陳莎莎

立德樹人是教育的根本任務(wù)，課程思政隨著時代的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，已不再是單一學(xué)科的教育教學(xué)任務(wù)。語文學(xué)科蘊含著豐富的人文性，為課程思政教育提供了得天獨厚的條件。2021年是中國共產(chǎn)黨建黨一百周年，以下就小學(xué)語文黨史題材課文如何融入課程思政教育談幾點做法。

一、品，挖掘課程思政滲透點

1. 聚焦文題眼，切入思政教育。題目往往是一篇文章的關(guān)鍵詞，它既是寫作的切入點、出發(fā)點，也是情感的蘊藏點、蓄勢點。如三年級下冊《手術(shù)臺就是陣地》一文，“手術(shù)臺”一詞很好理解，而用“陣地”這個詞來形容手術(shù)臺，則有點費解。而這恰恰又是全文情感的基點，它統(tǒng)領(lǐng)起了全文內(nèi)容要素。理解并深入品悟“陣地”這一題眼，就抓住了全文思政教育的重要元素，就奠定了全文的思想基調(diào)。

再如，四年級上冊《為中華之崛起而讀書》一文，“崛起”就是該文的思政融入點。這里的“崛起”有兩層意思：一是，周恩來讀書的目的是為中華而讀，說明他從小胸懷祖國，心系廣大勞苦大眾，他認(rèn)為只有讀好書方能去除愚昧;二是，“崛起”點明了當(dāng)時中華不崛。舊中國積貧積弱的一個重要原因就是國民文化層次低，政治思想覺悟落后?！搬绕稹币辉~與文章多次提到的“中華不振”形成呼應(yīng)。理解這個詞也就不難理解全文的內(nèi)容和思想要素，從而體會少年強(qiáng)就是國家強(qiáng)，圓讀書夢也就是圓強(qiáng)中國夢。

2. 品析關(guān)鍵詞，滲透思政教育。詞匯是構(gòu)建文章的基礎(chǔ)單元，而關(guān)鍵詞就是作者有意為之的內(nèi)容支撐點，是思政教育融入語文教學(xué)的重要元素。抓住了關(guān)鍵詞就相當(dāng)于撒網(wǎng)，綱舉目張，牽一而動百。如一年級上冊《升國旗》一文中，“五星紅旗，我們的國旗。國歌聲中，徐徐升起。迎風(fēng)飄揚，多么美麗”，這里的“徐徐”有緩慢之意，又暗指成功來之不易。新中國的成立是無數(shù)先烈前赴后繼、英勇奮斗換來的，經(jīng)歷兩萬五千里長征，堅持十四年抗戰(zhàn)取得的。升起這面國旗雖然是緩緩的，卻堅實有力，朝著目標(biāo)一點一點向上?！帮h揚”則意味著意氣風(fēng)發(fā)，展示民族的自尊心和豪邁感，黨的光榮傳統(tǒng)代代相傳。

3. 圍繞中心句，融入思政教育。中心句是課文的靈魂，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文的中心句，多層次、立體化把握閱讀文本的核心要義。如五年級下冊《青山處處埋忠骨》一文，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”就是全文的中心句。偉人，也是有血有肉有情感的，在做出毛岸英的遺骸“何須馬革裹尸還”前，毛主席也有著強(qiáng)烈的思想斗爭與掙扎。從“沒說一句話”“一支接一支吸著煙”“咽不下一口飯”，到“眉頭緊鎖”“喃喃自語”，直至強(qiáng)忍悲痛簽字時“躊躇”“黯然的目光”“淚水打濕的枕巾”等語句，能看出毛主席做出“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”這個決定有多么艱難。圍繞中心句品析文本，也就讀懂了全文的主要內(nèi)容，也就領(lǐng)會了一位無產(chǎn)階級革命者，那“我已無我，不負(fù)人民，鞠身盡瘁，死而后已”的革命情懷。

二、讀，強(qiáng)化課程思政體驗訓(xùn)練點

1. 反復(fù)朗讀，多維體驗思政情境。讀通、讀懂課文，只是處于對課文的感知階段，而只有對語言文字所蘊含的思想感情進(jìn)行深入理解和體驗，才能實現(xiàn)情感的升華、思想的凈化。如五年級下冊《青山處處埋忠骨》一文，“毛主席不由自主地站了起來……就尊重朝鮮人民的意愿吧”，這一段寫出了毛主席對于毛岸英的遺骸是運回國內(nèi)還是埋在異國他鄉(xiāng)，思緒百轉(zhuǎn)千回，心情波瀾起伏。“站”“仰”“望”“忍”“流露”這些動詞以及“未能見上一面，誰知竟成了永別！”“兒子活著不能相見，就讓我見見遺骨吧！”這兩個句子中，連續(xù)兩個感嘆號，能讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體驗一位父親對兒子的無限思念。“哪個戰(zhàn)士的血肉之軀不是父母所生？”“不是有千千萬萬志愿軍烈士安葬在朝鮮嗎？”連續(xù)兩個問號，到最后“岸英是我的兒子，也是朝鮮人民的兒子，就尊重朝鮮人民的意愿吧?！边@一歸于平靜的陳述句，寫出了毛主席從父子，到烈士，再到中朝兩國人民的兒子的角度看待毛岸英的犧牲，這一波三折的思想斗爭和情感變化。學(xué)生通過對這幾句帶有感嘆號、問號和句號的重點句子的情感朗讀，能有效加深對毛主席內(nèi)心思想感情的體驗。

2. 情感遷移，自然抒發(fā)思政情感。朗讀，是一種傳情的藝術(shù)，情到深處自然濃。要在情感上感染別人，首先要讓自己受到感染。情感的表達(dá)要經(jīng)歷三個階段，一是感受醞釀，二是蓄勢待發(fā)，三是自然抒發(fā)。如一年級上冊《升國旗》一文，這是一首詩歌體，共有五句，第一句講我們的國旗是五星紅旗;第二、三句講在升國旗時要奏國歌;第四、五句是講在升國旗時要莊嚴(yán)肅穆。在對課文進(jìn)行品詞悟句和情感體驗后，教師就應(yīng)該趁熱打鐵，讓學(xué)生聯(lián)系每周升旗儀式時自己的所見所聞、所思所想，談?wù)勛约旱母惺?，進(jìn)而實施以愛祖國為核心的“五愛”教育，教育學(xué)生好好學(xué)習(xí)、天天向上就是為紅領(lǐng)巾添光彩。同時，也可以讓學(xué)生談?wù)勛约阂娺^哪些印象深刻的升國旗場景。如奧運健兒獲得冠軍，在領(lǐng)獎臺上面對國旗冉冉升起，全世界華人為之歡呼、受之鼓舞，中華兒女的民族自尊心和自豪感瞬間油然升起。

三、說，拓展課程思政延伸點

1. 巧設(shè)問題，在“問學(xué)”中拓展思政時空。言為心聲，“說”是意思的表達(dá)，更是情感的流淌和內(nèi)心的告白，既是對思政教育理解的真情流露，更是情感的交流。如六年級上冊《金色的魚鉤》一文，題目中所寫的魚鉤前面為什么用“金色”兩個字？文章寫道：“在這個長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒！”生銹的魚鉤為什么會有“金色的光芒”？“金色”是全文思想情感的基調(diào)，金色代表和象征著榮耀、輝煌、光明。文章中用“金色”是因為這個魚鉤挽救了三個戰(zhàn)士的生命，所以它比金子還金貴。這個魚鉤輝映著老班長舍己為人的高貴品質(zhì)，閃耀著老班長金子般的思想光輝。教師在這里可以巧設(shè)問題，讓學(xué)生通過質(zhì)疑，聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，說說對“金色”含義的理解，從而體會作者所要表達(dá)的思想情感。

2. 課文補(bǔ)白，在“表達(dá)”中實現(xiàn)思政升華。課文“留白”處，往往蘊含著作者無限的情感。懂得“留白”，是方法的“領(lǐng)悟”，懂得“補(bǔ)白”，是學(xué)習(xí)的“表達(dá)”。如六年級上冊《為人民服務(wù)》一課，文章寫道：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，比鴻毛還輕。拓展生活中有的人死“重”，有的人死“輕”。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從為人民服務(wù)而死的人群中追尋諸如老一輩革命家、戰(zhàn)斗英雄及各條戰(zhàn)線平凡工作崗位上的張思德式人物。挖掘每位人物心系人民，舍己為人的獻(xiàn)身精神。探討這些人的死，死得其所，為世人千古銘記。反之，有的人的死雖然立碑樹傳，但最終還是為后人所唾棄。這樣就能更好地理解毛澤東所寫的《為人民服務(wù)》的主旨思想。

（作者單位：福建省廈門市同安區(qū)第二實驗小學(xué) ）