉f,馬克思的永久奮斗精神集中展現(xiàn)在其著作中,成為鼓舞一代又一代青年永久奮斗的“原動力”。近代中國,更有李大釗、毛澤東等早期馬克思主義信仰者深諳永久奮斗精神,在馬克思主義思想的指導(dǎo)下,投身革命實(shí)踐,為探尋救國強(qiáng)國之路永久奮斗。
(二)歷史邏輯:中國共產(chǎn)黨的使命激勵(lì)青年“不懈奮斗”
“奮斗”亦是中國共產(chǎn)黨的底色,中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)建以來就激勵(lì)青年“不懈奮斗”。中國共產(chǎn)黨在其創(chuàng)建的過程中,“奮斗精神”是支撐其自力更生的動力源泉。如今,以奮斗精神為引領(lǐng)的中國共產(chǎn)黨,不斷激勵(lì)一代又一代青年為之奮斗,并成為眾多青年心中的理想“歸所”。中國共產(chǎn)黨能被億萬人民認(rèn)可和支持,久立而不衰靠的是通過實(shí)實(shí)在在的奮斗為人民群眾謀幸福,以及對青年奮斗精神的正確指引。中國特殊的歷史條件決定了“奮斗”是中國共產(chǎn)黨的必由之路,而中國共產(chǎn)黨的歷史使命將激勵(lì)一批又一批青年投身“不懈奮斗”的偉大征程。起初從一批具有家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陝?chuàng)立的黨,逐漸發(fā)展壯大至擁有九千多萬黨員的世界第一大黨,中國共產(chǎn)黨的一百年是從渺小到浩大,從孱弱到強(qiáng)盛,從遭受冷眼到普遍認(rèn)可的不懈奮斗的一百年。革命需要奮斗,建設(shè)需要奮斗,改革更需要奮斗,奮斗是中國共產(chǎn)黨盛而不衰的精神底色,也是激勵(lì)肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代青年“不懈奮斗”的精神源泉。
中國共產(chǎn)黨從建黨之初就本著以人民為中心的奮斗原則,為人民的幸福安康和國家的繁榮興旺不懈奮斗。年輕的中國共產(chǎn)黨“身處”危機(jī)四伏的環(huán)境中,肩負(fù)帶領(lǐng)青年推翻“三座大山”的歷史任務(wù)和實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”歷史使命,迫切要求中國共產(chǎn)黨不懈奮斗。近代中國的社會環(huán)境需要中國共產(chǎn)黨勇立時(shí)代潮頭,以榜樣先鋒的姿態(tài)激勵(lì)青年“不懈奮斗”。百年黨史就是百年奮斗史,其間,一代又一代中國共產(chǎn)黨從“浴血奮戰(zhàn)”到“摸著石頭過河”,不論是北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭還是社會主義的建設(shè)、改革、發(fā)展,中國共產(chǎn)黨始終用“不懈奮斗”的精神激勵(lì)青年為之努力。如今,“人民幸?!焙汀懊褡鍙?fù)興”的初心、使命意味著中國共產(chǎn)黨必須發(fā)揚(yáng)不懈奮斗的精神,讓政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域取得發(fā)展成果以更加公平、有效的分配方式惠及全體人民。青年在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,更加堅(jiān)定以“不懈奮斗”的精神狀態(tài),積極投身于“四個(gè)偉大”的新征程。
(三)實(shí)踐邏輯:中國特色社會主義的事業(yè)要求青年“接續(xù)奮斗”
孫中山生前告誡“革命尚未成功,同志仍需努力”,亦可用來表達(dá)中國特色社會主義事業(yè)的現(xiàn)實(shí)狀況。20世紀(jì)末,國際局勢復(fù)雜多變,面對日趨多極化的世界政治格局,鄧小平同志作為“改革開放”的總舵手,以黨的十一屆三中全會為契機(jī),開啟了中國特色社會主義的新篇章。其間,無論是“黑貓白貓論”,還是“真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論”,都為中國特色社會主義提供了理論支撐。由此可見,鄧小平同志為廣大青年展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人“接續(xù)奮斗”的鮮活典范。鄧小平同志雖于古稀之年提出“建設(shè)有中國特色的社會主義道路”,但他從不因循守舊,勇于破舊立新,尤其在青年工作方面,他十分重視干部隊(duì)伍“更新?lián)Q代”,積極打造年輕化的干部隊(duì)伍。因此,中國特色社會主義事業(yè)的良性發(fā)展需要青年一代接續(xù)奮斗,而為青年創(chuàng)造發(fā)展空間,落實(shí)好青年工作,是中國特色社會主義的必由之路。因?yàn)闆]有一代代廣大青年的接續(xù)奮斗,“就沒有中國特色社會主義新時(shí)代的今天,更不會有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。”[1]因此,中國特色社會主義事業(yè)所取得的成就離不開廣大青年的奮斗,二者相輔相成,成就“偉大事業(yè)”還需青年接續(xù)奮斗,而中國特色社會主義“四個(gè)自信”對青年奮斗起到了激勵(lì)作用。
新時(shí)代,中華民族面臨“百年未有之大變局”的機(jī)遇和挑戰(zhàn),對廣大青年提出了更高的要求和期許,民族復(fù)興的歷史使命更為迫切地要求當(dāng)代青年以飽滿的熱情為之“接續(xù)奮斗”。中國共產(chǎn)黨只有始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年,才能在新的歷史條件下,保證黨和國家事業(yè)的順利進(jìn)行。習(xí)近平總書記給學(xué)生、官兵,以及行業(yè)青年回信時(shí),多次提及“奮斗”,并鼓勵(lì)青年以“奮斗”之姿把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn);外出調(diào)研時(shí),經(jīng)常與青年交流,肯定其在疫情防控、抗洪救災(zāi)、脫貧攻堅(jiān)等事業(yè)中的奮斗精神,認(rèn)為他們是新時(shí)代堪當(dāng)大任的“接續(xù)奮斗”者。
二、習(xí)近平青年奮斗觀的科學(xué)內(nèi)涵
(一)青年奮斗之“義”
奮斗之“義”回答了“什么是奮斗”。從唯物主義的角度來說,“奮斗”是一種特殊的實(shí)踐狀態(tài),是為達(dá)到一定目的而努力干。在馬克思看來,奮斗是人們在追求美好生活、獲取自身利益的過程中所進(jìn)行的一系列具有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動。長期以來,習(xí)近平總書記總是將“奮斗”和“幸?!甭?lián)系起來闡述青年奮斗觀,從“幸福源自奮斗”到“奮斗即是幸?!痹俚健盁o奮斗不幸福”,其充滿辯證意蘊(yùn)的青年奮斗觀,詮釋了奮斗的目的是追求幸福、奮斗的過程是經(jīng)歷幸福以及奮斗的結(jié)果是收獲幸福。奮斗不僅是一種追求幸福實(shí)踐,還是一種積極的精神,彰顯著人的創(chuàng)造性。
就個(gè)人而言,奮斗的人生終將是幸福的,人們在奮斗中享受幸福,但是幸福需要通過勞動來創(chuàng)造,其間可能會經(jīng)歷磨難,遭受挫折。回看中國歷史,“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的?!盵2]奮斗不是守株待兔,更不是坐享其成,奮斗是收獲幸福的必由之路,也是將憧憬變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的不二法門,青年只有持之以恒且踏踏實(shí)實(shí)地奮斗才能真正享受幸福。另外,個(gè)人奮斗還應(yīng)升華為社會奮斗,奮斗不只是為了滿足個(gè)人需求,更要著眼于社會的良性發(fā)展。個(gè)人的奮斗和幸福必須在一定的社會關(guān)系中才具有現(xiàn)實(shí)性,如果個(gè)人沒有將自己與他人相聯(lián)系,沒有將個(gè)人奮斗與國家前途相聯(lián)系,那么便無法在對他人與國家的責(zé)任承擔(dān)中獲取真正的奮斗價(jià)值。當(dāng)代青年必須樹立共同繁榮的民族意識和強(qiáng)烈的家國情懷,為民族復(fù)興和國家富強(qiáng)努力奮斗,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
(二)青年奮斗之“因”
青年的奮斗之“因”回答了“青年為何要奮斗”。青年階段正處于人成長發(fā)展的黃金期,在這一關(guān)鍵時(shí)期,青年便已肩負(fù)雙重使命,需要不斷增長學(xué)識,磨煉本領(lǐng),形成健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以實(shí)現(xiàn)“人生理想的使命”和擔(dān)當(dāng)“民族復(fù)興的使命”。同時(shí),青年期在人一生中處于身體機(jī)能強(qiáng)盛且精力充沛的生理狀態(tài),有充分的學(xué)習(xí)時(shí)間和廣闊的發(fā)展空間艱苦奮斗,實(shí)現(xiàn)人生理想和擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。毛澤東同志將青年看作初升的太陽,朝氣蓬勃;習(xí)近平總書記把青年比作處于灌漿期的小麥,形象地表達(dá)出青年的成長狀態(tài),說明青年的成長狀況直接影響國家和民族的發(fā)展前景。
個(gè)人在青年時(shí)期選擇游手好閑、飽食終日還是廢寢忘食、朝乾夕惕,將決定其人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)?!白怨庞⑿鄢錾倌辍保袊伯a(chǎn)黨在號召工人階級團(tuán)結(jié)起來發(fā)動革命斗爭,鼓勵(lì)人民群眾積極投身社會主義建設(shè),指導(dǎo)社會各領(lǐng)域全面深化改革等不同歷史階段涌現(xiàn)出許多青年奮斗者。毛澤東、周恩來、鄧小平等于青年時(shí)期立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生;江姐、趙一曼、劉胡蘭等革命先烈犧牲時(shí)正值青年;隱姓埋名的原子彈研發(fā)者、默默無聞的航天項(xiàng)目研究團(tuán)隊(duì)都是從青年階段便為社會主義建設(shè)事業(yè)而奮斗。由此可見,無論是從歷史使命、時(shí)代重任,還是從對人生的成長重要性的角度而言,青年是民族的未來、國家的希望,其體內(nèi)蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的發(fā)展力量和無限的行動精力。新時(shí)代的青年生逢其時(shí),享受著發(fā)展的紅利,其成長發(fā)展恰好對應(yīng)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),因此,習(xí)近平總書記指出:“中國夢是我們的,更是你們青年一代的?!盵3]
(三)青年奮斗之“要”
青年的奮斗之“要”回答了“青年為誰而奮斗”。從古至今,追求幸福是人們實(shí)踐活動的終極指向和永恒目標(biāo)。幸福源自奮斗,人類都是通過堅(jiān)持不懈的奮斗實(shí)現(xiàn)對美好生活的向往,而奮斗的價(jià)值旨?xì)w是檢驗(yàn)奮斗效果和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵?!皻v史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動……贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人”[4],習(xí)近平青年奮斗觀的價(jià)值旨?xì)w秉承馬克思“為全人類的解放和人的自由全面發(fā)展”的奮斗目標(biāo),始終堅(jiān)定理想信念,著眼人民,造福人民,為人民的幸福、民族的復(fù)興以及人類的自由全面發(fā)展而奮斗,展現(xiàn)出強(qiáng)烈的民本意識。
第一,為人民幸福而奮斗。新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨正為實(shí)現(xiàn)“人民對美好生活的向往”而努力奮斗,這一奮斗目標(biāo)成為習(xí)近平青年奮斗觀的核心要義,一方面,習(xí)近平青年奮斗觀要求青年把維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益作為奮斗的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民對美好未來的追求作為奮斗目標(biāo),為人民過上更加幸福、美好的生活而孜孜以求。另一方面,習(xí)近平青年奮斗觀堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)廣大青年要深入群眾中,相信群眾,依靠群眾,充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。青年應(yīng)根植于人民,同人民甘苦與共,同人民共同奮斗,不負(fù)韶華。
第二,為民族復(fù)興而奮斗。中華民族在亡國滅種之際覺醒了大量立志救家國于水火的愛國青年,他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和人民解放奉獻(xiàn)了自己的青春和熱血,并以實(shí)際行動投身于振興中華的革命斗爭中。如今,中國“比歷史上任何時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!盵5]習(xí)近平總書記殷切期望青年樹立的理想信念要與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,積極承擔(dān)歷史責(zé)任,孜孜不倦、奮發(fā)圖強(qiáng),以不懈奮斗的狀態(tài)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
第三,為人類發(fā)展而奮斗。各國青年保持熱情友好的交往態(tài)度能夠促進(jìn)國家之間的交流,為構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!叭蚯嗄暧欣硐搿⒂袚?dān)當(dāng),人類就有希望,推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?!盵6]青年只有通過不懈奮斗才能達(dá)到個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一,人的自由全面發(fā)展是人類共同的追求,需要青年通過奮斗來實(shí)現(xiàn)。各國青年應(yīng)加強(qiáng)溝通交流,樹立共同體意識,利用青春年華為促進(jìn)文化互鑒、建設(shè)“一帶一路”,構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”全力奮斗。
(四)青年奮斗之“為”
青年奮斗之“為”回答了“青年如何去奮斗”。習(xí)近平青年奮斗觀既是世界觀也是方法論,是青年奮斗的根本遵循和行動指南。空談?wù)`國,實(shí)干興邦。奮斗不只是充滿激情的口號,更不只是簡單的肢體動作,而是具體勞動和執(zhí)著精神的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和人生價(jià)值靠的是艱苦奮斗。青年群體最具朝氣和活力,具有豐富的想象力和創(chuàng)造力,其擁有天然的奮斗優(yōu)勢。當(dāng)我們距離實(shí)現(xiàn)偉大中國夢越來越近的時(shí)候,更要提醒廣大青年不可松懈,激勵(lì)青年繼續(xù)奮斗,“走好最后一公里”。因此,青年想要收獲奮斗成果,必須堅(jiān)定理想信念,練就過硬本領(lǐng),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),積極投身偉大實(shí)踐。
第一,青年應(yīng)堅(jiān)定理想信念,不懈奮斗。理想信念作為人精神世界的核心,是奮斗的力量源泉,決定著奮斗的方向和價(jià)值。青年只有在堅(jiān)定理想信念的引領(lǐng)下,才能理解“什么是奮斗”“為何要奮斗”“為何而奮斗”“如何去奮斗”等問題的真諦,自覺抵制糖衣炮彈的侵蝕;才能明確奮斗的方向,激發(fā)奮進(jìn)潛力,將社會“個(gè)體”融入國家“集體”,通過不懈奮斗實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
第二,青年應(yīng)練就過硬本領(lǐng),從容奮斗。青年奮斗者為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和人生價(jià)值,僅靠有一腔熱血,沒有真才實(shí)學(xué),其憧憬的美好藍(lán)圖可望而不可即,最終只會一事無成。青年必須不負(fù)韶華,練就過硬本領(lǐng),披荊斬棘。青年階段是學(xué)習(xí)理論知識和磨煉專業(yè)技能最佳時(shí)期,增強(qiáng)自身本領(lǐng)也是青年奮斗的具體表現(xiàn)。對青年來說,學(xué)習(xí)上勤奮刻苦,實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)是增強(qiáng)自身本領(lǐng)的主要途徑。因此,青年首先要保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),戒驕戒躁,靜心學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)、長久學(xué)習(xí);其次,青年要珍惜時(shí)光,像海綿吸水一樣獲取知識,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感;最后,青年要做到知行合一,在實(shí)踐中鞏固知識,熟練技能。青年只有練就過硬本領(lǐng),才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的進(jìn)程中迸發(fā)能量,從容奮斗、持續(xù)奮斗。
第三,青年應(yīng)強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),務(wù)實(shí)奮斗。青年是新時(shí)代的奮斗主力軍,肩負(fù)偉大責(zé)任與使命,應(yīng)不斷強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識。青年的理想信念和過硬本領(lǐng)只有擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的歷史重任,并為之付出實(shí)際行動才能真正發(fā)揮作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),青年不能不切實(shí)際地空想而不付諸行動,更不能去追求一些虛幻的東西,不實(shí)干苦干,所描繪的美好藍(lán)圖只能是海市蜃樓的幻想。務(wù)實(shí)奮斗方能展現(xiàn)奮斗精神,青年是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人,應(yīng)抓住機(jī)遇,以腳踏實(shí)地、實(shí)干苦干的奮斗態(tài)度投身基層和一線,將奮斗精神融入崗位、日常和人生。青年通過擔(dān)當(dāng)和務(wù)實(shí),磨煉意志,增長才干,做到青春無悔,強(qiáng)國有我。
三、習(xí)近平青年奮斗觀的時(shí)代價(jià)值
(一)實(shí)現(xiàn)馬克思主義青年理論的創(chuàng)新發(fā)展
馬克思主義青年奮斗觀是馬克思主義對青年奮斗問題的理論闡釋,馬克思看到了青年潛在的巨大能量,具有無可替代的社會作用,是推動社會發(fā)展進(jìn)步的主力軍。奮斗本質(zhì)上是積極的勞動過程,青年通過奮斗不斷認(rèn)識世界和改造世界,在永久奮斗、不懈奮斗、接續(xù)奮斗的過程中維護(hù)正義,追求幸福生活。習(xí)近平青年奮斗觀是在新的歷史條件下,聯(lián)系歷史使命和青年發(fā)展特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義青年理論的創(chuàng)新發(fā)展,提升了馬克思主義青年觀的思想境界和價(jià)值內(nèi)涵。習(xí)近平青年奮斗觀從微觀到宏觀,將個(gè)人奮斗與國家夢想相結(jié)合,將個(gè)人的“小我”和社會的“大我”相聯(lián)系,將民族復(fù)興和人類命運(yùn)共同體相融合;從理論到實(shí)踐,系統(tǒng)回答了青年“為何奮斗”“為誰奮斗”“如何奮斗”等時(shí)代之問,表明實(shí)現(xiàn)全人類的幸福是青年不懈奮斗的方向,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義青年理論的新飛躍。
(二)穩(wěn)固習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想
習(xí)近平青年奮斗觀歸依于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想體系,其倚仗并服務(wù)于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的宏闊布局和戰(zhàn)略全局,有利于當(dāng)代青年更加深入研究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中“五位一體”和“四個(gè)全面”的宏觀布局,找準(zhǔn)自身定位,抓住發(fā)展機(jī)遇。首先,習(xí)近平青年奮斗觀幫助廣大青年認(rèn)識到青年群體是鞏固黨執(zhí)政基礎(chǔ)的生力軍,是黨永葆青春的活力源泉,加深當(dāng)代青年對共產(chǎn)黨執(zhí)政基礎(chǔ)認(rèn)識。其次,習(xí)近平青年奮斗觀為當(dāng)代青年投身社會主義建設(shè)事業(yè)提供了行動指南。新時(shí)代,中國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變,更加需要青年群體團(tuán)結(jié)起來,以飽滿的熱情和激昂的斗志,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)接續(xù)永久奮斗,深化當(dāng)代青年對社會主義建設(shè)力量的認(rèn)識。最后,習(xí)近平青年觀奮斗觀堅(jiān)持“以人為中心”的價(jià)值取向,關(guān)心廣大青年未來發(fā)展,注重培養(yǎng)青年大局意識,鼓勵(lì)青年為世界發(fā)展努力奮斗,促進(jìn)當(dāng)代青年對習(xí)近平青年工作的認(rèn)識。
(三)加強(qiáng)當(dāng)代青年對奮斗精神的科學(xué)認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同
習(xí)近平青年奮斗觀對當(dāng)代青年奮斗精神的教育和培養(yǎng)具有重要意義,有助于增強(qiáng)青年對奮斗精神的科學(xué)認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同。當(dāng)代青年成長在較為優(yōu)渥的環(huán)境中,他們對革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)初期所提倡的艱苦奮斗,難有切實(shí)感受。習(xí)近平青年奮斗觀系統(tǒng)回答了“何謂奮斗”“為何奮斗”“為誰奮斗”“如何奮斗”等有關(guān)青年奮斗的關(guān)鍵問題,詮釋了奮斗精神在當(dāng)代社會的積極意義,有力回?fù)袅恕皢省薄胺鹣怠薄疤善街髁x”等青年亞文化對奮斗精神的消解和歪曲。歷史已經(jīng)向人們證明奮斗精神對于民族、國家、個(gè)人的重要價(jià)值:中華民族的自立自強(qiáng)需要奮斗精神,國家的繁榮昌盛離不開奮斗精神,青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)必須靠奮斗精神來保障。當(dāng)前,越來越多的青年加入到新冠肺炎疫情防控“阻擊戰(zhàn)”“攻堅(jiān)戰(zhàn)”“持久戰(zhàn)”的抗疫一線,表明中華民族艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)和中國共產(chǎn)黨自強(qiáng)不息的奮斗精神逐漸受到青年群體的廣泛認(rèn)可。
(四)鼓勵(lì)當(dāng)代青年投身社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐
勞動是推動社會進(jìn)步的基本實(shí)踐形式。當(dāng)代青年的遠(yuǎn)大理想和人生價(jià)值必須轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動,才具有現(xiàn)實(shí)性。習(xí)近平青年奮斗觀是對新時(shí)代青年時(shí)代責(zé)任和歷史使命的科學(xué)總結(jié),為激勵(lì)當(dāng)代青年投身社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐提供了精神引領(lǐng)和道路指南。首先,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是當(dāng)代青年的奮斗之路。習(xí)近平青年奮斗觀是圍繞著中國特色社會主義進(jìn)行的理論闡釋,指引當(dāng)代青年在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)憤圖強(qiáng)、艱苦奮斗,將個(gè)人的“小我”投入社會主義的建設(shè)中。其次,習(xí)近平青年奮斗觀激勵(lì)當(dāng)代青年為實(shí)現(xiàn)“中國夢”接續(xù)奮斗。青年群體要堅(jiān)定理想信念,練就過硬本領(lǐng),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),并胸懷為人民服務(wù)的宗旨,把握機(jī)遇,為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)不懈奮斗。習(xí)近平青年奮斗觀是新時(shí)代青年奮斗的精神動力,鼓勵(lì)青年積極傳承偉大奮斗精神,激勵(lì)青年投身社會主義建設(shè)的奮斗意識,以促進(jìn)青年在永久奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
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