方倩

（江漢大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

版畫藝術(shù)的特有藝術(shù)形態(tài)和視覺藝術(shù)形式，均有良好的發(fā)展?jié)摿?，也正是因?yàn)檫@種視覺藝術(shù)的特點(diǎn)，版畫在雕刻的過程中，由于雕刻材料形成了不同的形狀，而展現(xiàn)出非常不同的藝術(shù)面貌，這種蘊(yùn)藏著藝術(shù)精神內(nèi)涵的方式使版畫藝術(shù)變得更加唯美，掙脫了傳統(tǒng)創(chuàng)作手法的束縛，主張藝術(shù)的創(chuàng)作靈感體現(xiàn)在肌理之中，這種在視覺經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新和不斷發(fā)展過程中所提煉出來的藝術(shù)形態(tài)，使得版畫藝術(shù)肌理的語言與藝術(shù)家的技法和水平之間有密切的關(guān)聯(lián)。因此，為了能夠找到肌理對(duì)版畫藝術(shù)的獨(dú)特影響，應(yīng)加入肌理的運(yùn)用、搭配，以及篆刻在版畫之中獨(dú)特的藝術(shù)性，事實(shí)上，肌理的使用并不是隨意的，而是有計(jì)劃的，是為版畫藝術(shù)的特點(diǎn)所服務(wù)的，也是有目的與合理應(yīng)用的。

一、肌理的概念

肌理，現(xiàn)代漢語的意思是“表皮的肌理”，而在法語中，肌理的意思是“matiere”，它是一種物質(zhì)，一種英文中的“texture'”。由此可以很容易地看出，“肌理”一詞盡管具有多種語言形式，但其廣義意義卻是一致的，泛指事物的表層組織的構(gòu)造，版畫是美術(shù)創(chuàng)作，聯(lián)合自然界的物質(zhì)外部形態(tài)和人的精神內(nèi)涵的藝術(shù)形式，特殊的材質(zhì)和不同的創(chuàng)作手法，成就了不同的藝術(shù)形態(tài)，通過組合在一起，可以形成具有特殊結(jié)構(gòu)的構(gòu)圖效果，從而增強(qiáng)藝術(shù)作品的魅力。這也表明了在造型藝術(shù)中，肌理是指通過運(yùn)用各種材料、不同的加工方法，形成一種獨(dú)特的美感，通過排列、組合，形成視覺和觸覺的肌理，從而達(dá)到一種綜合的效果。肌理和點(diǎn)、線、面、色一樣，各種不同的藝術(shù)特點(diǎn)組成了獨(dú)特的審美，體驗(yàn)傳情狀物使人賞心悅目，材料和技巧給視覺造成巨大的沖擊，藝術(shù)個(gè)性和感召力使現(xiàn)代創(chuàng)作的精神內(nèi)涵有了更好的發(fā)展空間，而版畫藝術(shù)經(jīng)歷了不斷的變革，也成就了更多的藝術(shù)體驗(yàn)。版畫的素材在不斷的變化、內(nèi)容更加豐富，版畫的視覺藝術(shù)效果呈現(xiàn)出更多的美感，并能在情感上有了更好的感觸，在不斷的思索之中，版畫的肌理成為影響版畫藝術(shù)的重要內(nèi)容之一，受到藝術(shù)家們的重視。在藝術(shù)家的知覺與觀者的情緒間建立起一座看不見的橋梁，讓觀者在心靈與視覺上與他有一種心靈上的共鳴，進(jìn)而達(dá)成藝術(shù)語言所要追求的圓滿境界。

版畫的傳承歷史比較悠久，版畫的創(chuàng)造者也在嘗試歷史之上的創(chuàng)新。對(duì)于版畫的創(chuàng)造者來說，最讓他迷惑不解的是，不管肌理的形式如何變化，版畫不論如何改變，肌理的觸角總能伸向傳統(tǒng)、民間、神話和創(chuàng)造，版畫在創(chuàng)作之中，將結(jié)合文化，藝術(shù)哲學(xué)等多方面的內(nèi)容，有效地激發(fā)了創(chuàng)作者的創(chuàng)新意圖，要有一種文化張力，面對(duì)每個(gè)階段的版畫藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)，創(chuàng)作者常常會(huì)感受到肩頭的重任，并能在積極挖掘新時(shí)期特點(diǎn)的同時(shí)，結(jié)合版畫創(chuàng)作積累的藝術(shù)魅力，作品內(nèi)涵和多樣化的形式發(fā)揮版畫創(chuàng)作的綜合意義，當(dāng)然創(chuàng)作者還應(yīng)認(rèn)真了解歷史上的版畫藝術(shù)和創(chuàng)新中的版畫藝術(shù)，在肌理層面的審美區(qū)別，更好的挖掘其審美價(jià)值，努力營(yíng)造適合當(dāng)代人審美需求的板塊藝術(shù)作品。版畫的形態(tài)語言極其豐富，所表達(dá)的主題范圍也十分廣闊，具有很高的鑒賞性，而版面上的版味、印痕、肌理的語言，更是蘊(yùn)含著無窮的情趣和精神意蘊(yùn)。通過對(duì)版畫本體語言的革新，提高了版畫的文化內(nèi)涵，版畫藝術(shù)創(chuàng)作具有一定的原創(chuàng)性和漸進(jìn)性特點(diǎn)，解放了版畫的局限，在新的歷史時(shí)期，版畫的創(chuàng)作集合了多種多樣的表達(dá)方式，也成為了更加有意蘊(yùn)的展現(xiàn)方法，創(chuàng)造主體產(chǎn)生了一定的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)作審美符合當(dāng)代人文精神的藝術(shù)理想，為版畫藝術(shù)的新發(fā)展和當(dāng)代美術(shù)繁榮作出了貢獻(xiàn)。

二、當(dāng)代版畫的肌理內(nèi)涵

版畫藝術(shù)中的肌理是指在版畫上的印跡中所呈現(xiàn)的版材；具有獨(dú)特的自然質(zhì)感的油墨（或水）。在版畫創(chuàng)作中，由于特定的需求，版畫畫家會(huì)選用具有自然質(zhì)感的版材（例如：木紋、紙紋、布紋等），經(jīng)過藝術(shù)加工后，印刷材料自然產(chǎn)生的自然肌理變化，或在制版、印刷中采用特定的方法，取得油墨（或水跡）所造成的富有變化的特殊印紋效果。因?yàn)榧±碛≯E是自然形成的，富有裝飾意義和抽象意義。肌理的變化性甚至是人類無法企及的，它具有特殊的表現(xiàn)物象、意象的特殊作用，使得它具有更高的鑒賞性，當(dāng)代版畫創(chuàng)作是版畫畫家在創(chuàng)作過程中不斷應(yīng)用新的思路和技法，加入更多所需材料和工具，在技法方面給予更多創(chuàng)作原理的過程，其創(chuàng)作肌理揭示營(yíng)造審美氛圍的方法，表現(xiàn)在刀痕、筆觸、點(diǎn)線面的復(fù)合性特點(diǎn)之上，有了非常與眾不同的體現(xiàn)，版畫的肌理具有多變、豐富、偶然等特點(diǎn)，版畫畫家以獨(dú)特的筆觸利用墨彩印等工藝，在肌理的影響之下，使雕刻的肌理如同活化了一般，運(yùn)用最好的表達(dá)方式，展現(xiàn)版畫所需要表達(dá)的藝術(shù)情感，這是一個(gè)很好的例子，他們首先要有自己的藝術(shù)個(gè)性，而不是對(duì)肌理的追求，他們的注意力和注意力都集中在作品的主題和形式上，并從好的創(chuàng)意中汲取和吸收，使作品的主題思想得到充分地體現(xiàn)。

三、當(dāng)代版畫的肌理與應(yīng)用方式

(一)主、客觀因素對(duì)版畫肌理意識(shí)的影響

我們都知道，所有的藝術(shù)創(chuàng)造都是一種極其復(fù)雜的心理活動(dòng)，與人類普遍的思考模式是不同的，具有其獨(dú)特的特點(diǎn)，即主觀和客觀兩方面的交互作用。就版畫藝術(shù)來說，版畫的制版和印染是非常重要的環(huán)節(jié)，構(gòu)成了影響版畫藝術(shù)審美意識(shí)的主客觀要素，盡管在各個(gè)時(shí)期存在著客觀的原因，但作為藝術(shù)家的創(chuàng)作理念，卻是貫穿始終的。換句話說，藝術(shù)家要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)完美的作品，版畫客觀因素的影響，對(duì)其最終的制成效果影響很大，比如，工具、素材，了解和掌握流程等。事實(shí)上，一個(gè)版畫畫家的創(chuàng)造能力，除了要看作品的想象力外，還得看他對(duì)工具的了解與掌握。只有擁有豐富的想象力和高超的身體控制力，版畫藝術(shù)作品如果想要分成圖形就必須有更高的品質(zhì)，藝術(shù)家把自己的思想情感和審美感受，內(nèi)心活動(dòng)都融入到激勵(lì)語言之中，激勵(lì)意向使得思想成為了新的意象，使藝術(shù)家的主觀思想得到更好的展現(xiàn)。

(二)以非直接表現(xiàn)形式再現(xiàn)的版畫藝術(shù)

在版畫創(chuàng)作的過程中，各類雕刻技術(shù)被藝術(shù)家應(yīng)用的非常嫻熟，版畫創(chuàng)作，也因此有了生命，雖然受到客觀條件的限制，但是對(duì)藝術(shù)家而言仍然比較容易把握，但其實(shí)是一件很困難的事情，他們?cè)趧?chuàng)作中也扮演著重要的角色。版畫并非簡(jiǎn)單的繪畫，而是要考慮到外物和肌理的影響及限制，而版畫畫家的主觀意念只有在制版與印刷中得以表達(dá)，而版畫肌理語言的創(chuàng)作與創(chuàng)造，則是由于其客觀的制作，借助肌理優(yōu)化版畫創(chuàng)作工藝的綜合作用，能夠?qū)±碛绊懙囊蛩睾芏?，包括室?nèi)的溫度、空氣濕度和版畫畫家的雙手，都可以影響到不同的材質(zhì)，同時(shí)，制作工具、材料、技法也會(huì)對(duì)作品的肌理產(chǎn)生很大的影響。通過不斷地創(chuàng)新與探索，把握主客兩方面因素對(duì)肌理語言的影響規(guī)律與聯(lián)系，畫家在創(chuàng)作過程中，要積極地發(fā)展自己的主觀情感和想象力，應(yīng)對(duì)媒體等客觀因素的研究與掌握同樣重要，兩者結(jié)合，才能真正達(dá)到自己獨(dú)特的表現(xiàn)風(fēng)格。

（三）以形象傳達(dá)情感

好的藝術(shù)不僅可以是有形的，還可以是通過有形改善無形的，中國(guó)人的思維方式似乎更傾向于意象的表達(dá)，西方版畫創(chuàng)作常常特別傾向概念和邏輯思考，因此版畫的意象和表達(dá)具有視覺上的嚴(yán)整性和秩序性，是藝術(shù)家思想和感情有條理的呈現(xiàn)方式，通過對(duì)生活體驗(yàn)的傳達(dá)，當(dāng)然，版畫的創(chuàng)作一定要表達(dá)相應(yīng)的主題，承擔(dān)抽象藝術(shù)情感的展現(xiàn)任務(wù)，版畫的肌理呈現(xiàn)形式多樣，而版畫的意蘊(yùn)也是由版畫畫家組織的構(gòu)圖肌理，藉由描繪、塑造、意向等形式，最后以具象、抽象、意向的形式呈現(xiàn)，版畫的創(chuàng)作過程是通過肌理的形狀，抽象的紋理和肌理的規(guī)律所展現(xiàn)出來的，因此，版畫的創(chuàng)作中，藝術(shù)家的主觀意識(shí)非常重要，又能給畫面帶來豐富的視覺效果。具象肌理是繪畫表象中最常見的一種表現(xiàn)形式，充分體現(xiàn)了盡管不同的畫作種類都有各自的材料和表達(dá)方式，但是在具體的肌理上卻發(fā)揮著同樣的作用。這是具象繪畫中的肌理存在的客觀基礎(chǔ)，如，創(chuàng)作者在現(xiàn)實(shí)主義作品中巧妙地使用了具象肌理，使人觸目驚心，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心靈共鳴。

四、版畫中使用肌理語言的關(guān)鍵點(diǎn)

(一)突出版畫的藝術(shù)主題

版畫的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)色彩常常會(huì)給版畫藝術(shù)創(chuàng)作者帶來更多的體驗(yàn)，而肌理語言所表現(xiàn)出來的情感，令人嘆為觀止，這就要求藝術(shù)家根據(jù)作品的具體情況，選擇合適的肌理語言。在版畫藝術(shù)創(chuàng)作中，不要因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)線條的表達(dá)而忽視了作品的主體。版畫藝術(shù)創(chuàng)作者在不斷的發(fā)展和進(jìn)取的過程中，常會(huì)因?yàn)榘娈媱?chuàng)作自身的發(fā)展而有新的思路，借鑒優(yōu)秀的觀念，版畫創(chuàng)作者若能將個(gè)人的思路與借鑒他人的一些先進(jìn)想法結(jié)合在一起，就能夠起到良好的創(chuàng)新作用，把精力看作是版畫情感體現(xiàn)的輔助性工具，合理的運(yùn)用肌理語言，巧妙地借用其他版畫作品的特點(diǎn)，但是，若不加以控制，要注意的是版畫藝術(shù)作品要推陳出新，不能盲目照搬，要有自己的創(chuàng)意，此外，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)某一領(lǐng)域中出現(xiàn)一種全新的肌理語言之后，便會(huì)有許多藝術(shù)家使用，而在這種學(xué)習(xí)的過程中，藝術(shù)家的創(chuàng)造力也會(huì)逐漸消失。所以，在實(shí)踐中，藝術(shù)家要正確地把握住學(xué)習(xí)的力量，不能過分地借用版畫的創(chuàng)作語言，要將作品的核心理念與肌理語言有機(jī)地結(jié)合起來，在創(chuàng)作過程中挖掘新的肌理語言，才能創(chuàng)作出值得人們欣賞、傳承的版畫藝術(shù)作品。另外，要區(qū)分版畫藝術(shù)的主體與肌理的深度，才能更好地運(yùn)用肌理語言來凸顯作品的藝術(shù)主題。

（二）保證肌理結(jié)構(gòu)和藝術(shù)內(nèi)涵的一致性

在版畫藝術(shù)中，肌理語言是較為普遍的，但在肌理上卻具有非控制性。在肌理語言被運(yùn)用的過程中，藝術(shù)家終日都在為版畫創(chuàng)作積累生活素材，肌理的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)和能達(dá)到的效果與版畫最終的成就有很大關(guān)系，在這個(gè)基礎(chǔ)上加以應(yīng)用，才能達(dá)到更好的效果。版畫中的肌理是藝術(shù)情感外化的結(jié)果，也是一種物化的精神狀態(tài)，一種情感上的美妙升華，可獲得畫面肌理，提升版畫的檔次，但是如果不正確地使用肌理語言，就會(huì)破壞它的藝術(shù)屬性，有時(shí)候，如果一件藝術(shù)品的肌理語言使用不當(dāng)，就會(huì)影響到它的美感，所以它的使用要符合合理的要求。版畫藝術(shù)創(chuàng)作和內(nèi)在的肌理結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，已經(jīng)為廣大藝術(shù)家所認(rèn)知肌理結(jié)構(gòu)和藝術(shù)內(nèi)涵的一致性，常常有效地體現(xiàn)在版畫藝術(shù)作品的成品之中。

（三）肌理與畫面協(xié)調(diào)一致

在欣賞版畫藝術(shù)的時(shí)候，它的畫面和諧能在瞬間震撼觀眾的眼睛，而它的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一有賴于使用肌理語言，在使用肌理語言時(shí)，版畫畫家需要強(qiáng)化局部與整體的設(shè)計(jì)。在確定了特定的肌理語言之后，要保證其效果，就需要保證其與美術(shù)圖像的一致性。中外版畫畫壇始終是“和諧”與“美好”的永恒追求。從某種意義上來說，版畫是世界上所有事物的濃縮，而版畫的畫面牽扯到了大量的事物，如果線條和圖像不協(xié)調(diào)，整個(gè)畫面就會(huì)變得雜亂無章，毫無美感。而對(duì)版畫創(chuàng)作者而言，要做到這一點(diǎn)，則要經(jīng)歷數(shù)年的實(shí)踐，積累深厚的肌理、創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，才能達(dá)到這種和諧統(tǒng)一的要求。在實(shí)際應(yīng)用中，可以將基礎(chǔ)肌理作為引導(dǎo)，在第一空間中創(chuàng)造出人的主體肌理，若使用相同的肌理屬性，則盡可能地改變其排列，以增加層次，使之看上去雖然繁復(fù)卻又有條理。版畫的肌理語言是傳情達(dá)意、表情說理的載體，它既能傳達(dá)作者的情感，版畫的藝術(shù)創(chuàng)作常常擁有非常豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)代的藝術(shù)文化體現(xiàn)人們的審美需求，運(yùn)用不同的人工材質(zhì)加入自然材質(zhì)和自然技法，采用拓印技術(shù)、飛塵技法、刀痕技法的肌理表達(dá)。就能使版畫的藝術(shù)創(chuàng)作在新的歷史時(shí)期煥發(fā)生機(jī)，版畫的創(chuàng)作必須要與肌理語言的使用相一致，并保證作品的整體協(xié)調(diào)性。

五、結(jié)語

綜上所述，這種特定的繪畫語言藝術(shù)，受到了廣大藝術(shù)創(chuàng)作者的青睞，在版畫藝術(shù)的創(chuàng)作同時(shí)，肌理能夠表達(dá)藝術(shù)家的情感意識(shí)豐富版畫藝術(shù)內(nèi)容。在滿足當(dāng)代人的審美體驗(yàn)同時(shí)，更好地使用肌理語言，確保版畫藝術(shù)主體不受到更多的影響。在肌理語言與藝術(shù)內(nèi)容協(xié)調(diào)的同時(shí)，畫面的和諧統(tǒng)一性得以保證，并能夠使版畫藝術(shù)的肌理呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特點(diǎn)，從而能使版畫創(chuàng)作整體不失秩序之美，這也是研究肌理在版畫藝術(shù)創(chuàng)作中必要性的意義之所在。