羅文婷

21世紀(jì)初，中國詩壇出現(xiàn)了以“詩歌地理”為角度觀察當(dāng)前詩歌面貌的重要轉(zhuǎn)向。這個話題以詩人安琪在《詩歌月刊》2006年8月推出“詩歌地理特大號”為發(fā)端，以2017年召開的“當(dāng)代詩歌的文化地理與地方美學(xué)”研討會（由《文藝爭鳴》雜志社與北京師范大學(xué)文學(xué)院共同主辦）為此話題多年研究的集中展示，“詩歌地理”可以算是21世紀(jì)以后當(dāng)代詩歌研究最重要的概念之一。

詩歌與地理（地域）的關(guān)系顯然不是一個新話題。從古至今，幾乎每位詩人都寫過地理詩，一朝一代之文學(xué)也都沾染了地域文化色彩，詩歌的地域?qū)傩耘c地方差異早已是不證自明的客觀存在。正因如此，當(dāng)這種關(guān)系以“詩歌地理”的概念在21世紀(jì)重新被提及時，才更需要明確其特定的文化語境、具體的問題研究、典型的美學(xué)內(nèi)涵與未來的發(fā)展方向。

“詩歌地理”的出現(xiàn)，與全球化時代或曰后現(xiàn)代社會階段的“空間轉(zhuǎn)向”有著密不可分的聯(lián)系。按照張清華、歐陽江河、西川、張立群等發(fā)起人的構(gòu)想來看，“詩歌地理”的建構(gòu)，是詩歌研究從線性時間到多維度空間的新變，從傳統(tǒng)的文化地理學(xué)向后現(xiàn)代空間批評的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型。更為重要的是，如今的文學(xué)格局由“原來‘代際的對立’更多地變成了‘地域的分野’，所謂‘民間’與‘知識分子’的分立，‘外省’與‘京城’之間的對峙，在當(dāng)代詩歌歷史上都是前所未有的狀況”[1]。特別是“中心”與“外省”的區(qū)分，使得人們注意到詩歌個人化的表達(dá)不僅僅是地域的差異，也和地區(qū)間不均衡的寫作資源、權(quán)力分野有關(guān)。于是，越來越多的詩歌愛好者與研究者們傾向“以非整體化的方式考察、談?wù)摦?dāng)代詩歌的格局與發(fā)展，同時也越來越傾向于以局部的、結(jié)構(gòu)單元化的思路考察某一省份或某一地區(qū)的創(chuàng)作實績，而談?wù)撛撌》莼蛟摰貐^(qū)的詩歌創(chuàng)作時常常以該地有哪些代表詩人特別是仍處于創(chuàng)作狀態(tài)的詩人為言說起點”[2]，這正是地域詩歌的外化。于是乎，新世紀(jì)初以來的詩壇，以各省份、各地區(qū)命名的地域詩群成為一種火熱的詩歌現(xiàn)象。隨著“詩歌地理”影響的擴(kuò)大，不同地域的詩人群落日益清晰地意識到地域差異的合理性并加以利用，如：北京詩群借靠政治中心的優(yōu)勢感受著全球性空間里的后現(xiàn)代體驗;廣東詩群出現(xiàn)了“打工詩歌”的奇異景觀，書寫工業(yè)時代底層勞動者的悲涼與吶喊;貴州詩群則自覺呈現(xiàn)出邊地野性的氣質(zhì)，且格外關(guān)注彝族的漢語詩歌寫作。

這些以詩歌大省著稱的地區(qū)，無疑體現(xiàn)了鮮明的地域文化特性。然而，僅以典型性的地方詩群概括當(dāng)代“詩歌地理”的整體特質(zhì)，似乎并沒有闡釋力度。相較之下，倒是從小區(qū)域或其他省份中開掘地域詩群的構(gòu)建與創(chuàng)作態(tài)勢，或可更清晰地看出“詩歌地理”從理論構(gòu)想到下行實踐的真正效果?；谶@一考量，本文選取了已成規(guī)模、還未引起重視的江西地域詩群作為研究對象，期冀通過地理視角與地方路徑的維度，考察中國當(dāng)代詩歌生態(tài)。

江西詩歌的地域意識由來已久。早在1980年代，“江西詩群”就已是一種事實性的存在，曾先后涌現(xiàn)了一大批有潛質(zhì)的優(yōu)秀詩人。但由于當(dāng)時的江西詩人群體并沒有意識到“群體優(yōu)勢”的增值效果，詩歌寫作完全是詩人的自發(fā)行為，這導(dǎo)致江西詩歌在20世紀(jì)80、90年代后續(xù)乏力的尷尬局面。21世紀(jì)初，為了應(yīng)對江西詩歌在全國詩壇湮沒無聞的狀態(tài)，江西籍詩人與詩評家們在贛州舉辦的第42屆“谷雨詩會”（2002年）上提出了兩個創(chuàng)見，可謂是江西詩壇的重要事件。首先是譚五昌第一次提出創(chuàng)立“新江西詩派”的理論設(shè)想，并于同年9月創(chuàng)辦了同名期刊《新江西詩派》，刊物的刊頭發(fā)表了譚五昌執(zhí)筆的“新江西詩派”宣言，明確主張江西詩歌的地域色彩。其次，在《江西日報·井岡山》策劃的“谷雨詩會”專頁上，首次正式提出南昌、上饒、贛南三大詩群的概念。本屆“谷雨詩會”的議題，就是探討三大詩群的創(chuàng)作狀況與江西詩歌的今后走向。詩會過后，《創(chuàng)作評譚》2002年第3期的《詩歌現(xiàn)場》欄目一舉推出25位江西籍詩人作品，并配發(fā)評論《崛起的江西詩群》（譚五昌）。

當(dāng)南昌、贛州、上饒等地詩人的詩歌創(chuàng)作實績率先以地域詩群被予以命名后，江西其他地區(qū)的詩人也開始有意識地對本地區(qū)的詩群自我命名。2003年初，萍鄉(xiāng)青年作家漆宇勤提出“萍鄉(xiāng)詩群”的概念。2005年，贛西籍詩人進(jìn)一步提出“贛西詩歌部落”（以萍鄉(xiāng)、宜春、新余為主）的概念，并通過創(chuàng)辦民刊《贛西文學(xué)》來實現(xiàn)贛西片區(qū)作者群的集體亮相。此后，隨著撫州、鷹潭、吉安、景德鎮(zhèn)、九江等地詩人的數(shù)量與質(zhì)量不斷攀升，也逐漸形成了被大家認(rèn)可的詩歌創(chuàng)作群體。2014年，由李賢平執(zhí)行主編的《詩江西》創(chuàng)刊，填補了江西長期以來無公開發(fā)行詩歌刊物的空白，為江西地域詩群的集結(jié)提供了陣地。叢刊首卷目錄就開辟了“贛地·江西詩群作品聯(lián)展（上）”專欄，選取了“南昌方陣”“撫州方陣”“贛州方陣”“吉安方陣”“萍鄉(xiāng)方陣”“鷹潭方陣”等6個地區(qū)33位詩人作品;2015年第二卷的“贛地·江西詩群作品聯(lián)展（下）”不僅補充了“九江方陣”“上饒方陣”“景德鎮(zhèn)方陣”“新余方陣”“宜春方陣”等五地區(qū)的詩人創(chuàng)作，還另設(shè)了“外省贛人方陣”，可稱得上是江西地域詩群最完整、最成體系的一次集中展示。同為2014年，除去第二期刊發(fā)全省“80后”作者改稿會的特稿，《創(chuàng)作評譚》全年開設(shè)了“詩江西”專欄，每一期推出五至六位活躍詩壇的江西籍詩人，并附上一篇詩歌評論，全力打造“詩江西”的地域名片。通過以上這些省內(nèi)權(quán)威刊物的推舉，分散在江西各地級市的地域詩群擁有了穩(wěn)定的詩人群體，并在全國重要刊物展露風(fēng)采。如2021年《詩探索》微信公眾號的“詩群”欄目分別于4月、9月、11月刊發(fā)了江西贛州詩人小輯、江西新余詩人小輯、江西撫州詩人小輯，這意味著江西地域詩群的建構(gòu)與創(chuàng)作實績已被當(dāng)代詩壇承認(rèn)。

必須提及的是，在江西詩歌地理版圖的建構(gòu)中，省內(nèi)數(shù)量可觀的文學(xué)內(nèi)刊及文學(xué)選本有著重要的推動作用。文學(xué)內(nèi)刊通常指的是沒有刊號但有準(zhǔn)印證的紙質(zhì)文學(xué)刊物。這些內(nèi)刊相較于那些正式出版印行的文學(xué)期刊，其傳播輻射的范圍有限，也不被大眾熟知，但是它們的存在豐富了本土地區(qū)的文學(xué)生態(tài)，也為文學(xué)創(chuàng)作者們搭建了一個內(nèi)部交流的平臺。就以江西地方來說，幾乎每一個地方詩群都有自己的文學(xué)內(nèi)刊作為詩群陣地，且這些內(nèi)刊的命名都源自當(dāng)?shù)氐拇硇缘孛宫F(xiàn)了地方的話語建構(gòu)。如南昌詩群有《軍山湖詩刊》《長風(fēng)詩刊》與《澄湖》文學(xué)季刊等多個詩社刊物;贛州詩群中，以《今朝》《體現(xiàn)》《翠微風(fēng)詩刊》《南康文藝》為載體，集聚了三子、圻子、布衣、龍?zhí)?、鄧詩鴻、范劍鳴、聶迪等一批優(yōu)秀詩人;上饒詩群涌現(xiàn)了熊國太、林莉、傅菲、渭波等創(chuàng)作實績斐然的詩人，他們以《靈山》《鄱陽湖詩報》《微瀾》《墨池》等為刊物陣地;吉安詩群的崛起與廬陵文學(xué)院的成立、井岡山大學(xué)的助力息息相關(guān)，詩人們依托《井岡文藝》開展各項詩歌活動;萍鄉(xiāng)詩群不僅有官方主辦的《安源文藝》，另有《贛西文學(xué)》與《安源詩刊》兩家民刊和微信公眾號的運作;九江詩群成立了“回坑作家村”文學(xué)創(chuàng)作基地，在《鄱陽湖文學(xué)》《石鐘山》等刊物上唱詠詩作。此外，江西當(dāng)代詩歌的地域性選本現(xiàn)象也為我們勘探江西地方詩歌生態(tài)提供了有力資料。根據(jù)李賢平的整理，“編選地域性文學(xué)選本，以南昌、萍鄉(xiāng)文化管理部門最為突出”，有《南昌詩派十六家》《萍鄉(xiāng)新詩選》《山水九江》《21世紀(jì)吉安詩歌精選》等。[3]詩群、詩團(tuán)也自發(fā)地組織出版內(nèi)部成員的作品集，如《懷抱南方—白白詩歌選》是南昌大學(xué)白白詩社成員的作品集，《信江微詩韻》是鷹潭當(dāng)?shù)卦娚绯蓡T的作品集。

現(xiàn)下，在江西已成氣候的南昌詩群、贛州詩群、上饒詩群、吉安詩群等十余個地域詩群，均有各自不俗的表現(xiàn)。限于篇幅，筆者選取南昌詩群作為個例，以呈現(xiàn)江西地域詩群的多元面貌。南昌作為江西的省會城市，既是一座絢麗多彩的現(xiàn)代化都市，又是一座有著兩千年歷史底蘊的文化古城，商業(yè)文化與古典詩情的交織營造了南昌多元的詩歌創(chuàng)作生態(tài)，也聚集了一批優(yōu)秀的詩人。當(dāng)下活躍在南昌詩群的詩人有陳安安、楊北城、舒瓊、老德、牧斯、陳政、顏溶、王彥山、郭豫章、鄧濤、子衿、采耳、楊瑾等，還另有詩人散落在“進(jìn)賢詩歌部落”“新建詩歌部落”與“昌南詩歌群落”等各縣區(qū)詩歌部落中。據(jù)南昌詩評家劉曉彬（筆名洪老墨）對南昌詩群的多年整理研究，他提出“南昌詩群有一個顯著的特點，不同的詩學(xué)主張陸續(xù)提出讓南昌詩壇派系林立”[4]，體現(xiàn)出南昌詩人的創(chuàng)新意識與理論意識。需要特別提及的是南昌詩人老德于2006年提出的“偽先鋒”詩學(xué)主張，這個口號在后幾年促成了“偽先鋒寫作”詩人群體。主張與當(dāng)下詩壇的“先鋒”潮流保持距離，不追求詩歌上的任何形式，只還原生活的本來面目。其他詩學(xué)主張有楊瑾提出的“無限制寫作”、龐華的“無詩意寫作”等。2013年，南昌市文聯(lián)還提出了建構(gòu)“南昌詩派”的可能，詩人程維迅速呼應(yīng)并提出以“本土、自然、創(chuàng)新”作為“南昌詩派”的藝術(shù)主張，李賢平也于2015年發(fā)表《再出發(fā)：從南昌詩群到“南昌詩派”的可能抵達(dá)》一文擴(kuò)大“南昌詩派”概念的影響力。

當(dāng)評價一個地區(qū)的詩歌創(chuàng)作實績時，不能不提及該地區(qū)有影響力的代表詩人以及詩人與地方之間的關(guān)系。借助著詩群的群體優(yōu)勢，江西詩人、特別是“80后”“90后”青年詩人近年來在中國詩歌界大放異彩。2018年第九屆“詩探索·中國紅高粱詩歌獎”的獲獎詩人—來自江西上饒的青年詩人林莉，其獲獎作品《旭日鎮(zhèn)》組詩描繪了家鄉(xiāng)贛東北一個叫旭日鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)風(fēng)貌。在詩人的筆下，旭日鎮(zhèn)無邊的曠野、淙淙的信江河、人來人往的稻花路，陪伴著詩人度過了靜謐溫馨的小鎮(zhèn)生活。正是這些家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)帶有溫度的詩歌元素，賦予了詩人明亮、干凈、純粹的詩歌風(fēng)格。周簌是近年來迅速成長起來的江西贛州詩人，她不僅獲得了第八屆“詩探索·中國紅高粱詩歌獎”、第十八屆“華文青年詩人獎”等多個獎項，其詩作還入選了多個年度選本。周簌的詩歌有著靜謐的美，她多以自然意象入詩，如《親愛的烏鴉》《野的草》《只有這條小河醒著》等詩作皆是從日常生活中攫取自然的美，每一個小動物、每一束花草、每一次漣漪，都能看到詩人溫暖的詩意。

江西詩人們的成長，離不開“谷雨詩會”的發(fā)現(xiàn)、引領(lǐng)與守望。一年一度的“谷雨詩會”，是江西詩歌界影響最為深遠(yuǎn)的活動，各個地區(qū)的詩人們在谷雨時節(jié)聚集在一起，陶醉詩情、以詩會友，共同澆灌著江西詩歌的豐厚土壤。借著“谷雨詩會”的春風(fēng)，自2015年起，“谷雨詩會”增加了“江西年度詩人獎”的頒獎活動，為詩壇選取活躍的優(yōu)秀詩人。歷年的獲獎?wù)摺掷颍?014）、鄧詩鴻（2015）、林珊（2016）、布衣（2017）、圻子（2018）、吳素貞（2019）、周簌（2020）等幾位詩人，已經(jīng)是全國詩壇的熟面孔。他們的成長，也帶動了其所在地區(qū)詩歌生態(tài)的活躍。

江西地域詩群由形成、命名、崛起到遍地開花的過程，讓我們看到了地域詩歌美學(xué)的鮮活面貌，以及從地理維度拓寬詩歌寫作的視野可能。很顯然，地域詩群的出現(xiàn)，不僅推動了本地區(qū)詩歌創(chuàng)作的繁榮，也給沉寂已久的當(dāng)代詩壇補充了新鮮血液;“詩歌地理”的倡導(dǎo)，鉤沉了長久以來被文學(xué)史寫作忽略的詩歌空間意義，催生了以文學(xué)空間研究為重點的新興課題。并且，這種多元的狀況正在深刻地影響中國當(dāng)代詩歌的空間格局，改變今后詩壇的文化生態(tài)。

注釋：

[1]張清華：《當(dāng)代詩歌中的地方美學(xué)與地域意識形態(tài)—從文化地理視角的觀察》，《文藝研究》2010年第10期。

[2]張立群：《當(dāng)代語境中的“詩歌地理”—從命名、批評到理論的建構(gòu)》，《粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評論》2021年第6期。

[3]李賢平：《江西當(dāng)代新詩流變中的“選本現(xiàn)象”》，《創(chuàng)作評譚》2019年第1期。

[4]劉曉彬：《南昌改革開放四十年新詩巡禮》（第三階段：進(jìn)入新世紀(jì)至今），“靖清軒”微信公眾號，2018年8月26日。