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基于“閱·行·思”模式構(gòu)建研學(xué)旅行課程的實踐研究
——以“多彩頤和園”研學(xué)旅行課程為例

2022-05-24 07:47劉亞麗張晨夢
關(guān)鍵詞:頤和園研學(xué)旅行

劉亞麗 張晨夢 楊 歡

北京市第八中學(xué)京西附屬小學(xué)一直走在研學(xué)旅行課程模式探索的前沿,2020-2021學(xué)年度基于本?!安┭耪n程”建設(shè)需要以及培育“具有中國靈魂世界眼光的博雅人”的育人目標(biāo),探索構(gòu)建了以“多彩頤和園”為主題的研學(xué)旅行課程。該課程依據(jù)“閱·行·思”課程模式進(jìn)行設(shè)計與研發(fā),“閱·行·思”課程與活動結(jié)構(gòu)的設(shè)計是教育工作者從長期的教學(xué)與實踐中總結(jié)出來的理論成果,從心理學(xué)上講,它體現(xiàn)了孩子學(xué)習(xí)的一個完整的過程。“閱課程”是還原與下沉,即將書本知識還原為兒童的經(jīng)驗,其目的是通過廣泛閱讀,讓學(xué)生有足夠的行前知識的儲備。“行課程”是體驗與探究,設(shè)置問題串與多元情境,引導(dǎo)學(xué)生知情行合一,經(jīng)歷體驗與探究?!八颊n程”就是反思與內(nèi)化,學(xué)生經(jīng)過思考,形成判斷,將書本知識真正內(nèi)化為屬己的東西。

在“多彩頤和園”研學(xué)旅行課程中,“閱課程”以整本書《耗子大爺起晚了》為依托展開,有機(jī)融合各學(xué)科知識設(shè)計主題教學(xué)活動。“行課程”依托學(xué)習(xí)單,通過探究性的問題引領(lǐng)學(xué)生實地體驗、主動探究?!八颊n程”為“我為頤和園代言”的活動制作研學(xué)英文宣傳片,其所需腳本、服裝均由學(xué)生進(jìn)行設(shè)計,展示篩選后選用,以此沉淀總結(jié)、創(chuàng)造升華整個研學(xué)旅行課程?!岸嗖暑U和園”研學(xué)旅行課程通過三個模塊課程科學(xué)系統(tǒng)地設(shè)計與實施,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識、學(xué)會合作與探究、感悟傳統(tǒng)文化之美、增強(qiáng)文化傳承責(zé)任、樹立民族文化自信、擔(dān)當(dāng)中外文化溝通的使命,在碰撞中創(chuàng)造,在繼承中成長,使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到全面提升。

以整本書為依托,通過全學(xué)科閱讀深化“閱課程”

1.學(xué)科聯(lián)動:立足國家課程,關(guān)聯(lián)校本課程,構(gòu)建學(xué)習(xí)活動情境

以整本書《耗子大爺起晚了》為切入點(diǎn),以“多彩頤和園”為主題,從小學(xué)四年級下學(xué)期的國家課程出發(fā),統(tǒng)整設(shè)計,在學(xué)生先前理解的基礎(chǔ)之上進(jìn)行閱讀補(bǔ)充,以“主題教學(xué)+精備一課+學(xué)科活動”的形式進(jìn)行主題式整合教學(xué),創(chuàng)造學(xué)生與實踐活動相關(guān)的學(xué)科認(rèn)知情境,加深學(xué)生對“行課程”背景的個人體驗。

學(xué)科融合與聯(lián)動主要以國家課程為主,在保障課時的同時促成雙贏局面。融合主題的課程與實踐活動不但為國家課程的學(xué)習(xí)提供了課外延伸的平臺,對于主題活動來說,不占用多余課時,也不會過多增加學(xué)校各學(xué)科教師的工作負(fù)擔(dān)。

2.學(xué)做一體:主題教學(xué)先行,活動實踐跟進(jìn),提升學(xué)習(xí)活動興趣

語文與美術(shù)學(xué)科相結(jié)合,教師設(shè)計了“神獸來襲”學(xué)科閱讀課程,學(xué)生由此了解脊獸的相關(guān)知識,并親手捏制脊獸;語文與音樂學(xué)科相結(jié)合,設(shè)計了“德和園與京劇”課程,學(xué)生在了解德和園歷史的基礎(chǔ)上鑒賞、學(xué)唱京劇,感受清代京劇文化的興盛;道德與法治課程與生態(tài)校園相結(jié)合,設(shè)計了“四大部洲的前世今生”課程,學(xué)生以四大部洲為重點(diǎn),了解建筑歷史文化遺產(chǎn)的損毀、復(fù)建與維護(hù)等過程;科學(xué)與書法課程相結(jié)合,設(shè)計了“香草入聯(lián)”課程,學(xué)生以代表性園林植物為重點(diǎn),學(xué)習(xí)了植物生長、園林裝飾等知識,同時還可以從文化意蘊(yùn)與匾額楹聯(lián)的角度分析園林植物,香草芬芳,觀賞有景致,入聯(lián)有情懷;數(shù)學(xué)學(xué)科與美術(shù)學(xué)科相結(jié)合,開發(fā)“游園指南”課程,教師挖掘出與頤和園相關(guān)的數(shù)學(xué)問題,并設(shè)計游園指南,讓學(xué)生走進(jìn)頤和園時備用。

以學(xué)習(xí)單為依托,通過主題探究活動深化“行課程”

1.活動內(nèi)容的系統(tǒng)性:圍繞主題挖掘活動課程資源

“行課程”依據(jù)“園中園”(諧趣園)“園中人”(玉瀾堂)“園中愿”(仁壽殿)“園中曲”(德和園)“園中畫”(長廊)五個部分精選了頤和園中五個地點(diǎn)設(shè)計了五大游園主題活動,分別是“尋找八趣”“帝涯沉浮”“仁壽吉祥”“戲樓探秘”“畫中游覽”;再依據(jù)主題設(shè)計活動課程教學(xué)目標(biāo)、核心任務(wù)與核心問題、教學(xué)內(nèi)容,選擇適合的教學(xué)方式,從頂層設(shè)計到細(xì)節(jié)安排,層層推進(jìn),逐一完善。

2.活動過程的探究性:活動設(shè)計挖掘探究性任務(wù)點(diǎn)

根據(jù)前面課程的鋪墊與活動地的具體環(huán)境情況,挖掘具有探究性的任務(wù)點(diǎn),設(shè)計活動過程,引導(dǎo)學(xué)生分組自覺體驗、思考。以“園中曲”(在德和園)為例,首先是環(huán)境與氛圍的體驗,注重留白,給學(xué)生自由活動的時間。在這里,京劇社團(tuán)的學(xué)生自愿分享經(jīng)典唱段,聽完戲曲后,在教師的引導(dǎo)下探究戲臺擴(kuò)音的秘密,學(xué)生們四散開來,有的抬頭探究戲臺頂部的建筑結(jié)構(gòu);有的彎身研究戲臺兩側(cè)地下的構(gòu)造;有的來到當(dāng)年慈禧太后聽?wèi)虻奈恢?,親身感受觀戲效果;有的跑到兩側(cè)大臣的座位,尋找最佳的觀戲位置……在探究中愉快地完成了學(xué)習(xí)。

3.活動結(jié)果的展示性:知識、情感、思想的高度融合

活動結(jié)果的展示主要由兩部分構(gòu)成:一部分是實踐活動實施后自然的產(chǎn)物,如玉瀾堂對聯(lián)的解說、長廊畫故事解說、德和園收音與擴(kuò)聲秘密的探究與分享等;另一部分是隨機(jī)生成的活動成果展示,這部分的呈現(xiàn)更能體現(xiàn)出學(xué)生知識、情感與思想的高度融合,并且充滿靈光一閃的奇思妙想與歡樂活潑的生機(jī)活力。如學(xué)生們來到書房“湛清軒”,清風(fēng)徐徐、竹葉瀟瀟,如此幽靜雅致,仿佛空氣中仍舊飄散著墨香,此情此景,同學(xué)們齊誦《囊螢夜讀》與《鐵杵成針》。學(xué)生們發(fā)思古之幽情,勵奮進(jìn)之壯志……來到諧趣園,找尋園中“八趣”,興致盎然地開始細(xì)數(shù)自己感受到的趣味:時趣——春夏秋冬景不同的觀景地澄爽齋,水趣——玉琴峽,橋趣——知魚橋,書趣——蘭亭,樓趣——一層樓二層樓分不清的矚新樓,畫趣——游廊彩繪似長廊,廊趣——一條游廊連通亭軒樓堂,仿趣——仿建江南寄暢園。

以宣傳片為依托,通過綜合活動深化“思課程”

“思課程”是反思與內(nèi)化的過程,更加注重以綜合活動的形式升華所學(xué)知識。經(jīng)過“閱課程”和“行課程”的學(xué)習(xí),學(xué)生在真實情境中進(jìn)行體驗、探究與建構(gòu)。學(xué)生知識的積累、能力的提升、體驗的深化與情感的升華需要“思課程”引導(dǎo)進(jìn)行沉淀、梳理、總結(jié)、反思與再創(chuàng)造。因此,“思課程”以綜合活動“我為頤和園代言”宣傳片為載體,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生對所學(xué)所感進(jìn)行反思與內(nèi)化。

研學(xué)與游園歸來,學(xué)生們撰寫頤和園游記,總結(jié)研學(xué)“行課程”,學(xué)生們的游記也為宣傳片的制作提供了中文素材與腳本,在此基礎(chǔ)上由英文老師輔助翻譯成英文腳本。美術(shù)老師組織學(xué)生繪制頤和園主題文化衫,在閱讀積淀、實地游覽的基礎(chǔ)上進(jìn)行融合再創(chuàng)作,設(shè)計圖案、定調(diào)上色,成品作為宣傳片出境服裝。通過“我為頤和園代言”宣傳片的制作對整個研學(xué)活動進(jìn)行總結(jié)升華,培養(yǎng)學(xué)生對中國古典園林建筑的熱愛與對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。

課程開發(fā)與實施創(chuàng)新點(diǎn)

1.立足實際校情,深化模式探索

學(xué)校提出“閱·行·思”研學(xué)旅行課程模式后就進(jìn)行了積極探索,初期實踐相對比較簡單,“閱課程”不成系統(tǒng);“行課程”“游”大于“研”或者“研”大于“游”;“思課程”課型不突出,流于形式。

為了解決上述問題,從小學(xué)四年級下學(xué)期開始,學(xué)校嘗試把整本書閱讀、全學(xué)科閱讀與研學(xué)實踐活動進(jìn)行統(tǒng)整設(shè)計。以小學(xué)中段“多彩頤和園”課程為研究對象,深化“閱·行·思”研學(xué)旅行課程的研究。學(xué)校課程的開發(fā)始終依據(jù)學(xué)科本身特點(diǎn),把握學(xué)生接受程度,進(jìn)行小試點(diǎn)、小規(guī)模實踐,主動發(fā)現(xiàn)、主動分析、主動完善,深化閱·行·思研學(xué)旅行課程模式探索,在一步步扎實的實踐中總結(jié)完善,構(gòu)建覆蓋一至六年級的研學(xué)課程體系,落實學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

2.學(xué)科融合,減負(fù)增效

在該研學(xué)課程實踐的初期,師生負(fù)擔(dān)過重,為了減負(fù)增效,學(xué)校開始以年級為單位小范圍試驗課程整合,使課程更具整體性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、趣味性以及可持續(xù)性。以“多彩頤和園”為主題,有機(jī)融合各相關(guān)學(xué)科,基于“閱·行·思”研學(xué)旅行課程模式進(jìn)行智慧設(shè)計與建構(gòu)。

在課程實施方面,由于學(xué)科主題實踐課程是將“多彩頤和園”的主題學(xué)習(xí)與相關(guān)學(xué)科的國家課程進(jìn)行有機(jī)融合,所以并不需要增加額外的課時,也未增加教師的負(fù)擔(dān)。同時因為教學(xué)資源的有效整合,也深化了國家課程的實施,可謂一舉兩得。

經(jīng)過科學(xué)設(shè)計與建構(gòu)的“多彩頤和園”課程淘汰了之前內(nèi)容單一、形式死板的部分,橫向主題學(xué)科實踐活動的鋪開以及縱向“閱·行·思”研學(xué)旅行課程模塊的銜接,使學(xué)生始終沉浸在完整、生動的學(xué)習(xí)情境之中,學(xué)習(xí)興趣大增。學(xué)校以智慧的設(shè)計與建構(gòu)減輕師生負(fù)擔(dān),激發(fā)了師生積極能動性,提升了教與學(xué)的實效。

3.基于課程建設(shè),促進(jìn)師生共同成長

“多彩頤和園”研學(xué)旅行課程是由教師隊伍自主探索研發(fā)的。從頂層設(shè)計到細(xì)節(jié)完善、從課程方案的制定到課程的實施、從文字資料的撰寫到活動的組織安排,參與教師積極主動承擔(dān)任務(wù),在課程的設(shè)計與實施上發(fā)揮了自己的力量,同時也鍛煉了自己的能力。有些教師總結(jié)反思課程開發(fā)的經(jīng)驗與自己的體會所撰寫的論文,獲得了市區(qū)級的獎項。教師在研學(xué)課程的開發(fā)與建設(shè),助力學(xué)校教育,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的同時,發(fā)展成長自己,實現(xiàn)了自己的專業(yè)化成長。

同時,“多彩頤和園”主題研學(xué)打破了學(xué)科與學(xué)科的邊界、知識與活動的邊界,激發(fā)了學(xué)生興趣,以任務(wù)驅(qū)動、小組協(xié)作、創(chuàng)造展示等多種方式開展教學(xué)。在各類主題活動中全程覆蓋“閱課程”“行課程”“思課程”教學(xué)過程,學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩,在沉浸式、完整的情境中完成了系列研學(xué)課程的學(xué)習(xí)?!岸嗖暑U和園”課程激發(fā)了學(xué)生對中國歷史文化建筑遺產(chǎn)的關(guān)注,學(xué)生對頤和園有了不一樣的感情。有不少家長表示孩子對頤和園主題研學(xué)課程意猶未盡,還想再去頤和園看一看,開展相關(guān)學(xué)習(xí)。

經(jīng)過完善的“閱·行·思”研學(xué)旅行課程得到了學(xué)生們的認(rèn)可,問卷調(diào)研顯示,95.54%的學(xué)生完成了對《耗子大爺起晚了》的閱讀,95.54%的學(xué)生對研學(xué)當(dāng)天的活動表示滿意,對頤和園主題研學(xué)活動表示接受的占比98.09%。日漸完善的“閱·行·思”研學(xué)旅行課程具備可操作性與推廣性,助力構(gòu)建學(xué)校低中高三個學(xué)段研學(xué)旅行課程體系,激發(fā)了孩子的興趣,提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

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