孫文云 葉彤彤

美育是促使人們形成正確的審美觀點和健康審美情趣的教育，美育課程是實施美育的主要途徑?？茖W(xué)、合理的幼兒園美育課程對于增強幼兒的文化自信，培養(yǎng)幼兒的審美意識，提升幼兒的審美能力具有重要作用。目前，幼兒園美育課程建設(shè)缺乏理論支撐，實踐路徑仍處于探索階段，亟待建立全方位、立體化的美育課程體系。張雪門先生作為民國時期著名的幼兒教育家，其行為課程理論和實踐深入人心，但其關(guān)于幼兒園美育的探索卻鮮為人知。本文重溫張雪門先生的幼兒教育思想，探討其美育課程思想對當(dāng)前幼兒美育的啟示，為促進(jìn)高質(zhì)量幼兒園美育課程建設(shè)提供參考。

一、張雪門幼兒園美育課程理念

幼兒園美育課程是張雪門幼兒教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的有效途徑。課程從目標(biāo)、內(nèi)容、組織實施到評價，無不體現(xiàn)“幼兒為本”“生活教育”的理念。

（一）幼兒園美育課程目標(biāo)

幼兒園課程目標(biāo)是根據(jù)教育目的和規(guī)律提出的課程的具體價值和任務(wù)指標(biāo)[1]。張雪門提出：“幼兒教育目標(biāo)應(yīng)以幼兒為本，基于幼兒身心發(fā)展特點，培養(yǎng)他們習(xí)慣養(yǎng)成的經(jīng)驗，特別是發(fā)展精細(xì)、專一、持久、公開、審美等有價值的經(jīng)驗?！盵2]鑒于幼兒的經(jīng)驗是通過接觸自然物、自然現(xiàn)象、人事界及人類智慧所產(chǎn)生的文化而獲得的，因此，張雪門強調(diào)“為美而工作”。他讓幼兒在排列貝殼、穿珠子、自由繪畫等“工作”中展現(xiàn)美、創(chuàng)造美。此外，在他制訂的《幼稚生學(xué)力畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中也對美育目標(biāo)的達(dá)成狀況進(jìn)行考察，如美術(shù)要求“注重意匠及美觀的行為”；游戲要有“簡單而含有藝術(shù)的形式”；幼兒“能夠享受有節(jié)奏的活動之藝術(shù)意味”[3]?？梢姡瑥堁╅T的幼兒園美育課程目標(biāo)是從幼兒的能力和興趣出發(fā)，對幼兒審美素養(yǎng)的發(fā)展提出具體要求，以期滿足幼兒對美的感知與欣賞、表達(dá)與創(chuàng)造。

（二）幼兒園美育課程內(nèi)容

幼兒園課程內(nèi)容是實現(xiàn)幼兒園課程目標(biāo)的有效舉措。張雪門突出強調(diào)幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)與幼兒生活密切聯(lián)系，圍繞幼兒身心發(fā)展的特點，對接幼兒的直接經(jīng)驗，從培養(yǎng)幼兒的審美感知能力入手，創(chuàng)設(shè)美育環(huán)境，精選教材，開展多樣化的審美活動。

首先，張雪門注重幼兒園生活化美育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。他在《幼稚園課程室內(nèi)美的裝飾問題》中提出“教育的一種功能，是在養(yǎng)成孩子們享受完全正確的、美麗的觀念，使他們讀好的書，唱好的歌，描摹自然的美和研究一切的藝術(shù)”“領(lǐng)略更適當(dāng)?shù)拿赖南硎堋盵4]，若幼兒尚未具備審美能力，則應(yīng)為其創(chuàng)設(shè)生活化、美觀的課室環(huán)境，借此提升幼兒對自然美、社會美的感知、欣賞和創(chuàng)造能力。

其次，張雪門的行為課程計劃中蘊含著豐富的美育元素。他在學(xué)習(xí)和借鑒美國設(shè)計教學(xué)法的基礎(chǔ)之上，結(jié)合我國幼稚教育現(xiàn)狀，通過不斷改進(jìn)，確立了運用設(shè)計教學(xué)法來擬定幼稚園行為課程計劃。該幼兒園課程計劃所設(shè)置的科目按性質(zhì)分為積木、游戲、折紙、組織、識字、識數(shù)、社會、自然、名人故事、唱歌等；按活動的類型分為朝會、檢查清潔、作業(yè)、茶點、靜息、欣賞、音樂、聽故事等[5]。

再次，張雪門的幼兒園課程教材中包含美育內(nèi)容。他提出幼稚園課程研究的中心是：“兒童到幼稚園要學(xué)些什么？ 幼稚園教師需教些什么？ 教和學(xué)又怎樣聯(lián)絡(luò)起來？”[6]基于此，他將教材作為溝通幼稚園教與學(xué)的橋梁，提出幼兒園教材取材廣泛，一首歌或一件手工是教材，幼兒園、家庭、社區(qū)中可以擴(kuò)充兒童生活經(jīng)驗，提升兒童生活意識的都是教材。他還鼓勵：“幼稚園教師編制教材周錄，如文藝、詩歌、感覺游戲、節(jié)奏運動、體操、恩物、手工，等等?！盵7]

（三）幼兒園美育課程的組織與實施

幼兒園美育課程的組織與實施，是幼兒園美育課程得以有效落實的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。張雪門有關(guān)課程組織與實施的主張，對于實現(xiàn)美育課程目標(biāo)，合理安排課程內(nèi)容起著至關(guān)重要的作用。

1. 幼兒園美育課程組織

課程組織能夠?qū)⒄n程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計與開發(fā)，形成系統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)，從而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。張雪門認(rèn)為幼稚園課程組織應(yīng)采用垂直組織和水平組織相結(jié)合的方式，根據(jù)幼兒的個體需要，將學(xué)習(xí)經(jīng)驗做層次上的有序組織，使學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和生活整體地聯(lián)系起來，具體體現(xiàn)在以下三方面：第一，課程活動的整體性。幼稚園課程是“一種具體的整個活動”；第二，幼稚生認(rèn)知完整性?！坝字缮鷮ψ匀唤绾腿耸陆鐩]有分明的界限，他看宇宙間的一切的一切，都是整個兒的，都是他們生活的重要組成部分”[8]；第三，幼兒與課程的融合性。通過感官聯(lián)絡(luò)（感官聯(lián)絡(luò)愈多，其所得到的印象愈深刻，愈明確。如唱一首歌，口里唱著歌詞，耳朵聽著琴聲的節(jié)拍，兩只手兩只腳表演各種的姿勢，眼睛看來看去，心里充滿了快樂的情緒）、反復(fù)練習(xí)動作（練習(xí)是促使感官和神經(jīng)中樞結(jié)合的唯一辦法）、培養(yǎng)感情和智能（幼兒行為習(xí)慣所含運動、感情、智能三方面的要求）等方式“將兒童和課程打成一片”[9]。

2. 幼兒園美育課程實施

課程實施是把一項課程計劃付諸實踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑[10]。張雪門十分重視幼兒的主動學(xué)習(xí)、親身實踐探索在課程實施中的作用。他認(rèn)為：“從行動中所得的認(rèn)識，才是真實的知識；從行動中所發(fā)生的困難，才是真實的問題；從行動中所獲得的勝利，才是真實的制馭環(huán)境的能力。”[11]此外，他主張教學(xué)一體化，提出：“事怎樣做必怎樣學(xué)，怎樣學(xué)必怎樣教，做學(xué)教打成一片，才能完成行為課程。 ”[12]

其關(guān)于美育課程實施途徑的探索蘊含在幼兒園的一日活動中，落實在科目活動中，如工作、音樂、游戲、故事與兒歌、言語、社會、自然等（見表1）。幼兒在美育課程實施的過程中，受到真、善、美的熏陶，他們的審美素養(yǎng)、道德情操等均得到了提升。

（四）幼兒園美育課程評價

課程評價是衡量課程目標(biāo)是否達(dá)到、課程內(nèi)容是否合理、課程與教學(xué)方式是否有效，調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)工作，提高幼兒園教育質(zhì)量的必要手段。幼兒園美育課程側(cè)重于幼兒的過程性體驗，注重幼兒美育過程的行為觀察、記錄與分析，這與張雪門的課程評價理念相契合。張雪門認(rèn)為客觀事實的評價對幼兒發(fā)展尤為重要，他堅持“幼兒為本”，關(guān)注過程性評價。他在課程評價中建議：其一，鼓勵幼兒自我檢討的行為，如對自己的作品進(jìn)行自我檢討，豐富自我經(jīng)驗；其二，反對簡單的言語批評，提倡發(fā)展性的評價；其三，持續(xù)關(guān)注幼兒的行為，進(jìn)行及時性評價；其四，記錄幼兒的行為。他認(rèn)為老師可以每天定時客觀記錄幼兒的重要動作；其五，評估幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。依據(jù)客觀記錄的幼兒活動事件，對照課程目標(biāo)，評估目標(biāo)達(dá)成與否或達(dá)成程度。

二、張雪門幼兒園美育課程思想的當(dāng)代啟示

（一）價值為核，加強美育的人文關(guān)懷

“新時代美育承載著促進(jìn)人的全面發(fā)展、推進(jìn)社會和諧進(jìn)步的責(zé)任與重大使命?！盵14]《關(guān)于全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》（以下簡稱《意見》）指出，“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入學(xué)校美育全過程”，做到“以美育人，以文化人”[15]。《意見》明確反映了個體審美感知與社會主義核心價值觀融為一體的審美價值及個體與社會密切聯(lián)系的重要表征。張雪門認(rèn)為幼稚園教育要順應(yīng)時代潮流，求合于此時代之新生活[16]，幼稚園課程應(yīng)關(guān)注對于人生（個人和社會）的功用[17]，因而幼兒園美育課程應(yīng)積極響應(yīng)價值觀的號召，引導(dǎo)幼兒感知與體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，同時要展現(xiàn)人文關(guān)懷，滿足幼兒的審美需求；給幼兒提供展現(xiàn)審美能力的空間和舞臺，使其審美感受得到充分表達(dá)；尊重幼兒審美經(jīng)驗的差異，不用固定的審美標(biāo)準(zhǔn)衡量幼兒；注重幼兒健全人格的發(fā)展，培養(yǎng)“完全之人物”?？傊?，美育課程既要實現(xiàn)社會文化背景下對幼兒審美能力的基本要求，又要滿足幼兒的個性化需要。

（二）幼兒為本，開展適宜的美育課程

張雪門認(rèn)為任何有價值的內(nèi)容皆可列入課程中，但需滿足幼兒身心的發(fā)展需要。適宜的幼兒園美育課程同樣要遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，關(guān)注幼兒本身，兼顧幼兒的共性和個性。張雪門提出：“幼稚園教育是利用幼兒各種感官的活動，多選訓(xùn)練感官的材料，使之和生活環(huán)境中事事物物相接觸，從已知推到未知，進(jìn)而有所‘發(fā)現(xiàn)?！盵18]可見，幼兒是通過感官觀察與接觸周圍環(huán)境，進(jìn)而認(rèn)識世界的。因此，幼兒園美育課程的開展要充分把握幼兒的認(rèn)知特點，注重幼兒自然行為產(chǎn)生的直接經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)適宜的審美環(huán)境，提供符合幼兒審美感知發(fā)展的材料，組織和實施適宜幼兒審美能力發(fā)展的美育活動，進(jìn)而通過刺激幼兒的感官，激發(fā)幼兒對美的理解與感悟，喚起幼兒對美的欣賞與實踐，培養(yǎng)幼兒對大自然、社會生活以及周圍環(huán)境的感知與表達(dá)，增強幼兒的審美表現(xiàn)力。

（三）生活為主，整合美育課程資源

課程資源是形成課程的本質(zhì)來源與必要而直接的實施條件[19]。整合和開發(fā)生活化美育課程資源有利于幼兒親近生活、熱愛生活、體驗生活，豐富幼兒的生活經(jīng)驗，提高幼兒的審美素養(yǎng)?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”[20] 因此，幼兒園美育課程應(yīng)以幼兒的生活為主，從幼兒的實際生活取材，整合多元美的資源，營造愉快輕松的美育氛圍及學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵幼兒綜合運用各種材料體驗審美創(chuàng)作的樂趣，從而讓幼兒的情感受到熏陶，人格獲得完善。

（四）需求為先，課程預(yù)設(shè)與生成并存

幼兒園美育課程不僅要滿足事先設(shè)計好的活動，還要根據(jù)課程實施中兒童的需要隨機(jī)生成新的課程。張雪門認(rèn)為課程是“有計劃、有目的”的，他強調(diào)“每月每周應(yīng)有預(yù)定的課程”，他也認(rèn)為“預(yù)定的課程又不是絕對的不能變動”，課程也要根據(jù)幼兒在活動中的實際需要進(jìn)行變更。教師可以根據(jù)偶發(fā)事項，隨時靈活提供和補充課程內(nèi)容，以適應(yīng)幼兒的需要，滿足幼兒的興趣?？梢?，課程的預(yù)設(shè)和生成是相輔相成的。因此，幼兒園美育課程要真正實現(xiàn)促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展，教師就必須時時關(guān)注活動過程中幼兒的行為表現(xiàn)及審美需要，傾聽幼兒的審美表達(dá)，觀察幼兒的審美表現(xiàn)。在幼兒的興趣、注意力發(fā)生變化時，及時調(diào)整已經(jīng)制訂好的課程計劃。既要有明確的課程實施計劃，又要根據(jù)幼兒的實際活動進(jìn)行臨時調(diào)整，兩者結(jié)合共同促進(jìn)幼兒園美育課程的有效實施。

（五）發(fā)展為重，倡導(dǎo)真實性評價

評價即對評價對象行為和表現(xiàn)的描述。傳統(tǒng)評價在對幼兒的審美素養(yǎng)進(jìn)行評價時，多注重對幼兒美育技能的評價，忽視幼兒審美欣賞能力和創(chuàng)造能力等方面的生成與發(fā)展。針對課程評價，張雪門提出真實性評價策略，要求教師“‘對幼童行為應(yīng)有檢討‘對幼童行為應(yīng)有繼續(xù)的注意‘對幼童行為應(yīng)有記錄‘對幼童經(jīng)驗應(yīng)該有估計”[21]，采取靈活多樣的美育課程評價方法，以滿足幼兒個性化發(fā)展需求。此外《意見》鼓勵“各地運用現(xiàn)代化手段對美育質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)測”[22]，修訂并提出美育質(zhì)量測評公式和“五位一體”大數(shù)據(jù)測評方案來隨時測評美育質(zhì)量。未來教師要善于利用大數(shù)據(jù)推動評價的多元化和個性化的發(fā)展，通過其強大的信息儲備和分析功能，記錄和預(yù)測幼兒的個性特點，提供公正全面的評價。

張雪門竭其畢生精力探索出一套具有中國特色的幼兒教育理論體系。他立足幼兒身心發(fā)展特點，強調(diào)課程要扎根生活，以促進(jìn)幼兒經(jīng)驗和能力的發(fā)展為目標(biāo)，堅持教學(xué)做合一的教學(xué)主張，指導(dǎo)幼兒的主動學(xué)習(xí)、親身實踐。這不僅對當(dāng)時的幼兒教育產(chǎn)生巨大的影響，對當(dāng)代幼兒美育亦具有深遠(yuǎn)意義。幼兒園美育課程建設(shè)還需不斷探索，在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，從而為美育課程發(fā)展提供新的視角和方向。

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基金項目：廣東省教科“十三五”規(guī)劃2020年度研究項目“‘五育并舉視域下幼兒園美育課程建構(gòu)研究”（編號：2020GXJK027）；廣州市哲社“十四五”規(guī)劃2021年度共建課題“廣州市幼兒園課程建構(gòu)的現(xiàn)狀與策略研究”（編號：2021GZGJ139）。